Замечания по редакции русского издания 16 страница
Я написал вам все это, брат мой, потому что чувствую напряжение вашей природы и ваше смятение в этой ситуации – предвидеть которую вы не могли и которая причинила вам глубокое страдание. Успокойтесь и пребывайте в мире. Тогда вы примете правильное решение. В свете вечности эти малые события теряются (насколько же они малы, когда рассматриваются в правильном свете и – осмелюсь ли я сказать? – с чувством юмора!). Двигайтесь вперед с мужеством. Учитесь у прошлого, но отказывайтесь удерживаться им. Не позволяйте чьим-то словам или влиянию вести вас. Пусть свет вашей собственной души ведет вас от силы к силе и открывает вам чистоту мотива, который будет заполнять вашу жизнь любовью.
Сентябрь 1934
Брат Мой,
Мое сегодняшнее послание для вас очень короткое и содержит простую инструкцию. Я повторил бы вам слова посвященного Павла: “Забывая то, что позади, пробивайтесь вперед”. 241] Наваждение, охватывавшее вас, ушло. Брат мой, оно ушло. Теперь вы страдаете главным образом от страха и уничижения. Оба эти фактора разрушительны и не являются неизбежными. Вы были для наваждения фокусной точкой, но одновременно были и фокусной точкой для групповой любви, пробуждению которой вы столь много содействовали. Поразмыслите об этом немного.
Теперь вы входите в иную ситуацию, и активность вашей жизни обретет в будущем другую направленность. К этому вы должны быть готовы. Но – все пути есть пути служения, и в служении и помощи своим ближним находится ваша дорога к освобождению. Занимайтесь групповой работой и правильностью ее осуществления. Ваша душа обеспечит защиту. Продолжайте уделять своему физическому телу достаточное время для отдыха и сна. Питайтесь нормально и благоразумно, и не экспериментируйте с этим, что вы столь часто и неразумно делали в прошлом. Будьте заняты работой Учителя и будьте счастливым, приступая к исполнению задачи каждого дня... Ваша обязанность перед группой – обеспечивать благоприятную возможность для служения. Вы должны учиться тому, чтобы вам служили так же, как служите вы сами, поскольку в исполнении этого личностная воля разрушается и ее место занимает высшее благо.
|
|
|
Февраль 1935
Теперь, брат мой, мы можем приступить к более определенной работе. Однако вы все равно пока должны быть очень осторожны, поэтому в следующие несколько месяцев предлагаю вам не делать иной работы, кроме той, на которую я могу здесь указать. Пробой в эфирном теле, приведший к столь серьезному ухудшению вашего состояния в начале прошлого года, теперь плотно закрыт, запечатан, однако немного понадобилось бы, чтобы открыть его вновь – в случае, если вы подвергнетесь чрезмерному напряжению. Именно через это отверстие в эфирном теле с такой силой проникало наваждение, производя обширное – хотя и временное – опустошение в вашей жизни.
|
|
|
Испытание таким наваждением может послужить всей группе моих учеников в качестве иллюстрации многого из того, что вы изучите позднее. Так добывается добро из кажущегося зла. Зло само по себе – лишь иллюзия, поскольку зло – это использование мотива и имеющейся возможности личностным эгоизмом и обособленностью. Из правильного мотива и тех 242] же обстоятельств может проистечь благо. Если не возникнут новые последствия, этот прошлый опыт послужит тому, чтобы сделать вас и ваших соучеников намного осторожнее в будущем и стать менее склонными к решительным выводам. Наваждение, имеющее ярко выраженный тип, весьма убедительно само по себе и обладает кажущейся реальностью. Таково определение термина “наваждение”, и слово “кажущееся” дает ключ.
Я уже говорил, что намерен обращаться с вами с предельной откровенностью. Мы, как группа учеников, можем начинать сейчас реальную работу, рассматривая прошлые циклы как подготовительные по своей сути. Задачи, стоящие перед каждым из вас, заключаются в подчинении себя такой дисциплине и в раскрытии своей духовной природы с такой целью, чтобы вы могли вносить в работу моего Ашрама как можно больше. Каждый из вас должен работать в направлении такого относительного совершенства, чтобы ваш вклад был ценным и ни в одной части вашей натуры не возникало препятствий этому. Мы трудимся в направлении зрелой синтетической групповой активности – как и все Ашрамы всех наставников – и однажды достигнем ее, однако в данной, присоединенной к Ашраму группе условия для такой работы пока не возникли. Поэтому, работайте упорно над самосовершенствованием и устранением тех личностных недостатков, которые стоят на пути полезности общему делу.
