Групповая Инструкция 11 страница
В нашей планетарной истории еще никогда не было периода, в котором благоприятная возможность ощущалась бы настолько широко и когда так много духовного света и силы могло быть доступно человечеству для использования.
Первое указание на то, что эта энергия стала доступна массам, состоит в том, что стала возможной координация Новой Группы Мировых Служителей на физическом плане.
163] Второе указание – это явный раскол между силами зла и Силами Света. Раскол привел к мировой войне (1914-1945) и инициировал тот бурлящий эмоциональный и психический беспорядок, в котором сегодня находится человечество.
Третьим указанием стало освобождение атомной энергии и открытие того, что можно превращать энергию в материю, а материю в энергию.
Итак, духовные энергии – безлично и “интенсивно направляемые чистым намерением” – проникли из высочайшей точки духовной Цели к низшему аспекту материи, атому. Этим была доказана истинность утверждения о том, что материя есть дух в своей наинизшей точке, дух есть материя в своей наивысшей точке, а очевидная двойственность является сущностным единством.
Концентрация духовных сил в Новой Группе Мировых Служителей и посредством этой группы, возникновение мирового конфликта с его разрушительным и в то же время объединяющим результатом, а также высвобождение определенных впечатляющих энергий в самой материи на благо всего сотворенного на Земле – таковы непосредственные результаты давления осеняющих духовных источников.
|
|
|
Эти силы воздействовали на духовных людей и гуманистов мира, соединив их на внутренних планах в единую группу (даже если это по-прежнему остается нереализованным внешне). Тем самым духовные силы нанесли смертельный удар по великой ереси разделенности. Позднее этот факт неизбежно сделается очевидным. Они вывели чистое зло на поверхность таким образом, что конфликты между добром и злом – в более ясном свете – стали явными, а причины человеческого страдания получили новое и более выраженное признание. Теперь это всеобщее знание (и ответственность) человечества нельзя отвергнуть. Духовные силы сделают возможным использование энергии, заключенной в самой субстанции; если это использование будет правильным, оно может – и будет – полностью изменять отношение человека к жизни, его шкалу ценностей и его подход к времени.
Все это осуществляется тем, что мы можем с точностью назвать первым осаждением. Его следствия в очень большой степени оказывают воздействие на большое числодуховных работников и 164] людей доброй воли, создавая посредством войны очистительные огни боли и страдания, а также делая очевидной сущность материального мира. Я постарался по-разному выразить величие недавних событий, чтобы впечатлить всех вас грандиозностью природы того, что случилось.
|
|
|
Второе осаждение должно быть осуществлено более сознательно самим человечеством. Именно для того, чтобы облегчить эту работу, был дан новый Призыв, и именно по этой причине он должен широко распространяться.
Второе осаждение должно осуществляться через постепенное созревание в человеческом сознании божественной идеи. Прежде всего в наше время необходимо распознавание и признание мира смысла, распознавание и признание Тех, Кто направляет мировые дела и планирует шаги, ведущие человечество вперед к сужденной ему Цели, а также неуклонно возрастающее распознавание и признание Плана массами. Чтобы наверняка предотвратить полное уничтожение рода человеческого, три эти распознавания, или признания, должны стать для человечества очевидными и воздействовать на человеческое мышление и деятельность. Они должны стать основной темой всей пропагандистской работы, которую нужно выполнить в течение нескольких следующих десятилетий, до 2025 года. Это действительно короткий промежуток времени для того, чтобы произвести фундаментальные изменения в человеческой мысли, осведомленности и направлении, но – в то же самое время – вполне возможное достижение при условии, что Новая Группа Мировых Служителей, а также люди доброй воли исполнят свою задачу добросовестно. Дверь, за которой зло, пока еще не запечатана. Распространение сознания Христа и признание, или распознавание, Его Присутствия с нами пока что недостаточно масштабны. План еще не проявлен таким образом, чтобы его структура воспринималась повсеместно. Зло загнано обратно; имеется достаточно людей, осведомленных о возможности божественного просветления и взаимосвязи всего (что и есть основа любви), чтобы сформировать мощное ядро, могущее преодолеть инерцию, которая столь сильна среди духовных людей. Есть божественное указание на приближающиеся события и планомерное продвижение к ним, и это уже вызывает растущий интерес мыслителей во многих странах. Однако необходимой планомерной работы по-прежнему недостает.
