Информационно-алгоритмическое программирование общественных отношений через систему образования и культуру.
Существующая направленность процессов общественно-политического развития в сторону Глобализации, а также понимание принципов функционирования психики человека, приводит нас к необходимости обозначить механизм информационно-алгоритмического программирования общественных отношений, который активно используют представители концептуальной власти так называемого доминирующего на Планете Западного библейского проекта для управления человеческим сообществом.
Нравственность как основной компонент психики формирует в обществе определённое мировоззрение, на базе которого возникает соответствующее миропонимание в определённых образно-лексических формах. В свою очередь определённому миропониманию соответствует и некая Концепция, порождающая культуру в обществе. Культура – это весь объём информации, выработанный и передаваемый из поколения в поколение внегенетическим путём. Иными словами, культура всегда вторична по отношению к Концепции. Затем культура входит в поколение людей и формирует стереотипы отношения к явлениям внутреннего и внешнего мира. Основная проблема человека состоит в том, что он по большей части уверен не только в своей самодостаточности, но и в том, что он формирует культуру. На самом же деле тайный механизм концептуальной власти состоит именно в способности сформулировать замысел (Концепцию), на основе которого создаётся культура, программирующая поведение человека. После этого в действие вступает механизм идеологической власти. На основе идеологии в соответствии с избранной концепцией формируется мировоззрение общества таким образом, чтобы эта поработительная концепция не вызывала отторжения и активного противодействия её внедрению вплоть до выработки иной альтернативной ей концепции. Таким образом, люди попадают во власть концепции в постоянно меняющихся жизненных обстоятельствах. Свобода от идеологии любого рода – это иллюзия, целенаправленно навязываемая концептуальной властью на нынешнем историческом этапе существования человечества. По сути отсутствие идеологии как таковой, что в свою очередь также прописано в основном законе Российской Федерации – ст. 13 п.1 и п.2 Конституции – это ни что иное как сокрытие концептуальной власти:
|
|
|
1. В Российской Федерации признается идеологическое многообразие.
2. Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.
По факту же мы имеем идеологию, которая определена как следует из вышесказанного концептуальной властью. Реализация же данной идеологической матрицы отдана на откуп государственной власти в лице трёх её ветвей. Государственность – это по сути субкультура управления обществом на профессиональной основе. Через учёных, через деятелей культуры, науки и образования концептуальная власть внедряет свой замысел в массовое сознание и далее общество как социокультурная суперсистема воспроизводит этот замысел из поколения в поколение как программное обеспечение.
|
|
|
Таким образом, образовательная система страны является заложницей ситуации, а действия органов государственного управления, в том числе её законодательная и исполнительная ветви, вписаны в существующую Концепцию. Номинально законодательная власть задаёт вектор движения системы образования и её реформирования с опорой на «общественное мнение». Законодательство в сфере образования определяет содержание образования и утверждает претворяемые в школе жизненные идеалы. Депутаты Государственной Думы получают рекомендации Министерства Образования и должны учитывать их при принятии того или иного решения. Но будучи выразителями интересов «специальной организованности» общества, а также механизмом реализации концептуальных идей Библейского проекта глобализаторов, государственная власть в рамках её полномочий не в состоянии обеспечить функционирование системы образования в соответствии с интересами большинства, т.к. основная задача законодательной власти – подведение под Концепцию юридических форм, а исполнительные органы проводят Концепцию в жизнь структурным и бесструктурным способом. На выходе на работу Министра Образования накладываются все выше перечисленные ограничения.
|
|
|
Таким образом, становится ясно, кто задаёт «направление движения», формирует «повестку дня» и является субъектом управления образовательной системой государства. В рамках создания Нового Мирового порядка Транснациональным Банкам и Транснациональным Компаниям принадлежит право формирования человека будущего.
