С.А. и Л.Н. Толстые в Ясной Поляне. 36 страница
Поздний Толстой, с его анархическим отрицанием культуры, выходящей за рамки представлений и потребностей простонародного сознания, отчасти тоже предугадан в этой статье Григорьева.
В письме Н.Н. Страхову 1-2 января 1876 г. Толстой выскажет своё критическое отношение к рассуждениям Григорьева о «смирном» и «хищном» типе: «...я совсем не согласен с вами о делении людей на деятельных и пассивных <...>. Виноват, но я слышу тут отголосок неудавшейся мысли Григорьева о хищных и смирных типах, которой я никогда не понимал. Самое деление неправильно. Противуположное смирному есть бунтующий или горящий, но не хищный. Главное же, самая мысль неверна. Кто пашет, сеет, нанимает, торгует, распределяет деньги, ездит, набирает солдат, командует, главное, рожает и воспитывает себе подобных и лучших? Всё недеятельные, пассивные люди. Это совсем, совсем неверно». Толстой неточно помнит рассуждение Григорьева, «сдвигая» его в сторону страховского понимания. У Григорьева нет мысли о пассивности «смирных», а синонимом «хищного» оказывается «страстный».
Очевидно, что давняя статья Григорьева накануне «перелома» обрела для Толстого новую актуальность, а сам критик опять стал словно живым оппонентом писателя, на другом витке своего пути возвращавшегося к первоначальной абсолютной апологии «смирного» и «почвенного».
Лит.: Емельянов Л.И. Герои Толстого в историко-литературной концепции Ап. Григорьева // Л.Н. Толстой и русская литературно-общественная мысль. – Л., 1970.
|
|
А. И. Журавлёва
ГРОМЕКА Михаил Степанович (1852 – 1883) – критик, приверженец Толстого. В письме Толстому 24 июля 1877 г. признавался, что сочинения писателя раскрывали ему «истинный смысл жизни». Своё учительство расценивал под влиянием педагогической деятельности Толстого. В том же письме-исповеди пояснял: «Сделав из русской литературы предмет специального изучения и орудие воспитательной деятельности, я не мог не прийти к ещё большей солидарности с человеком, смысл и цель деятельности которого так безусловно совпадали с направлением моей...»
В начале 1883 г состоялась встреча Громеки с Толстым. Под её обаянием Громека вёл своеобразный дневник своих протолстовских переживаний. В письме 25 января 1883 г. он признался: «Я простился с Вами 15 числа, и не было ни дня и часа, когда бы я не думал о Вас и обо всём, что Ваше…» Взгляды Толстого начала его духовного кризиса перекликались с нравственными исканиями Громеки. В том же письме в тоне, близком толстовскому, он полемизировал с М.А. Энгельгардтом: «У него лучшим средством оказывается ненависть. Революционный романтизм ослепляет глаз и делает неспособным различить грубейшее противоречие».
|
|
Толстой сочувственно отнёсся к позиции Громеки. В дневнике 18 декабря 1899 г. он отметил: «Читал о книге Энгельгардта. Эволюция прогресса жестокости. Я думаю, что тут есть большая доля правды. Жестокость увеличилась преимущественно потому, что совершилось содействующее увеличению матерьяльного богатства людей разделение труда <…> необходимое разделение труда, кроме омашинения человека, есть человеческое нравственное общение людей».
Громека считал, что надо «изощрить критическую силу», и видел её необходимость в сочетании критики и истории литературы. Он посвятил Толстому работу «Последние произведения Л.Н. Толстого: “Анна Каренина"» (1881), в которой давил нравственную оценку поведения героев романа, их духовных исканий. Толстой одобрительно отозвался о ней: «Сейчас прочёл вашу 3-ю статью < гл. XVI – XX с анализом
165
образа Левина. – Г.К.>. Она мне очень нравится. <…> Слышал через жену от людей толпы, что она всем нравится» (63, 136).
Увидеть весь свой труд в печати Громека не успел. В начале апреля 1883 г. он сообщил Толстому, что врачи запретили ему работать из-за душевного расстройства. В безвыходном состоянии Громека покончил с собой.
|
|
Толстой подытожил жизнь Громеки: «Это был симпатичный, страстный и талантливый человек» (запись А.Б. Гольденвейзера. 29 апреля 1900 г.).