|
|
|
Новый Призыв, если он получит широкое распространение, 165] может стать для новой всемирной религии тем же, чем Молитва Господня стала для христианства, а Двадцать Третий[23] Псалом – для духовно мыслящих иудеев.
|
|
|
Мне бы хотелось указать вам на три подхода к теме Призыва. Буду краток, так как времени мало. Вам самим следует – в соответствии с вашим эволюционным статусом и глубиной мышления – прийти к тому, что я могу оставить несказанным. Эти три подхода следующие:
1. Тот, что для широкой публики.
2. Тот, что для эзотеристов, то есть для стремящихся и учеников.
3. Тот, что для более продвинутых учеников (я изложу его так, насколько это в моих силах) и для Иерархии.
Во-первых, широкая публика будет рассматривать Призыв как молитву Богу трансцендентному. Она пока что не распознаёт Бога как имманентного в Своем творении. Люди будут посылать Призыв на крыльях надежды – надежды света и любви и мира, которых они непрестанно желают. Они будут также рассматривать его как молитву о просветлении всех правителей и лидеров во всех группах, которые руководят мировыми делами; как молитву для притока любви и понимания среди людей, так чтобы все могли жить в мире друг с другом; как требование исполнения воли Бога – воли, о которой они ничего не могут знать (и это, в общем, справедливо для всех, кроме посвященных) и которая всегда казалась им такой непостижимой и такой всеохватывающей, что их нормальной реакцией должны были быть терпение и готовность воздерживаться от сомнения; как молитву для укрепления человеческой ответственности за то, чтобы признанное зло сегодняшнего дня, которое так расстраивает и огорчает человечество, могло быть устранено, а некоторые неизвестные людям источники зла обузданы. Наконец, они будут рассматривать его как молитву о том, чтобы было восстановлено некое первоначальное состояние блаженного счастья и чтобы все несчастья и страдания исчезли с лица Земли. Такой подход для них очень хорош и оказывает помощь. Это все, что сейчас возможно для них. Я перевел и представил Призыв таким образом, чтобы христианский мир в лице своих церквей не счел невозможным его использование.
166] Во-вторых, эзотеристы и стремящиеся мира будут обладать более глубоким подходом с большим пониманием. Призыв будет помогать им в распознавании мира причин и Тех, Кто субъективно стоит за сценой мировых дел – духовных Руководителей нашей жизни, Которые пребывают в готовности, чтобы усилить стремящихся, наделяя их истинным видением, чтобы указывать не только причину событий в различных отделах человеческой жизни, но также приводить к тем откровениям, которые дадут возможность человечеству продвигаться от тьмы к свету. С точки зрения такой фундаментальной позиции станет очевидной необходимость широкого распространения этих основных фактов, и эра иерархической пропаганды, спланированной учениками и осуществляемой эзотеристами, наступит. Она началась в 1875 году, когда Е.П.Б. заявила о факте существования Учителей Мудрости. Иерархическая пропаганда разворачивалась, несмотря на ложные интерпретации, атаки на концепцию и презрение. Благодаря ей распознавание сущностной природы имеющихся свидетельств и появление интуитивного отклика у изучающих оккультизм и многих интеллигентов по всему миру стали очевидны.
