Кровину свою Бесу даю. Верно». 33 страница
водицу вокруг избы окрами а мылице для иных дел сохранит пусти.
Кол ивы сухои плакучеи наиди да заостив топором исподнее вражины подле избы его пробеи вбив во землю да глаоли «Как кол исподне пробивает так рабину имярек Бес на кол сажает как ива плакуча плачет так и родня рабину имярек отпоет да оплачет. Так тому и быть!».
да прочу иди молоча да без оглядку.
Коли вельма на погосте провинилося пред мертвяками так пусть могилину наидет безымяну да ее от травы сорнои оборве да крест подправит коли ести да его оботрет да сластеи выставит молвя «В могиле лежащии на бел свет негледящии лежи отдыхаи с миром почиваи сласти поедаи. Так тому и быти!».
пред тем хозяюшке первачку щедро выстави.
Мужичина хитер от вымени соски срежет как коровку забиет да уварит да бабу ими подчиват да клаголит «Как телка вымя сосала сладость молоку познавала так и ты рабица имярек мои хуи соси милуи нежно его цалуи соси да опяти проси. Так тому и быть!».
и баба дюже мила с им будет.
Тряпицу срамну вражины покрадет вельма да вшеи на нее покладя ушиет ее да во дупло покладет да глиною умажит да глаголит «Как вошь в тряпице срамною шерудит так во твоеи пизде рабина имярек вшеи тима заживет почесуха люта поидет рабина имярек муж твои почесухою срамною от тобя зарозится на тобя люто ополчится да веки твои вошь натвоеи пизде неизродитси. Так тому и быти!».
Коли девица хотит скуку по собе милому дружку навити такпусти яблоко напополам разрежит да нутро вычистит да припасет да во рту семя дружка свого милого сохранит да во яблоко сплюнет да свяжет красною лентою половины ладно да енто яблочко на подловке избы своеи схоронит да глаголит часто «Как яблоко сохнет так и рабина имярек по мне вздыхат да хуи его без меня исыхат как он его во меня помокат он расцветат как от меня уидет опяти сохнет исыхат ко мне он придти опяти рад. Так тому и быти!».
|
|
|
Коли баба во рту семя мужа свого сохранит да его во чарку сплюнит да с воском пасечным кипящим смешат да подстудив в колобок скатат да ентот колобок в лепеху улепит да под низ свого ложа прилепит глаголя «Как лепешу тут почивать так рабине имярек с инои бабою сладости незнать веки свою одну меня ебать. Так тому и бывать!».
На погосте клубки шерсти белою баба оставляет на могиле старою мужу ее соимяною да первачом угощат мертвяка да пред тем Хозяюшку да чрез ноч забират мешок с шерстию тою да вяжет безрукавочку милому свому мужаку да тихо приговариват пока вяжет все дни «Не саван мертвяцкий леплю а рабину имярек силою мертвою ко собе привяжу примотаю никому его веки вечны несоотдаваю будет при мне ходить нисодной неблудить меня одну любить от меня ему не наг неотоить. Тактому и быть!».
|
|
|
На едину милому чтит баба богохулина «В черном доле лежит дубова доска а под неи Бесовица хитра та Бесовица хитра дюже ловк как копытом бмет да перстом ведет так тоскуча тоска по полю идет кто ее позовет тому ее и отдает дак я и зову да не собе беру а во едину енту ведукладу по собе свому милому на век ее покладу будет он по мне тосковать страдать век ему продыху от тоски тои невидать. Нима!».
да на праву сторону сплюнит три раза.
Крест меден погнути надобно да зуб гнилои да нитку с савана мертяцкого да воск с кануна упокоиного взятои да все енто во него и укатать да подкладом в избу вражине покласти пред рождеством да люта доля от того ему суждена да со избы вражиеи уходя в обрат смотри не гляни.