Лит.: Кигн В.Л. Последние произведения графа Л. Н. Толстого: Критический этюд М.С. Громеки // Неделя. – 1885. № 18.
Г. В. Краснов
ГРОТ Николай Яковлевич (1852 – 1899) – философ-идеалист, профессор Московского университета; с 1899 г. председатель Московского психологического общества (старейшего в России философского общества), на заседаниях которого бывал Толстой. Н.Я. Грот – один из редакторов журнала «Вопросы философии и психологии», где печатался трактат Толстого «Что такое искусство?».
Писатель и учёный познакомились в 1885 г., много лет переписывались. Толстой с интересом отнёсся к литографированному изданию курса лекций Грота о Платоне, прочитанному профессором в Московском университете осенью 1891 г. В 1896 г. лекции были изданы «Посредником» в сокращённом виде отдельной книгой под заглавием «Очерк философии Платона».
В апреле 1885 г. Толстой писал В.Г. Черткову из Москвы: «Познакомился я здесь с Гротом-философом – он мне очень понравился – надеюсь, не только потому, что он разделяет мои взгляды». В свою очередь общение с Толстым заметно повлияло на этические позиции Грота.
|
|
5 февраля 1887 г. Грот писал брату: «Сегодня были в Румянцевском музее <...> встретили там Льва Толстого, и я с ним час с лишком прогулял по бульварам и проспорил о “науке”». 12 февраля в письме матери Грот сообщал: «Третьего дня вечер провёл у Толстого. Застал его шьющим сапоги. Он мне читал одно своё рассуждение о бессмертии разума. Моя статья о “душе” на него повлияла – он сам говорит» (26: 752).
Ученик Грота С.Н. Эверлинг в воспоминаниях приводит мнение Толстого, высказанное в беседе 1 февраля 1901 г.: «Грот был очень хороший и искренний человек; но у него было много увлечений и мало устойчивых взглядов. Философия его была неглубока, но я ценил в нём то, что начитанность и учёность не заглушили в нём свежести мысли и не лишили его простого и ясного взгляда на жизнь. Если бы ему не приходилось слишком много отдавать себя внешней жизни, то, может быть, он и додумался бы до чего-нибудь хорошего. Но ведь он не жил, а, как сам выражался, постоянно кипел в котле — ну и выкипел преждевременно. Впрочем, некоторые его писания я читал с удовольствием, особенно хороша была его небольшая книжка о Платоне» (Эверлинг С.Н. Три встречи с Львом Толстым // Новые материалы о Л.Н. Толстом. Из архива Н.Н. Гусева. Канада. Оттава, 2002. С. 168-169).
Разговор о Гроте 12 сентября 1910 г. за обедом в Кочетах, усадьбе М.С. и Т.Л. Сухотиных, записал Д.П. Маковицкий. Толстой говорил: «Очень интересный человек, очень замечательный человек. Интересен он как эволюционист внутренний. Был ярый позитивист, поклонник Спенсера, отрицал отвлечённую философию. Потом сделался отвлечённым метафизиком. На нём отразилось влияние позитивизма 70-х годов» (ЯПЗ. 4. С. 347). В письме к К.Я. Гроту, брату Н.Я. Грота, Толстой через несколько дней писал: «Думаю, что мы с Николаем Яковлевичем, хотя и по разным радиусам, но оба шли к тому одному центру, который соединяет всех, и что мы оба сознавали это, и потому наши дружеские отношения никогда не прерывались» (18 сентября 1910 г.; 38: 425).
В личной библиотеке Толстого в Ясной Поляне сохранилось 12 статей Н.Я. Грота, некоторые с пометами писателя.
В. В. Алексеева
ГУРЕВИЧ Любовь Яковлевна (1866 — 1940) – писательница, литературный и театральный критик, переводчица. Любовь к литературе впитала с детства от матери, читавшей детям С.Т. Аксакова, И.С. Тургенева, Л.Н. Толстого. Окончила историко-филологическое отделение Высших женских (Бестужевских) курсов. В 1891-1898 гг. – редактор-издатель журнала «Северный вестник», к работе в котором привлекала известных писателей: Л.H. Толстого, А.П. Чехова, Н.С. Лескова, М. Горького, а также Дм. Мережковского, З. Гиппиус, позже Ф. Сологуба, К. Бальмонта. Публиковала в журнале и собственные произведения - рассказы «Шурочка», «Поручение», «Тоска», роман «Плоскогорье», заметки о провинциальной жизни, статьи о театре (иногда под псевдонимом Л. Горева).
