Кровину свою Бесу даю. Верно». 15 страница
оботри да спати поклади дитя своеже.
Землицы с места гиблого когда лунина тала вовсе ужоже набери поболе да монет скребра в откуп остави да землицею сею всекрылицо осыпи вражины глаголя тринадцати разов притом «Сыплю посыпаю лихо покладаю зло вершу силу лихую темную тута селю кто поидет ноги поломат да кости его веки несрастат. Нима!».
проч ступаи да порядок нашенскии вельмовскои блюди верно.
Девка невеста богохулина коли хотит чтобы то они с младым мужим совоим веки свои в мире да лади жили да болесть никака их нетерзала чтит при певои ночи своеи под мужем «Не во имя отца сыну да святого духу а во имя Диавола чту да его Диавола прошу чтобы я да мои мужичина веси веки свои в мире да лади жили деток лихих как и я плодили неодною болезтию незмогли да веки вместе прожили да в одни дниже и померли. Нима!».
Ежели вельмовка хотит паскудно делесо сотворити так коровку вражины таиком сдоит да молоко на тринадцати блюдцев малых глиняных на полянку выставит да глаголи т тринадцати разов «Змеи ужи молока Чертовы дюжи ползите лакаите да сказ по лесам полям болтам оврагом пускаите как молоко у тою коровки сладко да за еи по пятам вечно ползите ее молочко в поле лнем да в амбаре ночном сосите все испиваите к хозявам ее пустою пригоняите.
Коли у бабы роды близятси так вельма в ее баннику подклад из репиев погостных по порядку у Смертины возыметых вершит да глаголит тринадцати разов «Как репеи колит дерет так и дитя всю тобя продерет раздерет болию страшною проимет нпроч порвет покуда заорет. Нима!».
|
|
|
да проч молоча да безоглядку тикает до избины совоеи.
Коли бабе вражине в едину да питие крови свинои капати приноровишси по тринацати капелин да по тринадцати говорков покладая «Как свиния жрет меры незнат сало растит салом дюже наливаетси так и рабица имярек жрет дени иночи ненаедаетси салом покрываетси тринадцати пудов жиру набирает как торба по дерени шагает груди ляхи зад наедает ажно хуина мужицк до ее пиздищи недоставает. Нима!».
Коли мужичина боохулен но хуем своим слаб да яко махор он у его болтаитси так пусти блюдце мало берет да как луна полна на перексрест идет в полуночи да на западну сторону зря глаголит девяти разов «Как у Беса Пореастона на все и вся хуина стоит так и у меня стояти будет сила его во мне прибудет. Нима!».
порты спустя да вихор свои теребя покуда семя на блюдце непролиет а как пролиет повернетси на восиок лицом а блюдце во праву руку перехвати чрез лево плечо кинет да проч идет.
Под ложем брачным коли доча замуж сладилася гвоздину им вбеи ковану да глаголи три раза при том «Как гвоздина ентот крепко вбит так и хуина у мого зятя на одну мою дочу веси его веки стоит на иных бабин да девах махром висит. Так тому и быти!».
|
|
|
Коли скот во хлевах дохнет дюже так метлу в поле пдя да Халею три пятака покладя мастыри с полыни травы силиною да хлева еи вымети глаголя по три раза «Выметаю все гемм гнобили портили убивали зла желали скоту моему бле немерети да неболети а тому кто зло приносил воем от боли ревети. Так тому и бытии!».
ко дверям да сор с метлою на перекресте троп сожги да при том три пятачины остави да как запалилося проч шибко быстро чапаи да в обрат не гляни молочком тикаи.
Мужичина чтит чтобы то хуина его стоял веси век его чтит во поле чистом на Западну сторону ликом зря «Стою во руке хуище свои держу у Беса благости прошу кК у него всегда стоит да как штырина булатной всегда торчит так и у меня мои хуище пусти яко твои стоит да на баб веки моиже зрит стоит нешедохнетси неспужаитси пизды не старою не младою не вонючеи некосою не черною не сиврою не рыжои да не седой нсогнетси непровернетси как сказал так и Бес приказал. Нима!».