Коли чуяши, что мужик твои по девки какои младою сохнет так на первач чти ему «В сеи хмель первач остуду кладу тоску маяту с мужа мого по рабице имярек на нет сведу в недра земны ее спущу там покладу да на нет в Аду изведу боле ему по телесу младому немечтать да по лику смазливому нестрадать а меня одну его зазнобу кажду ноч жарко ебать свои хуи во мою пизду тугу тыщу разов совать да оять нову тыщу зачинать. Так тому и бывать!».
|
|
|
Баба хитра вымя купит да сжарит да мужа свого кормит да глаголит во ему своем при том его по главе гладя да в маковку целуя «Как телок вымя сосал лизал так и рабина имярек меня что бы то миловал цаловал мою сахарницу кажд вечер лизал жадно цаловал. Так тому и быти!».
В едину мужу свому баба богохулина плюнет три раза чрез лево плечо да глаголит «Как с люна моя в рабины имярек еде так его семя кажд вечер да утро вомне житии нам сладко дюже хорочо да в постели веси век нам с им горячо дюже похотно. Нима!».
да окормит мужача так часто творит.
Коли мужичина семя свое во молоко парно спустит да ентим молочком молодку опоит во уме держа «Пеи попиваи мое семя принимаи ко нему привыкаи да еще попрошаи. Нима!».
да сплюнет неприглядно три раза на праву сторону да от того девка конему старсть испытат да его во стогу часто миловати будет страстию похотною Бесовскои семя его испивая во усладе.
Коли баба на месте похотном свому мужу когда спит на девяти узлов врлосины подвяжет да при том глаголит «Девятею замками место похотно рабины имярек на всех баб да девок запираю девятию замками коваными замыкаю токо насвою пизду дорогу хую сему оставляю да его каждуноч во свою пизду принимаю. Такт тому и быти!».
|
|
|
Коли мужичина нагим во бане в ноч полнолуну первача чарку выставит да исподне бабы своеи постелит да рукою сблудит семя пролиет на исподне на ем стоя да промолвит на коленях стоя «Бес Баный как я пред тобои чтобы то и жена рабица имярек моя всегда предомнои на коленях да подомнои да никт другои а кто подоидет того твоя лапа задерет я тбе служу тобе кажду полну луну за то первач ношу. Так тому и быть!».
исподнее пусти на печи подсушит да на бабу свою оденет.
Мужичина богохулен да стар коли девку младу собе приворожити хотит так в полуночи луны полною выидет на улицу да икону святу прихватив да топор да к избе подоидет в коеи девица ему потребна поживат да икону рубит в пополам да по бокам кидат икону глаголя «Лик свят порубаю по бокам пути кидаю Силою Бесовскою матю тятю рабицы имярек усмиряю их глаза на сватовство мое закрываю дозволения получаю ихо да похоть да на рабице имярек свою топеря кажду ноч справляю ее любовь нежну молоду получаю. Нима!».
топор приберет да во свою избу воротится по упорядку.
Волос с места своеи жинки мужичина богохулен возымеет да со свого да волоса сии совиет да во свечу церковну укатат да ее во праздник велик во храме зажгет пред иконою николы угодника да молвит «Как волоса руками моими во едино свилися да во пламени Бесовском на веки соединилися так и рабица имярек вечно при мне да никое другом мужуке. Абара!».
поклонитси задом к алтарю да прочу идет молоча да без оглядку.
Коли девку младу старою девою надобно поделати на веки ее, так коли исподнее ее иметси так на перекрести его прикопати надобно да пяти воздев кованых обухом топора во землю забить звездою роатою рогами на ападну сторону да глаголити «Как исполнему сему тута лежать так и рабице имярек веки свои девою старою поживать на то налагаю Сатаны печать да дело сего никому несламать. Тактому и бывать!».
в серед рупь серебром положити надобно да проч уити.
Коли венец на првенчании на бабе взором вельмовским узрела так на главу еи надобно клубок ниток по сонцу намотати белых да в обрат смотати во клубок супротя сонцу глаголя сорока разов «Как нитоки мотаю так венец с главы рабицы имярек сымаю венец в печи спалится рабица имярек под венец снарядится. Так тому и быти!».
клубок во печи спалить.
