Мухаммад, Мухаммед, Мохаммед, Магомет, Магомед 3 страница
Оилей
(греч.) – царь локров, отец Аякса Малого, участник похода аргонавтов.
Ойней
(греч.) – царь Калидона, супруг Алфеи, отец Мелеагра и Деяниры. Когда Алфея после гибели Мелеагра покончила с собой, О. женился на дочери Гиппоноя Перибее, которая родила ему Тидея, отца Диомеда. Позднее, когда О. был лишен власти своими племянниками, его внук Диомед помог ему снова воцариться в Калидоне.
Океан
(греч.) – титан, сын Урана и Геи, брат Кроноса, Гипериона, Реи, супруг Тефиды, которая родила от него три тысячи сыновей – речных потоков и три тысячи дочерей – океанид. Одна из них, Метида, стала супругой Зевса. О. не участвовал в титаномахии и сохранил свою власть и расположение богов.
Океаниды
(греч.) – морские нимфы, дочери Океана и Тефиды.
Олимп
(греч.) – гора в северной Фессалии, считавшаяся местопребыванием верховных греческих богов.
Омфал
(греч.) – «пуп» – священный камень, находившийся в Дельфах, в храме Аполлона, и считавшийся центром (пупом) земли. По преданию, когда Зевс захотел определить, где находится центр земли, он с запада и востока одновременно выпустил двух орлов, которые встретились в Дельфах. На этом месте был поставлен О., а по его бокам были установлены две скульптуры – золотые орлы. Аполлон часто изображался сидящим на О.
Омфала
(греч.) – царица Лидии, вдова Тмола (сына Тантала), к которой за убийство Ифита по требованию Дельфийского оракула был отдан в рабство на год (вариант: на три года) Геракл. По прихоти О. Геракла наряжали в женские одежды, и он вместе со служанками прял шерсть и выполнял домашние работы, а сама О. облачалась в львиную шкуру и носила палицу героя. О. также считалась женой Геракла и матерью его сына Лама (вариант: Агелая).
|
|
|
Опс
(рим.) – римская богиня плодородия, посевов и жатвы, супруга Сатурна. Впоследствии, когда Сатурн был отождествлен с Кроносом, О. отождествляли с Реей‑Кибелой, матерью богов, и почитали вместе с Юпитером. На Капитолии у О. был общий храм с Сатурном.
Оракул
(греч.) – место (обычно в святилище), где получали божественные прорицания и ответы на заданные богам вопросы. Ответ получали в виде знамений, снов, при помощи жребия, в форме изречений и т. п. Наиболее известен был О. Аполлона в Дельфах, отвечавший на политические и культовые вопросы, назначавший кару за святотатство и пролитую кровь. К Дельфийскому оракулу обращалась жрица‑прорицательница (пифия). Она входила в транс и выкрикивала бессвязные слова, которые истолковывали как волю божества.
Орест
|
|
|
(греч.) – сын Агамемнона и Клитемнестры. Когда вернувшийся из‑под Трои Агамемнон был убит своей женой Клитемнестрой и ее любовником Эгисфом, сестра Электра (вариант: кормилица) тайно увезла О. из дома. Семь лет жил О. у своего дяди, фокидского царя Строфия, где подружился с его сыном Пиладом. Когда О. стал совершеннолетним, Дельфийский оракул приказал ему отомстить за смерть отца. С помощью Пилада О. убил Клитемнестру и Эгисфа. За пролитую кровь матери О. стали преследовать эринии, и О. бежал в Дельфы к своему покровителю Аполлону, который направил его в Афины. Там богиня Афина собрала на холме Ареса суд афинских старейшин (ареопаг). Во время суда эринии обвинили О. в том, что нет более тяжкого преступления, чем убийство матери, и что мстить следует только «за единокровных» (родственников со стороны матери), а О. стал оправдываться тем, что его мать совершила двойное злодеяние – убила своего мужа и его отца – и он обязан был выполнить долг кровной мести. Защищая О., Аполлон указал, что отец как кровный родственник важнее матери и что Клитемнестра, нарушившая святость брачных уз и поднявшая руку на своего супруга и господина, совершила страшное преступление. Голоса старейшин разделились поровну, и по условиям афинского суда О. был оправдан. Чтобы умилостивить разгневанных эриний, Афина установила в своем городе их культ, и они с тех пор стали почитаться в Афинах под именем эвменид («благосклонных»). В другом мифе рассказывается о путешествии О. в Тавриду, куда его послал Аполлон за священным изображением Артемиды, которое должно было избавить О. от преследований эриний. О. и Пилад прибыли в Тавриду и были схвачены таврами. По местному обычаю их должны были принести в жертву Артемиде, но сестра О. Ифигения, жрица богини, узнала брата. Она спасла О. с Пиладом и бежала с ними в Грецию, взяв с собой священное изображение Артемиды. Впоследствии О. унаследовал царскую власть в Микенах и женился на Гермионе, дочери Менелая, получив вместе с ней власть над Арголидой и Спартой. О. умер в Аркадии от укуса змеи, и его останки были перенесены в Спарту.
