ЭКОЛОГИЯ В ТРАДИЦИОННОЙ КУЛЬТУРЕ РУССКОГО НАРОДА
Это очень здорово, что Культуру и Экологию связали в единый фактор развития человеческого общества и связали его с будущим России и всего человечества. Вообще-то эта связь существовала всегда, и о ней общество знало всегда. По-видимому, поэтому в нашей традиционной культуре вопросам экологии, умению создавать, хранить, улучшать пространство, в котором живёт человек и общество уделялось огромное значение. Настолько огромное, что мы можем смело сказать, что традиционная культура русского народа, да и других народов России была и есть глубоко экологична. Сейчас остаётся только поражаться умению наших предков жить в гармонии с природой, извлекая из этого огромные преимущества для себя, как обитателя среды и как человека духовного. Человек знал и умел служить природе и умел заставить пространство служить себе. В этом нет ничего необычного, и мы не так уж сильно всё это забыли. Просто на каком-то этапе своего развития мы изменили своим жизненным целям, своей судьбе, предками завещанной, Богом обетованной.
Об этом и будем говорить сегодня. То о чём всегда знала наша культура, то, что сегодня для многих может звучать, как откровение.
Может, кто из молодёжи не знает, но культура означает культ света, а традиция – дорога к свету. Экология же, это учение (слово), знание, как правильно организовать и жить в пространстве. Это пространство – твой дом, поляна в лесу у реки, где ты решил передохнуть, твой город, страна, Родина, планета. Для всех этих пространств существуют единые правила организации с целью научения с ним, этим пространством сожительства для взаимного благополучия. Может и странно, на первый взгляд, звучит, но попробуем объяснить все эти странности посредством традиционной культуры.
|
|
|
Традиционная культура знает всё. В ней собран многовековой опыт поколений наших предков в достижении главных целей бытия. Той самой задачи, ради которой человек пришёл в этот мир, и ради исполнения которой объединился в человеческое общество. Звучит эта задача примерно так. Посредством духовного развития, добродейства и духовного подвига выйти на новый уровень сознания и подготовить себя к новому уровню бытия. Духовное развитие, это, стало быть, борьба с собственными пороками (малодушием) и обретение высоких душевных качеств (великодушие) через служение людям. Слово «жизнь», где «жи»- жива, это душа, а «зн», это знаки, знамёна, вехи, ступени, означает то самое духовное развитие. Каждая ступень в этом образе и есть подвиг. Новый уровень сознания сейчас чаще называют ноосферным мышлением, а новый уровень бытия - космосом. Раньше-то, чаще «Царством Небесным» называли. Служением, по-простому называется, творческая деятельность, главной целью которой, является помощь согражданам (ближним) в достижении жизненных целей. Оплата труда, есть цель второстепенная.
|
|
|
Есть ещё один образ из нашей культуры. Называется он символом древлей веры, что собственно и есть Древо Жизни. На вид он является обычным дубом со всеми своими атрибутами от корней до кроны. По смыслу корни, это предки наши, кормящие древо соками традиции (опыт поколений). Ствол, есть суть Вера, направляющая всё древо к Свету, Космосу, Царству Небесному. Ветви, надо понимать, народы, религии. Листья кроны, по смыслу, являются всем человечеством, которое, опираясь на ветви религий (учений) и ствол Веры, кормясь соками традиции от корней своих, тянется к свету. На мой взгляд, очень ёмкий образ, объединяющий всё человечество одной целью и смыслом существования.
Если мы чётко понимаем суть своего бытия, чётко выстраиваем задачи, решение которых и приведёт к её достижению, цель становится реально осуществимой. Одной из главнейших стратегических задач традиционная культура считает научению человеков экологическому мышлению.
В подтверждение вышесказанного тезиса, приведу ещё одно понятие из традиционного миропонимания нашего народа. Суть его в понимании триалистичности нашего мира, эдаком трёхмирье, существующем в постоянном взаимодействии. В древности эти миры называли: горний мир, мир людей и дольний мир или мир природы. Каждый из этих миров не мог существовать друг без друга. Горний мир окормлял мир людей и сам «кормился» от людей любовью. Мир людей покровительствовал (окормлял) мир дольний, который, в свою очередь, питал людей плодами земными.
|
|
|
Ныне, человек стал забывать о горнем мире, как цели своего будущего бытия и всё меньше питает его любовью, отдавая её служению «Золотому Тельцу». Человек всё меньше покровительствует природе своей «Земле Матушке». Своё звание «Царя природы» понимает лишь, как возможность властвования тирана, ведёт себя, как раковая опухоль, пожирая всё не отдавая ничего.
Кто такой царь и какими должны быть взаимоотношения царя и подданных. Наши сегодняшние понятия о царях сформировались в 18-20 веках, когда институт царствования уже деградировал до императорства и окончательно опущен в социалистические времена. В народных же преданиях и сказаниях царь – батюшка, кормилец, надёжа, защитник Веры, представитель суда праведного в последней инстанции. Таким царём и подразумевался человек в отношении природы. Человеку, по преданию, планета Земля дана Творцом по обету, согласно которого он может жить от плодов её (пища, воздух, вода), за что обетуется хранить и улучшать её собой.
|
|
|
Когда «верхи» не могут, то вскоре и «низы» не захотят, и возникнет революционная ситуация. Это слова классика теории революции. А революция возникает, когда эволюция заходит в тупик. Может просто возникнуть «дольний бунт», которому вполне по силам свергнуть с трона царя, не справляющегося со своими обязанностями. Такое ощущение, что наша планета уже возроптала и пора бы нам этот ропот услышать и понять, что происходит и что делать.
