Оценки уровнЯ социальной адаптации детей-сирот (и лиц из их числа) и подготовки их к самостоЯтельному проживанию 14 страница
Џозитивно настроенные к ђоссии жители Џланеты воспринимают россиЯн как людей дружелюбных, весЮлых, приветливых, достигших больших высот в культуре, науке и спорте. ђоссиЯ ассоциируетсЯ у них с духовным поиском, радушным гостеприимством, глобальными экспериментами, а в системе международной конкуренции Р с источником качественных интеллектуальных ресурсов. Ќередко ђоссию воспринимают как страну-загадку.
Ќегативное восприЯтие ђоссии ассоциируетсЯ у иностранцев с пьЯнством, экстравагантными выходками, бесчинством футбольных болельщиков-фанатов, жизнью в бараках и бездорожьем, криминальностью бизнеса и коррупционностью власти.
‚ысказываниЯ Збез россиЯн в этом деле не обойтисьИ, Зтолько в ђоссии справЯтсЯ с этой задачейИ ассоциируютсЯ чаще всего с военной и энергетической мощью страны.
‡а многотысЯчную историю ђоссиЯ ни разу не была агрессором, при этом постоЯнно находитсЯ в состоЯнии пассивной или активной войны на разных фронтах: идеологии, территории, информации, Р поэтому подвержена атакам своих недоброжелателей.
‘Њ›‘‹Ћ-ђЋ‹њ III .
ЌЂ‘’Ђ‚Ќ€Љ
З‡ачастую мы ищем какого-то хорошего человека, чтобы поведать ему о своих проблемах в тайной надежде, что он снимет груз с нашей души и освободит ее от мучительного одиночества. Љак часто временное облегчение после такой встречи сменЯетсЯ еще более тЯжелым состоЯнием, когда мы вновь остаемсЯ наедине с собой.
|
|
|
Ќо бывает, что нам встречаетсЯ особенный человек, который говорит нечто непривычное: ЗЌе беги, побудь в тишине и покое. ‚нимательно вслушайсЯ в то, что бушует в твоей душе. Ћтветы на твои вопросы таЯтсЯ в глубине твоего же сердцаИ Й
€стинным духовным наставником окажетсЯ тот, кто вместо советов Р что делать или к кому идти Р поможет нам остатьсЯ наедине с самим собой и войти в собственное сердце. Ћн даст нам понЯть, что нет смысла лить жалкие струи воды на иссушенную почву души, что нужно спуститьсЯ глубже Р под толщу своих жалоб и стонов, где нас ждет живительный источникИ (ѓенри Ќувен)
Ќаставник от др.-русск. настати Р ЗстоЯщий наИ [земле]. ‘оответственно, противоположность наставнику Р Зот стоЯщийИ, ЗотступающийИ, Зступающий отИ [чего-либо или кого-либо].
‚ этом противопоставлении Знаставник Р отступникИ есть широкий смысл и узкий.
?ирокий смысл относитсЯ к восприЯтию наставничества как механизма сохранениЯ и развитиЯ цивилизации. …сли государство заинтересовано в прогрессе, оно уделЯет внимание наставничеству. …сли этого не происходит, цивилизациЯ отступает от прогресса.
‚ узком смысле наставничество Р это взаимодействие человека с другим человеком или с группой людей длЯ уверенного ЗстоЯниЯИ, движениЯ.
|
|
|
Џри таких смыслах ответ на вопрос ЗЉаждый ли человек может быть наставником?И однозначен: не только может, но и должен. ‚едь если вы не наставник Р вы отступник.
—то каждый человек может оставить после себЯ:
Р научное открытие или полезное оборудование,
Р книгу,
Р картину,
Р песню,
Р дом или хотЯ бы стену,
Р учеников, воспитанников,
- сшитую пару башмаков,
Р сад, посаженный собственными руками и др.
‹юди будут смотреть на эти творениЯ и в эту минуту человек снова будет жить.
Ќаставничество Р это не только поддержка в устойчивости кому-то или чему-то. Ќаставничество Р это возможность человека остатьсЯ в вечности. …сли вы были ценным и полезным длЯ других Р о вас будут помнить.
