Молитва греческого Понта!
| Σουμέλα λεν’ την Παναγιά Σουμέλα λεν’ και σέναν! Θα προσκυνώ την Παναγιά Κι έρχουμαι με τ’εσέναν. Ση Σουμελά την Παναγιάν θα παίρω κοινωνίαν ν’ έρχουμ’ αρνί μ’ ελέπω σε με καθαρόν καρδίαν Χαντζούκα μ’ τα ελατόκλαδα σ’ κρύφνε την Παναγίαν κρύφτνε την κόρην π’ αγαπώ, και καϊγνε την καρδία μ’ Син сумела тин паная Са фто энан керопон На подедизосе яврим Ке харете то пшопом Εγώ μικρός προσκυνητής Πήγα σην Παναΐαν! Και σα τρία τα χρόνια απάν’ Επήγα άλλον μίαν.! Ση Παναΐας το ποτάμ’ Τρία μήνας ελάστα! Επέμνα οξυπόλυτος Τα τσαρούσα μ’ εγράσταν. Εγώ ποντιοπούλ’ είμαι Ματώνω κι ματούμαι! Ση Σουμελά την Παναγιά Εκεί θα στεφανούμαι. | Марии скажет Сумэла- Тебя хранит Бог взглядом! Молитва матери Христа Всегда с тобою рядом! В душе понтийский богатырь Монастыря Марии! Три года долгих жил я здесь - Молился Панаии! Где гор река – в её воде Три месяца купался! До крови ноги истоптал - Но дух живым остался! Я Понта воин молодой Дозор веду, где склоны! В монастыре в честь Сумэлы- Тебя возьму я в жёны! |
Φωτισμένον – Крещение. Теодор Павлидис.
|
|
|
| Τα χίλια χαμοελούν Κε σο χαιρ κερίν κρατόυν! Φοτίζνε έναν μορόν Εφτανά χριστιανόν! Εφτανά χριστιανόν! Η ποπάδες ευλογούνε Τον πανάγαθον ιμνούνε! Να τρανίν χορίς κακίες Μακριά ας αδηκίας. Να φοτής και το μορόν Να εν άμον τον Χριστόν! Ηλοίν άσο παραθίρ Χούλεν το μορόν τo κιρ, Τη μάνας το λαλασάρ Τσιτσιακόπον σο παρχάρ. Τσιτσιακόπον σο παρχάρ. Κε τα σήμαντρα ηρχούνε, Τον Θεόν παρακαλούνε- Χρισιμός ση κινονιάς Το κακόν μη φταί καμίας! Να φοτής και το μορόν Να εν άμον τον Χριστόν! Το μορόν το μιρομένον, Το μορόν το φοτιμένον- Τού Χριστού ημνουαμνον- Προστατέυ ατόν Θεόν! Προστατέυ ατόν Θεόν! Τη παπού ονομάν περ, Κε έναν ζώην θα φερ! Αέτς έρχούμε καί ζούμε- Την παράδοση κρατούμε! Καί ευσιά σο μορόν Να εν άμον τον Χριστόν! | Лица радостны у нас Наступил крещения час! Свечка, масло и амвон Учит так Христа канон! Молимся и просим света Песня небесам отпета! Люди Бога ждут ответа, Родины отцов завета! Покрести и ты дитя, Как Христа – небес царя! В окнах Бога чудный свет И избавит он от бед! Малыша и мамы луч, Как цветок средь мрачных туч! И знамения приходят, В Божий дом попы заходят! Чтоб ребёнок зла не сделал, Чтобы он добро лишь делал! Покрести и ты дитя, Как Христа – небес царя! И ребёнка покрестили, И ребёнка осветили- Бога так просил закон- Христианином стал и он! Берёт отцов священный род, И живёт его народ! Бога мы святыни держим Семьи, родину удержим! Благо для тебя дитя От Христа – небес царя! |
|
|
|
|
|
|
Понтийская песнь и мотивы книги Екклесиаста[12]
Энан пшин ке нан кормопом –
Ата монаха хросто!
|
|
|
Эна пер авто то хома,
Тало перя о Теон!
Одна душа и одно тело –
Лишь только это мой долг!
Одно берёт вот эта земля,
А другую забирает Бог!
Карты посмотри гадалка
Всё скажи мне в тишине!
Потверди, неужто надо
Умереть моей душе?!
Посмотрю долги свои я
- сделать это лишь смогу!
Расплачусь, пока не поздно, –
Но с долгами не уйду!
В беге жизни пожалеешь,
Чудесам что доверял!
Вспышка счастья… - поседеешь –
Радости пройдут года!
Молодые дни проходят, –
Не воротишь их назад!
Радуйся любви безмерно,
Брат, пока ещё ты млад!
В мой стакан, гадалка, взглянешь –
Слову верю твоему!
И меня ведь не обманешь?! –
Добрых новостей хочу!
В жизни ничего не надо,
И подарков не прошу!
Не хочу я лишь так рано
Душу отдавать свою!
Έναν ψυν, κενάν κορμόπον –
Άτα μόναχα χροστώ.
Ένα περ ατό το χώμα,
Τάλο πέρια ο Θεόν!
Одну душу, одно тело –
Взял у жизни – вот весь долг!
Первое хоронят в землю,
Заберёт вторую Бог!
Наши понтийские лирарии родом из Ставрополья: Илья Петанов и Дмитрий Филимянов.
Дмитрий Филимянов – лирарий из греческого селения в Ставрополье Хасаут-Греческий. Непередаваемые ощущения от потрясающего исполнения им любимых всеми нами песен греков священного Понта, прекрасных греческих песен, исполняемых лучшими певцами Греции: Йоргосом Даларасом, Пасхалисом Терзисом, Яннисом Париосом и другими! Понтийский лирарий передает свой опыт, его музыкальный стиль, греческие человеческие ценности молодежи.
Илья Иванович Петанов. Уроженец греческого села Дубовая Балка в Ставропольском крае. Его предки, как и у всех старожилов этого греческого села в Кавминводах перебрались в эти места в 1864 году из греческих селений Понта близ Аргируполи. Селения Зумана и Гузух, район Ширия. Долгое время греки Дубовой Балки называли свое село Зумана. Понтийский лирарий Илья Петанов. Пронзительный песенный глас греков России. То, что он стали лирариями – это, наверняка, Божий Промысел. Понтийцы, достойные отдельной, им посвященной, книги.