Думаю, что по логике существования, понятно, что надо делать. Надо просто вернуться к истокам и выполнению своих прямых обязанностей Человека – Творца. Сделать это должно всё человеческое сообщество. Но кто его организует, кто поведёт, укажет путь. Кто станет тем самым Данко, который осветил своим пылающим сердцем дорогу к свету, заблудившемуся во тьме человечеству.
По-моему русскому народу эта задача вполне по силам. Более того эта задача составляет суть судьбы России, под которой объединились народы многие в самую большую страну мира. Эту судьбу не раз озвучивал наш владыко - Патриарх православной земли русской. Она звучит примерно так: «Судьба российского народа в созидании на Земле «рая земного». Может, звучит несколько архаично, зато коротко и чётко. Можно и по-современному, для тех, кто не сразу понял. Это создание на Земле совершенного общества людей, в котором бы каждый человек смог наилучшим образом расти духовно и исполнить свою главную жизненную цель в этом мире.
Теперь можно и вернуться в начало доклада и прочесть его вновь, что б понятней было. Я же всё-таки обращусь, хотя бы вскользь, к принципам духовной организации пространства, к основным принципам духовной экологии в нашей традиционной культуре.
Как мы уже говорили выше, эти правила подходят к организации любого пространства: дома, села, поляны в лесу, Родины, планеты. Что б понятней было, начнём с поляны, продолжим домом. Потом можно будет и на страну и на планету перенести.
Скажем, человек пришёл на новое место (планету), оно ему понравилось. Он решил здесь передохнуть или поставить свой дом, в котором будет жить его семья. Дом обрастёт улицами, возможно станет городом. Но изначально здесь живут другие жители: растения, животные, какие-то бестелесные духи (энергии). Здесь создан свой мир , свои взаимоотношения и взаимосвязи, своя экосистема. Животные не могут жить без растений, растения без родника, родник без дождя… От того, как человек сможет встроить себя в это пространство, найти свою нишу, стать ему полезным зависит его будущее. Примет ли его пространство, станет ли ему служить, давая физически и информационно чистые воду, воздух, пищу и так далее дарует тебе здоровье, покой и роздых. Даже, если человек здесь ненадолго, оставь после себя полянку лучше, чем она была, улучши её собой. Такими пожеланиями и сюжетами пестрят наши народные сказки и не очень старые детские отечественные мультики.
Потом можно и больше от пространства взять: и дрова и стройматериал. Но всегда надо помнить: «Не бери от природы лишнего, лишь корысти своей радея и всё возрастающие свои потребности комфорта, обеспечивая». Может это звучит совсем уж экзотично, но необходимо научится общаться с пространством, уметь с ним договариваться. Да и экзотично это звучит только для нас, горожан, для людей, живущих на природе здесь всё довольно обычно и даже буднично.
Подведём итоги. Мы насчитали три принципа организации гармоничного пространства, встраивание в него человека:
- научись служить пространству, улучшай его собой;
- не бери от пространства лишнего себе на корысть,
-научись договариваться с пространством.
Как видим, не так уж много. Человек разумный может и расширить этот перечень. Именно так и вёл себя Человек культурный, собой, осуществляя связь между Землёй и Космосом.
Как мы уже говорили, пространство может быть и миром людей и планетой Земля. Научившись на своей планете создавать культурное пространство, Человек может обрести новое пространство, стать «Гражданином Космоса».
И ещё, как вы думаете, почему в наших леспромхозах, где люди жили в «экологически чистой» среде, среди этих самых людей была пугающе высокая смертность и низкая продолжительность жизни, и на пенсию они уходили раньше других? Да просто потому, что они постоянно жили и работали в условиях гибнущего пространства, сами являясь причиной этой гибели. Похоже, если взаимоотношения человека и природы не изменятся, то мы вскоре все окажемся в «леспромхозе».
