Воспитательная и политико-идеологическая функции истории.
Воспитательная. Уже античные и средневековые историки видели важнейшую свою задачу в выработке у сограждан высоких нравственных и гражданских качеств. О воспитательном назначении истории говорила и просветительская философия. Исторические работы, независимо от намерений их авторов, оказывают воспитательное воздействие на читателей. Воспитательный заряд содержат в себе сами факты истории. Эмоциональное переживание подобных исторических фактов воздействует на формирование нравственных качеств читателя, способствует выработке у него определенных ценностных ориентации. Без знания прошлого своего народа и человечества в целом нельзя представить себе культурного человека. Понимание истории позволяет осознать свой долг перед ушедшими и будущими поколениями, ценить накопленные культурные блага, с уважением относиться к иным культурным системам. Исторические знания имеют особое значение для формирования мировоззрения подрастающего поколения.
Эффективность выполнения исторической наукой ее воспитательной функции во многом зависит от степени ее влияния на читательскую аудиторию. Это не только издание популярных исторических работ, но и доступность изложения в специальных исследованиях, способных заинтересовать широкую аудиторию. В немалой степени популярность того или иного издания определяется литературным мастерством его автора. Поэтому историк по необходимости должен сочетать в себе мастерство исследователя и литератора.
|
|
|
Политико-идеологическая. Спорным остается вопрос о политико-идеологической функции историографии. Проблема заключается в том, что втягивание истории в политическую борьбу неизбежно сказывается на ее объективности. Историография неизбежно откликается на те или иные вопросы жизни современного общества, проблемы древней и средневековой истории, по ним возникают дискуссии. Независимо от пожеланий ученых, историческая наука фактически выполняет определенные политико-идеологические функции. Они прослеживаются на всех этапах развития исторической науки. Прагматический подход к истории определился еще в античную эпоху. В гуманистической историографии исторические исследования стали более политизированными. Просветители использовали факты истории как аргументы для обоснования рационалистического мировоззрения. С кон. XVIII в. историография превращается в орудие борьбы различных государств и политических партий между собой. Нигде историография не была столь открыто привязана к обслуживанию политических и идеологических потребностей господствовавшей политической партии, как это было в советском обществе. Принцип партийности в науке сохранялся в качестве средства контроля за авторами исторических исследований. В последние десятилетия крайности подобного подхода к истории на Западе в основном преодолены.
|
|
|
Историки не должны подвергаться принуждению со стороны государства, партии или какой-либо группировки. Вопрос о политико-идеологических функциях истории оказался весьма актуальным для молодых государств, стремящихся определить свое место в системе сложившихся международных отношений. Доказывая свои права на существование, они активно обращаются к прошлому. В этих обстоятельствах историческая наука получает важный социальный заказ, стимулирующий ее собственное развитие. Важно то, что выполнять этот заказ наука должна самостоятельно, ориентируясь на поиск истины, а не политический запрос.
Дата добавления: 2016-01-05; просмотров: 55; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!