Глава 3. Стихи, посвящённые религиозным праздникам, родителям
Метеоры (греч. Μετέωρα) — один из крупнейших монастырских комплексов в Греции, прославленный, прежде всего, своим уникальным расположением на вершинах скал. Монашеский центр был образован около X века, и с тех пор существует непрерывно. В 1988 году монастыри были включены в список объектов всемирного наследия. По административно-церковному делению входит в митрополию Стаги и Метеор (греч. Σταγών και Μετεώρων) Элладской православной церкви.
Метеоры расположены в горах Фессалии на севере Греции, на севере нома Трикала. Они находятся в горах Хасия (горный массив Пинд) недалеко от реки Пиньос в 1-2 километрах к северу от города Каламбака (бывшая Стаги) и в 21 километре к северо-западу от города Трикала.
Шесть действующих православных монастырей, расположены на вершинах грандиозных скал, находящихся на ровной поверхности Фессалийской равнины. Скалы достигают в высоту 600 метров над уровнем моря и являются редким геологическим явлением. Они образовались более 60 миллионов лет назад и являлись каменистым дном доисторического моря, находившегося на месте равнины. В результате воздействия воды, ветра и перепадов температур получились массивные, как бы зависшие в воздухе каменные столбы, получившие название Метеоры (от греч. μετέωρα — «парящие в воздухе»).
Ми́стра (также Ми́страс; греч.: Μυστράς, Μυζηθράς; Mizithras или Myzithras) — один из важнейших культурных и политических центров поздней Византийской империи. Столица Морейского деспотата.
При строительстве активно использовались материалы с развалин античной Спарты и византийской Лакедемонии. В связи с усилением внимания к городу со стороны императоров Византии, Мистра начинает привлекать ярчайших деятелей культуры и искусства того времени и в итоге становится «интеллектуальной» столицей поздней империи.
Город был местом, где проходила жизнь и деятельность целой плеяды знаменитых византийских историков и писателей — Иоанна Кантакузина (императора Иоанна VI), Георгия Сфрандзи, Лаоника Халкокондила, известных деятелей Византии и итальянского Возрождения, таких как философ-неоплатоник Георгий Гемист Плифон, Виссарион Никейский и др.
Крепость Мистры стала прообразом замка Фауста в знаменитой трагедии Гёте.
Была долина столько лет покинута
Меж Спартой с юга и Тайгетом с севера,
Откуда ручейком Эврот спускается
И, в камышах разлившись, лебедей ютит,
Что там обосновалось племя смелое,
Горсть северян, страны полночной выходцы.
Построив замок, в нем они запрятались
И правят краем всем из этой крепости
Гёте. «Фауст». 2-я часть, 3-й акт
Спа́рта (др.-греч. Σπάρτη, лат. Sparta) или Лакедемон (др.-греч. Λακεδαίμων, лат. Lacedaemon) — древнее государство в Греции в области Лакония на юге полуострова Пелопоннес, в долине Эврота. В качестве официального названия спартанского государства почти всегда употреблялось слово Лакедемоняне (например, в международных договорах).
Николай Угодник; Николай Чудотворец (греч. Άγιος Νικόλαος — святой Николай; ок. 270 — ок. 345) — христианский святой, архиепископ Мир Ликийских (Византия). Почитается как чудотворец, считается покровителем моряков, купцов и детей. Согласно житию, святитель Николай родился в Малой Азии в III веке в греческой колонии Патара в римской провинции Ликия во времена, когда регион был эллинистическим по своей культуре и внешнему облику. Николай был очень религиозным с раннего детства и полностью посвятил свою жизнь христианству. Считается, что он был рождён в семье состоятельных родителей-христиан в Патаре, Ликия, где и получил начальное образование.
Иоанн Златоуст (греч. Ιωάννης ο Χρυσόστομος; ок. 347 — 14 сентября 407) — архиепископ Константинопольский, богослов, почитается как один из трёх Вселенских святителей и учителей вместе со святителями Василием Великим и Григорием Богословом. Иоанн Златоуст — христианский святой, почитаемый в лике святителей. Преставился 14 сентября 407 года, но ради праздника Воздвижения Креста Господня память в Православии перенесена на 13 (26) ноября. Православная церковь также совершает его память в Соборе трёх святителей 30 января (12 февраля).
Григорий Нисский (греч. Γρηγόριος Νύσσης, лат. Gregorius Nyssenus; ок. 335 — после 394) — богослов, христианский епископ и святой, философ, экзегет, один из трех великих «каппадокийцев». Младший брат Василия Великого, близкий друг Григория Богослова. Сестрой Григория была преподобная Макрина. Григорий Нисский почитается Православной церковью в лике святителей (память 10 января по юлианскому календарю) и Римской католической церковью (память 9 марта).
Григорий Назианзин (греч. Γρηγόριος Ναζιανζηνός — Григо́рий Назианзи́н; 329, Арианз — 389, Арианз) — христианский богослов, один из Отцов церкви, входит в число Великих каппадокийцев, близкий друг и сподвижник Василия Великого.
Почитается в лике святителей. Память совершается в Православной церкви (по юлианскому календарю) 25 января и 30 января (Собор трёх святителей); в Римско-католической церкви — 2 января.
Василий Великий (греч. Μέγας Βασίλειος, ок. 330—379), известный также как Василий Кесарийский (Βασίλειος Καισαρείας), — святитель, архиепископ Кесарии Каппадокийской, церковный писатель и богослов. Один из трёх каппадокийских отцов церкви, наряду с Григорием Нисским и Григорием Богословом. Ему приписываются изобретение иконостаса и составление литургии Василия Великого. Автор многочисленных проповедей и писем (сохранилось не менее трёхсот), убеждённый поборник киновии.
Лука́ (ивр. לוקא, греч. Λουκᾶς) — апостол от семидесяти, сподвижник апостола Павла, христианский святой, почитаемый как автор одного из четырёх Евангелий и Деяний святых апостолов. Был врачом (Кол.4:14), возможно судовым.Евангелист Лука в православии также считается первым иконописцем и святым-покровителем врачей и живописцев. По преданию, уроженец Антиохии Сирийской. В числе 70-ти апостолов (учеников) Иисуса Христа был послан на первую проповедь о Царствии Небесном ещё при земной жизни Спасителя. Был сподвижником святого апостола Павла и принял участие во втором миссионерском путешествии Павла, и с тех пор они были неразлучны. В городе Фивы (Греция) принял мученическую смерть.
