Предостережение ученикам: (24:23-25).



 

23 Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, – не верьте. 24 Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. 25 Вот, Я наперед сказал вам.

Прежде Иисус уже предупредил: «Многие придут под именем Моим, и будут говорить: “Я Христос”, и многих прельстят» (Мф 24:5). Теперь Он снова говорит о том, что во времена кризиса появятся восторженные кликуши, которые, пребывая в прелести, станут указывать на различные знамения («вот, здесь Христос, или там»). Появятся и всяческие чудотворцы-обманщики: «восстанут лжехристы и лжепророки». О том, что такие предсказания вскоре осуществились, в конце I века писал евангелист Иоанн: «Вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов» (1 Ин 2:18). В такие времена Иисус требует от учеников быть бдительными, сохранять рассудок и трезвость мысли: «Вот, Я наперед сказал вам».

Мы видим, что евангелист Матфей заимствовал из предания разные пророческие высказывания Иисуса Христа, касающиеся «последних дней» перед наступлением великого Дня Господня, который отождествляется с Днем Второго пришествия Христа, о котором теперь пойдет речь.

 

Пришествие Сына Человеческого (24:26-31).

 

26 Итак, если скажут вам: "вот, Он в пустыне", – не выходите; "вот, Он в потаенных комнатах", – не верьте; 27 ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого; 28 ибо, где будет труп, там соберутся орлы.

29 И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; 30 тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; 31 и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.

 

Мы знаем, как много в истории было рассуждений и споров о времени Второго пришествия. И это несмотря на то, что Писание запрещает рассуждать на эту тему. Нам не дано знать, когда и как это произойдет. Сказано ведь Самим Господом Иисусом: «W# дни1 же то1мъ и3 часL никто1же вё1сть, ни а4гг=ли нбcнiи, то1кмw О3ц=ъ мо1й e3ди1нъ» (Мф 24:36). Непресказуемая внезапность – вот что будет характеризовать День Господень, или Второе Христово пришествие. Об этой внезапности писал фессалоникийцам апостол Павел: «О временах же и сроках нет нужды писать к вам, братия, ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придет, как тать ночью. Ибо, когда будут говорить: "мир и безопасность", тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут» (1 Фесс 5:1-3). А в другом послании фессалоникийцы получают наставление: «Молим вас, братия, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа … не спешить колебаться умом и смущаться … будто уже наступает день Христов» (2 Фесс 2:1-2).  Так и в Евангелии от Матфея читаем предупреждение Самого Иисуса: «Если скажут вам: "вот, Он в пустыне", – не выходите; "вот, Он в потаенных комнатах", – не верьте». Второе пришествие Мессии будет внезапным и в то же время для всех очевидным как вспышка молнии: «как молния …, так будет пришествие Сына Человеческого». Комментирует святитель Иоанн Златоуст: «А как блистает молния? Она не требует вестника, не требует проповедника, но в одно мановение является во всей вселенной, и тем, которые сидят в домах, и тем, которые находятся во внутренних комнатах дома. Таково же будет и пришествие Христово, которое вдруг явится везде по причине сияния славы»[283].

Но что могут означать слова «где будет труп, там соберутся орлы»? Здесь мнения исследователей расходятся. Одни считают, что это просто поговорка: «где труп, там и стервятники» (это если именно так понимать слово «орлы»). Другие под «орлами» понимают римские войсковые знамена, представляющие собою фигуры орлов на древках. Наконец, Иоанн Златоуст под орлами, которые явятся в День Господень, понимает «множество ангелов, мучеников и всех святых»[284].

Сопровождающие день Второго пришествия космические катастрофы описываются традиционными апокалиптическими красками и символами. Снова и снова используются образы,заимствованные из пророчеств Ветхого Завета. О знамениях на небе пророчествовали Исаия и Иоиль:

«Вот, приходит день Господа …

Звезды небесные и светила

Не дают от себя света;


Дата добавления: 2019-02-22; просмотров: 180; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:






Мы поможем в написании ваших работ!