Гуревич познакомилась с Толстым, в августе 1892 г. приехав в Ясную Поляну.
166
Толстой расспрашивал гостью о делах и средствах «Северного вестника», о проблемах и разногласиях в журнале. Она вспоминала: «Только позднее я отдала себе отчёт в изумительно-свежей, непосредственной впечатлительности его души и в той исключительной вместимости её, которая определила собою величие его художественного гения» (Гуревич Л. Литература и эстетика. М., 1912. С. 287). На момент отъезда из Ясной Поляны Гуревич заручилась прямым обещанием Толстого поддержать журнал. В «Северном вестнике» в разные годы были напечатаны толстовские рассказы «Суратская кофейная», «Хозяин и работник», статья «Неделание». В 1898 г. вследствие финансовых и цензурных осложнений журнал был закрыт. Гуревич, вопреки советам Толстого «не вкладывать всю душу в журнал и помнить о том, что душа дороже тысяч журналов», остро переживала закрытие издания.
В начале 1900-х гг. она вернулась к критической и литературной работе, печаталась в журналах «Мир Божий», «Жизнь», «Образование», в выходившем за границей «Освобождении» и др. Она познакомилась с К.С. Станиславским, а с момента открытия МХТ стала его горячей поклонницей: занималась историей и теорией театра, театральной критикой, печатая в газетах и журналах свои рассказы, театральные рецензии, фельетоны, критические заметки. Отдельным изданием вышел в свет сборник «Седок и другие рассказы» (СПб., 1904). В 1912 г. в Москве опубликован сборник Гуревич «Литература и эстетика», где среди очерков о русских писателях есть две статьи о Толстом: «Художественные заветы Л. Толстого» и «Из воспоминаний о Л.Н. Толстом: К восьмидесятилетнему дню его рождения».
После Октябрьской революции 1917 г. Гуревич работала в различных театральных учреждениях Москвы и Петрограда, опубликовала книги «Творчество актёра» (1927), «К.С. Станиславский» (1929), «История русского театрального быта» (1939). Ею переведены письма Спинозы, «Дневник» М.К. Башкирцевой, «Стихотворения в прозе» Ш. Бодлера, произведения Г. де Мопассана, А. Франса. Она занималась редакторской и комментаторской работой, в частности редактировала письма Толстого для Юбилейного издания его сочинений.
Лит.: Гуревич Л.Я. Из воспоминаний о Л.Н. Толстом // ТВС. 2.
Л. С. Борисова
ГУСАРОВ Иван Сергеевич (? – после 1910) - крестьянин Московской губ.; маляр. Посетитель и корреспондент Толстого.
Был в Ясной Поляне в декабре 1907 г. Метался, искал смысл жизни, во всём сомневался, всё ему было «не то». Толстой показался ему неискренним: говорил, что живёт здесь поневоле, а у самого какие хоромы, да ещё лакей. «Брешет, дескать, старый». Это выражение в письме задело и даже обидело Толстого, но он простил Гусарова (56: 127, 423).
В августе 1909 г. Гусаров вместе с женой и тремя детьми отправился пешком из Москвы в Бессарабию, чтобы там поселиться на земле общины. По пути Гусаровы задержались до середины ноября в Ясной Поляне. Сам он работал по кровельному и малярному делу, вместе с Чертковым строил дом для двух крестьянок в селе Ларинском близ Засеки у Ясной Поляны. Толстой не раз встречался с Гусаровым, много говорили. «Сильный человек. Как ему хорошо», - отмечено в дневнике (57: 159). 19 ноября 1909 г.: «...пришёл проститься милый Гусаров...» (57: 173).
По дороге в Щёкино при уходе Толстого из Ясной Поляны в октябре 1910 г. вспоминали Гусарова. Не поехать ли к нему? (ЯПЗ. 4. С. 398).