В Библии ничего не сказано о происхождении Луки, предание же говорит, что апостол происходил родом из просвещённой греческой среды и, возможно, был единственным автором Нового Завета нееврейского происхождения. По преданию, Лука написал первую икону Пресвятой Богородицы и стал первым иконописцем, его авторству приписывается несколько икон Богородицы, в том числе Владимирская «Богоматерь» (хранится в Третьяковской галерее), Ченстоховская икона Божией Матери, Икона понтийских греков Панагия Сумэла(город Верия, Греция) и Киккская «Богоматерь» (хранится в монастыре Киккос, о. Кипр).
Лука упоминается в Посланиях апостола Павла к Филимону (Флм.24), втором послании к Тимофею (2Тим.4:11) и в послании к Колоссянам (Кол.4:14).
Символом евангелиста Луки, заимствованным из пророчества Иезекииля, является крылатый телец, держащий Евангелие.
Каппадо́кия (греч. Καππαδοκία, лат. Cappadocia, тур. Kapadokya, перс. کاپادوکیه, Katpatuka — «Страна прекрасных лошадей»— историческое название местности на востоке Малой Азии на территории современной Турции (часть земель провинций Невшехир, Кайсери, Аксарай и Нигде), употребляющееся со времён античности вплоть до наших дней. Характеризуется чрезвычайно интересным ландшафтом вулканического происхождения, подземными городами, созданными в 1 тыс. до н. э. и обширными пещерными монастырями, ведущими свою историю со времён ранних христиан. Национальный парк Гёреме и пещерные поселения Каппадокии входят в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В период 2500—2000/1700 г. до н. э. в эпоху раннего и среднего бронзового века Каппадокию в районе реки Галис населял народ хатты. Название страны и народа позднее унаследовали покорившие их хетты. Затем влияние в регионе получили Ассирийцы и Фригийцы. Им на смену в 585 году до нашей эры пришли Иранские народы (вначале в лице мидийцев, затем персов). В 333 году до нашей эры регион подпадает под власть Александра Великого. С 17 года нашей эры Каппадокия была в составе Римских земель, а затем и Византии вплоть до 1071 года, когда регион получили сельджуки.[13]
Пантелеимон Целитель (греч. Παντελεήμων — всемилостивый), до крещения Пантолеон († 305 год) — христианский святой, почитаемый в лике великомучеников, целитель, врач безмездный.
Память совершается в Православной церкви 27 июля по юлианскому календарю, в Католической церкви — 27 июля
Свята́я Гора́ Афо́н (греч. Ἄθως; в Греции — греч. Άγιο Όρος — «Святая Гора») — географически, полуостров в Восточной Греции, в районе Халкидики (Македония), представляющий собой гору высотой 2033 м над уровнем моря.
Административно — особая единица Греческой Республики, самоуправляемое сообщество 20-ти православных монастырей в непосредственной церковной юрисдикции Константинопольского Патриарха (с 1312 года).
Суверенитет Греции над полуостровом закреплён Лозаннским договором 1923 года; режим самоуправления исходно базируется на положениях первого Устава Святой горы Афон («Трагос»), утверждённого Хрисовулом Императора Иоанна Цимисхия в 972 году. В отличие от остальной части Константинопольского Патриархата, на Афоне используется исключительно юлианский календарь, в том числе в административных документах.
Для православных всего мира — одно из главных святых мест, почитается как земной Удел Богородицы. Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Косма Этолийский родился в 1714 году в небольшом горном этолийском селении Мегало Дендро (Великое Древо). О родителях Констаса известно немного. Оба они были ткачами. Отец (Димитрий) происходил из деревни Грамено, мать была родом из селения Влахохори. Из-за преследования турецких властей они вынуждены были бежать из Эпира и обосновались в Этолии в 1700 году. Там у них родилось двое детей: Косма и его старший брат Хрисанф. Хрисанф впоследствии стал известным историческим и церковным деятелем, немало сделавшим для возрождения православия в греческих землях.
Паи́сий Святого́рец (греч. Παΐσιος Αγιορείτης; мирское имя Арсений Езнепидис, греч. Αρσένιος Εζνεπίδης; 25 июля 1924, Фарасы, Каппадокия — 12 июля 1994, Греция) — блаженный старец схимонах, один из самых уважаемых греческих старцев и духовных светил греческого народа XX века, старец и монах Афонской горы, известный своими духовными наставлениями и подвижнической жизнью.
Святая Нина (груз. წმინდა ნინო, греч. Άγιη Νίνω) — христианская просветительница Грузии. Почитается в лике равноапостольных.Родилась, возможно, в 300-м году
в Каппадокии. Известна как просветительница Грузии. По преданию, отправилась в Иверию (на территории современной Грузии), чтобы найти Хитон Господень.
Ее воспитательница Нианфора рассказала ей о том, как Хитон Господень был перенесен из Иерусалима во Мцхету. Святая Нина захотела отправиться в ту страну, где находился Хитон Господень, найти гробницу Сидонии, поклониться Ризе Христа и затем посвятить себя проповеди Евангелия жителям Грузии. Господь являлся святой Нине в видениях и благословил ее на апостольский подвиг, а Дева Мария чудесным образом вручила ей крест из виноградных лоз. Её проповедь привела к христианству всю Грузию
Кири́лл (в миру Константи́н, по прозвищу Фило́соф, 827—869, Рим) и Мефо́дий (в миру Михаи́л; 815—885, Велеград, Моравия) (греч. Κύριλλος καὶ Μεθόδιος, ст.-слав. Кѷрї́ллъ и Меѳо́дїй), братья из города Солуни (Салоники) — создатели славянской азбуки и церковнославянского языка, проповедники христианства. Канонизированы и почитаются как святые и на Востоке, и на Западе. В славянском православии почитаются как святые равноапостольные «учи́тели слове́нские»; принятая очерёдность — «Мефодий и Кирилл».
Вера, Надежда, Любовь и матерь их София (греч. Αγία Σοφία και οι κόρες της Πίστη, Ελπίς, Αγάπη — Пистис, Элпис и Агапэ) — христианские святые, почитаемые в лике мучениц. Жили во II веке в Риме (ум. 137). Память совершается в Православной церкви 17 сентября (по юлианскому календарю). Гречанка София, вдова из Милана, прибыла в Рим и остановилась у богатой дамы по имени Фессамния. Согласно преданию, Вера (греч. Πίστη), Надежда (греч. Ελπίς) и Любовь (греч. Αγάπη) воспитывались матерью в христианском благочестии. Когда император Адриан узнал об этом, он попытался совратить их с христианского пути и заставить поклониться богине Артемиде — сначала обещанием богатых подарков, а затем угрозами. Но они твёрдо исповедовали свою веру в Христа. Император повелел подвергнуть дочерей Софии жестоким пыткам, но они чудесным образом перенесли их невредимыми и погибли только будучи обезглавленными или зарубленными.