|
|
|
Мой брат, долгое время вы стояли в центре своих собственных мыслей. Вы не завистливы в обычном смысле слова, так как ваша гордость отказывается допускать обычную форму зависти. Однако вы всегда сознаете свое пребывание в центре круга ваших людских контактов и в вас просыпается чувство негодования – зачастую непризнаваемое – когда это не так. Это один из главных факторов вашего прошлогоднего унижения. Такая позиция легко достижима и просто удерживается; она – линия наименьшего сопротивления для вашей личности. Ключевое слово для вас сегодня – децентрализация. Вы должны бороться за то, чтобы смещать свой ум прочь от мыслей о себе как преподавателе, друге, жене, работнике или ученике Тибетца; вы должны культивировать то понимающее сердце, которое сделает вас сознающим других больше, чем себя. Это тяжелое утверждение, и нелегко выразить его в мысли и в жизни! В конечном счете, ваша задача в том, чтобы воздействовать на свою личность Шестого Луча импульсом своей перволучевой души. Здесь вам поможет изучение характеристик Шестого Луча, особенно если вы припомните, что именно ваша вибрация 243] Шестого Луча причинила вам (как ученику) наибольшие беды и именно по ней будет с наибольшей легкостью проникать наваждение. Например, именно ваш личностный фанатизм и личностные приверженности (как к людям, так и к идеям) нуждаютсяв сдерживании, в том случае, если требуется проявить вашу перволучевую силу. Ваша воля преданного фанатика должна быть вытеснена упорядоченной и устойчивой целеустремленностью вашей перволучевой души. В последнем предложении находится для вас ключ будущего раскрытия. Непреклонная, хрупкая, решительная, динамическая воля преданного стремящегося должна смениться на устойчивую, могучую, спокойную целеустремленность души, работающей через ученика. Душа бывает гибкой в используемых методах, но остается непреклонной в своей цели. Точно так же, яркая фанатичная преданность той или иной персоне или идеалу должна уступить место мягкой неизменной любви души – любви вашей души к душам других. В этом для вас заключается намек и залог вашего будущего прогресса. Думаю, вы поймете, о чем я говорю. Формируйте свою жизнь в согласии с импульсом души, смещаясь из области высокого желания и устремления в область устойчивой целеустремленности и неуклонной приверженности реальности.
|
|
|
Вы можете возобновить активную учебу и свою медитативную работу так, как намечено мной ниже... Когда медитируете, следите за тем, чтобы быть расслабленным, а не столь жестко выпрямленным, как вы обычно делаете. Отпускайте отчасти спину, достигая комфорта и забывая себя.
Данная вам медитация произведет необходимую реорганизацию ваших внутренних тел, что принесет также плодотворные результаты и в других ваших контактах. Вот и все, что я имел сказать вам на сегодняшний день, брат мой. Пусть мир души, любовь соучеников и благословение Учителя пребудут с вами. Отдавайте другим лучшее, что имеете дать и не волнуйтесь о результатах.
Ноябрь 1935
Мой Брат,
Прошедший год, заполненный напряженными усилиями, подготовил вас к переменам и большей полезности в служении. То, что ваша воля направлена на служение, хорошо известно мне и вашим товарищам-ученикам, но теперь ваша область служения должна стать больше, чем она есть. В чем трудность? Почему вы 244] не столь сильны в помощи другим по сравнению со своими возможностями? Могу ли я сказать вам причину этого, брат мой?
Она заключена в непростом сочетании двух ваших Лучей выражения – Шестого и Первого. Когда ваша личность Шестого Луча получает возможность работать вне влияния Луча души, будучи однонаправленно сосредоточенной на какой-либо определенной программе, тогда не возникает никаких препятствий для ее выражения на физическом плане. Когда так же сможет работать ваше перволучевое эго, вы достигнете многого. Но в настоящее время ваше перволучевое выражение в сочетании с личностью Шестого Луча производит больше разрушительной работы, чем проявляет божественную цель вашей души. Например, в попытках помогать людям ваша преданность Шестого Луча способна отпугивать их от вас, а ваша перволучевая сила зачастую расстраивает то из внутренних тел, которое является для них самой слабой точкой; и тогда вы остаетесь, как всегда, “тем, кто стоит один”. Такова характеристика человека, начинающего сознательно проводить линию души Первого Луча. Разве не так зачастую бывает с вами, мой брат? Не то, чтобы люди вас не любили – они любят; не то, чтобы их не любили вы – вы также любите. Дело в том, что вы слишком динамичны в своем подходе к ним, и сила, которая через вас протекает, разрушает столь же быстро, как и строит. То, что строилось, изгоняется тем “порывом исходящей силы”, который вы стремитесь привлекать и который временно привлекается. Вы потеряли много людей из своего круга влияния, и хорошо об этом знаете; это сбивает вас с толку. Проблема находится главным образом в вас, а не в них.
Как видите, брат мой, я стремлюсь начать вашу тренировку как работника; отсюда мой акцент на перволучевой характеристике вашей души (оживотворяющей вашу природу Шестого Луча). Вы должны начать обращаться с ней разумно, если хотите когда-нибудь стать полезным.
