Практические истины на сегодня



Мы живем во время невероятного расцвета праздности и богатства. Но, несмотря на это, каждый из нас неоднократно сталкивается с трудностями и удручающими обстоятельствами. Воспрянем ли мы духом или нет, зависит не от того, устраним ли мы преграды, но от того, сможем ли мы принять силу Божью, чтобы преодолеть их. "Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести" (1Кор.10:13). Бог желает явить нам, как Он печется о нас, но он может сделать это только тогда, когда мы осознаем свою беспомощность. Если мы будем полагаться на свои собственные силы, страх перед неудачей или препятствиями может ослабить силу духа или совсем лишить нас ее. Дьявол всегда рядом, предлагая более легкий путь для нашей плоти. Наше желание быть признанными людьми, стремление к праздной жизни и даже воспоминания о прошлых ошибках делают для нас победу словно недосягаемой. Гордость настаивает, что цена полного посвящения себя Господу слишком высока. Когда мы прислушиваемся к своему "я", мы просчитываем высоту каждого камня, составляющего стену, и высота кажется нам непреодолимой.

Самоотвержение - это неоценимое качество, которое может помочь нам укрепить дух. Побеждая свое "я", мы обретаем доверие к Богу, которое становится твердым основанием для крепости нашего духа. Наилучшим образом проявляет доверие ребенок, который верит, что его родители могут сделать то, что не подвластно ему. Давайте будем говорить так, как это делал Давид: "С Богом моим восхожу на стену" (Пс. 17:29). Влияние окружающих также является преградой. Представ перед необходимостью сделать выбор между добром и злом, мы легче склонимся к доброму, если те, кто окружает нас, будут оказывать нам поддержку. Тогда мы можем иметь надежду, что те, кто последует за нами, примут такое же решение. Если же такого не случится, нас может охватить страх. Истинная сила духа ищет прежде, как угодить небесному Отцу, даже если мы должны бороться сами. Давайте не будем путать силу духа и независимость. Если сила духа принимается за силу характера,мы должны глубже понять, что сила Божья становится совершенной через нашу слабость. Бог жаждет наделить силой духа каждого, кто приходит Нему, осознавая свою беспомощность. Претерпевая трудности за Господа, мы можем увидеть, что силой духа нас питает только Божья сила. Мы можем возблагодарить Господа за то, что часто в часы испытаний и трудностей, верные братья и сестры поддерживали нас. Хотя, иногда Бог может пожелать, чтобы Его последователи отделились от тех, на кого ранее можно было положиться, но кто не устоял под нападками врага. Ошибки других могут ввести нас в искушение предаться унынию или отдалиться от их проблем. Эти испытания могут свидетельствовать о том, насколько крепка в нас сила духа. Эта сила поможет нам протянуть руку тому, кто преткнулся, не с пренебрежением или осуждением, но со смирением и любовью. Сила духа даст нам возможность помочь им подняться и идти дальше.

Вопросы

1. Укрепляют ли испытания на нашем христианском пути наш дух в ежедневной борьбе?

2. Как мы можем отличить Богом данную силу духа от просто сильной воли?

3. Идут ли сила духа и смирение рука об руку? Если да, имеющий силу духа человек будет лидером или последователем?

4. Почему мы иногда впадаем в уныние? Прочтите Рим. 8:31.

Ветхозаветные тени и образы

Текст урока: Чис. 20:7-11; 1 Кор. 10:4; Чис. 21:6-9; Ин. 3:14; Чис. 35:10-15; Евр. 6:18

Параллельные места Писания: Чис. 20; 21:1-9, 35; 1 Кор. 10:1-11;Ин. 3:10-21; Евр. 8-9

Ключевой стих: "Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне" (Иоан.5:39)

Введение

Как верующие новозаветной эры, получившие искупление, мы часто принимаем его как должное. Мы склонны тому, чтобы забывать, как методично развертывался Божий план в древние времена, когда Он вел Свой народ через Закон, пророков и видимую скинию. Тени и образы Ветхого Завета могут показаться нам смутными и бессмысленными, но мы знаем, у Бога всегда есть цель и Он не сокращает путь, чтобы достигнуть необходимого и не оставляет пробелов в деле построения Своего царства.

Закон был тенью грядущих благ, но не был самим их образом. Цель этого урока - исследовать, какие из ветхозаветных теней и образов привели к тому, что мы обрели спасение.