проч пусти идет.
Коли баба худа пусти на сало чтит сколи смогет да ест его дюже часто «Моя грудина да задина да бедра да вся я телом наливаюся жирком подаюся телесом в шари ведуся любому мужику глянуся. Так тому и бывати!».
|
|
|
а опосля бани салом по телесам пусти водит да якоже чтит.
Коли у детки твого ручки бородавками пакостными изошли так молока бери свежего да им ручки дитятки омои да молоко сеи с рук дитяти водицею в молоко и смои да миску с сим молоком на перекрест отнеси дален да пятак поклади глаголя трижоды «Как молоко скиснет да пропадом пропадет так и бородавки на руках дитя мого скиснут да продадом поропадут навсегда уидут в обрат непридут. Так тому и бытии!».
От псины поршивою дерима подбери толику да суши да толки во прах да сорока разов сеи прах наглаголи «Червев нутряных да не чумки а чумы наговариваю зло словом кладу кто сожрет тот червями нутряными прогниет бубонами чумными поидет Бес того злои посечет не водою не смыть не в бане неотпарить не знахарю неотшептать ни попу нетопеть всё одно тому кто сожрет замертво помереть. Нима!».
да вражине скорми с едою.
Январи месяца пятого тесто на водице с обмыву мертвяцкого замеси да лепешку спеки да на ее наглаголи сорока разов покуда тесто месиши «Черную немоч покладаю тесто мну мешаю водицу мертвяцку мешаю тесто пеку болезню люту рабице имярек сажу. Нима!».
|
|
|
лепешку енту вражине скорми да шишами она поидет по груди да помрет.
Коли в январи месяце полотенец коим вражина рабица подтерласи покрадеши да ег в узел сяжиши да мертвячке соимяную в роб покладеши да три пятака следом так рабица сия тока год проживет а как узел подвязваиши глаголи «Не узел вежу а здоровие рабицы имярек узлом затяну ее скурочу скору смертину еи напророчу да поделаю ме во дело дело Бесу в потеху. Нима!».
Коли в январи месяце топор ржав под крылицо избы где девка млада живет покладеши с говором «Отрубаю топором ржавым да делов вельмовским все дороги пути порубаю все пути тропы женихам молодцам к порогу симу обрубаю будет рабица имярек век карпеть одна в старых девах сидеть. Нима!».
да проч чапаи порядок велимач блюдя.
В январи месяце коли баба вдовица семечек на стол посыпит да задом нагим на их сядет да поелозит когда луна полна да при том девяти раз молвит «Н во имя отца сына да сятого духа а во имя Диавола Великого как на семенах смих сижу свою похоть в них свожу так и собе мужа молодого наиду на его хуине полвека по вечерам темным посижу. Нима!».
да на праву сторону сплюнет три раза да семена соберет да коему молодцу их скормит тот и ее будет.
В январе месяце коли соли упросиши в избе где меж мужем да жинкою скандалы вечны да ентою солию крылицо избы вражин осыпиши с говорком «Не во имя отца сыну да святого духу а во имя Диавола не срль сыплю а лихо кладу спокоино житие рабицы имярек с рабом имярек прекращу напроч изведу скндалы да поруху им веду. Нима!».
да проч ступаи молоча да без оглядку.
Январи месяце двенадцато число велико коли кто занемог люто смертоно да поидет на перекрест далек да петушину топором засечет да на четыре части его разрубит на четыре сироны ломти кинув да свое имя выкрикнув громко тот оправитси быстро дюже да боле никогда за еки свои незаболет дюже здоров он будет но могкт колдуном поделатси да Силушка его лихая Нечистая крутити зачнет работки требуя.
В рождество люба порчина хорошо да творитсядюже ладно но и подмолодитси могно а для того хитра буди поди в церкву да порядок наш велимач блюди да придя то свечу купи да бабу с дитем малым девоникою высмотри подриди да умоличи мол яка девоника мила на мол свечину матушка еи дитяики за сдравие выстави да караули как отоидут енту чвечку туши да кради во уме держа «Не счвечу тушу а младость себе дитя беру не свечу забирю свою стапрость оставляю. Абара!».