Корову молоком напои в кое муравлев кини горстку за монету да первач Енарею взятых да глаголи «Яко муравли по земле тропами ко свому дому всегда бредут так и ноги мою коровушку всегда домои ведут во сторону несведут во хлев на место приведут. Тактому ибыть!».
Во церкви вельма просит рупь серебра на две полтины разменяти да проч идет да енти полтины во сундук с наговором прячет глаголя девяти разов «Как во церкву кажд деи монеты ручиями да реками со всех сторон текут таки и ко мне потекут мои карманы да сундуки набиют. Так тому и быти!».
да творит вельма сие во день луны полною.
Коли вельма алтарь поповскии протрет тряпицею да ее потом продати могет иным вельмовкам коя вельмовка собралася с мужем избу нову заложити та енту тряпицу и купит за червоец злата да прикопат на месте где изба будет глаголя «Как в церквине фартово да сытно так и во избе ентою фарту бывать да богатству наростать. Так тому и бывать!».
Коли вельма на свадибе захотит всех в расор пустити так загодя лапки четыре ящерки сушены приготовит да их под стл свадебный кинет да ногою левою топнет четыре раза и все гуляние прахом поидет люд пересоритси да за ножи вилки схватитси сваты передерутси перережутси а невестушка жениху лик обдерет а он еи глаза подобиет лихо весело вельме будет да Бесам потеха.
Семечки нежарены бери свежи да лавра листы сушены да зуб медвежии да во тряпицу шелка красного ушеи да носи на груди и веси люд ко тобе вельме лихои молои дюже будет како зло бы ты ему не творила.
Коли молодец девку милу во сне видити похотно хотит так пусти берет цветов ромашки сушеною да ладан рослый да плавник сома сушен рыбы да перо ворона да все енто в мешечек белый увяжет да во подушку сбе ушиет да он кажду ноч будет нагу девку собе милу видити да ее во снах ебати жарко и она то чуяти во снах совоих будет.
Коли мужик бабу на похоть хотит сманить так пусти петушину сечет на перекресте да кровину слив его сердцо печенину язык да желудок добудит да сушив во прах столкет да на ентом первач прахе настоит месяц полон да процедив сием первачом бабу опоит и она ко нему мужичине ентому мила да похотна станет дюже.
Коли мужик хотит все таины от бабы своеи узнати так пусти лягуху самку во пруду словит да палец правои ножины у нее усечет живою да язык вырежет да за нее Аспиду Князю четвертину певача солиет да серебра да лягуху страдалицу отпустит да сушит добро ее да во прах толкет да как баба спит на сердцо еи посыплет да спрашиват шопотом о чем хотит и все баба изложит как на духу.
Пред ночиною купалискою коли баба соловушку во силки словит да его ощиплет яко куру да припотрошит да на масле сибирского ореху изжарит да пеплом от сушеного папоротника цветущего присыплет да во ноч купалиску слопат так баба та дюже умна станет да яко барыня будет а деревне княжити.
Коли мужичина хотит чтобы то люба баба под его хуи ладилась как он восхотит так так пусти ружо готовит да орла стрелит да легкое правое у его вырезав сушит его на сонце мушин отгоняя да в прах столкет да в мешечек красного сукна али шелка ушиет да на руди таскат и люба баба под его ладитси начнет как он повелит словом одним.
Коли язык собчач усушити да сорочино перо с хвоста вместе увязати да под ложе людине какому покласти да во сне его спросити что нужо так всю правду выложит.
Коли мужичина волка стрелит да с его левою ножины добудет мозгу да его во погребе припрячет так как толику хуи свои помажет мозгом сим так люба баба коли предложит его хуину да муды во страсте лизати да мокати будет да тех пор покуда он ее сам перестати неупросит.
На новолунии по заре утрению яблоко сорви без единою червинки да гнилинки да росою его сразу омои да палец собе коли да имя свое на ем пиши иглою руки правою палица безымянного сколов да ентим яблочком милого угости так он любити тобя нежно веки твои будет да любовь его не остынет.
Коли травы девясилу наберет баба да травину енту сушит да во прах столчет да относит месяц на своем теле во мешечке шелковом на груди да водицы ключевою наберет да росы утрению да заварит в их травину сию да испити даст милому так он еи верен будет веки да любити ее нежно будет.