|
|
|
Орион
(греч.) – беотийский великан, прославленный охотник, сын Посейдона и Эвриалы (вариант: Геи). Царь Хиоса Энопион ослепил О. за то, что тот обесчестил его дочь. Посейдон дал слепому О. способность ходить по волнам, и О. перешел по морю к владениям Гелиоса, лучи которого вернули ему зрение. По одному из мифов, сестра Гелиоса Эос полюбила О. и похитила его. Возгордившись своим охотничьим искусством, О. вызвал на состязание богиню Артемиду и был убит ее стрелой (вариант: О. погиб от укуса скорпиона.). Боги превратили О. в созвездие, находящееся рядом с созвездием Плеяд.
|
|
|
Орк, Оркус
(рим.) – римский бог смерти, а также само царство мертвых. Соответствует греческому Аиду.
Орф, Орт, Ортр
(греч.) – двуглавый пес, принадлежащий Гериону и пасший его коров, сын Тифона и Ехидны, брат Кербера, отец Сфинкс. (Вариант: кроме двух собачьих голов имел еще семь голов дракона.) Был убит Гераклом при похищении коров Гериона (десятый подвиг героя).
Орфей
(греч.) – фракийский певец, сын речного бога Эагра (вариант: Аполлона) и музы Каллиопы. О. участвовал в походе аргонавтов, усмиряя музыкой волны и помогая гребцам корабля. Когда жена О. Эвридика погибла от укуса змеи, он спустился за ней в царство мертвых. Звуки его музыки укротили Кербера, разжалобили эриний и растрогали Персефону и Аида. Аид обещал отпустить Эвридику на землю, но с условием, что О. не будет оглядываться на тень своей жены и заговаривать с ней, пока не выведет ее на дневной свет. О. нарушил запрет, и Эвридика вернулась в Аид. Больше всех богов О. почитал Аполлона, называя его величайшим, и этим прогневал Диониса, который наслал на него менад. Менады разорвали О. на части, а голову и печень певца выбросили в море. Впоследствии музы собрали части тела О. и погребли их. Гибель певца оплакивали звери, птицы, леса, деревья, камни, очарованные его музыкой.
Оры
– см. Горы.
Осилки
– см. Асилки.
Осирис
(егип.) – бог производительных сил природы, властитель загробного мира, старший сын Геба и Нут, брат и муж Исиды, брат Нефтиды и Сета, отец Гора. Унаследовав власть над Египтом, О. научил людей сеять ячмень и пшеницу, сажать виноградники, выпекать хлеб, изготавливать вино и пиво, добывать и обрабатывать медную и золотую руду. Он обучил людей строительству, целительству, установил культ богов. Младший брат Сет, злой бог пустыни, задумал погубить О. и отнять у него власть. Явившись со своими приспешниками на пир к О., он принес роскошно украшенный ящик и сказал, что подарит его тому, кому он будет впору. Когда О. лег в ящик, сделанный специально по его мерке, помощники Сета захлопнули крышку, залили ее свинцом и бросили ящик в Нил. Ящик прибило течением к берегу, где он застрял в кустах. Жена О. Исида нашла тело мужа и чудесным образом зачала от него сына. Похоронив мужа, она скрылась от Сета в болотах дельты Нила и там родила и воспитала сына Гора. Когда Гор вырос, он вступил в борьбу с Сетом. Потеряв в битве один глаз, он затем все же победил Сета, отобрал у него свой глаз и дал проглотить мертвому отцу. О. ожил, но не захотел оставаться на земле – он оставил наземное царство Гору, а сам стал править в загробном мире. (По одной из версий, Сет разрубил тело О. на 14 частей и разбросал по Египту, а Исида собрала эти части и погребла.) О. изображали сидящим среди деревьев или с виноградной лозой, его тело всегда окрашивали в зеленый цвет. Считалось, что О. каждый год умирает и возрождается к жизни, а жизненная сила сохраняется в нем всегда, даже в мертвом.