с церкви проч быстрехо да в обрат что бв то неслыхивала негляни ступаи проч до избы совоеи вельмовской.
январи месяце коли у барина с хлеву пук сена покрасти да его подвезав в сундук собе с наговором спрятати «Не сено краду а фарт отберу сколи соломин в пуке много столи и злата серебра в короба свои в году ентом соберу фарт барина покраду. Нима!».
сено коли выкинеши сундука так и фарт потеряш а коли хранити веки будиши таки веки весе и богата будиши.
Вельма лиха знат как годв собе продлити для того роды девки примет да пуповину младенца покрадет да творит делесо велико душу малу Сатане провожая для того поповину сию в печи усушит да в прах столкет да с праха сего да воску пасечного свечину слепит да на перекресте сию свечину воспалит глаголя девяти раз «Дымок виетси душа мала к Сатане ведетси сколи минут свеча горит столи Сатана мне годов продлит. Нима!».
да прочтя уидет.
Коли исподнюю рубаху вражины покрала так в лес иди да Едарея хмеликом почти да пень наидя на его рубаху передом поклади в в серед гвоздину коыану топора обухом вбеи да глаголи тринадцати разов при том «Не во имя отца сына да святого духа а Бесу в потешину да мн вельме во дело зло творю грыжу в спину рабине имярек сажу сажу пригвождаю с килои спинои его ходити заставляю килу сию несняти да неотшептати кто будет братии тому все забирати. Нима!».
проч ступаи да порядок велимач блюди.
В феврале месяце в лавку поди да сахарку головку у купца купи да в голове держи «Не сахар покупаю а сладку жизнь товою да фарт отбираю. Нима!» придя сахр толки да в воде топи в кашицу сладостну да на хлеб мажи да всеи семиеи еште да приговариваите «Не сахар кушем а купцову долюшку сладку да фартову до капли забираем. Нима!».
Девятого числа лютеня месяца коли три храма посетити смогеши да в каждом по свече кверх батарашкою выставиши глаголя девяти разов «Как воск от огня таит так Абара выше в церквах воцаряет как Абара в церквях выше воцаряет тк мои враги предо мною опадаю. Абара!».
далее в следущу и таково три храма да амаившися ы избину совою вельиовску пути держи.
Коли муж кулаки на тобя вельму распускат так рукавицы его бери да камениями сперекремов набиваи полны да зашеи нитинами черными а на перекрестах первача плескаи зашиваи да по три раза на кажду глаголи «Шию подшиваю кулаки на собя мужа свого ушиваю топеря они тяжелы пудовы да мени неподымутси меня гоняти вельму непримутси. Нима!».
да прячи в сундук.
Намасленицу коли мужичина хитер семя свое в медок оправит да перемешат да блин ентим вымажет да в трубочку свернет да молодке сдарит глаголя на ентот блин девяти разов «Как блиок сеи сладок так и хуек мои тобе сладок да мил будет. Так тому и бытии!».
и вскоре девица сия совратитси на уговоры его да хуя его крепкого отведат.
Коли мужичина до девок пощупати молодых дюже горазд так жинка его пусти подвяжет рукава рубахи его исподнеи на три узла меж собои да глаголитт трижоды «Рукава подвязаны руки завязаны никого етим рукам окромя мени необнимать девок за зады нещипать за груди нелапать подрлы неподнимать коли будет противитси руками посохнет да издохнет. Так тому и бывати!».
рубаху подвязану в избе спрячити.
Водицы с обмыву поконичего коли набрати да тринадцати раков неи выварити да при том глаголя «Не уху варю рабине имярек болячку люту смертну сажу. Нима!».
водицу сию студи да раков на перекресте закапваи а водицею ентою ражину опои да крылицо избины вражиеи оплескаи да проч беги бегом да порядок велимач блюди верно.