Сейчас много говорится о том, что человечество вступило на этап существования в условиях системного кризиса. Кризис системы может говорить о том, что её надо улучшать или менять. Менять всегда больно. Революции до добра никогда не доводят. Поэтому нам людям, нельзя доводить дело до революции, надо научиться жить в эволюции, творить её, заранее просчитывая, куда приведёт то или иное начинание. Для этого человечество должно выбрать себе чёткие цели – ориентиры. Когда-то некто мудрый такие ориентиры нам оставил, но цепь великих и тихих революций переориентировала людей на путь эгоистического развития по типу раковой клетки: «Всё беру от мира и ничего ему не отдаю». За этим, конечно стоят определённые силы, и эти силы имеют античеловеческие замыслы. Но разговор сегодня не о них. Планета Земля, это наш дом, и навести в нём порядок, наша с вами задача. Для этого необходимо возродить культ Света, нашу Культуру и традицию, как способ передачи эволюции следующим поколеньям. Нельзя упускать ни одного молодого поколенья и тогда, в своё время, они сделают тоже. Способ передачи культурной традиции тоже известен. Это просвещение и образование. Просвещение проливает свет на знания о мире и культуре предков, образование создаёт для молодого человека и учит его самого создавать яркие образы ориентиры на жизненном пути, ведущего в Космос к Творцу. Носители Культуры и все те, кто не равнодушен к будущему наших детей и нашей планеты, должны научится понимать и следовать культурной традиции своих предков, улучшать этот мир собой, становиться лучше, духовно взрослее себя вчерашнего. Спасись сам и вокруг тебя спасутся многие. А ведь это может делать каждый, и это много эффективней многих убеждений и споров. Зло нельзя победить злом. Зло на зло-зло преумножает. По-русски это называется: «Неси свет и сам стань светом». Это и будет эволюция, которая приведёт к эффекту сотой обезьяны или лучше сто сорок четвёртого праведника. А лучше это назвать так, как и раньше звали: «Дорогой к Свету или Культурной Традицией».
Желаю успехов.
Март 2013 В. Василич.
ПРОСТО О СЛОЖНОМ И ВАЖНОМ
Это сейчас кажется, что всё просто. Настолько просто, что даже не понятно, как можно было идти все эти долгие годы исканий, сомнений, ошибок и открытий, не замечая простого в сложном. Неужели я был так бестолков и мало удачлив на этом пути?
Сейчас, когда мировоззрение сформировано, Когда всякая новая, приходящая информация может быть выверена собой, открытия приходят как бы сами собой, неправда лукавых, легко высвечивается знанием, жизненные ориентиры легко ведут тебя по избранному пути.
Нет, пожалуй всё это не правда. Многие, очень многие могут сказать то же самое и иметь другое миропонимание, другие жизненные пути и цели. Они что, все не правы, у них другой бог, который ведёт их в другую сторону? А может человечеству нарочно даётся такая возможность или такое испытание, что бы в жёстких условиях разномнений найти возможность единения и прекратить распри. Возможность сомкнуть руки во всечеловеческом хороводе и явить Отцу-Творцу земной отчёт: «Мы смогли это, мы сотворили мир в твоём мире, мы повзрослели для Космоса». И расцветёт ночное небо мириадами новых звёзд, и примет Земля-Матушка к своим яслям новое младое человечество. А мы, умудрённые собственным опытом, станем им помогать незримо и не навязчиво, лелея их самость и разум до вселенской мудрости.
Не впервой Земле-Матушке рождать собою, оплодотворённой теплом и светом Солнца-Батюшки новые души. В этом есть их служение Великому Космосу, в этом есть смысл их жизни и их счастье. Так и у человека, стремящегося к величию души, вызывает счастье осуществление собственных замыслов, направленных на служение миру, обществу.
Новоявленная космической семье душа, прежде чем вырасти до возраста человеческого, проходит свои этапы развития. Камень, вместивший младую душу, ставший за многие тысячелетия землёй, обретает смысл своего существования в служении растительному миру. Кормит его соками своими, окормляясь от него «смыслом жизни», пришедшим на смену бессмысленного существования каменной пустыни.
Трава и деревья кормятся от земли, кормят и окормляются от животного мира, придающего смысл их существованию в служении. Все эти три мира мы называем миром природы, вершиной которого является человек – первое эволюционное звено. способное жить вне инстинкта, собственным разумением.
Человек служит природе, окормляет её и бережёт, как мать свою, давая своей жизнью смысл её существованию. В то же время человек сам окормляется от горнего мира, в который ушло когда-то ранее, в другую эпоху, повзрослевшее человечество, суть предки наши. Кормит же человечество горний мир своей живой, которая в человеческом мире ещё и любовью зовётся.
Мир Природы, мир Человечества и Горний мир составляют великое триединство мира Божьего, кормя и окормляя, служа и придавая служением смысл всему живущему, несущему «живу» в теле своём.
Это триединство издревле, великими мыслителями мира людей называлась таким понятием как: «Земля-Человек-Космос». В этом триединстве человек связующее звено, без которого безсмысленно существование и Земли и Космоса. Повзрослев духовно и перейдя в горний мир из мира дольнего, человек обретёт новое триединство. Он покинет материальный (материнский) мир и обретёт мир духовный, но всегда будет хранить свою любовь к матери Земле и вновь народившемуся молодому человечеству.
Вот такая вот простенькая схемка. Но простенькая она для нас, знающих, и ничего здесь необычного нет. Мы вообще привыкли считать, что всё, что сотворено не нами и до нас, есть суть обыденность. Не замечаем, что за этой обыденностью скрыто самое большое чудо, существующее в этом мире. Чудо, которое собственно и создало этот мир из хаоса и запустило великую программу жизни и вечного развития. Это чудо называется Законом Творца. Законом Божьим, Законом Космоса, называйте, как хотите. Пока этот Закон действует и там, где он вершится, будут зажигаться новые звёзды галактики, вселенные. Там всегда Свет будет побеждать тьму. Там всегда будет счастлив Творец и его дети-Творцы от созерцания и понимания важности и успешности своих творческих свершений, от созерцания радости тех, кого своим служением осчастливили.