Ћдна из самых распространЮнных ошибок современного наставничества Р сужение его смысла до примитивных Зпередачи данных опытаИ, ЗобучениЯИ, ЗвоспитаниЯИ. „лЯ этого есть родители, кураторы, воспитатели, учителЯ, тренеры, коучи, тьютеры, преподаватели.
‘пецифика наставничества Р в бесконечности этого процесса, нацеленности наставника на подготовку новых наставников.
‚ этом Р главный показатель эффективности и главное отличие от других способов шефского взаимодействиЯ, предполагающих одноразовость наставничества.
|
|
|
“казаннаЯ специфика позволЯет по-иному взглЯнуть на методы наставничества.
‚оспитание, обучение, передача опыта, тренинги, беседы Р всЮ это вторично по отношению к любви как главному механизму наставничества.
‚люблЮнность в какой-то объект (в себЯ, в другого человека, в группу, территорию, действие и т. п.) проходит определЮнные этапы. …сли их соблюдать, то можно даже нелюбимое дело сделать любимым.
‹огика влюблЮнности предполагает 7 взаимосвЯзанных и взаимообусловленных этапов, образующих логическую цепочку: Зэмоции Р смысл Р вера Р познание Р действие Р поддерживающие люди Р благодарностьИ.
’акой подход к наставничеству позволЯет по-иному взглЯнуть на процесс поиска человеком своего наставника. €менно так. Ќе наставник ищет себе подшефных, хотЯ такое возможно, особенно в корпоративной культуре и работе с детьми.
Ќо эффективней процесс обратный. € важнейшим отличием наставнического движениЯ ЯвлЯетсЯ как раз формирование потребности каждого человека, с раннего детства, найти себе Ќаставника с большой буквы.
Џарадокс эффективного наставничества Р в наличие у наставника своего наставника. —тобы быть примером.
|
|
|
Џредставьте, что вы ищите себе идеального Ќаставника.
‘колько лет должно быть вашему идеальному наставнику?
Ќа кого должен быть похож ваш идеальный наставник?
Љакие у него должны быть отличительные качества?
Ћ каких самых радостных событиЯх вы будете вспоминать с ним в свой 100-летний юбилей?
‚от какой оригинальный ключ к ответам:
‘колько лет? Р это проверка себЯ на поиск наставника (прибавили к своему реальному возрасту) или подшефного (если убавили).
Ќа кого должен быть похож? Р познание своего будущего через достижениЯ тех, кого вы считаете идеальными образами.
Ћтличительные качества Р то, что делает (если похожи на ваши) или сделает (если пока не похожи) вас Ќаставником с большой буквы.
ђадостные событиЯ Р это смыслы вашей жизни и поиска себе наставника.
ЌастоЯщий наставник ЗрастворЯетсЯИ в своих учениках, передаваЯ свою любовь к делу, помогаЯ влюбитьсЯ в него своим ученикам, обЯзательно регулЯрно получаЯ от них обратную свЯзь (рефлексию), чтобы видеть их рост и падение.
ќффективный наставник:
Р компетентный;
Р авторитетный, вызывающий уважение;
Р технологичный, умеющий передать свои знаниЯ;
Р уважительный, терпеливый к ученикам;
Р образцовый, следующий тому, чему учит других;
Р вдохновлЯющий, мотивирующий на счастье от счастьЯ ближних;
Р благодарный к своим учителЯм-наставникам и наставлЯемым.
ќффективной формой взаимодействиЯ может стать групповое наставничество, где передача опыта распределена между членами команды.
„оговор между наставником и наставлЯемым регулирует соблюдение взаимополезных условий и взаимного уважениЯ.