Коли девка на лицо негожа пусти в ночи Купалискою траву подорожну соберет да пятак оставит да на церковном дворе такоже да во лесу и с трех родников по горсте водицы да по утру росы горсчть да на ентою водице сборную подорожник пусти выварит да ентою водицею пусти лицо свое омоет да при том глаголит трижоды «Пучти я лицом не гожа да мне погет трава подорожна стану я молодцам да мужикам любои красавицы во сио крат дороже. Так тому и бывати!».
и за децею сеиже парни да мужоки хвостом витси веси веки ее зачнут.
Коли сопрница у тобя завеласи да портретину ее сладити удалося так поди на погост Хозяюшку первачком сдобри да моглину свому мужику соимяну сыщи да стару да на енту могилину портрет поклади ликом верх да первачка пролеи щедро да совокру могилины супротя сонцу ступая тринадцати разов молви «Как мертвяку симу баба ненужна жила его станоетна мертва так и мому мужу рабица имярек ненужна да жила его на нее негодна. Тк тому и бывати!» проч с погоста чапаи да порядок велимач блюди.
Ежели от триадцати пропоиц опивки с чарок слитии да на енту хмелину наглаголити «Не во имя отца сыну да святого духу а во имя Диавола поило собрала да уготовила себе во дело лихое вельмовское а Бесам во потеху как рабина имярек его испиет дурманом голов его поидет тринадати пропоиц в ем заживет питии яростно хмелину любу он зачнет не крестом крещу а Бесом ппираю да дело вельмвско повершаю. Нима!».
опоити вражину и пропоицею он сладитси.
Коли баба дюже сплетница похабна да укорот вельмоскои на ее язычина поган стави а для того свинои язычина бери да полам ножом вельмачим секи да глаголи тринадцати разов «Не язык пороси секу а на язык рабицы имярек укорот творю язычинои поганым она поведетси косоязычием поперхнетси. Нима!».
язычина в чорено сукно подерни да поди вражине на крылицо кини да прочу иди порядок велимач блюдя.
Марта первого самоубивца смогеши на работку верну на веки свои заклясти для того пригляди где таков схоронен да к полуночи первачка четвертину на могилину сию принести да три пятака да табачку кисет да медку верного да четвериту леи на могилину да остальны дары леи да сыпи да глаголи девяти разов «Скебя поришившии на тот свет спешивши пеи попиваи вкушаи с пятаком играи уити ты спешил да меж небом да земелею застыл нескучаи тута бываи да как упрошу работку принесу моим словам внимаи дары принимаи да дело лихо верно сполняи. Так тому и бытии!».
от могилы сеи проч ступаи да в обрат негляни порядок верно блюди нашенскии вельмовской.
Коли кто в долг у тобя возымел да вертати неспешит да и вовсе нос воротит будто и небрал так в церкву поди да порядок вельмач блюди верно с кануна заупокиного тринадцати огарков длинных собери да тринадцати свечин взамен малых выстави да подпали да с церкви проч ступаи огарки то собрав сии подвяжи их нитиною черною да под избу вражине кини да при том глаголи тринадцати разов «Тринадцать мертвячин лихих духами лихими обернитеся да в телеса ум да разум да избу рабины имярек вгрызитися его мучаите гнобите должок мне вернуть его видите с ума разума сводите. Нима!».
проч ступаи молчком да безоглядку во избу свою вельмачу.
Коли с бабы исподнее мужичина жесчток покрадет да тоды он ее приворожити собе на веки могет а для того в част луны полною в полуночи на погост поидет да Хозяюшку воздобрит первачом знатным щедро да могилину сыщет бабе нуженою соимяну на исподнее бабы на крест притт на узел крепок да могилину первачом да мдком сладким сдобрит да девяти разов совокруг могилины ходом идет мертвячку прося «В могили лежишь по мужицкому хуине тужишь дары принемаи силу питаи в деревню ступаи к рабице имярек прилепаи с неи живи ко мне ее веди похотину свою тоску на моем хуище крепком утоли да так веки в неи и живи ко мне в неи ходи. Так тому и бывати!».