Кого мы называем Богом своим? Вопрос не праздный, и в разные времена разными людьми по-разному толковался. Это вызывало многочисленные споры на тему: «Чей бог лучше». Споры переходили в конфликты и войны. Если хорошо подумать и дойти до начальной сути, то выясниться, что все конфликты вызваны именно этим вопросом.
Я бы назвал этот вопрос недоразумением, классическим примером того, как из простого, можно сделать сложное и непонятное.
Кто-то сказал, что слово бог, есть суть аббревиатура понятия «большой огонь галактики». Можно просто «большой огонь» и тогда получится «бо», корень, являющийся основой множества русских и не русских слов. Или «ба» - большой агнь (более древняя форма) не менее распространённую корневую основу. Космический огонь мы видим в форме света и ощущаем в виде тепла. На духовном плане свет дают души людей и более высокого уровня сущности, которые живут в Законе, Законом и Закон ведают. Их так и называют светлыми или святыми. Они являются, как бы, фотонами большого огня галактики. Они в Боге, они часть его, тело (ва) его. Евреи, например, когда-то выбрали для своего Бога имя Его-ва. Может не случайно? Наша культура зовётся культом ура, где «ур», это свет на языке древних. То есть, все правила жизни, сохранённые и собранные в нашей культурной традиции, направлены на то, чтобы сделать человека носителем света. Наш великий писатель Л.Н. Толстой призывал своих читателей: «Не ищите Бога вне себя, ни на земле, ни в небе… Ищите Бога в себе и себя в Боге». Как-то так. От себя добавлю, что в противном случае, натолкнётесь на каких-нибудь инопланетян или местечковых божков – демургов и угодите в какую-нибудь секту.
Человечество, за свою историю, кому только не поклонялось: и духам природы (язычество) и своим предкам – богам (ведичество), и Олимпийским богам, Анунакам и другим высокоразвитым инопланетянам и местным. Однако же всегда знали, что где-то там, в Космосе, есть Отец Всевышний, к которому они придут когда-то и станут Светом. В колыбели Земли-Матери – материальном мире человечество постепенно духовно взрослело, готовило себя к космической судьбе.
И вот пришло время, и явился миру Учитель – посланник вышнего мира, великий дух во плоти человеческой и возвестил о начале новой эры. О начале последнего земного этапа развития человечества, предвестника его космической эры. Этого человека люди назвали ХРанителем ИСТины ОСи. С момента его прихода на Землю, люди начали отсчитывать новую эру. Эру познания человечеством сути Света и пути к Свету, ибо суть была дана учением, оставленном в Благовесте, а путь был показан собственной жизнью Учителя, от рождения до подвига.
Возможно, в своём стремлении, поскорее покинуть чертог своей матери планеты Земля – материальный мир, мы позволили себе забыть своё детство в язычестве и отрочество в ведичестве. Забыли своих учителей и нянек – добрых духов земли, строгих богов, суть отцов – предков наших. Взяли всё, что можно и не нужно бы из родительского дома, позволили себе разорить его. И вот теперь, пожив немного самостоятельно, начинаем понимать, что свобода от родительского попечения, предусматривает серьёзную ответственность за свои поступки и проступки, что натворили мы, едва ли не больше, чем сотворили. Мы, умудрились и разорить материнскую планету, и передраться за отцовское наследство.
Что же дальше? Может вернуться в родительский дом под опеку ведических богов, где нет на нас ответственности за несовершеннолетием? Но тогда, когда же в Космос, на новую сферу своего существования (ноосферу) и кто за нас зажжёт на небе новую звезду? Кто превратит тьму, хозяйку ночи, во Свет Божий? Да и примут ли нас мудрые родители, ведь это будет означать и их ошибки в воспитании своих детей.
Как нам обрести ноосферное мышление и ноосферный разум? Дело-то новое, да метод старый, давно освоенный и проверенный, ненароком едва не забытый. Метод этот называется традицией. Традиция создаётся путём переосмысления жизненных ошибок и побед, превращения их в опыт, передаваемый и завещанный детям, как инструмент познания мира и творения.
Возродить традицию на этапе предкосмическом, создать, этакий устав молодого строителя ноосферы, задача уровня «не фига себе, задачка» и я долго робел перед ней, но похоже «отробелся», время пришло.
Разберёмся сначала в понятиях, что есть Свет и что есть Тьма, что добро и что зло.
Представим себе живой микромир на основе человеческого организма. Он состоит из живых частичек – клеток. У каждой группы клеток свои задачи. Одни разносят кислород по организму, другие участвуют в процессах метаболизма, кто-то сражается с инфекцией, участвует в строительстве или регенерационных процессах. Все заняты своим и в то же время общим делом. Исчезни какая-нибудь группа клеток и организм погибнет. Но есть другая группа клеток, которая ничего не делает для общего дела, но усердно потребляет из «общего котла». Это раковые, тёмные клетки. Если их становится больше, чем их могут прокормить светлые клетки без ущерба для организма, тёмные начинают пожирать светлых, пока душа не покинет тело. После этого гибнут все, и тёмные и светлые.