Осса
(греч.) – богиня, олицетворяющая молву, вестница Зевса. О. принесла Телемаху известие о его отце Одиссее, разгласила по Итаке слух о гибели женихов Пенелопы ит.п. В Риме отождествлялась с Фамой.
От
(греч.) – один из братьев Алоадов.
«П»
Паке
(рим.) – «мир» – древнеримская богиня, олицетворяющая мир и соответствующая греческой Эйрене. Культ П. был введен Августом, во времена правления которого на Марсовом поле был установлен алтарь в честь П., где ежегодно совершали торжественные жертвоприношения в знак мира и благоденствия. П. изображали в виде молодой женщины с рогом изобилия, оливковой ветвью, кадуцеем и колосьями.
Паламед
(греч.) – эвбейский герой, сын царя Навплия и Каимены (вариант: Гесионы или Филиры). П. считался изобретателем цифр и алфавита, монет, мер длины и веса, шашек и игры в кости, счета времени по годам, месяцам и дням, определения курса корабля по небесным светилам. П. участвовал в Троянской войне и оказал грекам важные услуги. Одиссей возненавидел П. после того, как тот разоблачил его, когда он прикинулся сумасшедшим, чтобы не участвовать в войне. Из мести он оклеветал П., подбросив в его шатер золото и фальшивое письмо Приама, свидетельствовавшее об измене. Греки поверили клевете и побили П. камнями. (Подругой версии, П. был убит Одиссеем и Диомедом, заманившими его в ловушку.)
Палее
(рим.) – древнеримская богиня, покровительница коз и овец. Праздник в честь П. – палилии (парилии) – справлялся в апреле и совпадал с легендарным днем основания Рима.
Палинур
(рим.) – спутник и кормчий Энея. Когда корабли троянцев отплыли из Сицилии, Венера предупредила Энея, что плавание будет успешным только после того, как погибнет один из спутников. Стоявшего у руля П. охватила непреодолимая дремота, и при повороте корабля он не удержался и упал в море. Волны выбросили его на берег, где он был схвачен местными жителями (луканцами), убит и при этом не погребен. Когда Эней спустился в подземное царство, он увидел тень П., которую Харон отказывался перевезти через Стикс, как и других непогребенных героев. Эней похоронил П. на месте его гибели, на морском мысе, который стал называться Палинур (Южная Италия).
Палладий
(греч.) – изображение богини Афины, считавшееся охранителем городов и получившее название от ее прозвища (Паллада). В мифологии наиболее известен троянский П., по преданию, сброшенный с неба Зевсом. Стены Трои считались неприступными, пока П. находится в городе. Благодаря хитрости и мужеству Одиссея и Диомеда П. был похищен из Трои. О дальнейшей судьбе троянского П. афинские мифы утверждали, что он был отнят у Диомеда царем Демофонтом, аргосские – что он был привезен Диомедом в Аргос. Римляне выдвинули версию, что в Трое были два П., из которых один попал в Грецию, а другой Эней привез в Италию.
Паллант, Паллас
(греч.) –
1. Титан, сын титана Крия и Эврибии, брат Астрея и Перса, муж океаниды Стикс, отец Нике.
2. Гигант, убитый Афиной в гигантомахии, с которого она содрала кожу и сделала из нее щит.
3. Аркадский царь, отец Эвандра.
4. Младший сын афинского царя Пандиона, брат Эгея и дядя Тесея, который убил его.
