Практические истины на сегодня
Мы имеем дело с очень важным уроком. Сегодня наша вера в Божье провидение подрывается коварством сатаны. Он сознает, что, если он сможет занять нас мирскими делами, то мы вскоре собьемся с пути и будем зависеть от наших собственных способностей, чтобы обеспечивать свои нужды. Никакой воин не связывает себя делами житейскими, чтоб угодить военачальнику (2 Тим. 2:4).
Образование стало божеством для многих людей. Гуманизм (безбожное учение, превозносящее человека) уходит своими корнями в образование. Это вероучение антихриста, так ка учит, что человек управляет своей судьбой. Исторически, Божьи люди не были высокообразованными. Исключение составляет апостол Павел, который был научен у ног Гамалиила. После своего обращения он написал Филиппийской церкви: "Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобресть Христа и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая чрез веру во Христа, с праведностью от Бога по вере" (Фил. 3:8-9).
Развитие технологии в сегодняшнем мире может поколебать нашу веру в Божье провидение. Некоторые из нас могут задаваться вопросом: сможем ли мы состязаться в деловом мире, имея только наше среднее образование? Верим ли мы, что Бог обеспечит своих детей в быстро изменяющемся обществе? В Псалме 36:25 мы читаем: Я был молод и состарился, и не видал праведника оставленным и потомков его просящими хлеба. Сохранение Божьей церкви является ясным свидетельством о Божьем провидении, и Иисус обещал, что врата ада не одолеют ее (Матф. 16:18).
|
|
|
Елисей был использован Богом в свершении чуда, чтобы помочь вдове. Употребляемы ли и мы порой Богом для помощи другим? Ободримся и возьмем на себя ответственность. Нам необходимо быть готовыми и желать помогать нуждающимся. Иаков пишет: "Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцом есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира" (Иак. 1:27). Часто наши посещения и встречи влекут за собой духовные беседы, которые не только ободряют нас, но и сближают нас друг с другом. Действенность нашего служения зависит от нашего видения, приготовленности и готовности. Много может усиленная молитва праведного (Иак. 5:16). Нам, Божьим людям, необходимо иметь более ясное видение любви, которую Бог имеет к человечеству, так, чтобы могли быть лучше приготовлены для содействия ближним.
Мы заметим в нашем уроке, что вдова пришла к Елисею со своей нуждой. Ее смирение является добродетелью, которую мы ценим. Бывают времена в жизни, когда мы находимся в истощении наших запасов. Имею ли я смирение просить? Что я должен делать? Мудрец в Притчах 11:14 говорит: "При недостатке попечения падает народ, а при многих советниках благоденствует." Мы должны доверять своим братьям, которые могут быть для нас в качестве множества советников.
|
|
|
Дорогие молодые люди, уповайте на Бога, что Он позаботится о вас во всех областях жизни. Бог желает самого наилучшего для вас, Он желает дать вам будущность и надежду. Он особенно заинтересован в вашей жизни, вашей работе, вступать ли вам в брак и с кем, или же нет. Некоторые из вас будут служителями в Божьей Церкви в будущем, и Бог знает, кто это будет. Будьте готовы, когда Он зовет. Пусть этот урок ободрит нас иметь большую веру в Божье провидение.
Вопросы
1. Обсудите утверждение: Бог помогает тем, кто помогает сам себе.
2. Было ли хоть немного истинным утверждение сатаны, что Бог кругом оградил Иова?
3. Достигает ли Божье провидение и неверующего?
4. В Римлянам 8:28 говорится, что любящим Бога все содействует ко благу. Что заключается в слове все ?