Возьмём мир людей. Здесь картина та же. Наличие тёмных паразитов и светлых душ и их количественное соотношение определяет степень болезненности общества. Когда общество в опасности, появляется целая плеяда людей – светочей, несущих Свет просвещения больному обществу.
Макромир или Вселенная имеют такую же структуру. Звёзды, дарящие миру свет и энергию, и чёрные дыры, не дарящие ничего, но пожирающие всё и свет и материю. Все три мира живут по одним и тем же законам. Как наверху, так и внизу. Как внизу, так и ещё ниже и так далее.
На примере человеческого организма, мы знаем, что сам организм, вернее его душа и разум могут управлять этим процессом. Человек малодушный, не умеющий прощать, одолеваемый пороком, не сумевший направить свой ум к Свету (жить разумом), не нашедший своего служения в обществе, провоцирует образование тёмных миров в себе на микроуровне. Запущенный им обратный процесс может привести к чудесному исцелению.
По-видимому, и на других уровнях действует тот же закон. То есть человек, идущий к Свету, это человек служащий обществу своим разумением и талантами. В тоже время он служит и своим и другим микромирам и макромиру (космосу) своим добродейством. Человек живёт в трёхмирье, и все эти миры одинаково важны для Создателя.
Но это служение, как бы по оси абцисс (для образности обратимся к геометрии). Попробуем о том же по ординате, которая вместе с абциссой образует своеобразный крест, в центре которого располагается человечество. Если по абциссе у нас было движение от большого к малому, то по ординате будет от младодушия к великодушию.
Вообще-то особо мудрствовать, тут нечего, и об этом вскользь мы уже говорили. Речь шла о своеобразной лествице (лестнице) духа от духовной младости царства природы к царству людей и далее к царству небесному. Задача людей: оберегать младших, помогать ближним и служить старшим. Вроде и родители учили тому же с детства. В классической крестьянской семье ребёнок ухаживает за скотиной, помогает младшему брату и ходит в церковь на бого - служение (самый младший ухаживал за престарелыми родителями). Сейчас ребёнок в семье один, вместо животных у нас машины, а за бога викиликс (великий икс).
Интересно, с каких пор это повелось? Я имею в виду движение по лестнице духа и «матрёшечное» устройство мира. Думаю всё это от сотворения мира. Потому что мир создан Законом Божьим (Великим Космическим Законом), который гласит, что всякая мыслящая энергия (душа) должна взрослеть и развиваться в служении и сотворчестве с создателем. В этом и есть смысл существования этого мира, на этом Законе мир и держится. Этот Закон не даёт ему обратиться в первородный хаос.
И последний вопрос: «Зачем же нужны этому миру паразиты – раковые клетки. По-моему для целей эволюции и санитарии. Не с кем бороться – нет и героев – светочей, зачем Данко вынимать своё сердце, если светить некому, итак светло. А волки - санитары всегда были в почёте, хоть их не очень-то и любили. Итак, слава «зловредным учителям» и нет на белом свете причин, чтоб злиться, судиться и особо гордиться, а паче того воевать другого, по понятиям иного.
Теперь к вопросу о том, как, и кому служить. Боюсь, что снова всё будет просто и давно услышано, уж не помню из чьих уст. Одной из главных, а может главной опорой в фундаменте ноосферного общества, является Общинность, умение людей жить общей целью, достигая её совместными усилиями. Помните светлые клетки в организме? Каждая из них занималась своим делом, на которое была наиболее способна. И это дело было для всех, для общей цели. Каждый человек обладает своим умением, своим талантом, которым владеет лучше других. Вот этим умением он и должен служить обществу, а другие послужат тем, чем не можешь ты, и общей цели и тебе лично.
Про общую цель уже тоже сказали: «Обрести ноосферное мышление и выйти в Космос. Однако, для этого людям надо обладать ещё одним умением – Соборностью. Соборностью, чтобы собраться в общий хоровод, победив собственное эго или гордыню. Едва повзрослевших, нас пока с лёгкостью «разводят» мнимые доброжелатели по различным сектам, партиям, течениям, «клубам по интересам». А спрашивается: «Зачем людям с одинаковыми интересами, талантами объединяться в клубе?». Что они там найдут, кроме того, что уже и так знают и кому они отдадут свои знания, если ими и так владеют все члены клуба?
По сути, эти самые мнимые доброжелатели становятся строгими и «зловредными учителями», искушающими нас на поиск божественной мудрости истоков, имя которой Софийность.
Так, в общих чертах разобрались. Теперь попробуем ответить на вопрос: «Кому?». Кому, кому, - понятно кому – ближнему. Потому, что дальнему служить, всё равно, что «бисер перед свиньями метать», не поймёт. Или другой вариант, противоположный - уподобиться яйцу, надумавшему учить жизни курицу. Проще. У человеческого общества есть своя лествица духа. Человек движется по ней всю жизнь, изживая из себя пороки, типа гордыни, жадности, злобы и прочих, взращивая в себе добродетели типа великодушия и милосердия. Тем самым взрослеет его душа, мужает его дух и разум. Духовная взрослость редко совпадает с биологической. Это, понятно зависит от внешних условий воспитания и внутренней целеустремлённости. Помочь этому взрослению, лучше прочих, может человек, находящийся на той же ступеньке духовного развития или рядом с ним, ближний значит. Понятно, дальний может оказаться «курицей или свиньёй». Для особо одарённых, в том числе гордыней, могу сказать, что «свинья» может скоро оказаться в выигрыше, потому что живёт по Закону, духовно взрослеет, движется к Свету. А вот гордыня неизменно «опускает гордую курицу».
