Существует прекрасный источник по истории государства созданного Моде шаньюйем, книга Сыма Сяна – «Исторические записки».
Примечание: Из-за незнания китайского языка не могу воспользоваться данными этой книги. Но очень надеюсь, что знатоки смогут это сделать и поэтому размещаю факсимиле книги Сыма Сяна для них.
Устройство и источники права гуннского государства.
«Канун силял (Шэжэрэ).
№ п\п | Имя правителя | Пояснения. |
1. | Тыуман (Тумен) | Правил в 206 г. до н.э. |
2 | Моде (Мэте) | Моде сын Тыуманя – Шаньюй гуннов. Правил в 206-174 гг. до н.э. |
3 | Лаошань | Лаошань сын Моде - шаньюй гуннов. Правил в 174-161 гг. до н.э. |
4.1. | Сзюньшен | Сзюньшен сын Лаошаня. Шаньюй гуннов. Правил в 161-126 гг. до н.э. |
4.2. | Исжисе | Исжисе сын Лаошаня. Шаньюй гуннов. Правил в 126-114 гг. до н.э. |
Примечание: После смерти шаньюя Исжисе в 114 году до н.э. государство Кангюй, до этого зависимый от гуннов, заключил в 115 г. до н.э. договор с Китаем и у нас прервалось правление рода Моде шаньюя.
Государственный аппарат гуннского государства 206-114 гг. до н.э.
Левый сянь ван |
| Шаньюй |
| Правый сянь ван |
| ||||
12 командующих 10000 войском | 12 командующих 10000 войском | |||
| ||||
Командующие 1000 войском | Командующие 1000 войском | |||
Командующие 100 войском | Командующие 100 войском |
Примечание: Приводимые сведения не полные, так как все еще не могу найти надежных источников по этому вопросу. По всей видимости 12 командующих 10000 войсками были и главами родов и племен, в том числе не обязательно только гуннских. Такая же неясность по социальной структуре гуннского общества.
|
|
Источники права в гуннском государстве.
Сокран лягус | ||||||||||
Канун силял | Кумбаз | Тэнгкэ (Божественные вещи) | Авеста | ЗАГС (Эпитафии, печати) | Трипитака | |||||
Примечание: В перечень источников права «Трипитака» включена опираясь на факты находки в Башкортостане документов буддийского погребального обряда.
Схема судопроизводства в гуннском государстве.
Дело: «Кул Аирки против Тыумана». |
Истец: Кул Аирки. |
Ответчик: Хан гуннов Тыуман. |
Место производства: Урда Тыумана, 206 год до н.э. |
Суть дела: Из-за занятия Тыумана богословием делами государства управлял не хан а Кул Аурки. В суде присутствуют истец и ответчик, а также третья сторона, высшая судебная инстанция гуннов – Курултай. Кул Аирки перед Курултаем поставил вопрос об отречении Тыумана от престола и уход в богословие, оставив вместо себя сына Моде. Тыуман принимает предложение Кул Аирки. Судебное решение утверждает Курултай гуннов. |
Общая характеристика суда. -суд начинается с обеспечения легитимности - сбора Курултая, -судья (Кул Аирки) оглашает в Курултае суть претензий правителю, -судопроизводство ведется непрерывно и осуществляется государственным деятелем, - в суде исследуются факты и аргументы, - суд не носит соревновательный характер сторон, и истец и ответчик до принятия официального решения не обладают равными правами, -принятие окончательного решения по данному делу возлагается на Курултай, - судебное решение выносит ведущий судебное разбирательство судья, - суд ведется устно, в присутствии свидетелей, - в суде могут участвовать и представители сторон, - суд ведется только по заранее утвержденному регламенту Курултая, -возможность принятия общего судебного решения судьей и Курултаем на одном, совмещенном заседании, - судебные решения принимаются к исполнению государственными органами. |
Основания для судопроизводства. - официальное ходатайство государственного чиновника, |
Этапы суда: 1.Подготовка суда. 2. Открытие суда. 3. Оглашение судьей обстоятельств дела, изучение фактов и аргументов. 3. Вынесение решения суда и передача его исполнения официальному лицу или органу. |
Примечание: Схема судопроизводства восстановлена по книге Абулгази-хана Хивинского «Родословная туркмен».
Дата добавления: 2018-05-01; просмотров: 215; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!