Находит признание и новый тип мистика; он отличается от мистиков прошлого (кроме нескольких выдающихся примеров) своим практическим интересом к текущим мировым делам, а не только к делам религиозным или церковным. Он выделяется отсутствием интереса к своему личному развитию, своей способностью видеть Бога имманентного во всякой вере, а не только в собственной ветви религии. Он выделяется способностью проживать свою жизнь в свете божественного Присутствия. Все мистики прошлого были способны делать это в большей или меньшей степени, но новый мистик отличается от них тем, что способен ясно указывать другим техники Пути. Он сочетает голову и сердце, интеллект и чувство; добавьте сюда ранее отсутствовавшее интуитивное восприятие. Путь современного мистика освещает не просто свет души, а ясный бесстрастный свет Духовной Триады, и такое будет происходить все чаще.
Обе эти группы – широкая публика и мировые стремящиеся различных степеней – имеют в своих рядах тех, кто выделяется 167] из общего среднего уровня наличиемболее глубокого прозрения и понимания. Они занимают “ничейную землю”, то есть являются чем-то средним, или промежуточным звеном, между массами и эзотеристами в одном случае, и между эзотеристами и Членами Иерархии в другом. Не забывайте, что последние также употребляют этот великий Призыв; не проходит дня, чтобы Сам Христос не произносил его. Прочитав несколько следующих страниц, вы сможете найти определенный ключ к позиции и точке зрения этих духовных Умов.
Внешне красота и сила этого Призыва заключаются в его простоте и выражении им определенных главных истин, которые все люди, естественно, по своей природе, признают – истину существования основополагающего Разума, Которого мы неопределенно именуем Богом; истину, что мотивирующей силой вселенной является Любовь, которая стоит за всей внешней видимостью; истину, что великая Индивидуальность, называемая христианами Христом, пришла на землю и воплотила эту любовь в понятной нам форме; истину, что как любовь, так и интеллект являются следствиями того, что называется Волей Бога, и, наконец, очевидную истину, что только через само Человечество может осуществляться божественный План.
План призывает человечество к выражению Любви и побуждает людей “позволить их собственному свету сиять”. После этого следует заключительное важное требование, чтобы План Любви и Света, осуществляющийся через человечество, мог “запечатать дверь, за которой зло”. Последняя строка содержит идею восстановления, указывая ключевую ноту для будущего и то, что придет день, когда первоначальная идея Бога и Его изначальное намерение не будут более искажаться человеческой свободной волей и злом, то есть чистым материализмом и эгоистичностью. Тогда божественная цель, посредством произошедшей перемены в сердцах и целях человечества, будет достигнута.
Это – очевидный и простой смысл, который связан с духовным устремлением всех людей повсеместно.
Существуют и более глубокие смыслы. Их я коснусь позднее, однако духовное желание и устремление выражены в этих словах в такой форме, что использование Призыва не создает никаких барьеров для различных типов ума, которые могут его воспринять. Только те, кто не признает никакого субъективного, или внутреннего, мира и отрицает концепцию внутреннего мира причин, откликаясь лишь на внешний мир следствий, отвергнут истинностьи 168] полезность Призыва; к счастью, таких людей немного и встречаются они редко.
Итак, очевидно, что первые три стансы, или стиха, пробуждают, призывают или притягивают три аспекта божественной жизни, признаваемые всеми – ум Бога, любовь Бога и волю, или цель, Бога. Четвертая станса указывает на связь человечества с этими тремя энергиями: интеллектом, любовью и волей, а также на глубинную ответственность человечества за распространение на Земле любви и света.
Именно здесь становится понятной работа Треугольников, столь близкая сердцу Иерархии в данное время. Свет, или просветление, – благодаря позиции членов Треугольника и их ежедневной работе – призываются через сеть, которую Треугольники образуют. Таким образом свет действительно может “сойти на землю”, а в сердца людей более мощным потоком жизненности может устремиться добрая воля, которая есть любовь Бога и в основе своей суть воля-к-добру. Тогда человеческие существа преобразят свою жизнь, и эпоху правильных человеческих отношений невозможно будет остановить. До сих пор лишь люди с передовым мышлением неясно ощущали приближение этой эпохи и желали ее наступления. Так через “центр, что мы называем родом человеческим”, осуществляется План любви и света, нанося смертельный удар злу, эгоистичности и разделенности, навсегда запечатывая их в могиле смерти. Таким же образом может быть достигнута цель Творца всего.