Пришло время поговорить о традиции, как о бесценном источнике знаний и исторического опыта. Без её опыта «молодой строитель» непременно придёт в «не туда». К тому же на стезе «исторического опыта» современные «зловредные учителя» весьма-таки преуспели в своей зловредности по изменению нашей истории. Действия их, до безобразия классические, как и сто, а может и двести лет назад. Предисловие примерно такое: «Вся официальная история не правильная, исторические герои – не герои, а враги, все правдивые источники давно уничтожены недругами, у нас вот один экземплярчик остался, вам его и поведаем». И такое расскажут, ну до того красиво, что сам чуть было не попал в зловредные лапы горе-историков.
Каждое новое поколение учится правде жизни на образах предков-героев. И образы эти, бережно хранит каждое поколение живущих, для поколений будущих. Скажем, один из старейших образов, образ Христа. Лечил людей, помогал им разобраться в смысле и правде жизни, изобличал лжеучителей и горе-священников, фарисеев, да книжников, и, в конце концов, отдал свою жизнь за спасение людей. Мы можем сейчас не замечать этого, но все последующие наши исторические герои, что были ближе нам по времени и территориально, делали тоже самое. Теперь же нам новые или по старинке явленные учителя вещают, что де «Христос не подходящий персонаж для подражания и «иностранец» к тому же, что Сталин и Жуков тираны и душегубы, что Александр Невский продался татарам, а монголо-татарского ига не было вовсе. Потом предлагаются новые герои от Одина до Сороса и делается это очень красочно и талантливо.
Много я уже повидал талантливо очарованного народа, забывающего свои корни и своих героев. Всякое очарование, когда-нибудь заканчивается разочарованием, в душе остаётся пустота, и хоть в петлю лезь. Вот эта вот «хоть в петлю» и есть настоящая цель лжеучителей, проверяющих нас на вшивость перед историей и потомками.
Недавно я провёл две экспедиции с, учащейся в старших классах, молодёжью, одной из целей которой было знакомство с героическим прошлым нашего народа. Побывали мы на месте подвига Александра Матросова и в родном городе Алексея Маресьева. Ребята были старшеклассниками и историю отечества уже проходили, но, к моему изумлению про этих героев наши учителя истории им не поведали, да и программа нашего министерства этого не предполагала. Так вот, как-то незаметно среди наших министров и учителей завелись враги народа русского, а Родина давно ждёт героя, который выметет поганой метлой из «храма науки» новоявленных фарисеев и книжников.
По-настоящему мудрый народ, никогда не забудет и не станет хулить своей истории, какими бы тяжёлыми не были её страницы. Ведь говорить, что она была плохая и не правильная, значит предать целые поколения своих предков, проживших в эту эпоху и сделавших эту историю.
В сегодняшнем интернете особенно хорошо видно, как раскалывается наше общество. Одни ругают Сталина, другие русских царей, кто-то наоборот их славит, а кому-то не нравится нынешний президент. Мне кажется, всё это от исторической неграмотности и близорукости. А ещё, потому что кому-то очень нравится наша близорукость и разобщённость. Имя этому «кому-то» - враг, сиречь «зловредный учитель».
Наша история полна взлётов и падений, революций и смены элит. Когда-то Рюрик заменил жреческую элиту, управляющую общественной жизнью на элиту князей и бояр. И нет смысла обвинять ни бояр, ни волхвов. Изменились внешние условия. Для сохранения народа и культуры потребовалось мощное централизованное государство. Народы, не сделавшие этого, влились в другие этносы, потеряли себя. Централизация государства и духовное взросление народа потребовало смены религий. И нет в этом вины ни волхвов, ни христианских священников. От Ивана Грозного до Петра Первого, целое столетие, менялась боярская элита на дворянскую. И это была настоящая революция похлеще Октябрьской. Боярство выполнило свою функцию и изрядно деградировало. Как сказал великий теоретик революции: «Верхи не смогли управлять по-старому, а низы не захотели жить по-старому». Что значит не могут? А не могут обеспечить движение народа по духовной лестнице «из грязи в князи» до уровня этой самой элиты. Это движение есть могучий поток, который не могут долго сдерживать никакие плотины.
Сколько замечательных исторических деятелей, учёных, администраторов, военачальников выросло из низов в результате петровских реформ. Но пройдёт лишь двести, с небольшим лет и тот же могучий поток по тем же причинам снесёт зарвавшееся дворянство и, переставшую справляться со своими обязанностями церковь «греческого исхода». Кого в этом винить? Царя, которого предало собственное дворянство. Христа, чьи заветы предали новые поколения фарисеев? А может время? Но ведь оно не подсудно, как и сама история.