На день смерти Вере было 12 лет, Надежде — 10 и Любови — 9. Император отдал истерзанные тела дочерей Софии, она с почестями похоронила их и умерла через три 
дня. Изначальные греческие имена дочерей — Пистис, Элпис и Агапэ — были переведены на русский язык, и только имя их матери Софии («Мудрость») сохранило оригинальное звучание.
Эвагрий Понтийский, или Евагрий (греч. Εὐάγριος, ὁ Ποντικός; 346—399) — христианский богослов, византийский философ, монах. Автор ряда трудов о монашеской жизни («Слово о духовном делании», «Зерцало иноков и инокинь»). Разработал учение о восьми помыслах, легших в основу учения о семи смертных грехах: гордыня, зависть, гнев, похоть, лень, алчность, чревоугодие.
Равноапостольные Константин и Елена. Флавия Юлия Елена Августа (лат. Flavia Iulia Helena, ок. 250—330 гг.) — мать римского императора Константина I. Прославилась своей деятельностью по распространению христианства и проведёнными ею раскопками в Иерусалиме, в ходе которых, по утверждениям христианских хронистов, были обретены Гроб Господень, Животворящий Крест и другие реликвии Страстей.
Елена почитается рядом христианских церквей как святая в лике равноапостольных (Святая Равноапостольная царица Елена, Елена Константинопольская).
Точный год рождения Елены неизвестен. Родилась она в маленьком посёлке Дрепана (лат. Drepanum) в Вифинии, в греческой семье (недалеко от Константинополя в Малой Азии), как о том сообщает Прокопий. Позже её сын, император Константин Великий, в честь матери «прежнее селение Дрепану сделал городом и назвал Еленополисом». Сегодня это поселение отождествляется с турецким городом Херсек, окрестности Алтиновы, провинция Ялова.
Георгий Победоносец (в России Егорий Храбрый), христианский святой, великомученик. Согласно христианскому преданию, уроженец Каппадокии. Принял мученическую смерть в 303 во время гонений на христиан при римском императоре Диоклетиане; день памяти в православной церкви отмечается 23 апреля (6 мая), 26 ноября (9 декабря — юрьев день).
Храм святой Софии (Айя-софия) в 12 веке. Реконструкция. Софии храм в Константинополе (Стамбуле), наиболее значительный памятник византийского зодчества.
Сооружен в 532-537 годах Анфимием из Тралл и Исидором из Милета. Трехнефная базилика с куполом (диаметр 31,5 м), возведенным на парусах. Сложная система полукуполов придает грандиозному интерьеру храма стройное единство. Мозаики 6-12 веков. Храму посвящён стих Осипа Мандельштама (1912 г.)
Айя-София,- здесь остановиться
Судил Господь народам и царям!
Ведь купол твой, по слову очевидца,
Как на цепи, подвешен к небесам.
И всем векам - пример Юстиниана,
Когда похитить для чужих богов
Позволила эфесская Диана
Сто семь зеленых мраморных столбов.
Но что же думал твой строитель щедрый,
Когда, душой и помыслом высок,
Расположил апсиды и экседры,
Им указав на запад и восток?
Прекрасен край, купающийся в мире,
И сорок окон - света торжество.
На парусах, под куполом, четыре
Архангела - прекраснее всего.
И мудрое сферическое зданье
Народы и века переживет,
И серафимов гулкое рыданье
Не покоробит темных позолот.
Агни Парфене (греч. Αγνή παρθένε) — литургический гимн, сочиненный св. Нектарием Эгинским (1846—1920). Иногда исполняется во время православного богослужения перед вечерней.
| Αγνή Παρθένε Δέσποινα, άχραντε Θεοτόκε, Παρθένε Μήτηρ άνασσα, πανένδροσέ τε πόκε! Υψηλοτέρα ουρανών, ακτίνων λαμπροτέρα! Χαρά παρθενικών χορών, αγγέλων υπερτέρα, Εκλαμπροτέρα ουρανών, φωτός καθαροτέρα, Των ουρανίων στρατιών πασών αγιωτέρα! Χαίρε Νύμφη ανύμφευτε! Μαρία αειπάρθενε κόσμου παντός Κυρία! Άχραντε νύμφη Πάναγνε Δέσποινα Παναγία, Μαρία νύμφη άνασσα, χαράς ημών αιτία. Κορή σεμνή βασίλισσα, μήτηρ υπεραγία, Τιμιώτερα χερουβείμ υπερενδοξοτέρα! Των ασωμάτων σεραφείμ των θρόνων υπερτέρα! Χαίρε Νύμφη ανύμφευτε! Χαίρε το άσμα χερουβείμ, χαίρε ύμνος αγγέλων! Χαίρε ωδή των σεραφείμ,χαρά των αρχαγγέλων! Χαίρε ειρήνη και χαρά λιμήν της σωτηρίας! Παστάς του λόγου ιερά άνθος της αφθαρσίας! Χαίρε παράδεισε τρυφής, ζωής τε αιωνίας, Χαίρε το ξύλον της ζωής, πηγή αθανασίας! Χαίρε Νύμφη ανύμφευτε! Σε ικετεύω Δέσποινα, σε νυν, επικαλούμαι, Σε δυσωπώ Παντάνασσα, σην χάριν εξαιτούμαι. Κορή σεμνή και άσπιλε, Δεσποίνα Παναγία Θερμώς επικαλούμαι σε, ναέ ηγιασμένε, Αντιλαβού μου, ρύσαι με από τού πολεμίου, Και κλήρονομον δείξον με, ζωής της αιωνίου! Χαίρε Νύμφη ανύμφευτε! | Честная Дева Госпожа, Святая Богоматерь! Мать Дева Государыня, покровом сохраняет! Превыше солнца и небес, чистых лучей, что свыше! Для дев - благо, защитница! И ангелов превыше! Чистейшим светом воссияв паче небес во славе! И воинству небесному священное Ты знамя! Приснодева возрадуйся! Мира всего владычица, Мария Дева свята! Невеста непорочная,и всех святых отрада! Дева благопристойная, и наше ликование! Невестам всепомощница, и к матерям воззвание! Дева - честнейший херувим, прославленная в вере! Бесплотных серафимов и престолов ты главнее! Приснодева возрадуйся! Возрадуйся, псалом небес и пение херувимов! Возрадуйся песнь ангелов и радость серафимов! Миру и счастью радуйся, Ты нам – пристань спасения! Слова священного чертог, в жизни цветок нетления Древо жизни возрадуйся средь райского чертога! Возрадуйся, жизнь вечная бессмертия истока! Приснодева возрадуйся! Тебя молю, Владычица, и ныне вопрошаю! С благоговением смотрю и к милости взываю! Дева без скверны, светлая - царица всесвятая! К тебе – храму священному сердечно призывая, Прошу, Ты за меня вступись! Молю, избавь от злого! Мне жизни вечной укажи наследника святого! Приснодева возрадуйся! |
Подобен лодке человек
Среди волн океанских!