Н.И. Шинкарюк
ГУСЕВ Николай Николаевич (1882 - 1967) – секретарь Толстого, его биограф, мемуарист. Был сподвижником Толстого, его последователем. Познакомился с Толстым в 1903 г., переписывался с ним, посещал Ясную Поляну. По рекомендации В.Г. Черткова в 1907 г. стал личным секретарём писателя. В дневнике 21 марта 1907 г. Толстой отмечал: «Гусев так хорошо, любовно помогает».
Гусев помогал, иногда подсказывал писателю возможное воплощение его мысли. Запись в дневнике Толстого 30 апреля 1907 г. по поводу статьи «О воспитании»: «Нынче утром ещё поправлял по совету Гусева». С удовлетворением Толстой отмечал свою близость к взглядам Гусева на Достоевского (дневник 23 октября 1910 г.).
В августе 1909 г. Гусев был арестован за распространение запрещённых произведений Толстого и отправлен в ссылку в г. Чердынь Пермской губ. О своём аресте и начале ссылки он живо рассказал в очерке «Из Ясной Поляны в Чердынь» (М., 1911), где есть и признание о роли Толстого в его жизни: «Два года прожил я в близком общении с величайшим мудрецом мира и моим учителем, которому я считал себя
167
обязанным своим нравственным возрождением; на моих глазах происходила его творческая жизнь; я читал его великие творения тотчас же, как они выходили из-под его пера; мне доступна была вся его обширная и разнообразная переписка со всем миром».
Л.Н. Толстой и Н.Н. Гусев
После ссылки Гусев опубликовал дневник «Два года с Толстым» (1912) и был занят изучением биографии Толстого, изданием, комментированием его сочинений. Первые биографические работы: «Жизнь Л.Н. Толстого: Молодой Толстой: 1828 – 1862» (М., 1927), «Жизнь Л.Н. Толстого: Л.Н. Толстой в расцвете художественного гения: 1862—1877» (М., 1927). Они были продолжены в «Летописях жизни и творчества Льва Николаевича Толстого» за 1828—1890 (М., 1958) и за 1891 – 1910 гг. (М.. 1960).
В последний период своей жизни Гусев создавал обобщённый труд «Лев Николаевич Толстой: Материалы к биографии». Вышло четыре внушительных тома: «Материалы» с 1828 по 1855 г. (М., 1954), «Материалы» с 1855 по 1869 г. (М., 1957), «Материалы» с 1870 по 1881 г. (М., 1963) и «Материалы» с 1881 по 1885 г. (М., 1970). Это была попытка создания научной биографии писателя, в которой синтезировались биографические факты, включая творческую историю произведений, литературная критика, мемуаристика. В «Предисловии» к первой книге Гуссв с полным основанием писал: «Огромные массивы его дневников и писем, хранящие в себе неисчислимый богатства биографических данных, до сих нор не изучены сколько-нибудь основательно со стороны биографии их автора».
Гусев занимаем особое, выдающееся место в толстоведении. Никто лучше Гусева не знал тексты произведений Толстого, художественных и публицистических. Только он мог сразу сказать, что, в каком произведении и когда у Толстого написано.
Лит: Азарова Н.И. Гусев Николай Николаевич // Русские писатели. 1800 – 1917. Биографический словарь. М., 1992. Т. 2; Опульская Л.Д. К 75-летию Н.Н. Гусева // Известия АН СССР, ОЛЯ. М., 1957. Вып. 2; Шифман А.И. Памяти Н.Н. Гуссва // Русская литература, 1968. № 1.
