Механизм противодействия внедрению трансгуманизма в Российских образовательных учреждениях.
Разрешая возникшие в обществе противоречия, поставившие его как указано выше уже в ближайшем будущем на грань исчезновения, следует обратить внимание на изменение системы образования. И эти изменения не должны продолжить ту деградационную линию, которую породила предыдущая коренная ломка, а именно бесконечное совершенствование как самоцель.
Образование работает в паре с наукой и реализует в жизни те знания, которые она задаёт. Следует прекратить бесконечные эксперименты над подрастающим поколением людей и перейти прежде всего к ревизии научных знаний, накопленных до сих пор человечеством. Основанием к тому является несостоятельность сегодняшней науки, которая состоит на службе у Библейского проекта. Либеральная система помимо античеловеческих программ внедрения трансгуманизма в детские сады и школы не имеет никаких знаний об общебиосферных закономерностях и не учит детей думать. Следовательно, воспроизводит порочную культуру мышления. Русская цивилизация осуществила попытку пересмотра аксиоматики отношений в обществе, провела ревизию социологической дисциплины, адекватность которой является залогом успеха экономического и социокультурного развития страны, и разработала систему научных знаний на основе концепции построения человеческого типа строя психики – Концепцию общественной безопасности.
Система советского образования является на сегодняшний день единственной общепризнанной системой в мире, направленной на развитие личности, искоренение «толпо-элитаризма», воспитание человечности, воспроизводство реального народовластия, а также обеспечение безопасного развития человечества. Тем не менее она обладала определёнными недостатками, которые и внесли свою лепту в разрушение Советского Союза. Сегодня нам требуется иная жизненно состоятельная система образования, имеющая два уровня задач: стратегический и тактический.
|
|
|
Стратегический уровень подразумевает некое целеполагание в отношении системы образования в целом. Иными словами, какова конечная цель обучения. Трансгуманистическая педагогика стремится к формированию зомбированного существа не способного подняться до уровня осмысления государственных и личных интересов. Педагогическая система, останавливающая процесс деградации общества и нацеленная на его развитие, должна иметь иные приоритеты: воспитание человеческого детёныша Человеком, а не биороботом. В конечном итоге такая система не противоречит стремлению людей к построению глобальной Цивилизации на качественно иной концепции жизни общества в преемственности поколений, где нет места эксплуатации меньшинством большинства, как и разрушения Природы. Обе эти прямо противоположные цели базируются на понимании разницы между деградацией и развитием. Деградация как общеприродное явление выражается в том, что некий объект завершает своё существование не исчерпав генетически заложенный потенциал своей жизни и не пройдя полностью жизненный цикл. В свою очередь развитие выражается в том, что объект полностью проходит свой жизненный цикл и только по его завершению перестаёт существовать. Либо объект выходит на новое качество ранее не свойственное ему, которое позволяет реализовать нечто, что ранее было не доступно, но в то же время этот новый уровень не позволяет наносить ему ущерб. Этот новый уровень более высокий, чем он был в его жизненном цикле до его завершения. Либо этого уровня объект достигает по завершении жизненного цикла.
|
|
|
Мы живём в определённой культуре, которая нас формирует. В свою очередь культура развивается в результате личностного творчества людей. Ранее уже упоминалось о том, что культура представляет собой информационно-алгоритмическую систему, т.е. она несёт в себе определённые цели и определённые средства их достижения. Культура деградирует под воздействием процессов биологической и личностно-психологической деградации людей, обусловленной разными причинами, включая политику государства в сферах педагогики и культуры.
|
|
|
Культуры между собой отличны по трём основным направлениям:
· Отношение к познавательно-творческому потенциалу личности, т.к. любые знания и навыки имеют второстепенное значение, подчинённое по отношению к формированию психики и нравственного императива подростка. Речь идёт об охвате всех членов общества, о передачи знаний и формировании психики в отношении избранных, либо о подавлении этого фактора у всех членов общества без исключения.
· Отношение к совести и стыду, которые являются врождёнными религиозными чувствами и присущи каждому индивиду по праву рождения на Земле человеком. Подавление этих чувств ведет к формированию обычного биоробота с функцией подчинения вышестоящему на общественной ступени, что удерживает человека в рамках существующей толпо-элитарной пирамиды.
· Отношение к воле является ключевым понятием для погружения в проактивную познавательно творческую деятельность под диктатурой совести.
Для построения культуры общества свободных людей, нацеленных на выявление и устранение существующих сегодня противоречий, необходима такая педагогическая система, целевая функция которой будет направлена на поддержание развития творческого потенциала всего общества, реализуемое волевым усилием каждого под контролем совести и формирование проактивного деятеля общественного развития.
|
|
|
Определившись со стратегией развития системы образования следует перейти к тактическим задачам. Системообразующими принципами построения той или иной педагогической системы является рассмотрение следующих вопросов:
1. Какими личностными психическими (нравственно-этическими, , волевыми и т.п.) качествами должен обладать выпускник школы?