И обречён он жить вовек
в условиях спартанских!
Народ готовься! Ты пройдёшь
Воду, огонь, преграды!
Но радуйся – ведь обретёшь
Свет божьего Царьграда!
Моря бушуют, злы ветра –
Ведут друг с другом битвы!
Меж Сциллой и Харибдой нам
Пройти с Божьей молитвой!
Рождество Спасителя. Песнь первая 2010 год, 25 декабря.
Восславим Премудрость Всемогущего Бога!
Родные, друзья – мы Церковь Христова!
Для тех, кто с Всевышним - невозможного нет!
Вот в чём Евангелие, вот в чём Завет!
Из Назарета в град Вифлеем,
Минуя трудности и сонм проблем,
В путь Семейство Святое отправится!
Но места для отдыха ему не представится!
Пустыню пройдя, ветер хладный стерпев –
Мария и Иосиф войдут в хлев!
Наступило время родить Марии-
И миру явился Первенец Панагии!
Восславим Премудрость Всемогущего Бога!
Родные, друзья – мы Церковь Христова!
Для тех, кто с Всевышним - невозможного нет!
Вот в чём Евангелие, вот в чём Завет!
Вертеп в пещере – это обитель,
В которой явился Младенец – Спаситель!
«Сын Божий Христос, Иисус Мессия!» -
Так начиналась Небес Литургия!
И Небеса пастухам возгласили
Весть благую – Евангелие, и перед ними
Ангел предстал, чтоб их направить
К Младенцу Христу, чтоб его славить!
Восславим Премудрость Всемогущего Бога!
Родные, друзья – мы Церковь Христова!
Для тех, кто с Всевышним - невозможного нет!
Вот в чём Евангелие, вот в чём Завет!
В это же славное и чудное время
Над пещерой зажглась звезда Вифлеема!
За ней дорогу свою средь песков
Устремлял караван мудрых волхвов!
И вот пред Младенцем стоят
Мудрецы, пастухи – и Бога чтят!
В лице волхвов путь к Богу нашли
Мудрость и Знания людские!
А склонившиеся перед Христом пастухи
Являют чувства Благие!
Восславим Премудрость Всемогущего Бога!
Родные, друзья – мы Церковь Христова!
Для тех, кто с Всевышним - невозможного нет!
Вот в чём Евангелие, вот в чём Завет!
И посему весть о Рождестве
Принимайте с чистой душой, в торжестве!
Как голубки, овечки чтоб кроткими были-
О прощении, любви никогда не забыли!
Но как змиям при этом быть умными нам,
Чтоб всегда сохранять в себе Божий храм!
Нам дела наши вершить без упрека,
А с мудростью, знаниями, что от Господа- Бога!
Восславим Премудрость Всемогущего Бога!
Родные, друзья – мы Церковь Христова!
Для тех, кто с Всевышним - невозможного нет!
Вот в чём Евангелие, вот в чём Завет!
И в этом году я хочу пожелать
Близким, родным ту благодать,
Что в мир Бог принёс, её найти нам-
Как удалось это мудрым волхвам!
Господу - злато, достаток - для нас,
Смирну для Бога, а людей хранит Спас!
Ладан дарован для Иисуса Христа-
Боль и грех человека искупил Сын Творца!
Восславим Премудрость Всемогущего Бога!
Родные, друзья – мы Церковь Христова!
Для тех, кто с Всевышним - невозможного нет!
Вот в чём Евангелие, вот в чём Завет!
Я молитву Всевышнему сейчас говорю:
«что Христиане Сына Бога живого не подведут!
И будут славить Святую Троицу,
Святых и Пророков, и Богородицу
Своими делами, своими речами!
По жизни всегда чтоб были волхвами!
А душою прибудут пастухами смиренными,
Открытыми к свету, в веках бессмертными!»
Родился Христос, и тьма отступила!
Нам об этом Природа сама возвестила!
Всеблагой, всемогущий на земле Бог родился-
И свет спасения людям явился!
Восславим Премудрость Всемогущего Бога!
Родные, друзья – мы Церковь Христова!
Для тех, кто с Всевышним - невозможного нет!
Вот в чём Евангелие, вот в чём Завет!
Волхвы принесли младенцу три дара: золото, ладан и смирну (мирро). Евангельский рассказ о принесении даров показывает исполнение ветхозаветного пророчества о том, как язычники принесут свои дары царю израиля:
…цари Фарсиса и островов поднесут ему дань; цари Аравии и Савы принесут дары; и поклонятся ему все цари; все народы будут служить ему… (пс. 70:6-7) Эта фраза имеет отсылку на принесение в дар царю Израиля Соломону подарков царицей Савской.
Принесенные волхвами дары имеют следующее символическое значение:
Золото — это царский дар, показывающий, что Иисус был человеком, родившимся, чтобы быть царем;
Ладан — это дар священнику, так как Иисус пришёл стать новым учителем и истинным первосвященником»
Смирна — это дар тому, кто должен умереть, так как смирну употребляли для бальзамирования тела умершего. Этот дар отсылает к грядущей жертве искупления Христа — одним из эпизодов страстей господних, увенчающихся распятием, будет умащение ног спасителя миррой, а перед погребением его тело было умащено благовонным составом из смирны и алоэ.
Дары волхвов достойным
Сюжет Библейский я готов
Друзьям в стихах поведать -
О поклонении волхвов
Христу из Назарета!