Никто не может употреблять этот Призыв, или молитву просветления и любви, не закладывая причин для мощных изменений в собственной позиции. Жизненные намерения такого человека, характер и цели его будут изменены, а жизнь преобразуется в духовно полезную. “Как человек помышляет в сердце своем, таков он и есть” – этот факт является базовым законом природы. Не может быть, чтобы постоянное обращение ума к необходимости усиления света и перспективе просветления, осталось неэффективным. Кроме того, по мере расширения работы Треугольников и распространения их сети по всей Земле сможет проявиться идея нисхождения света и доброй воли (которая является необходимым аспектом любви, столь нужной сегодня людям). Ничто не может воспрепятствовать появлению ожидаемых результатов, так как вечный Закон незыблем. Главная необходимость сегодняшнего дня – это просветление человеческихумов, 169] чтобы они могли видеть вещи как они есть и улавливать правильные мотивы и путь установления правильных человеческих отношений. Мотивирующее могущество доброй воли является сущностной основой для правильного действия; при наличии этих двух энергий – света и любви – потребуется не так уж много десятилетий для того, чтобы идея правильных человеческих отношений стала идеалом масс и быстро приняла форму во всех национальных, общественных и социальных сферах активности. История человечества – это история улавливания и использования идей в применении к человеческой жизни и в качестве продвигающих концепций. Сегодня двумя необходимыми идеями являются свет на нашем пути и практическая добрая воля.
Теперь, для тех из вас, кто является учениками или находится в процессе тренировки на ученичество, я хотел бы коснуться некоторых более глубоких смыслов Призыва. Если мне удастся это сделать, то ваша медитативная работа сможет оказаться полезной для соединения иерархического намерения с человеческим устремлением; таковой и должна быть работа всех учеников.
Вы уже должны были заметить – по мере изучения Призыва – что три главных центра нашей планеты связаны между собой: Шамбала, “где Воля Бога известна”, Иерархия, где правит Христос и откуда Он стремится установить более тесный контакт между людьми, которые и составляют центр, что мы называем Человечеством. Существует связь между первой стансой и последней. Судьба человечества, как вы знаете, состоит в том, чтобы быть представителем ума Бога, выражая таким образом активный интеллект, мотивированный любовью и обусловленный волей. Срок для этого еще не настал, но если человечество будет успевать за временем, а его правильное желание будет достаточно могущественным, то впервые в человеческой истории его судьба сможет быть публично признана, и все больше людей смогут добровольно направляться к той активности, которая составляет их собственную судьбу. Это опять-таки является одной из главных задач Призыва. Его настойчивое употребление принесет более объемлющее видение и рост духовного развития и придаст синтетичность человеческому мышлению, которая раньше отсутствовала. По мере того как “свет будет струиться в умы людей”, божественный план станет ощущаться более широко, а желание воли-к-добру и ее призыв будут становиться все сильнее.
Необходимо всегда помнить, что свет – это активная энергия, и что любовь – это также энергия. Полезно также иметь в виду, что свет и материя являются, с научной точки зрения, синонимами 170], и что сеть света – это сеть из подлинной субстанции и потому проводник доброй воли. Вот почему необходимо осознавать, что это единая сеть, составленная из двух типов энергии. По этой причине работа создания Треугольников разделяется на два вида. Некоторые люди легче работают с одним типом энергии, нежели с другим. Интересно также отметить, что Треугольники Света в основе своей более материальны, нежели Треугольники Доброй Воли, потому что относятся к субстанции, к энергии, с которой человечество знакомо в большей степени, а также к эфирной материи. Треугольники же Доброй Воли иерархические по происхождению. Я просил бы вас подумать об этом.