2. Какими физическими качествами (тела и духа, т.е. биополя) должен обладать выпускник школы?
3. Какой фактологией каких отраслей наук и сфер жизни общества, какими прикладными навыками он должен владеть и на каком уровне?
4. Как относиться к творческому потенциалу ребёнка в процессе обучения?
5. Отношение к творческому потенциалу детей должно быть одинаковым для всех детей либо творческий потенциал одних надо развивать, а других глушить – в зависимости от социального статуса их родителей или каких-то иных факторов, в том числе и особенностей характера детей?
6. Должны ли эти вопросы быть рассмотрены применительно к психике девочек и мальчиков отдельно? 1
Реальным механизмом противодействия внедрению идей трансгуманизма в сознание миллионов русских людей может быть лишь мировоззренчески самодостаточная педагогическая система семьи и школы, которая:
· проведёт ревизию научных знаний прошлого;
· выявит и исключит системные ошибки самой успешной советской педагогической системы;
· предложит ученику для освоения знаний и навыков, а также формирования личности изучение диалектики в качестве методологии познания и творчества через раздел философии – гносеологию (теорию познания);
· выстроит систему обучения с учётом ответов на выше указанные вопросы о системообразующих принципах в образовании, которые на сегодняшний день не различаются ни чиновниками государственной системы, ни самими учителями;
______________________
1 См.: ВП СССР. О системе образования. От прошлого к будущему. Москва.: Концептуал, 2017г., стр. 62.
· пересмотрит содержание и форму контрольных параметров системы образования (ФГОС, ВПР и ЕГЭ) с включением в обязательную программу преподавания таких обществоведческих дисциплин как логика, психология, социология и Достаточно общая теория управления (ДОТУ), обладающая универсальностью применения в различных отраслях жизни;
Иными словами, необходимо осознать, что все фундаментальные знания и навыки – это всего лишь «приданное» к типу строя психики. А, следовательно, формирование нравственного компаса в рамках воспитания безальтернативно связанного с образованием – это и есть приоритетная задача системы образования.
Формирование такой педагогической системы, к сожалению, имеет мало шансов на успех в свете рассмотренных выше ограничений, накладываемых на работу Министра Образования представителями Концептуальной власти Библейского проекта. Шансы на смену образовательной парадигмы, а также на структурные изменения с закреплением их в виде соответствующих законов, нормативных актов и распоряжений в системе государственной власти довольно призрачны. Тем не менее, основываясь на теории возникновения государства по Аристотелю с численным превосходством граждан над горсткой «специальной организованности общества», а также на положении Достаточно общей теории управления о том, что всякий процесс в Мироздании может быть интерпретирован в качестве процесса управления или самоуправления с эффектом дальнейшей автосинхронизации, существует единственная возможность на изменение общественного устройства в том числе и системы образования путём обретения большинством концептуальной властности на основе общественной инициативы. «Задача, стало быть, состоит в том, чтобы нам самим овладеть техникой, самим стать хозяевами дела. Только в этом гарантия того, что наши планы будут полностью выполнены…» (Сталин И.В., 1931г).
Итак, на первоначальном этапе население страны должно волевым усилием построить личностную культуру в себе на основе реализации собственного познавательно-творческого потенциала под диктатурой совести, т.е. задуматься о качестве управления своей собственной жизнью, исправить изъяны в собственной психике и устранить пробелы в собственных знаниях (фактологии) на основе имеющихся новых научных социологических знаний, выработанных интеллектуальной мощью Русской Цивилизации в рамках Концепции общественной безопасности, утверждённой в Российской Федерации 20 ноября 2013 года.1 Этот процесс должен сопровождаться воспроизводством новой культуры вокруг каждого с целью прогрессирования личностной культуры остальных членов общества. Принципиальность такого механизма решения связана прежде всего с актуальностью личностных проблем для каждого индивида в отдельности и не актуальностью решения личностных проблем одного человека для другого. Таким образом у населения появляется шанс в рамках установленных правил игры определиться с вопросом о том, чего оно хочет: идти вперёд в развитии или оставаться на пути дальнейшей деградации.
В рамках действующего Федерального закона от 29 декабря 2012 г. № 273-ФЗ «Об образовании в Российской Федерации» вопрос о дальнейшем воспроизводстве личностной культуры структурным способом может быть решён через организацию соответствующей внеурочной деятельности в школе. Существующий на сегодняшний день ФГОС общего образования определяет внеурочную деятельности как неотъемлемую часть образовательной деятельности. Письмом от 14 декабря 2015 года № 09-3564 «О внеурочной деятельности и реализации дополнительных общеобразовательных программ» Министерство образования и науки Российской Федерации огласило методические рекомендации по её организации.