Следя за звёздами, цари
Узнали путь свой долгий –
Дорогой дальней шли они,
Туда, где был Сын Божий!
В пути Господь им помогал,
От бед их защищая!
Мудрость и знания даровал
Волхвам за все старания!
В математических трудах
Волхвы были искусны –
К Христу их привела судьба,
Бог, знание, звёзды, чувство!
С востока в Вифлеемский град
Шли мудрецы едино!
Несли дары, кто чем богат –
Злато, ладан и смирну!
Символ царей, царский металл -
Злато в песчаном цвете!
Каспар золото даровал
Царю миров и света!
С персидского «Каспар» звучит
Как «казначей» и «мастер»!
Ему алхимии труды
И ремесла подвластны!
Иисусу знахарь - Бальтазар
Символ врачей, лечения -
Смирну – от медицины дар
Поднёс в знак воскрешения!
Знак смирны – подношение
Грядущей жертвы, смерти!
Христом так искупление
Дано людям на тверди!
«Господь от хвори защитит»
Звучит на ассирийском
Как «Бальтазар», имя таит
Смысл к врачеванию близкий!
А Мельхиор – третий мудрец,
Христу ладан подносит!
Иисус – священников венец!
В беде людей не бросит!
«царь света» значит Мельхиор
С иврита Иудеев!
Всевышнего священный взор
Нас защитить сумеет!
Так, в образе волхвов троих
Христа пришли восславить
Душа врачей и дух святых,
Учёных ум и знаний!
Христос владел силой врача,
Мессия был учёным!
Перед людьми Иисус Творца
Был сыном наречённым!
В вино он воду превращал –
Святой нанотехнолог!
Хлебом людей всегда снабжал –
Спаситель и теолог!
Болезни многих врачевал –
Слепь, хромоту, проказу!
Великий врач и воскрешал –
Не причитав ни разу!
В вашем роду, в вашей семье
Я верю, непременно,
Сонм будет дочек, сыновей –
И слава им бессмертна!
Творцы науки и врачи,
Священники святые –
Люди Христа вашей семьи,
Друзья ваши, родные!
И пусть всегда в ваших сердцах
Христос прибудет светлый!
А разум, мудрость, что в умах -
В веках будут нетленны!
Рожденье Христа. Песнь вторая, 2009 год, 25 декабря.
Звонят в церквах колокола –
Христа встречают песней!
Святой день будет рождества –
Нет праздника чудесней!
Иосиф праведный с женой
Из града Назарета
Дорогой трудной шли одной,
Хранимы Божьим светом!
Чрез Вифлеемские врата
Войдёт семья Христова –
Деве родить придёт пора,
Но не найдут им крова!
По древнему преданию
Семья в хлев устремится –
Свершится предсказание –
В пещере Бог родится!
Явился ангел пастухам
Сказать им весть благую -
«рождён Спаситель! – нынче вам
Найти семью святую!»
И поклонились пастухи
«великий наш Мессия!
Благословенны ваши дни –
Иосиф и Мария!»
Увидев новую звезду,
И мудрецы спешили
На поклонение к Христу,
Звезда шла перед ними!
И вот, путь к господу найдя,
Перед Христом склонились!
Дары ему преподнеся,
Всевышнему молились!
И вам пусть золото творца
Жизнь в радости дарует!
С семьёй благая весть Христа
Вовеки да прибудет!
Ладан и смирна с ним всегда
Пусть знанием просвещают –
Христа святых молитв слова
К добру вас наставляют!
Рожденье Христа. Песнь третья. 2008 год, 25 декабря.
Чудесный праздник- Рождество,
День истины и правды!
Сил светлых, высших торжество!
Час счастья и отрады!
Людей приводит в Божий дом
Весть ангелов благая!
Звезда своим святым лучом
К Христу путь освещает!
«как можно Бога не любить?!
Ведь он - любовь святая!
Как можно Богу не служить,
Который нас прощает!
Цените кротость, простоту,
В своих друзьях и ближних!
Любите мудрость, чистоту,
Познание, что свыше!»
Так завещал апостолам
Иисус Христос - Сын Божий!
Я от души желаю вам
Всегда, во всём того же!
Звезда зажжется в эту ночь
Над маленькой пещерой!
И с той поры изыдет прочь
Печать греха от веры!
Спаситель наш – Иисус Христос,
Мессия долгожданный!
Любовь, надежду в мир принёс,
Всевышнего Сын славный!
«Иисус, и я, познав твой свет,
Душу тебе открою!
И для меня важнее нет
Чем рядом быть с тобою!»
И каждый скажет пусть себе
Сии слова святые!
Живите вечно во Христе –
Мои друзья, родные!
Рождество. Песнь четвёртая. 2007 год. 25 декабря.
Христа Рожденье, торжество,
Час праздника чудесный –
Дарует людям жизнь, тепло
Сын Господа небесный!
Спаситель был рождён в хлеву,
Нам даровав надежду –
На Вифлеемскую звезду
Взор устремим как прежде!
Церковный звон, семьи очаг,
Согласие с друзьями!
Вас не постигнет лютый враг –
Христос Всевышний с вами!
Рождества праздник, время нового года!
Звезда торжества среди небосвода
Сиянием своим путь освещала
К младенцу Христу и к нему указала
Дорогу мудрым магам- волхвам!
Передали эту весть и пастухам!
Ангелы о рождестве возвестили –
Пением небесным Иисуса почтили!
В вертепе на свет Христос появился,
Долгожданный спаситель – мессия родился!
Поклонились волхвы Иисусу Христу:
Дары принесли, возложили к нему!
Золото как царю всех царей,
Как для спасителя ладан-елей,
Смирну благую для Божьего Сына!
Священная Троица вовеки едина!
Триада Сына, Духа Святого, Отца!
И ты добра ангел прими эти слова:
Чтоб были любовь, удачи заслуга,
Здоровье и счастье от грусти-недуга!
Успехи в искусствах, науке, труде!
Год изобилия и жизнь при добре!
Рожденье Христа. Песнь пятая. 2006 год, 25 декабря.
«Ныне родился миру Спаситель!» –
Возвещает небес нам ангел-хранитель!
Христос родился – знайте
Божественный закон!
Иисус Мессия - славьте
Рождественский канон!
Господь миров – встречайте,
Примите царство Бога!
Вы веру почитайте:
Вам будет свет-дорога!
