Jewish Education Committee, 1946. 38 страница
Экспериментальное действенное исследование яв ляется контролируемым изучением относительной эффективности различных техник в относительно идентичных социальных ситуациях. Из всех типов
| Курт Левин: жизнь и судьба | 77 |
действенного исследования, по мнению авторов, имен но экспериментальное обладало наибольшим потен циалом для получения научного знания. При благо приятных обстоятельствах оно позволяло окончатель но проверить конкретные гипотезы, но, однако, было
|
|
|
наиболее трудным типом действенного исследова ния для его успешной реализации.
Парадигма «действенного исследования» была описана Левином в ет4Ш последних работах, и он стремился к ее активному внедрению в различных областях. Однако, по свидетельству его учеников, она не получила широкого распространения при жизни Левина, вероятно, в силу канонов позитивист ской «нормальной науки», доминировавшей в ака демическом мире.
|
|
|
Как отмечает Шихирев, несмотря на то, что со циально ответственная позиция Левина импонирова ла американским исследователям, после его смерти усиливается разрыв между теорией и практикой, и в течение 20 лет до конца 60-х годов «исследования в действии» не проводятся, несмотря на растущие в США ассигнования на социальную психологию (Ши хирев, 1999, с. 166).
|
|
|
Однако впоследствии картина меняется, и инте рес к идеям Левина начинает возрастать. По оценке Арджириса, в период с 1980 по 1989 год в «Psycho logical Abstracts» было опубликована около 110 ста тей, отражающих «исследование в действии» или «активную науку», и это, возможно, неполный пе речень (Bargal е.а., 1992).
|
|
|
Левин был реалистом и отдавал себе отчет в том, что работа с социальными проблемами поднимает ряд этических вопросов. После Второй мировой войны остро встает проблема предотвращения нового подъ ема фашизма. Необходимо было всячески способст вовать развитию демократии, демократическому про свещению и движению широких слоев населения по пути демократии. В 1943 году Левин пишет работу «Реконструкция культуры», в которой обсуждает, воз-
78 Курт Левин: жизнь и судьба
можно, самый злободневный вопрос современности — как обеспечить демократические изменения в будущем послевоенном устройстве мира. Он, может быть, боль ше многих других, осознает, до какой степени ценно сти общества нуждаются в изменениях. Как психолог он отдает себе отчет в том, что одних просветитель ских или пропагандистских усилий недостаточно. Ос новные препятствия к изменению в демократическом направлении, по мнению Левина, связаны с включен ностью понятия демократии в разный культурный контекст, позволяющий понимать и трактовать его по-разному. Кроме того, пишет он, дело не может огра ничиться только трансформацией официально призна ваемых ценностей: демократия — это совсем не толь ко политика, это элемент повседневной жизни людей. Как матери обращаются со своими маленькими деть ми, как осуществляют свои функции руководители, как воспринимаются людьми статусные различия — эти и многие другие проявления обычной жизни также яв ляются компонентами демократических или недемокра тических представлений и паттернов поведения.
Теоретические и экспериментальные исследования Левина привели его к убеждению, что трудно ожи дать победы демократии в результате постепенного развития общества и роста его культуры. Человек невольно приспосабливается к авторитарной культу ре, пытаясь адаптироваться к навязываемой ему из вне ситуации. Переход от авторитаризма к демокра тии куда как более сложен, поскольку демократия должна быть внутренне принята личностью.
Дата добавления: 2021-04-15; просмотров: 67; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!