Коли девка воробия желторотика во луну растущу словит да сердцо его добудет да сушив во прах столкет да кровину свою с правою руки палица безымяног добудет да сушив в прах столкет да два праха сих смешат да в мешечек ушив милому как ладанку оденет так молодец ее нежно любити будет.
Баба коли мужик ее к неи хуем да сердцом остыл зверобою травины набират да цветов да листа черемухи да вечернею росою полиет да сушит да в порошок столча с пухом тополиным смешат да во подушку мужу ишиет так он по бабе сеи внови похотлив да милои будет.
Для тог же во петров дени на закате баба рвет чистотелу травы да сушит во печи как затопит да толкет во прах да лавра сожжет да столкет во золу да смешат два праха ентих да кровиною своею с руки правою палица безымяного сдобрит да в мешечек ушиет да во подушку мужику.
Баба мелисы травы по утру набират да варит ее во клчевою воде росы утренею добавив да капель несколько дикого меду добавит да маслица капель несколько анисового да соку папоротника да еще проварит да мажет волоса на своеи сахарнице и дюже мила она да желанна для мужика свого будет да от нее он не сблудит не с однои.
Розу баба вельма проростит да в в паутину лесну ее умтат по праву взяту да сушит да как сушила росою со смородины черною собранною сбрызне да опяти сушит да по новои паутиною обматат тако же сбрызнет да сушит и еще тако раз опосля чего в мешечек шелку алого ушиет да на груди носит да коли мешечком ентим до телеса мужичины милого дотронетси ее он и возлюбит.
Граду баба наберет да молока козиго и смешат да кипятит да порошку заморского добавит дюже милого да сладкого и поновою кипятит да в енто дело щучих мозов кинет да петушиных да лепестков розы кинет да маслу анису да на сонцепек на пару неделин как луна в росте да лавру листу нажжет да во прах столкет да сахарницу вою вымажет да мужичина кои туто же с бабою ентою сблудит на веки вечны от не неотоидт ее пизду дюже возлюбя.
Коли чернознат молод али вельма мертвяков да посту страшитси Бесов пужаитси на дух покуда слаба так пусти крапиву рвет да сушит да тысячилистиник да во прах толкет да в мешечек ушиет и дюже смела будет не Беса неиспужаетси ни погоста лютого не мертвяка не мазарок далиних.
Коли росу на погостною траве вельма соберет дюже много да Хозяюшку за то первачком отборным возблагодарит да ентою росою отпочиват на ее тринадцати разов наглаголя «Как по ночи мертвячины слезы проливали так и рабица имярек веки свои рыдати будет. Нима!».
и вражина плачем изоидет да долию лютою веси веки свои.
Коли вельма крапиву наберет да с камнем змеевиком носити будет да ентою крапивою руки потирати с мешечка достав дак дюже фартова будет во всем и всегда.
Коли крапивину она сушит да с чертополохом перетрет да в мешечек ушиет да на груди носити зачнет так она хоти в каки леса дремучи непоидет люты да все одно зверими дикими порвана не будет.
Сердце ласки добуди да суши да травы ласточкиною да ушеи в мешечек зеленого сукна да купцу ухарю продаи за дорого златом платувзяв а он на груди сииже мешечек пусти носит да от того он фартов на завесть всем купцам будет да никто его не оглазит да в пути далинем он свеж да бодр будет.
Коли проверити надобно будет людина приставитси вроде каки собирающся житии илиже сладитси так ему в голову кладут траву ласточкину да коли чрез час людина весел стал так житии будет а коли поник так ясен что сладитси нежити.
Траву железняку коеи прадед наш двоюродный Авдот на Уралиских горах собрал для нас толки да борвинок да мешаи да большу половину в мешечек ушив носи на груди а малу половину на язык да водою родниковою запеи да мужоками да молодцами ты дюже любима будиши таки и колодун на баб лювовь да почитание творит так и Родя прадет наш родный любил творити потому и девки да бабы под его хуину все ладилися без уговору.