Добро вы совершайте
И близким, и друзьям!
Родных не забывайте,
Семьи храните храм!
Друг другу помогайте,
Любви-здоровья вам!
Счастливыми быть вечно
Желаю вашим дням!
Ближних поздравьте
Со святым Рождеством –
Им счастье желайте,
Вы хранимы Христом!
Для вашего рода – благо Христа!
Будь Богом хранима ваша семья!
Рождество спасителя. Песнь шестая. 2005 год, 25 декабря.
Святой Вифлеем, в канун рождества
Всё мироздание в ожидании Христа!
Там, где молитва была за род людской,
Гефсиманский сад:
Подвиг-жертва Иисуса
Попрала смерть-ад!
Гроба Господня иерусалимский храм!
Семье вашей слава, благо Божье вам!
Лобное место – «Голгофа» -
Где был распят Христос, наш Спас -
Вечная хвала Господу и вам,
Храни Господь вас!
«Бог есть любовь, возлюби ближнего своего» - христианства основная суть
«виа долороза» - Христа крёстный путь!
Святой город для трёх религий – Иерусалим -
«каменный город мира» - Ершалаим!
Пусть прочной как камень будет семья!
И веру не сломит ни смерть, ни война!
Ваша семья пусть вечно с Божьей силой живёт -
Господь вам всего лучшего да принесёт!
Крещение Иисуса Христа. Песнь первая, 2011 год.
Праздник сегодня – Иисуса крещение!
Реки Иордана святое течение.
Уходит от мира злое забвение.
Солнца лучи не покроет затмение.
В церкви Христовой света свечение.
Духу, душе от бога лечение.
Разумный совет, к добру наставление.
Во славу Христа идёт песнопение.
Проводят священники богослужение.
Бог детям своим дарует прощение.
От всех злых настроев он избавление.
Снимает с людей Христос прегрешение.
Крещение нам - второе рождение.
Богу молитва-успокоение.
Идём мы к Христу на поклонение.
Родителям, крёстным священно почтение.
Библии мудрой от сердца прочтение.
От скверны и зла души очищение.
К светлому, к доброму духовное рвение.
Вам передаю своё поздравление!
Крещение Христа. Песнь вторая, 2010 год
Древний седой ближний восток:
Людей ход – к Иордану!
В трёх ипостасях явит Бог –
Единой Троицы славу!
Иоанн предтеча-продромос,
Святой водой Креститель!
Им был крещён Бог-Сын Христос,
Мессия и Спаситель!
Тогда отверзлись небеса,
Узрели духа Божия!
Отец-Бог в виде Голубя
Наделил Христа мощью!
И глас Всевышнего тогда
Слова скажет народу –
О том, что чрез Сына – Христа
Люди придут и к Богу!
«Иисус! Возлюбленный мой Сын!
И в нём благоволение!
Бог- в жизни Троицей един!
И в ней- Богоявление!»
Крещением людям мысль дана,
Что Бог-Христос, Мессия
Не принесёт народу зла,
А лишь дела благие!
По истечению поста
Сорока дней в пустыне
Мощь Всеблагая от Отца
Перейдет на Сына!
Христос дьявола попрал,
Соблазнам неподдавшись!
Путь к истине он указал,
Божьим Сыном оставшись!
Во имя Господа-Отца,
Сына, Духа Святого!
Пусть очищаются сердца
От злого и грешного!
В сей формуле смысл простой -
Его храните, чтите:
с людьми, в любви умом, душой
Путь к Господу ищите!
Крещение Иисуса Христа. Песнь 3. 2009 год
День святой – триединое Богоявление!
Всевышнего Господа благодарение!
О мире, о здравии людское моление!
Креста сокровенного велико знамение!
К истоку священному народа хождение:
Природы и жизни крестом освящение,
Иордана потоком грехов искупление –
В реке Иисуса Христа омовение!
Ран души и здоровья в воде исцеление –
Духа, ума на земле воскрешение!
Крещение – в духовную жизнь нам введение!
Это таинство церкви – небес откровение!
Молитвы сакральное произношение,
Пред иконами и алтарём преклонение!
«благодатью и мудростью людей наделение» -
Такого Господа – Бога решение!
Но будет исполнено это веление,
Когда обратим своё мы стремление
На вечное во времени с Творцом единение!
Праведный путь - жизни всей направление!
На Сына от Бога-Отца снисхождение
Духа Святого! Благоволение
Триады великой – и ей подношение:
Слеза и молитва, и тайна крещения!
Крещение дитя - торжества предвещение!
Ребёнка в веру Христа обращение,
И с Богом жизни его продолжение –
С семьёй и молитвой всех дней проведение!
«а зачем же религия?!» - и такое есть мнение!
Затем, что она от тебя восхваление
Истории твоей, твоё прославление
Предков твоих – их бесценно значение!
В церкви – обряда от души совершение!
Божьей воли, любви в сердцах наших свершение!
И пусть будет в науке, труде озарение!
Сознания-разума навек обновление!
Тела и плоти омоложение-
Да отступят надолго слабость, старение!
Успехи да будут, удача, везение!
Мира и жизни Богом сохранение!
Ангелы, Христос – вечное спасение!
Крещение Господа Иисуса Христа, песнь четвёртая. 2008 год.
Блестят на солнце купола,
Огнём небес сверкают -
И силой Божьего креста
Водицу освещают!
Крест погружают в синеву
Священной иордани –
Готовят посвятить Христу
Дитя отца и мамы!
Отказ от совершения зла
Крещение означает –
Священная Творца вода
Болезни все смывает!
В купель мы, опустив тела,
Об очищении просим!
Молитва Господу слышна,
Христа ей превозносим!
Сейчас представьте вы себе
Священную картину:
Когда на Иордан-реке
Отец дал силы Сыну!
Святой раб Божий Иоанн
Крестил в воде Мессию –
Бог даровал для жизни нам
Природную стихию!
С небес Всевышний огласит:
«Христос – Сын мой любимый!»
Христа Святой Дух озарит –
Мир Троицей хранимый!
Стихии воздуха, огня,
Воды, земли и света,
Ум просветлённый и душа –
С Творцом символ завета!
С благословением семья
Родная пусть прибудет –
И сила Господа, друзья,
От вас да не убудет!
Крещение Христа. Песнь пятая. 2007 год.
В священном месте – Иордан –
Всем Троица явилась!
Обряд Крещения людям дан,
И таинство свершилось!