Џрактикум ЗЉак стать наставником с миссиейИ
–елеваЯ аудиториЯ практикума:
| ‘пециалисты организаций длЯ детей-сирот и детей, оставшихсЯ без попечениЯ родителей |
| ‘пециалисты служб сопровождениЯ замещающих семей |
| ‘пециалисты постинтернатного сопровождениЯ |
| „ети-сироты и дети, оставшиесЯ без попечениЯ родителей, с 12 лет |
| „ети с ограниченными возможностЯми здоровьЯ и инвалиды |
| Њолодые люди |
–ель практикума: сформулировать собственную миссию, исходЯ из своей уникальности.
| 1. Ќапишите ваши отличительные позитивные качества. | |
| 2. Ќапишите, как позитивно менЯютсЯ люди благодарЯ тому, что вы проЯвлЯете свои отличительные качества? | |
| 3. Ќапишите, как нужно позитивно изменить мир, чтобы большинство людей стало такими, как вы написали во втором ответе? | |
| 4. Ћбъедините записанное в первой и третьей колонках в общую формулировку: ЗЊоЯ жизненнаЯ миссиЯЙ (использовать качество из ответа Ь 1), чтобыЙ (соедините с третьим ответом)И. |
Њеханизм обработки и интерпретации данных, полученных в результате практикума:
’еперь есть понимание, ‡Ђ—…Њ природа, воспитатели, кураторы наградили менЯ уникальными качествами и —’Ћ мне нужно делать длЯ реализации своей жизненной миссии.
ќтими же 4 шагами можно сформулировать миссию образованиЯ, организации, территории и т.п.
Џрактикум ЗЉак стать наставником-образоваЯтелемИ
–елеваЯ аудиториЯ практикума:
| ‘пециалисты организаций длЯ детей-сирот и детей, оставшихсЯ без попечениЯ родителей |
| ‘пециалисты служб сопровождениЯ замещающих семей |
| ‘пециалисты постинтернатного сопровождениЯ |
| „ети-сироты и дети, оставшиесЯ без попечениЯ родителей, с 14 лет. „ети с 5 лет могут выполнить данный практикум в виде рисунка ЗЌарисуй своего любимого героЯИ, с последующим его обсуждением |
| „ети с ограниченными возможностЯми здоровьЯ и инвалиды |
| Њолодые люди |
–ель практикума: сформировать образы, к которым человек стремитсЯ, наполнЯЯ жизнь смыслом.
Ќарисуйте таблицу из пЯти одинаковых колонок.
‚ первой колонке З“чительИ составьте список 5 человек (ушедших или ныне здравствующих), которых вы считаете своими “чителЯми с большой буквы: известных только вам или великих, с которыми бы вы хотели непременно встретитьсЯ лично, у которых вы учились жизни или хотели бы учитьсЯ с огромным желанием.
‚о второй колонке ЗЏочему онИ напротив каждого “чителЯ напишите: почему именно он? —то такого особенного он имеет, что вас привлекает? Љакие у него особенные качества, компетенции?
‚ третьей колонке ЗЉак мотивируетИ напротив каждого “чителЯ напишите: что особенного он делает или сделает, что мотивирует вас самосовершенствоватьсЯ, верить в себЯ, двигатьсЯ вперЮд? ЏоощрЯет? ‚дохновлЯет? ‘лужит примером? Ќаказывает? ‘трого следит? Ѓалует?
‚ четвЮртой колонке З—то спроситеИ напротив каждого “чителЯ напишите: какие бы вопросы вы ему задали или чаще всего задаЮте?
‚ пЯтой колонке ЗЉак отблагодаритеИ напишите, какую благодарность от вас они заслуживают?
| “читель | Џочему он | Љак мотивирует | —то спросите | Љак отблагодарите |
| 1. | ||||
| 2. | ||||
| 3. | ||||
| 4. | ||||
| 5. |
Њеханизм обработки и интерпретации данных, полученных в результате практикума:
1) „остижениЯ, которые Я повторю и превзойду. ‹учший ученик Р это тот, который превзошЮл своего учителЯ. ‡наЯ своих учителей и их достижениЯ, человек задаЮт себе планки достижений, к которым стремитсЯ всю жизнь. Ѓез учителей мы не видим будущего и не получаем поддержки в движении к нему. €щите учителей!
2) Њои отличительные качества: если написанный длЯ других перечень совпал с вашим Р у вас нормальнаЯ самооценка, если нет Р вам есть к чему стремитьсЯ.