Да и зачем винить, если после 1917 года по духовной лестнице из низов выросли миллионы личностей, которым при вырождающейся монархии была уготована совсем другая судьба.
Современные «чудо-историки» часто говорят мол, экономика России, перед революцией, очень хорошо росла, так ведь и нравственность очень хорошо падала. Глядишь, году так к 1940му на планете появились бы Соединённые Штаты России, самая могучая и самая не любимая народами планеты страна. Теперь мы зачем-то ругаем Сталина, хотя революцию делал не он. Он лишь перекрыл собой путь во власть троцкистской элите, не дал ей возглавить новую Россию – Советский Союз. И было это за шестнадцать лет до войны на полное уничтожение нашей культуры и государства – её гаранта. Россия лежала в руинах, и единство общества было порушено, как никогда. За 16 лет общество стало единым, вынесло не слыханные испытания, наша экономика победила в войне экономику всей Западной Европы, равной которой тогда в мире не было. Экономика тогда за 16 лет выросла в сотни раз, превысив и довоенный уровень в разы. Что там китайское чудо на американских финансовых дрожжах – рекламный ролик, уровня «так себе», по сравнению с чудом явленным советским народом.
Можно б было тогда помягче и подемократичнее. Конечно можно. У нас и примерчик есть свой, доморощенный. Двадцать два года мы уже «хлебаем этот опыт». Но успехов добились только в критике нашей истории, да в уничтожении наших героических образов. Фашисты пулемётом не смогли убить Матросова, а наши чиновники одной шариковой ручкой управились. Что до реальной экономики, то она провалилась во сколько там не знаю раз, данных просто у меня нет. А ведь, в отличие от «тирана Сталина», демократам досталась одна из сильнейших и динамично развивающихся экономик мира.
Но я бы и демократов не ругал, они ведь тоже движущая сила истории. Этакие троцкисты девяностых, свалившие, изрядно прогнившую власть. И президента не зачем ругать. Уж больно он мне напоминает Сталина конца двадцатых со столетней поправкой на историю, обуздавшего эту самую «движущую силу». Нынче эта сила называется «жадность олигархов, властолюбие демократов и назойливость западных просветителей».
Из всех вышеназванных исторических персонажей и элит мы не назвали лишь Русскую Православную Церковь. Её, кстати тоже любят ругать, и было кому ругать во все времена. Однако она одна, из всех представленных персонажей, выжила в веках и похоже, переживает второе, а может и не второе рождение. Не догадываетесь почему? Да потому, что кроме неё и её исламского и буддийского партнёров, нет у нас достойных «организаций», главная задача которых бы заключалась в духовной помощи человеку, стремящемуся к Свету. И надо сказать, её методика прошла тысячелетнюю проверку временем и историей.
Человеку вообще свойственно в своих проблемах обвинять кого угодно, только не себя. Он готов винить всех и вся, забывая в зеркало взглянуть. А ведь этих зеркал полно на каждом шагу. Это люди, которых мы судим и осуждаем. Но они, в наших глазах плохи ровно на столько, насколько плохи мы сами, они и есть «зеркало мира», созданное для тебя, что бы увидеть себя в пороке. Полюби их помоги им подняться вместо того чтоб осуждать, и тебя самого будет за что любить. Сделай тоже, что крошка-енот из нашего замечательного мультика, улыбнись тому, кто в речке живёт, и он зеркальным речным отражением ответит тебе тем же.
20.04.13 В. Василич.
СУТЬ ЖИЗНИ
И стоит на Земле Древо Жизни – суть Веры Человеков, на той Земле живущих. Листья кроны - сиречь люди живущие. Ветки и веточки – народы и религии, опирающиеся на ствол Веры. Корни же – суть предки наши, питающие древо соками традиции. И нет жизни той конца, потому что каждый год приходит весна и расцветает древо цветами - семьями, и дают они плод и семя живое. И стремится и тянется к Свету ствол Веры Древа того, и тянет за собой свои ветви и листья - Человеков.
Маленькая добавка к Домострою
ТАК КТО ЖЕ В ДОМЕ ХОЗЯИН?
Может показаться, что тема исчерпана предыдущими главами настоящего произведения. Хозяином должен быть муж и покушение на эту должность хозяйки не в её интересах, как любящей жены и матери.
Но опытные родители знают, а начинающим надо бы знать, что на эту роль реально претендуют и другие родственники и их притязания не менее, а возможно и более опасны притязаний молодой и неопытной жены. Речь идёт о тёще (тесте), свекрови (свёкре) и вашем ребёнке, как это ни парадоксально может показаться на первый взгляд.
Теща и свекровь персонажи почти хрестоматийные, легко захватывают власть в молодой не опытной семье, особенно если у неё уже однажды удался такой «захват» на заре своей юности в собственной семье, и эта роль ей тогда понравилась. Возможно, её мама делала так же, и дочь оказалась способной ученицей. Дети приучены слушаться родителей, уважать их мнение, и не искушены во властных семейных баталиях. Тем более, хотя бы один из них (молодые муж или жена), уже попался под это властное влияние в семье.