Пан
(греч.) – аркадский бог стад, лесов и рощ, сын Гермеса и нимфы Дриопы (варианты: Гермеса и Пенелопы, Зевса и Пенелопы).
П. родился заросшим волосами, с рогами, с козлиными копытами, с кривым носом, с бородой и хвостом. Мать П., испуганная видом младенца, бросила его, но Гермес подобрал его и отнес на Олимп. Вид ребенка насмешил богов, он всем понравился и получил имя Пан, т. е. «понравившийся всем» (от греческого слова «всё»). По другой версии, это имя произошло от индоевропейского корня «паус» – «делать плодородным». Это соответствует назначению П. и сближает его с Дионисом, в свиту которого он входит вместе с сатирами и силенами. П.дочитался также как покровитель пастухов, охотников, пчеловодов и рыболовов. Считалось, что он бродит по горам и лесам, пляшет с нимфами, играет на изобретенной им свирели. С легендой об изобретении П. свирели связана история его любви к нимфе Сиринге. П. преследовал нимфу своей любовью, пока она не спряталась в реке и не превратилась в тростник, из которого П. вырезал свою свирель. От нимфы Эхо П. имел дочь Иингу, которую Гера превратила в птицу вертишейку. Считалось, что П. обладал даром прорицания и даже научил этому искусству Аполлона. По поверьям, П. не любит, когда его тревожат, и наводит на нарушителей своего покоя внезапный, беспричинный страх, охватывающий множество людей – «панический страх». Своим криком он может обращать в бегство воинов. Афиняне считали, что его появление помогло им победить при Марафоне и Саламине. П. была посвящена пещера на афинском Акрополе, и афинские граждане ежегодно устраивали торжественное факельное шествие в его честь. П. были посвящены каменный дуб и сосна, ему приносили в жертву коров, козлов, ягнят, мед, молоко, виноградное сусло. В Древнем Риме почитание П. слилось с культами местных божеств – Фавна и Сильвана. П. изображали в зверином облике, с козлиной головой и копытами, в окружении нимф и сатиров.
Панацея, Панакея
(греч.) – «всецелительница» – богиня‑целительница, дочь Асклепия, сестра Махаона и Подалирия – знаменитых лекарей греческого войска под Троей, а также Гигиеи («здоровье») и Иасо («лечение»).
Пандавы
(др. – инд.) – герои «Махабхараты», пятеро сыновей царя Панду: Юдхиштхира, Бхима, Арджуна, Накула и Сахадева. Из‑за наложенного на него проклятия Панду не мог иметь детей, но его жене Кунти было подарено заклинание, с помощью которого она могла зачинать детей от богов. Она родила Юдхиштхиру от Дхармы, Бхиму от Ваю, Арджуну от Индры, а затем поделилась заклинанием с Мадри, второй женой Панду, и та родила близнецов Накулу и Сахадеву от братьев Ашвинов. П. воспитывались вместе со своими двоюродными братьями кауравами при дворе царя Дхритараштры в Хастинапуре. С детства кауравы недолюбливали и преследовали их. Когда П. стали взрослыми, Дхритараштра отдал им западную половину своего царства, и они выстроили себе там новую столицу – Индрапрастху. Они участвовали в сваямваре Драупади и благодаря искусной стрельбе Арджуны из лука получили ее себе в жены. Спустя несколько лет Дурьодхана, старший из кауравов, послал Юдхиштхире вызов на игру в кости, и Юдхиштхира проиграл кауравам царство, братьев, самого себя и Драупади. Драупади выпросила у Дхритараштры свободу для себя и своих мужей, но Юдхиштхира начал играть снова, проиграл и вместе с братьями был вынужден уйти в изгнание на 13 лет. По окончании срока изгнания П. потребовали вернуть им царство, но Дурьод‑хана не согласился, и это вызвало войну. В сражении на Курукшетре приняли участие почти все цари Индии, сам Кришна правил колесницей Арджуны и помогал ему советами. От войска кауравов остались в живых только три человека, одним из которых был Ашваттхаман, сын Дроны. В ночь после битвы они пробрались в лагерь П. и истребили там всех спящих воинов. Спаслись только братья П. и Кришна.