______________________
1 http://www.kremlin.ru/acts/news/19653
Количество часов внеурочной деятельности на каждом уровне общего образования определяется исходя из ступени общего образования, а именно:
· до 1350 часов на уровне начального общего образования;
· до 1750 часов на уровне основного общего образования;
· до 700 часов на уровне среднего общего образования.
Указанный объём часов может быть реализован как в учебное, так и каникулярное время в рамках тематических программ. Внеурочная деятельность тем не менее является обязательной и организуется по направлениям развития личности: спортивно-оздоровительное, духовно-нравственное, социальное, общеинтеллектуальное, общекультурное. Постановлением от 24 ноября 2015 года № 81 «О внесении изменений № 3 в СанПиН 2.4.2.2821–10 «Санитарно-эпидемиологические требования к условиям и организации обучения, содержания в общеобразовательных организациях» определены гигиенические требования к максимальному общему объему недельной образовательной нагрузки обучающихся на внеурочную работу в количестве 10 часов в неделю. Но без заранее сформированной личностной культуры педагогов на основе общественной инициативы будет отсутствовать необходимый адекватный педагогический состав для осуществления внеурочной деятельности.
Тем не менее формирование личности происходит под влиянием культуры. Таким образом государство не может быть устранено от политики в области народного воспитания и образования и должно регулировать сферы общественной жизни, где народонаселение страны не властно: СМИ, художественное творчество, наука, межличностное общение, школа и дошкольное воспитание. Проблемы, угнетающие общество должны выявляться и решаться. Управленческая составляющая играет здесь решающую роль. Ошибки управления не могут быть компенсированы в достаточной мере только лишь за счёт инициативных действий граждан.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Представив нам концепцию нового трансгуманистического общества как безальтернативную модель глобализации хозяева Библейского проекта планомерно и методично идут к своей цели – построению рабовладельческого общества такого типа, где будет реализован ментальный контроль над человеческой биомассой посредством не только медицины, фармакологии и генной инженерии, но и путем прямого имплантирования электронных чипов в мозг. Таким образом человеку отказывают в праве быть Человеком, а триединство человеческой сущности признаётся не состоятельным. Фактически мы имеем дело с деградаций человеческой Цивилизации, которая будет вынуждена прекратить своё существования исходя из общебиосферных закономерностей до исчерпания своего генетического потенциала. «Ошибка природы» Мирозданию не нужна.
Наиболее эффективным средством достижения этой порочной глобальной цели является формирование и контроль методологии образовательных стандартов и отчётных параметров управления для всех уровней и органов государственной власти. Этой цели подчинены все реформы образовательной системы за последние более двух десятков лет. Потеря суверенного национального образования оборачивается на деле потерей национального суверенитета. «Суверенитет – это очень дорогая вещь и на сегодняшний день, можно сказать, эксклюзивная. Для России суверенитет – не политическая роскошь, не предмет гордости, а условие выживания в этом мире. Россия – такая страна, которая не может существовать без защиты своего суверенитета. Она будет либо независимой и суверенной, либо ее вообще не будет» (Путин В.В.).
Опорой трансгуманичтической педагогики является разрушение традиционных духовно-нравственных ценностей как основы российского общества, подрыв исторических и патриотических традиций. Образовательная система, основанная на рефлексивном поведении человека, формирует зомбированного робота, а не человека-творца. Такая система порочна и примитивна. Выход из этого цивилизационного тупика лежит в плоскости полнейшего пересмотра тех научных знаний и социологических концепций, которые господствовали в образовательной системе до сих пор, вследствие их несостоятельности и приведения человечества к биосферно-экологическому, военно-политическому и социально-экономическому кризису. Все политические партии и движения, все общественные лидеры, депутаты, чиновники и бизнесмены – все они принимают решения опираясь на науку, которая в прошлом оказала воздействие на их мировоззрение. Только иная наука способна дать толчок к принятию другого спектра управленческих решений и быть основой для организации иного качества жизни на основе иной аксиоматики межличностных взаимоотношений в обществе.
Образовательная система должна прежде всего решать приоритетную задачу формирования человеческого типа строя психики и основанного на нём характера личности. Доступ к знаниям и навыкам должен следовать за формированием нравственно-этических основ личности, которые позволят сопроводить усвоение этих знаний благими намерениями.
«Не одно влияние чужеземного идеологизма пагубно для нашего отечества; воспитание, или, лучше сказать, отсутствие воспитания есть корень всякого зла» (Пушкин А.С.).
Дата добавления: 2019-08-30; просмотров: 166; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!