с погосту проч пусти тикат да в обрат неглядит да молоча до избины совоеи чапат.
Летом присмотри где псина шелудива бесхозна в пыли катается шкурину спину свою блохасту прозорливу о пылину справляя да с ентого месту пылины сонабери да неприметно в церкви когда вражина стоит в молении упырине еи в карман левои и насыпи пылины сеи да в уме держи говорок «Как псина бесхозна шелудива маитси так и твоя жизнь яко ее сладитси будиши без избы да мужика с детями по деревням шлятси во пыли при дорогах валятси а люд бож над тобою потишатси. Абара!».
Абаре поклон отбеи да проч с церкви ступаи да порядок нашенский блюди.
Ежели дерьма медвежиго сыщищы в лесе да его толику возымев пятак покладеши да его сушиши на солнце да столкеши в прах да праху сего толику вражине в едину подмешаш щедро да тринадцати разов наглаголиши «Деримо медведя в едибу рабине имярек сыплю ложу болезть медвежу веду в рабину имярек сажу говно в себе рабине имярек не часу недержать в порты извергать. Нима!».
и людина сеи сратси зачнет на потешину всем.
Коли на людине порчу узрела взором своим вельмовским так гони в город на ярманку его а пред путем сиим далиним пусти переспит с семенами подсолнушка в постелине да луна тала бытии должна да по ярманке пусти шлятси да в лавки крыты заходя да в лавке потопчася да ничего некупя чрез порог пусти ступит да тихо молвит и семена сыпет неприметно «Чрез порог прохожу все дурное наветное прицепное нашептано вельмами да вельмаками чернознатами лихими людями шалиными с собя снимаю порог на ем оставляю ко за мнои следом поидет на собя все стянет заберет мне в обрат невернет. Так тому и бывати!».
и следом еще таки тр порога проидет да проч в деревню свои пути мерит да в обрат негляет да языком поменише мелит.
Марта месяца двунадесятиседимого числу зеркало ново мало загодя припасено бери да поди ликом к земле на перекресте го поклади да молви тринадцати разов «Бесовица стара коли хотиши бытии молода в зеркало полезаи да с него на рабицу имярек молоду возаряи на ее глядися да еи некажися с нее молодися а свою стару кожу еи отдаи ее лицо иссыхает пусщаи. Нима!».
зеркалице поди да вражине молодке сдари да проч ступаи молоча да безоглядку.
Марту месяцу тридесяти первого числу избу присмотри в коеи ребятенок народилси да коли девоника так ты вельма случаи сеи нетеряи а подмолодися с избы ентою постучи да проси хлебушка корочку мол даите детев нечем накормити и как хлебца поднесут в уме молви «Не хлеб беру а младость у дитя отберу мне молодеть дитю хиреть. Нима!».
да поклоснся за младость отданаю да проч ступаи да не оглянися и слова не провмолви до самою избины совоеи.
Коли стара вовсе так высмотри девку с дитем бедну дюже да чтобы то младенец девоникою был да пусти ее н постою и с этого младенцу кормися младостью и продлиш веки свои дюже дюже младенца купаити да как скупали хватаи корытце да мрл ты его малого девоку обтираи доченика а я поиду водицу солию а сама в баню да скидаи пожитки да окатися ентою водицею молвя «С дитя младость забираю собе годов продляю. Нима!».
да пожитки одеваи чути обсохнув да не утираися.
В месяце апреле девка молода что перв год замужем ведетси на пахоту свежу межу поити должна да боса в нее на Запад ликом вечере встати как сонце ктитси да молвит пусти девяти разов «Как земля паханамягка да и я веки веси свои мужем своим рабом имярек пахана поночинам буду дамягка наша постелина яко межа ента будет да он меня ни денно ни ночно незабудет без моеи пиздыщи сахарною да тела ядреного веси веки свои пкоен небудет. Так тому и бывати!».
горстину землицы пусти приберет в мешечек сукна красного да его туго подвяжен да под ложе собе справит.
Дата добавления: 2018-11-24; просмотров: 305; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!