Пандион
(греч.) –
1. Сын афинского царя Эрихфония, отец Эрехфея, Бута, Филомелы и Прокны, которую он отдал в жены фракийцу Терек». Умер от горя после несчастий Прокны и Филомелы.
2. Сын Кекропа, царь Аттики. Изгнанный родичами, бежал в Мегару, где женился на царской дочери Пилии. Имел от нее четырех сыновей, среди которых были Эгей и Паллант.
Пандора
(греч.) – «всем одаренная» – женщина, созданная по воле Зевса Гефестом (вариант: Гефестом и Афиной) в наказание за то, что Прометей похитил с неба огонь для людей. Гефест вылепил П. из земли и воды, а затем каждый из богов дал ей свой дар. Афродита одарила П. красотой, Гермес – коварством, хитростью, лживостью и красноречием, Афина соткала для нее прекрасные одежды, а хариты украсили ее венком. Когда все боги одарили П., Зевс дал ей в приданое глиняный сосуд и отдал ее в жены брату Прометея – Эпиметею, которому она родила дочь Пирру. Эпиметей, несмотря на предостережения Прометея, принял в дар от Зевса сосуд, в котором были заключены все людские пороки, несчастья и болезни. П. из любопытства открыла сосуд и выпустила на волю бедствия, от которых с тех пор страдает человечество. На дне сосуда осталась только надежда, так как П. успела захлопнуть его крышку.
Пандроса, Пандросос
(греч.) – «всевлажная» – афинская богиня росы, одна из трех дочерей Кекропа, которым Афина дала на сохранение ларец с младенцем Эрихфонием. Сестры из любопытства открыли ларец, за что были ввергнуты Афиной в безумие.
Панду
(др. – инд.) – «бледный» – сын отшельника Вьясы и вдовы царя Вичиравирьи Амбалики. Мать П. побледнела от ужаса при виде безобразного Вьясы, поэтому он родился с необычайно бледной кожей. Однажды на охоте П. убил самца антилопы в момент соития. Этим самцом оказался лесной отшельник, перед смертью наложивший на П. проклятие, по которому тот должен был умереть в миг близости со своей супругой. П. имел двух жен, Кунти и Мадри, но не прикасался к ним, пока они не родили ему пятерых сыновей от богов Дхармы, Ваш, Индры и Ашвинов. Он умер, когда пренебрег проклятием и попытался обнять свою жену Мадри.
Пань‑гу
(кит.) – первопредок, первый человек на земле. По преданию, Вселенная сначала представляла нечто вроде содержимого куриного яйца. В это время родился П.‑г. Через 18 тысяч лет светлое начало (ян) образовало небо, а мутное (инь) – землю. За это время П.‑г. вырос до гигантских размеров – на величину расстояния от земли до неба (90 тысяч ли, т. е. около 45 тысяч км). После того как произошло отделение неба от земли, он создал остальные составляющие части мира. (По другим легендам, П.‑г. умер, и из частей его тела образовались составные элементы мира. Дыхание П‑г. стало ветром и облаками, голос – громом, левый глаз – солнцем, правый – луной, четыре конечности и пять частей тела – четырьмя пределами земли (сторонами света) и пятью священными горами, кровь – реками, жилы и вены – дорогами на земле, плоть – почвой на полях, волосы на голове и усы – созвездиями, растительность на теле – травами и деревьями, зубы и кости – золотом и драгоценными камнями, костный мозг – жемчугом и нефритом, пот – дождем и росой. Паразиты, жившие на его теле, превратились в людей.) П.‑г. изображали обычно с топором и зубилом в руках во время отделения им неба от земли. Иногда П.‑г. изображали с солнцем в одной руке и с луной – в другой, согласно легенде, по которой он сначала неверно расположил солнце и луну, которые одновременно скрылись за море и оставили мир во мраке. Чтобы исправить ошибку, П.‑г. написал на левой ладони иероглиф «солнце», а на правой – «луна». Вытянув левую руку, он позвал солнце, а затем вытянул правую и позвал луну. Так он повторил семь раз, после чего солнце и луна поделили время суток между собой и стали появляться поочередно.
Дата добавления: 2018-09-23; просмотров: 184; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!