Текст урока

Чис. 20:7. И сказал Господь Моисею, говоря:

8. Возьми жезл и собери общество, ты и Аарон, брат твой, и скажите в глазах их скале, и она даст из себя воду: и так ты изведешь им воду из скалы, и напоишь общество и скот его.

9. И взял Моисей жезл от лица Господа, как Он повелел ему.

10. И собрали Моисей и Аарон народ к скале, и сказал он им: послушайте, непокорные, разве нам из этой скалы извести для вас воду?

11. И поднял Моисей руку свою и ударил в скалу жезлом своим дважды, и потекло много воды, и пило общество и скот его.

1 Кор.10:4. И все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.

Чис. 21:6. И послал Господь на народ ядовитых змеев, которые жалили народ, и умерло множество народа из [сынов] Израилевых.

7. И пришел народ к Моисею и сказал: согрешили мы, что говорили против Господа и против тебя; помолись Господу, чтоб Он удалил от нас змеев. И помолился Моисей [Господу] о народе.

8. И сказал Господь Моисею: сделай себе [медного] змея и выставь его на знамя, и [если ужалит змей какого-либо человека], ужаленный, взглянув на него, останется жив.

9. И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив.

Ин. 3:14. И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому.

Чис. 35:10. объяви сынам Израилевым и скажи им: когда вы перейдете чрез Иордан в землю Ханаанскую,

11. Выберите себе города, которые были бы у вас городами для убежища, куда мог бы убежать убийца, убивший человека неумышленно;

12. И будут у вас города сии убежищем от мстителя [за кровь], чтобы не был умерщвлен убивший, прежде нежели он предстанет пред общество на суд.

13. Городов же, которые должны вы дать, городов для убежища, должно быть у вас шесть:

14. Три города дайте по эту сторону Иордана и три города дайте в земле Ханаанской; городами убежища должны быть они;

15. Для сынов Израилевых и для пришельца и для поселенца между вами будут сии шесть городов убежищем, чтобы убегать туда всякому, убившему человека неумышленно.

Евр. 6:18. Дабы в двух непреложных вещах, в которых невозможно Богу солгать, твердое утешение имели мы, прибегшие взяться за предлежащую надежду

Изучение урока

Бог явил Себя во многих чудесах, которые привели к тому, что народ израильский освободился от египетского плена и, после долгих блужданий по пустыне, вошел в обетованную землю. Их природные потребности не были чудным образом упразднены или изменены: Бог предпочел удовлетворить их сверхъестественным образом. Он часто открывается пред Своими детьми, когда они потрясены и более готовы к тому, чтобы услышать Его. Быть лишенными воды, находясь в пустыне, - это одна из таких ситуаций, которая чуть было не вылилась в бунт. Моисей не справился с проблемой так, как должен был, и поплатился тем, что не вошел в обетованную землю. Тем не менее, изобилие воды, которой хватило и для людей и для скота, было примером того, как щедро Бог отвечает на насущные человеческие нужды. Бог нелицеприятен, Его любовь не зависит от нашего поведения или чувства собственного достоинства. Общая нужда всего человечества волнует сердце Божье, и Он заботится о нас. Как скала произвела воду, чтобы утолить жажду всего народа Божьего, так и благодать непреходящей Скалы, Иисуса Христа, удовлетворяет всех, ищущих Его. Так же, как и отсутствие воды чуть не вылилось в восстание, так и уныние может привести к тому, что верующие станут малодушествовать на пути (Чис. 21:4).В свою очередь, это воспламенило гнев Божий. Писание говорит: "И послал Господь на народ ядовитых змеев, которые жалили народ, и умерло множество народа из [сынов] Израилевых" (Чис.21:6). Люди с большей готовностью принимают Бога, когда в результате греха они ощущают физическую боль. В Библии описано много случаев, когда чистосердечное признание в грехе сдерживало справедливый суд Божий. Моисей проявил поистине Евангельский дух, когда молился за тех, кто угрожал ему. Подсказанное Богом средство против змеиных укусов также имеет евангельский подтекст. Особо об этом говорится в Ин. 3:14. Примеры из Ветхого Завета часто имеют духовное значение. В учреждении городов-убежищ, которые есть тенью вечной обители, которая ожидает нас, мы видим заботу Божью о том, чтобы обезопасить нас в час скорби. Он всегда заботится о своих детях, во времени и в вечности.


Дата добавления: 2019-11-16; просмотров: 146; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:






Мы поможем в написании ваших работ!