Однако в данном мировом кризисе происхождение сети является иерархическим в обоих аспектах. Учителя работают в субстанции (то есть в свете), хотя и не с материей. Следовательно, работа, исполняемая членами Треугольников, является чисто ментальной и потому исключительно могущественной – конечно, когда она исполняется правильно. “Энергия следует за мыслью”, так что работа Треугольников есть действие направляющей мысли. Работа состоит из двух этапов: призывание божественной помощи (если использовать христианскую фразеологию) и затем – посредством веры и принятия, или приёма, – направление энергии света и любви (которые были призваны) ко всем людям. С точки зрения общества они будут регистрироваться как просветление и добрая воля. Это глубоко научная, но фундаментально простая работа. Призыв, молитва, или устремление, а также медитация (не имеет значения, какое слово вы используете) – посредством этих трех методов достигаются и активизируются духовные энергии. Благодаря ясному мышлению, направленной мысли и ментальному восприятию они могут стать объектами человеческого желания. Идеи – это просто каналы для новых и желательных божественных энергий. Идеалы – это те же идеи, измененные тем, что сформулированы, или сведены, в мыслеформы и затем представлены публике. Идеи телепатически становятся идеалами. Это утверждение является другим изложением давно известного закона “энергия следует за мыслью”.
Работа сети света и доброй воли, сфокусированная на плане ума, является применением этого знания для того, чтобы воздействовать на общественное сознание. Эти моменты следует упростить и постепенно преподать на самом понятном языке всем членам Треугольников. РаботаТреугольников является работой с 171] умами людей – с фактором, который используется и эксплуатируется лидерами всего мира. Усилие состоит в том, чтобы впечатлить эти умы определенными идеями, необходимыми для человеческого прогресса. Люди распознают наличие тьмы и страдания и все больше приветствуют свет. Люди устали от ненависти и борьбы и потому приветствуют добрую волю.
Позвольте мне коротко коснуться другой точки зрения. Аналогично тому, как связаны между собой стансы один и четыре, так же связаны станса два и заключительная строка. План будет восстановлен на Земле посредством просветления и доброй воли. Когда это произойдет, Христос вернется на землю. Прошу вас понимать эту фразу правильно. Христос никогда не покидал Землю и сказал, прощаясь со Своими учениками: “Се, Я с вами во все дни до скончания века”.[24] Однако Его Присутствие не распознается массами людей и лишь ощущается со смутной надеждой ортодоксальными церковниками всех мировых религий.
Как я указывал ранее, возвращение Христа будет выражаться, в первую очередь, в росте Христова сознания в сердцах людей всего мира. Первым выражением этого сознания будет добрая воля.
Во-вторых, повсюду ученики обнаружат в себе возросшую восприимчивость к Его качеству, Его голосу и Его учению. Во многих случаях они будут “осеняемы” Им, так же как прежде он осенял Своего ученика Иисуса. Посредством такого осенения учеников во всех странах Он многократно Себя повторит. Эффективность и могущество осеняемого ученика будут удивительными.
Один из первых экспериментов, который Он проделал в процессе подготовки к этой форме активности, был связан с Кришнамурти. Эксперимент был успешным лишь отчасти. Сила, направляемая Им, была искажена и неправильно использована теми фанатично преданными, из которых в основном состояло Теософское Общество, и эксперимент был прекращен. Однако он послужил очень полезной цели. В результате войны человечество лишилось иллюзий; фанатичная преданность[25] больше не считается адекватным или необходимым качеством для духовной жизни или ее эффективности. Война была выиграна не благодаря преданности или приверженности миллионовлюдей к некоему 172] возвышенному идеалу. Она была выиграна благодаря простому исполнению долга и желанию отстоять права человека. Мало людей становились героями в силу примитивной газетной пропаганды. Они вовлекались в общую ситуацию, учились бороться и были вынуждены бороться. Это было групповым признанием долга. Когда Христос вновь будет стремиться к осенению Своих учеников, потребуется другая реакция. Именно поэтому А.А.Б. столь последовательно занижает значение преданности и отстаивает духовную независимость. Никакой преданный не является независимым, он – пленник какой-либо идеи или какой-либо личности.