3) ЊоЯ скрытаЯ мотивациЯ Р важно мотивировать этим себЯ и других.
4) ЌаправлениЯ моих открытий, темы исследований и проектов.
5) Њои награды Р то, что Я получу в финале своей жизни.
Ћбразование в исходном своЮм понимании Р образо‚аЯние Р создание, достижение и распространение образа. “ образованного человека сформированы образы, к которым он стремитсЯ, наполнЯЯ жизнь смыслом, созданием команд длЯ созидательной любви.
Џрактикум ЗЉак проверить смысл своей жизниИ
–елеваЯ аудиториЯ практикума:
| ‘пециалисты организаций длЯ детей-сирот и детей, оставшихсЯ без попечениЯ родителей |
| ‘пециалисты служб сопровождениЯ замещающих семей |
| ‘пециалисты постинтернатного сопровождениЯ |
| „ети-сироты и дети, оставшиесЯ без попечениЯ родителей, с 14 лет |
| „ети с ограниченными возможностЯми здоровьЯ и инвалиды |
| Њолодые люди |
–ель практикума: демонстрациЯ силы позиции Зсчастье каждого Р в счастье ближнегоИ, позволЯющей наполнить свою жизнь смыслом и служением другим людЯм.
€з предложенных справа вариантов ответов выберите Ђ или Ѓ.
| ‚опрос | ‚ариант Ђ | ‚ариант Ѓ |
| 1) Љак чаще всего вас воспринимают другие люди? | —еловек-праздник. | —еловек Зв себеИ. |
| 2) —ем чаще всего заканчиваетсЯ ваше общение с другими людьми? | Ѓлагодарностью. | ђасстройством. |
| 3) —то чаще всего вы делаете с самооценкой собеседника? | Џовышаю, привожу к адекватной. | ‡анижаю, привожу к адекватной. |
| 4) Љак часто вы проЯвлЯете заботу о тех, кого любЯт ваши знакомые и родные? | ђегулЯрно. | ђедко или никогда. |
| 5) Љак чаще всего вы проводите своЮ свободное времЯ? | Ћбщаюсь с теми, кто любит менЯ, или непрерывно ищу такого человека. | Џросматриваю чужие мысли по ’‚ и в интернете, беспокоюсь о льющемсЯ отовсюду негативе. |
| 6) ‚ерите ли вы в любовь с первого взглЯда с первым встречным? | „а, влюблЯюсь в первого встречного. | Ќет, не знаю, врЯд ли. |
| 7) —то считаете самым главным в жизни? | Њного любви. | Њного денег. |
Њеханизм обработки и интерпретации данных, полученных в результате практикума:
‘пециалист или замещающий родитель детально анализируют результаты выполненных заданий:
1) ђадость или ненастье.
‹юбой человек всегда только одно из звеньев в цепи чужих человеческих взаимодействий.
Ќо бывают люди-праздники, а бывают люди-несчастьЯ.
—тобы стать не последствием обрушившегосЯ на человека несчастьЯ, а причиной его начавшейсЯ белой полосы Р наградите собеседника тем, что у вас есть в избытке: здоровьем, улыбкой, комплиментом, медалЯми, цветами, сладостЯми, деньгами, недвижимостью или движимостью...
Џопробуйте начать встречу с любым человеком, а особенно с большой аудиторией фразой З‘егоднЯ Я подарю вам...И Р и вас все станут воспринимать человеком-праздником.
2) ‡ависимость или свобода от собеседника.
Џри каждом взаимодействии с другим человеком наш собеседник (чаще бессознательно) отчаЯнно хочет, чтобы мы были в долгу перед ним. ќто даЮт ему власть над нами.
Џрактически все размолвки близких людей из-за этого: З’ы мне должен больше!И
ќто закономерно действует и наоборот: вступаЯ в любое взаимодействие, даже спонтанное, мы непроизвольно оттЯгиваем человека на себЯ, злЯсь, что человек отказываетсЯ быть ответно полезным.
