Jewish Education Committee, 1946. 161 страница
Крайне важно, чтобы родители рассматривали еврейский вопрос не как проблему отдельной лично сти, а как проблему социального плана. Так, например, уделяя чрезмерное внимание хорошим манерам ребенка или ориентируя его на достижение такого социаль ного успеха, который велик даже для многих предста вителей привилегированного большинства, родители про-
344 Межгрупповые конфликты
воцируют возникновение у ребенка более сильного на пряжения и затрудняют его адаптацию. Родителям сле дует с самого начала учитывать социальную составляю щую ситуации. Такой подход наиболее реалистичен, он позволяет избежать неопределенности, самообвинений и сожалений по поводу своего положения, которые неиз бежно возникнут в том случае, если антисемитизм бу дет восприниматься как проблема индивидуальная.
|
|
|
|
|
|
Глубокое понимание социологических проблем представляет особенную ценность для еврейского под ростка. Это, вполне вероятно, поможет ему решить самые трудные задачи, описанные выше: что такое еврейская группа и является ли он сам членом этой группы. Иногда подросток будет чувствовать, что у него больше общего с его нееврейскими друзьями, чем
|
|
|
некоторыми евреями, и он будет основываться на этом ощущении сходства и различия, определяя свое отношение к групповой принадлежности. Да, дейст вительно, некоторые социологи рассматривают сход ство членов группы по тому или другому признаку как определяющую характеристику этой группы. Од нако сходство между людьми позволяет просто отне сти их к тому или иному классу, соотнести их с ка ким-то абстрактным понятием, тогда как принадлеж ность к одной и той же социальной группе предпола гает конкретные динамические взаимоотношения между ее членами. Муж, жена и ребенок менее схожи друг
|
|
|
другом, чем ребенок — с другими детьми, муж — с другими мужчинами или жена — с другими женщи нами, и все же они — устойчивая естественная груп па. Сильные и хорошо организованные группы, хотя
не являются полностью однородными, состоят, как правило, из множества различных подгрупп и отдель ных личностей. Их принадлежность к одной и той же группе определяет не степень их сходства или разли чия, а социальное взаимодействие или другие типы взаимозависимости. Лучше всего определить группукак динамическое целое, основанное не столько на сходстве, сколько на взаимной зависимости.
| Межгрупповые конфликты | 345 |
Как правило, подросток способен понять это. Такой подход поможет ему увидеть, что его принадлежность к еврейской группе — это не вопрос его личного сходства
прочими ее членами, и даже не вопрос его приязни или неприязни к этой группе. Он поймет самое главное: независимо от того, какой фактор лежит в основе объ единения еврейской группьс раса, религия, нация или культура, — большинство людей воспринимает евреев именно как особую, отличающуюся от всех прочих груп пу. Он будет готов принять разнообразие мнений и убеж дений или любые другие существующие различия между членами группы как что-то совершенно естественное, при сущее и любой другой группе. Он поймет, что основной критерий принадлежности к группе— это взаимозависи мость судьбы. Молодые американские евреи могут пи тать отвращение к еврейскому национальному мистициз му; возможно, они не захотят страдать из-за каких-то культурных или религиозных ценностей, смысл которых им не ясен или которые им просто не нравятся; но они должны быть достаточно объективными, чтобы отчетли во осознавать зависимость их судьбы от положения всех американских евреев и, естественно, всех евреев мира.
Дата добавления: 2021-04-15; просмотров: 77; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!