Коли траву песии язык наидеши так прибереги да лягуху коли добудиши за откуп Аспиду ладен так сердцо ее добуди да схорони ее а травину да сердцо поклади подле избины ворожины так все псины со всех деревень окресных срберутси да дивно то диво будет.
Коли народ подивити хотиши силою своею велимачею, так сока белены нажми да в серебряну ступку вылеи и ступка в пополам разлетитси.
Коли за плату людев охотных с ружиями подивити хотиши так белену столки в прах да заица одного бери свежего стреляного да нутро его рассеки кладенцом да кровины добыв его перемешаи с прахом белены да в нутро али шкуру заица того поклади да а поляни положи да Енарею четвертину первача ладного да на енто место заицы дюжими тучами собирутси со всех лесов да их набити дюже мнго можно.
Коли на болоте лилию добудиши да соку иста лавру добудиши у купца да лилию измеличиши да с соком сим перемешаш так да так под навоз покладеши да чрез неделину червеи там пибереши кои из смесины ентою породилися так коли ентих червев сушиши да в прах столкеши да прах сеи под ложе вражине насыпеши али в одежу коеи он почиват али в подушку ишиеши али в воде настоиши да исподнее вражины пропиташ да сушиш так людина сеи сон потерят.
Коли подивити народ хотиши тем силусвою показав так на нить желудеи девяти штук подвяжи да крыло ласточки кладенцом отсечено да повеси енто делесо на березе и птицы все тучами к березе сеи соберутси на диво люда.
Коли людев подивити хотиши божиих чудо чудно им показати так траву цветок василек сонабери да суши да птицу вонючу удода слови во силки да кладенцом совоим секи голову ему да кровину в чарку добыв да траву василек цветок толки во прах да с кровиною ентою мешаи да в масло лампадное подмешаи да во темноте людев божих диви тако как они диву дадутся от огня лампады сеи так как казатси им будет что ряд сидящ в воздухе парит да голова летат ео да руки ноги в воздухе парят.
Да коли детина дюже силен да зол свиреп так хуями его прелюдно обложи дико принизивши да как его глазины кровию яко как у быка налиютси да он на тебя бабу вельму попрет с кулаками так тряпицу ему под нос суни ентим болтаным валиликом да кровиною удодовой и он кроток яки ягненок станет да во страхе лютом забиетси в уголок тресяся яко лист на ветру.
А можно и так подивити люд бож бестолков что травы шалвею во бутылинку набери да во под навоз подложи так во бутыленке ентою черви разведутси в скоре так червев ентих суши да толки в прах да люд бож собрав в костер кини прах ентот да такои грохот грянет что люд во страхе поляжит да тобя вельму зауважат.
Траву железняк с мешечка нашего бери да со с поростками младыми льна мешаи сушеного да столченногода промеж бабы с мужиком коли просыпиши енту пыль так они скандалом лютым изоидут.
А коли прах травы железняк смешати со поростками сушеными да во прах столчеными льна однолетнего так коли ентим прахом падучего людину окормити али настоем опоити так он на поправ поидет.
Коли бычина племенои дюже норовист так мелесу траву суши да подвяжи на веревице в мешечке белом ему на шеину и он кроток как теленок малои будет да мил и поидет куда позовут.
Коли травины пятилистника сушиши да в подушку вражине вошиеши так людина спати перестанет вовсе а коли уснет туто же проснетси во поту весь с сердцом колотяшемся.
Коли вельма стара чахла да слаба здоровием стала так пусти пяток луковиц нарубит мелко да петрушки да пяток раковых шеек да маслу сливочного треть фунту добавит свежаишего да все енто вскипятит да в отвар ентот сахару толченого да поженого добавит да корок хлеба пшеничного две горсти болиших да водицы ключевою добавит да все варит долго да как увариши петушину засеки да свари и мясо его отбери от костеи да во увар кини да перемешаи да серцо бычие тако же да полустакану утро да вечере вкушати надобно варево сие и сила жизняна возрадитси.
Дата добавления: 2018-11-24; просмотров: 362; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!