Для ежедневного чтения
Пн. - Божий народ под защитой - Исход 33:12-23
Вт. - Церковь дорога для Бога - Исаия 43:1-7
Ср. - Божья безграничная забота - Матфея 6:19-34
|
|
|
Чт. - Уповай на Господа - Притчи 3:5-10
Пт. - Давать руку помощи - Иаков 2:14-18
Сб. - Небесный покой обещан - Откровение 14:12-13
Вс. - Преизобильные благословения - Псалом 22
Цена равнодушия
Текст урока: 4 Царств 10:30-31; 13:14-19; Луки 9:61-62
Параллельные места Писания: 4 Царств 10:18-31; Иаков 1:5-8
Ключевой стих: Знаю твои дела; ты ни холо-ден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих (Откровение 3:15-16)
Введение
Равнодушие определяется как недостаток храбрости, интереса или энтузиазма. Оно тоже может означать разделение интересов. Заглавие нашего урока говорит, что у такого состояния есть цена.
Когда мы делаем покупку, мы сначала уплачиваем стоимость, а потом получаем товар. Для рав-нодушия истинно противоположное: сначала приходит это состояние, а потом за ним следует цена. Эта цена обычно гораздо больше, чем та, которую мы ожидали.
Изучение урока
2 Царств 10:30-31. Бог использует различные способы и людей для исполнения Своих намерений. Параллельное место Писания к нашему уроку описывает ревность в сердце Ииуя, которая внешне выглядит очень хорошей. Поклонение Ваалу включало в себя многие крайне греховные обычаи, включая человеческие жертвоприношения. Ииуй имел твердое убеждение, что это плохо, и что ему необходимо твердо противодействовать этому. Не указывал ли способ, который он выбрал для разрешения ситуации, о нужде его собственного сердца? Вместо того, чтобы смиренно заявить, как Иисус Навин, и сказать народу, что он и его дом будут служить Господу, он использовал сомнительные методы. Ииуй использовал обман и, в действительности, помогал приносить всесожжения и жертвы Ваалу. Затем он убедился, что нет Божьих служителей в храме Ваала. Затем он уничтожил как поклонников Ваала, так и их храм. Бог также использовал Ииуя для свершения предреченного суда над домом Ахава. Бог благословил готовность Ииуя наказать грех даже хотя он не служил Богу от всего сердца.
|
|
|
Под этим внешним скрывалось, то, что Ииуй удерживал, и с чем не желал иметь дело. По-скольку он не разрушил золотых тельцов, которых Иеровоам поставил в Дане и Вефиле, сыны Израилевы только переменили свою привязанность от Ваала к ним.
Не боялся ли он, что, если эти места поклонения будут разрушены, то народ снова пойдет в Иерусалим на поклонение? Не послужит ли это к воссоединению Иудеи и Израиля, положив конец его правлению? Поскольку он не доверился Господу всем сердцем, вопросы, подобные этим, могли легко воспрепятствовать ему.
13:14-19. Бог был верен обещанию, которое Он дал Ииую (4 Царств 10:30), и Иоас был третьим поколением, сидящем на престоле Ииуя. Из-за равнодушия Ииуя народ Израильский сильно страдал от притеснений соседних народов. Беспокойство Иоаса в его обращении к Елисею свидетельствует об опасении и неуверенности в Божьей защите и заботе об Израиле.
В течении этой эпохи было обычаем для народа выпустить стрелу или бросить копье в страну, которую они намеревались захватить. Открыть окно на восток и выпустить стрелу в этом направлении, обозначало страну на восток от Иордана, которую Сирийцы захватили у Израиля. Бить по земле стрелами могло, возможно, означать поражение других народов.
Рука Елисея вместе рукой Иоаса на луке ясно означала то, что битва была не их, но они сражались вместе с Господом. Необходимость ударить по земле пять или шесть раз вместо трех раз также говорило о том, что битва требовала решимости от всего сердца и настойчивости. Оба эти урока по-прежнему применимы к повседневной духовной битве Христианина.
Лука 9:61-62. Насколько для нас ценна наша Христианская жизнь? Когда мы посвятили свою жизнь следованию за Господом, желаем ли мы сделать это первоочередным для себя? Сыны Израилевы обращались назад к котлам Египта. Сегодня многие обращаются назад к мирским удовольствиям. Другие только не достаточно серьезно воспринимают жизнь. Таковые не дос-тойны наследовать небесный дом.
Дата добавления: 2019-11-16; просмотров: 153; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!