Крещение светом и водой
Даровано от Бога-
Святой Дух-Голубь над рекой,
В реке: Иисус-Сын-Слово!
Приняв Крещение, Христос,
Исполнил предсказание-
Попрал Сын Божий смерть, хаос,
Ненависть, боль, страдание!
Свет Господа греет сердца,
Вода все раны лечит,
И беды унесёт она,
Огонь небес пусть светит!
Вода святая утолит
Душевный глад, печали-
Всевышний вас да сохранит,
Вы горя чтоб не знали!
Пасха. Песнь первая 2001 год.
От Рождества до Воскрешения
Прошёл Христос свой путь земной –
Отправился он вознесением
На небеса, в свой дом родной!
Но не забыл Бог землю грешную:
Иисус Христос - Господь Спаситель –
За род людей, за жизнь их вечную
Сошёл в греховную обитель!
Но жертва искупления была сильна настолько,
Что сатана-дьявол и адские врата
Не в силах были сдерживать столь долго
Ту благодать, что Господом дана!
Все в праздник светлый и священный Пасху –
О счастье Бога молим мы!
Но люди! Каждодневно срывайте зла вы маску,
Греховный амулет и плащ смертельной тьмы!
И говорим: «Господь нам в помощь, нас не оставишь никогда!»
Христа молитвой славить будем!
От благодатного огня
Зажжём мы свечи, что не жгут, теплом своим лишь согревают!
Бог, ангелы, Христос, семья
С друзьями вас оберегают!
Жизнь - смерть…жизнь! Пасха. Песнь вторая. 2010 год.
Жизнь как секунды быстро пролетит,
Крест на погосте древнем стоит!
И ты не в силах ощутить
Эпилога той пьесы, что тебе отведена!
И лишь землю слезами оросить –
Остаётся только это - но в глазах печали пелена!
Пройдут, несомненно, и наши года –
Так было и есть, и так будет всегда!
Как средь деревьев – тишина, покой и жизни дыхание!
И так среди могил – но вместо жизни - с ней прощание!
Из века в век приходят и уходят поколения!
То расцветают народы, затем в эпохе забвения!
Всему отведены свои границы-сроки!
Истории о многом расскажут лишь уроки!
Смертными были иной раз даже боги!
Неумолимы вечности и времени потоки!
Но можно победить и смерть, и даже время –
Сквозь землю прорастёт новой жизни семя:
При жизни нам друг другом надо дорожить,
Добро творить, чтить ближних и предков не забыть!
Пасха. Песнь третья. 2009 год.
Неся свой крест мы держим путь
В священную обитель –
Любить друг друга – вот в чём суть!
Так завещал Спаситель!
В пасхальный день горит свеча
За упокой усопших!
Молитва чтоб не делать зла,
Грехов, ошибок прошлых!
Христа распяли на кресте,
Копьём ребро пронзили!
И слёзы скорби о Христе
Мать, небеса пролили!
Иисус в пещере погребён,
Обернутый в одежды!
а камнем вход был заслонён,
И никакой надежды!
Но Божий Сын - Иисус Христос –
Воскреснул, смерть поправши!
От боли, страха, горьких слёз
Спасение нам давший!
Из мёртвых Иисус воскрес,
От сатаны нас спасший!
Христос – мессия, царь небес,
надежду даровавший!
Святой закон – Бог есть любовь –
Христом дарован людям!
За нас пролил Всевышний кровь –
Мы это не забудем!
Христос воскресе!
Воистину воскресе!
Пасха. Песнь четвёртая. 2008 год.
Сын Божий весть нам принесёт,
Что жив завет с Всевышним!
Ведь Бог и в нас самих живёт,
И Он не есть излишний!
Прошла вечеря, притчи и
Молитва в Гефсимании!
Вот поцелуем Иуды
Свершилось предсказание!
Идут солдаты, чтоб схватить
Праведника Иисуса –
Ведут к Каифе, чтоб судить,
С сердцами, в коих пусто!
В тридцать монет лишь серебром
Иисуса оценили!
Шли на него огнём, с мечом,
Его связали, били!
Богу предательства за ночь
Перенести придётся –
Отрёкся Петр, ушёл прочь –
Иуды жизнь прервётся!
К Пилату Понтию Христа
Синедрион приводит –
Но сей наместник кесаря
В Христе зла не находит!
Но тьма в толпе, она кричит:
«На нас его кровь будет!»
Христос солдатами избит,
И для него крест рубят!
Пилат же отвечал толпе:
«Я умываю руки!
За то, что сделали в грехе,
Ответят ваши внуки!»
Венец из терния приняв,
Неся свой крест тяжёлый,
И путь свой кровный выстрадав -
Пришёл Бог на Голгофу!
На лобном месте три креста,
Небесный свод сгустился!
В предверьи смерти Христа
Иисусу вор молился!
Умер Христос, земля дрожит,
Небо грозы разверзли!
Толпа раскаилась, винит
Себя в невинной смерти!
Из рёбр, пронзённых копиём
(чтоб в смерти убедиться)
Вода и кровь лились ручьём
(знак, что Бог возродиться)!
Христос с креста снят, погребён
На полотне в пещере –
А вход в пещеру валуном
Закрыт подобно дверью!
Но смерти жизнь не одолеть,
Как и греху – свет Бога!
Нам Воскресенье воспеть
Христа - Божьего слова!
Христос воскресе, смерть поправ,
Пасхальным возроджением!
Надежду людям даровав
Святым благословением!
Христос, ты нас убереги
От трусости Пилата,
И от неверия Фомы,
От сатаны и ада!
В нас малодушие Петра,
Бог, изживи навечно!
Чтоб не были как Варавва,
А как Христос сердечный!
Неважно, ты налоговик,
Иль врач, или учёный –
Главное, чтоб дух непоник,
Спасения достойный!
Сей жизни крест свой пронести
Должен каждый стараться!
Иисус! Ты дух наш укрепи,
Чтоб Господа держаться!
В сей грешный мир Христос пришёл,
Надежду нам даруя-
Грехи от нас Иисус отвёл,
Воскреснув! Аллилуя!
Успение Пресвятой Богородицы. Песнь первая. 2010 год.
День девы - Богоматери
Нам благодать являет!
Церковный купол свет зари
В себе отображает!
Молитва-песнопение идёт
В церкви, Божьем храме-доме!
Единый во Христе и родной народ!-
Дата добавления: 2016-01-04; просмотров: 20; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!