’ак, на несколько подрЯд отказов показать нам, Зкак пройти туда-тоИ, мы виним ЗглупыхИ местных жителей.
…сли кто-то сердитсЯ на вас Збез всЯкого поводаИ, знайте, этот повод Р ваша задолженность перед обиженным. Љак еЮ погасить? ‘уперблагодарностью: от написанного от руки доброго письма до именной звезды в небе.
3) ‡анижение или повышение самооценки собеседника.
‹юбое взаимодействие с человеком, которое приводит к повышению его заниженной самооценки, ЯвлЯетсЯ причиной предстоЯщей большой благодарности к собеседнику.
Ќо чтобы поддерживать адекватную самооценку у вашего собеседника, особенно у нового человека, узнайте о самом главном в его жизни: ЗЉак Я могу помочь тем, кого вы любите?И
4) Ћткрытость или закрытость новым людЯм.
Џовседневное открытое общение с территориально близкими людьми порождает возможность быть полезным и принести помощь своим родным.
ЗЌенависть Р не противоположность любви. Џротивоположность любви Р равнодушиеИ.
‚спомните, часто вы сегоднЯ вспоминали и полезно ЗпристраивалиИ своим новым знакомым тех, кого очень любите?
5) €нформационнаЯ свобода или зависимость.
Ћтветственность человека за своих ближних делает его мало восприимчивым к негативному потоку информации, ему некогда отвлекатьсЯ на это.
’огда как концентрациЯ только на своей личной жизни и игнорирование забот и желаний ближних Р причина постоЯнного беспокойства о льющемсЯ отовсюду негативе: Зкак там вирусы, террористы, насильники, вороватые политики, изменники, предатели?..И
Џроверьте себЯ: сколько времени сегоднЯ вы посвЯтили просмотру чужих мыслей (дома, на работе, по телевизору, в интернете), а сколько Р помощи своим самым родным людЯм?
ЋсвободитьсЯ от зависимости от ленты новостей поможет простаЯ беседа с теми, кто любит вас, или непрерывный поиск такого человека.
6) ‹юбовь или строгость к ближним.
…сли вы влюблЯетесь в каждого встречного человека с первого взглЯда Р вы постигли смысл вселенской любви.
Ћтветственность за всЮ происходЯщее порождает любовь к ближним. Ѓезответственность ведЮт к строгости к ближним и снисхождению к себе: З…сли Я ни за что не отвечаю, значит, во всех моих неудачах виноват кто-то другойИ.
‘просите себЯ: те, с кем вы живете сегоднЯ, Р они идеальны?
‚арианты ответов:
Р ЗЋднозначно да!И Р вы ответственный человек!
Р ЗЌет или не знаюИ Р безответственность пока вас победила.
7) Џольза или деньги.
Џричиной взаимодействиЯ двух людей (спонтанного или длительного) всегда ЯвлЯетсЯ духовно-физиологическаЯ потребность одного человека быть полезным другому или избавление человека от своего одиночества.
‚сем известно, что несчастные люди оскорблЯют или вредЯт другим. ќто не потому, что они Р плохие, все люди добрые, просто это следствие их одиночества и нелюбви к себе и окружающим.
‘просите себЯ: в чем смысл вашей жизни Р в служении другим или в служении деньгам?
…сли ваши личные желаниЯ и мечты Р следствиЯ вашей любви к себе и потребностей ваших родных Р вы нашли смысл жизни: З‘частье каждого Р в счастье ближнегоИ.
Џрактикум ЗЉак стать делегирующим наставникомИ
–елеваЯ аудиториЯ практикума:
| ‘пециалисты организаций длЯ детей-сирот и детей, оставшихсЯ без попечениЯ родителей |
| ‘пециалисты служб сопровождениЯ замещающих семей |
| ‘пециалисты постинтернатного сопровождениЯ |
| „ети-сироты и дети, оставшиесЯ без попечениЯ родителей, с 14 лет |
| „ети с ограниченными возможностЯми здоровьЯ и инвалиды |
| Њолодые люди |
Дата добавления: 2021-04-05; просмотров: 70; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!