Г.В. Краснов
ГЮГО Виктор Мари (1802-1885) – французский писатель-романтик, рисовальщик, общественный деятель. Интерес Толстого к Гюго проснулся рано и сохранялся на протяжении всей жизни писателя. Уже в дневниковой записи 24 июля 1853 г. Толстой упоминал о чтении повести Гюго «Клод Ге». В повести «Казаки» герой Толстого мечтает об идеальной женщине, в число качеств которой должен войти интерес к «Собору Парижской Богоматери» Гюго: «“Notrе dаmе dе Раris”, например, должно ей понравиться» (гл. II). В дневнике 23 февраля 1863 г. отмечено впечатление Толстого от чтения романа Гюго «Отверженные»: «"Мі s é r а bles” – сильно». В комедии «Заражённое семейство» героиня, молодая девушка Катерина Матвеевна Дудкина обращается к другому персонажу с вопросом: «Твердынской, вы знаете стихи Гюго? Гюго отсталый человек, но он поэтическим чутьём проникал многое из будущего. N’insulter раs...» (7: 283). Последние слова – начало цитаты из поэмы Гюго «Песни сумерек»: «Оh n’insultez jamais une femme qui tombe» («О, никогда не оскорбляйте падшую женщину»). В письме А.А. Фету 10...20 мая 1866 г., сообщая, что читает Гюго, Толстой заметил: «Знаете что, о V. Нugо никто не говорит, и все его забыли, именно оттого, что он всегда и у всех останется, не так, как Байроны и Вальтер-Скотты. Читали ли вы в его полных сочинениях его критические статьи? Всё, что у нас об искусстве лет 10 тому назад, да и теперь, пожалуй, пересуживается á tort еt а trаvers, 30 лет тому назад высказано им, да так, что нельзя слова прибавить и слова выкинуть».
В 1872 г. в Петербурге была издана «Азбука графа Л.Н/ Толстого. Книга II», куда писатель поместил перевод отрывка из «Отверженных»: эпизод встречи Жана Вальжана и епископа Мириеля под названием «Архиерей и разбойник». В письме Н.Н. Страхову 21-22 апреля 1877 г. он вновь выражал свою симпатию к Гюго и цитировал строки из стихотворения «Бездна» (сборник «Легенды веков»): «А всё ругают V. Ниgо. А он там говорит в разговоре земли с человеком. Человек: Je suis ton rоі. Земля: Тu еst ma vermine» (Точная цитата:
168
L ’ Homme: Теrrе, jе suis ton rоі. L а Те rr е: Тu n’еst quе mа verminе <Человек: Земля, я твой король. Земля: Ты лишь мой червь>). В письме П.И. Бирюкову 1-2 (?) июня 1885 г. Толстой называл Гюго «великим мастером», одновременно нелицеприятно отзываясь о переводе Е.П. Свешниковой отрывка из романа «93 год», под названием «Брат на брата» опубликованного издательством «Посредник», считая, что «страшно издавать такие задорные и не совсем понятные по языку статьи, как переделка В. Гюго» (63: 254-255).
В рукописях романа «Воскресение» есть сцена, когда Нехлюдов приносит Масловой книги со словами: «Тут есть Виктор Гюго, Достоевский. Вы, кажется, любили» (33: 184), -- значит, Масловой знакомы эти имена. 14 июня 1889 г. Толстой записал в дневнике: «Нынче читал прекрасную переделку из “L’homme qui rit”» (50: 96 — имеется в виду перевод-переделка романа «Человек, который смеётся» А.Ю. Бизюкиной; исправлен Толстым и напечатан в 1890 г. «Посредником» под названием «Гвинплен, или человек, который смеётся. Повесть из средневековой жизни»).
25 октября 1891 г. в письме петербургскому издателю М.М. Ледерле Толстой приводил список книг, которые произвели на него впечатление в разные годы жизни, среди них романы Гюго «Собор Парижской Богоматери» (с 20 до 35 лет – «очень большое») и «Отверженные» (с 30 до 35 лет – «огромное»). В статье «Царство Божие внутри вас» Толстой, цитируя Г. Мопассана, отмечал силу общественного авторитета Гюго: «Едва ли кто-нибудь, кроме Виктора Гюго, мог бы безнаказанно кликнуть клич освобождения и истины» (28: 119). В «Предисловии к сочинениям Гюи де Мопассана» Толстой называл роман Мопассана «Жизнь» «едва ли не лучшим французским романом после “Les Miserables” Гюго», а в черновом варианте этого предисловия писал: «Хорошо, когда миросозерцание художника таково, что ему есть что сказать людям <...> такое миросозерцание было у <...> V. Hugo» (30: 278). В разговоре с В.Ф. Лазурским в 1894 г. Толстой говорил об «Отверженных»: «Это один из лучших романов. Однако заметьте, французы воздают ему какие почести и в то же время всегда немного пощипывают», -- и добавлял, что Гюго создал «целый ряд типов», «которые до того оригинальны и ярко написаны, что никогда не могут быть забыты» (ТВС. 2. С. 62).
Дата добавления: 2020-01-07; просмотров: 157; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!