Выше уже упоминалось о том, что нравственность – это основной компонент психики, определяющий путь, по которому пойдёт цивилизация. В связи с этим вопрос о нравственности субъекта управления является ключевым. Каковы идеалы организации жизни общества и представления о смысле жизни личности, каковы должны быть взаимоотношения каждого из людей и всего общества с Природой в целом, каковы представления о Природе – ответы на эти вопросы позволяют понять характер выбранного Западной библейской цивилизацией пути. Для того, чтобы определить, какова нравственность того или иного субъекта, следует прежде всего оценить продукт его управленческой деятельности. Иисус Христос сказал: «По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?» (Матф.7:16).
|
|
|
К сожалению, все технические достижения не позволили человеческому сообществу выйти на путь устойчивого бескризисного развития. Планета охвачена войнами, имеющими гибридный характер: «горячие» боестолкновения, терроризм, дипломатические и экономические войны в купе с информационной войной стали неотъемлемый частью повседневной жизни. Перешагнув рубеж нового тысячелетия взаимоотношения между людьми остались на прежнем кране низком уровне. А вот методы ведения «холодной войны» претерпели значительные изменения – война за умы вышла на новый сетецентричный уровень, перенеся акцент в когнитивную сферу с целью изменения суверенитета государств информационными средствами.
Когнитивная война – это смена массового сознания населения, экспертного сознания лиц, принимающих государственные решения, вплоть до депутатов, министров, президентов страны, когда им внушают определённые теории, ценностные позиции, а они в свою очередь мотивируют людей на те или иные действия.
В основу паразитизма «специальной организованности общества» в части присвоения себе продуктов труда большинства за счёт введения ссудного процента была положена социальная доктрина Второзакония Исайя, обличенная в идеологические одежды библейского Ветхого завета – древнего еврейского Священного Писания, созданного в период с XIII по I в. до н.э и официально вышедшего на русском языке только лишь в 1876 году, хотя попытки протащить Еврейскую Библию на Русь предпринимались ещё в XVI веке:
“Не давай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что возможно отдавать в рост; иноземцу отдавай в рост, чтобы господь бог твой благословил тебя во всём, что делается руками твоими на земле, в которую ты идёшь, чтобы владеть ею.” — Второзаконие, 23:19, 20. “И будешь господствовать над многими народами, а они над тобой господствовать не будут” — Второзаконие, 28:12. “Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их будут служить тебе; ибо во гневе моём я поражал тебя, но в благоволении моём буду милостив к тебе. И будут отверзты врата твои, не будут затворяться ни днём, ни ночью, чтобы было приносимо к тебе достояние народов и приводимы были цари их. Ибо народы и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся” — Исаия, 60:10 — 12.
Создание техносферы происходило в рамках жёсткой системы под кнутом ростовщического процента не взирая на то, что будет с экологией и биосферой планеты Земля. Эта библейская доктрина скупки мира время от времени меняла свою идеологическую оболочку, оставляя неизменным принцип извлечения максимальной прибыли из общества. Сегодня в качестве такой господствующей идеологии сообществу планеты предложен либерализм, реализуемый в обществе через систему образования всех уровней от детского сада до переподготовки управленческих кадров страны на основе внедрения программы Трансгуманизма – био-когнито-информационного воздействия на человека, в том числе и через мозг. Происходит слом старой системы ценностей и формирование новой нравственной парадигмы, в рамках которой меняется сущность самого человека с превращением его в биоробота. Такова нравственность и этика заправил Библейского проекта.
Подводя итог вышесказанному следует констатировать тот факт, что на сегодняшний день сложилась такая ситуация в экономико-политическом и нравственно-этическом аспекте взаимоотношений между представителями человеческого вида, при которой дальнейшее развитие общества, оставаясь в заданной парадигме нравственных ценностей как основе функционирования психики, может носить катастрофический характер. Глобализация как процесс объективный неизбежна. Вопрос только в том, по какому пути пойдёт дальнейшее взаимодействие между людьми, будет ли это процесс развития, ибо в случае сохранения сегодняшнего положения вещей неизбежно наступит деградация, а человечество как биологический вид потерпит фиаско. Необходимо осуществить «стрелочный перевод на железной дороге», ведь тот путь, по которому движется человеческий поезд за всю тысячелетнюю историю, заканчивается обрывом и неминуемо приведёт к печальному финалу. Для того, чтобы осуществить этот стрелочный перевод необходимо прежде всего ответить на вопрос, что есть человек нормальный. У либеральной идеологии присутствует свой ответ – трансгуманизм.
Дата добавления: 2019-08-30; просмотров: 128; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!