Когда Христос придет, начнется расцвет великой активности Его типа сознания среди людей. Когда ученики будут работать, распознавая Христа, тогда Он снова сможет свободно ходить среди людей, станет возможным Его публичное признание и Он будет исполнять Свою работу на внешних уровнях жизни так же, как и на внутренних. Над подготовкой этих трех событий, связанных с раскрытием присущей человеку божественности, Иерархия работает и готовится к ним. В результате этой работы будет зарегистрирован еще один результат успешного употребления нового Призыва – помощь в подготовке нового пришествия.
Те из вас, кто являются учениками, легко увидят значение третьей стансы. Оно состоит в том, что Призыв при использовании его Иерархией (отметьте это) поможет осуществить пробуждение духовной воли в человечестве и распознавание божественной воли Иерархией. Мало что можно сказать широкой публике относительно третьей стансы. Массы будут интерпретировать ее просто как молитву о том, что человеческую волю можно привести в соответствие с божественной волей, хотя суть этого может и не пониматься. Даже с позиции Иерархии божественная воля как она есть остается по сути великой тайной, но несмотря на это Они могут “знать и служить” Цели и делают это. Цель – это тот аспект божественной воли, который ищет своего немедленного выражения на земле. Иерархия является распределителем энергии – энергии любви. Следовательно, когда Цель воли Бога (известная и понимаемая в Совещательной Палате Шамбалы) стремится влиять на человеческую волю, она выражается в иерархических терминах какволя-к-добру ивчеловеческих терминах как 173] добрая воля, как любящая решимость,или как твердое намерение установить правильные человеческие отношения.
Даже Христос столкнулся с проблемой божественной воли. Он устремился к Монаде в тот момент, когда впервые осознал масштаб и сложность Своей миссии как Мирового Спасителя. Тогда Он громко воскликнул: “Отче, не Моя воля, но Твоя, да будет”. Эти слова отметили вынужденный отказ от проводников, через которые Он пытался спасать человечество. Это указало Ему на то, что в то время выглядело как неудача на внешнем плане и что Его миссия не была завершена. Почти две тысячи лет Он ожидал момента, чтобы довести ее до конца; это означало для Него начало нового цикла активности. Этот цикл увенчается успехом в течение следующих трех тысяч лет, если Призыв – по мере употребления его всеми вами и Иерархией – докажет свою эффективность. Христос не может продолжить Свою предначертанную миссию без ответного действия со стороны человечества.
Призывный мантрам особым образом и сущностно является Собственным мантрамом Христа, и его “ звучание издается” во всем мире посредством его провозглашения Им Самим и через его применение Иерархией. Теперь слова Призыва должны распространиться по всему миру посредством провозглашения его людьми повсюду, а его значение должно быть выражено массами в должное время. Тогда Христос сможет вновь “вернуться на землю” и “смотреть на дела Своей души с довольством”.
Заключительная строка последней стансы возможно тоже нуждается в разъяснении. Она говорит о задаче Плана, исполняемой человечеством, по “запечатыванию двери, за которой зло”. Это является (излишне говорить) символическим способом выражения идеи приведения злых намерений к пассивности и неэффективности. Нет никакого такого особого места, где обитает зло. В Книге Откровений Нового Завета говорится о зле, уничтожении дьявола и лишении Сатаны сил. Все эти упоминания относятся к этому же временн о му циклу, с которым имеет дело Призыв, и к тому, что он стремится осуществить.
“Дверь, за которой зло” удерживается человечеством открытой посредством эгоистического желания, ненависти и разделенности, 174] жадности, расовых и национальных барьеров, низших личностных амбиций, властолюбия и жестокости. По мере того как добрая воля и свет будут струиться в умы и сердца людей, эти злые качества и направленные энергии, которые удерживают открытой дверь, за которой зло, уступят место стремлению к правильным человеческим отношениям, решимости создать лучший и более спокойный мир и широко распространенному выражению воли-к-добру. По мере того как эти качества будут вытеснять качества старые и нежелательные, дверь, за которой зло, будет символически медленно закрываться под давлением общественного мнения и благодаря правильным человеческим отношениям. Ничто не в силах остановить этот процесс.