Ситуация, прямо скажем, опасная, но не катастрофичная. Исправить её не сложно, ведь рядом мудрые взрослые люди, желающие счастья молодой семье, включая саму возмутительницу порядка. Ей можно просто всё это объяснить, в том числе и последствия столь опрометчивого поведения, в конце концов, дать почитать Домострой. Но нужен ещё один шаг, и сделать его нужно, как можно скорей, и сделать его должен молодой муж, как главный претендент на роль Хозяина, в смысле главы семьи. Нужен один короткий разговор в спокойной обстановке, чтоб никто не перебивал. Говорить надо спокойным ровным голосом, ни в коем случае не проявляя никаких эмоций и не устраивать дискуссий. Это должен быть короткий монолог человека уверенного в себе и заявляющего о своих законных правах. Это может звучать примерно так: «Мама, я Вас очень уважаю и даже люблю, но вмешиваться в дела моей семьи я никому не позволю. Здесь я главный». Возможно «Мама» обидится, устроит эмоциональную сцену, попробует занять не своё место повторно и прочее. Помни, Ты не должен сваливаться на эмоции и спор, проиграешь и тем самым усилишь её позиции. В мире эмоций женщины всегда сильнее. Если, в это время рядом с тобой жена, она должна молча принять твою сторону и, тем самым усилить вашу позицию. В вашем сговоре может оказаться и тесть и свёкор. Возможно, на какое-то время, вы рассоритесь, но эта временная потеря не соизмерима с обретением твоего законного статуса навсегда.
В мире природы это событие называется обретение стаей своего вожака. Психологические основы и цели те же. В интересах стаи во главе встает сильнейший самец, через ломку пришлого соперника.
Итак, вы (с женой) отстояли права своей семьи на самоопределение, но это, как показывает жизнь, ещё не всё, и будут у вас ещё претенденты. Я не буду говорить о «самцах» со стороны, ласково именуемых нынче любовниками. Там просто надо набить «заинтересованным лицам», по «этому самому лицу», не дожидаясь развития сюжета, а ещё лучше не медлить с детишками. В этом случае риски со стороны резко снижаются. А говорить буду о вашем первом и, зачастую единственном, ребёнке.
Вы мне можете не поверить, но это очаровательное, всеми любимое существо с пухленькими щёчками, запросто может стать вожаком стаи. Вероятность такого события зримо возрастает, если на сторону карапуза встанет мама (ваша жена), свекровь, тёща, прочие домочадцы, и если ребёнок в семье единственный. В случае реализации «такого проекта», твой отцовский авторитет резко снизится и роль твоего воспитания снизится до нуля. Вы взрастите капризного тирана, никудышного продолжателя рода и гражданина. Чем раньше вы заметите эволюцию взросления вашего чада по подобному сценарию, тем лучше для вас и для него.
Раньше говаривали, что ребёнка надо воспитывать пока он поперёк лавки лежит. Как вдоль лёг, а воспитание не начато – считай, опоздали. Почему я говорю о первом ребёнке, да потому что первый, поняв, что вожак здесь отец, за ним идёт мать, своим поведением прямо покажет своим братьям и сёстрам о существующей в семье иерархии.
Тот, кто держал в доме собаку, знает, что пёс ещё в подростковом возрасте начинает исследовать «стаю», в которой ему жить случилось, на предмет её слабых мест, с целью возможного захвата власти. Хозяин собаки, если не хочет иметь непослушного пса, различными путями показывает ему, кто здесь хозяин, ломает его самость по отношению к себе. Если надо, его и палкой накажут. Жалко, но необходимо. Конечно ребёнок не щенок, но способы захвата власти у него те же. Он точно определит кто на сегодня в доме хозяин (вы сами ему покажете своим поведением) и у кого какие слабости. Ну, например, в доме хозяин папа, но мама, в его отсутствие, сделает мальцу необходимую поблажку (исполнит его блажь, запрещённую отцом). Или поймёт, что для достижения цели идеально подходит каприз, или бездумная родительская любовь, что есть ещё и бабушка, которая «легко воспитуема» и может пренебречь наказанием или другим решением отца или матери.
Уважаемые родители, бабушки и дедушки, Вы и только вы (не садик и не школа) ответственны за воспитание своих детей, за их психическую и нравственную подготовку к взрослой жизни, за судьбу своего Рода и своей страны. Сделайте так, чтобы вам не было стыдно перед зятьями и снохами за своё беспутое дитя, принёсшее им так много страданий.
Ныне в СМИ и надзорных, да и властных органах, появилось большое количество «любителей ювеналов» от западной культуры, стоящих на путях разрушения нашей культуры, семьи и общества. Им кажется, что ребёнок в семье и есть «в доме хозяин» и, всячески пытаются помочь ему в этом, юридически, принижая роль родителей. Нам рассказывают и о восточной культуре, где детей и вовсе не наказывают. Может для них это и подходит, Бог им судья. Мы же наследники другой, Великой Культуры и поступать нам надо бы сообразно, чтобы не стыдно было нам перед предками своими, за поколения грядущие.
Я так думаю.
Добавка к Домострою
Дата добавления: 2019-07-15; просмотров: 152; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!