Таким образом на Земле будет восстановлен изначальный План. В Библии в символической форме говорится об этом как об Эдемском Саде. Ангел с Пылающим Мечом не будет более охранять Дверь Посвящения в Царство Бога и будет трансформирован в Ангела Присутствия. Одновременно перед человечеством откроется дверь в мир духовных реальностей, а дверь, за которой зло, будет закрыта. Эти несколько мыслей могут послужить тому, чтобы оживить Призыв в ваших умах и придать ему новое и жизненное значение. Он уникальным образом связан со всеми истинными и древними верованиями. Он заключает в себе надежду на будущее и обладает современным звучанием и практическим значением.
Ваша медитативная работа должна быть сосредоточена исключительно на глубоком понимании этой стансы Великого Призыва и на выработке в себе призывного духа.
Я собираюсь дать вам сегодня очень древний мантрам, который называется Утверждение Ученика. Он употреблялся учениками Ашрамов Учителей в течение тысяч лет и дается сегодня мною всем истинным ученикам. Теперь они могут использовать его на внешнем плане и ежедневно включать в свои медитации. Я бы хотел, чтобы в течение следующего года вы следовали медитативной процедуре, описанной ниже. Она предназначена для того, чтобы укрепить ваш обет посредством утверждения, стабилизировать вашу 175] ориентацию и дать вам интуитивное прозрение в отношении нового Призыва.
1. Стадия Выравнивания и Сосредоточения [26] (или Внутренней Собранности). Во время нее происходит распознавание духовного статуса и задач, а также распознавание Ашрама и выражение преданности Учителю в соответствии с двумя символами: душа и центральная Точка в Ашраме.
2. Стадия Утверждения. Произнесите от всего сердца как душа следующий древний мантрам:
“Я точка света внутри большего Света.
Я струя любящей энергии в потоке Любви божественной.
Я точка жертвенного Огня, сфокусированная внутри огненной Воли Бога.
И на том стою.
Я путь, которым люди могут достигать.
Я источник силы, помогающий им выстоять.
Я луч света, освещающий им путь.
И на том стою.
И, выстаивая так, поворачиваюсь,
И проторяю так пути людей,
И познаю пути Бога.
И на том стою”.
Это, братья мои, лучшее, что я могу сделать со словами и фразами, которые пытаюсь перевести с языка более древнего, чем Санскрит и Сензар. Но значение их ясно, а только это и важно.
3. Стадия Ориентации. Период спокойного размышления о сути утверждения.
4. Стадия Медитации. Касается четырех станс нового Призыва. Я хочу предоставить вам свободу в том, чтобы вы рассматривали этот Призыв так, как вы считаете нужным, и подходили к этому очень важному и могущественному мантраму с самой высокой точки вашего индивидуального интуитивного восприятия. Я просил бы вас медитировать 176] над тем, что имеет планетарное значение, но также напоминаю, чтобы вы рассматривали и индивидуальные параллели. Все, что призывается от имени человечества, подходит для интерпретации и в личностном смысле, если рассматривать личность как микрокосм Макрокосма и как поле циркуляции Света и Любви, выражения Жизни Христа и жертвенной Воли, а также как инструмент служения и область, в которой зло заточается и лишается силы. Я просил бы вас в конце года воплотить на бумаге свое понимание и интерпретацию Призыва (подходя к нему как макрокосмически, так и микрокосмически). Эти записи, если они действительно являются результатом интуитивного восприятия, могли бы составить полезную книгу и дать широкой публике истинное постижение слов, которые обусловят мышление духовно мыслящих людей на многие десятилетия.
Дата добавления: 2016-01-05; просмотров: 17; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!