В более ранних наставлениях я старался пробудить в вас мужество для постоянного занятия позиции “одного в центре”. Эта позиция, равно как и та, что я имею в виду сегодня, тоже является отличительной характеристикой души на Первом Луче, и наличие двух этих позиций (одного в центре и того, кто стоит один) указывают на тот факт, что ваша перволучевая душа начинает брать определенный контроль над личностью. Разве это не реальный повод 245] для ободрения? Вы стоите на грани того, чтобы увидеть результаты своей работы над собственной природой. Если вы сможете принять то, что я вынужден сказать в связи с разрушительными аспектами вашего контакта с душой, вы убережете себя и других людей от многих бед и трудностей. Вы можете справедливо спросить меня, каким образом вам следует преодолевать эти тенденции? Могу ответить лишь простыми и обычными истинами – настолько простыми и настолько обычными, что их научное значение легко угадывается. Скажу вам так: теряйте интерес к своей личностной жизни, ее контактам и делам в свете динамической заинтересованности в мировой работе. Не подходите к такой отстраненности через усиление установок своей личности Шестого Луча; у нас нет желания видеть фанатиков, связанных с нами. Подходите к ней через углубление своей любящей природы, по мере того как она включает других и исключает вашу собственную низшую природу. Я говорю вам: работайте с отстраненностью, и в силу того, что вы ничего не желаете для отдельного “я”, к вам все придет. Тогда вы не будете стоять один, но станете функционировать как притягательная магнетическая единица в групповом служении. Вот в чем заключается ваша насущная задача. Вы должны учиться децентрализации и уходить из центра собственной картины. Вы должны учиться быть магнетичным и строить, а не разрушать. Поразмыслите над этими предложениями и работайте над своей задачей просто, спокойно и счастливо.
У вас появляются новые и удивительные контакты, поэтому вы можете, если решитесь, расширить свое поле служения. Однако не забывайте, что каждое расширение сознания, результирующее в возросшем масштабе служения, требует своей цены, и к этому вы должны приготовиться. Но вы – сильная и упорная душа, поэтому вы сможете удержать твердую устойчивую позицию ума и эмоций, с сохранением себя свободным от личной амбиции. При соблюдении этих условий вы будете способны пробиться к своей цели.
Оставляйте людей свободными и не стремитесь влиять на них или навязывать им собственные идеи. Ваше понимание людей и их нужд (неважно, насколько близки они вам могут быть) не обязательно правильны. Оставляйте людей свободными во всех отношениях – с той же свободой, что вы требуете и ожидаете для себя. Могу ли я, со всей любовью и мягкостью, предположить, что идеи, методы, формулы и пути жизни, которые кажутся вам правильными (и действительно правильны для вас), могут быть совершенно нежелательны для других, и что, если вы понуждаете к ним этих 246] других, их души могут удалить их от вашего влияния по причине необходимости свободного расширения. В этом предположении для вас находится ключ ко многим разрушительным моментам, содержащимся в ваших самых лучших усилиях; это сообщит вам метод вашего и их освобождения.
Теперь вы можете возобновить свою работу в полной мере; предлагаю на ваше рассмотрение следующее дыхательное упражнение. Пожалуйста, продолжайте выполнять ту же медитацию. Каждое утро делайте простое дыхательное упражнение, и по мере работы над ним, рассматривайте его как свой медитативный процесс, запуская таким образом двойственную линию мысли и работы. Действуйте так:
1. Вдохните на 8 счетов, и во время вдоха говорите себе, удерживая весь процесс в голове и на ментальных уровнях: “Забывая себя, я собираю то, что мне нужно для помощи моим ближним”.
2. Затем следует пауза на 12 медленных счетов, во время которой вы размышляете над силой, мудростью и любовью, которые должны быть продемонстрированы вашим ближним.
3. Выдохните на 10 счетов, говоря: “Забывая себя, я выдыхаю любовь к моим ближним”.
4. Затем следует пауза на 12 счетов, в течение которой вы размышляете о любви ко всем существам.
Затем повторите процесс, но на этот раз целиком выполняйте работу в сердце, а не в голове.
Февраль 1936
Я был точен, не так ли, брат мой, говоря вам в одной из предыдущих инструкций, что в вашей жизни, окружении и обстоятельствах должны произойти изменения. Вы многое повидали и много путешествовали с тех пор. Что же вы обрели на данный момент? Чувствуете ли вы свою внутреннюю жизнь более богатой? Стали ли вы менее интровертным и более самозабвенно открытым? Вы всегда шли навстречу, помогая другим, но никогда при этом не забывали о своей позиции помогающего; поэтому всегда присутствовало бессознательное притягивание вами тех, кому следовало помочь, в личностном смысле, и зачастую имел место их последующий “отскок” от вас. Ведете ли вы их теперь так, чтобы терять из виду себя в видении их собственных душ?
247] Есть вопросы, ответить на которые можете вы один; они по-прежнему содержат для вас указания на необходимую работу. Ваше освобождение заключается в погружении в свою группу товарищей-учеников и в устранении – как я говорил вам ранее – вашего фанатизма, питаемого Шестым Лучом. В отношении последнего вы осуществили немалый прогресс, выполнив многое из того, что было рекомендовано. Теперь в ваше проявление должна все больше входить жизнь Первого Луча Воли, или Могущества. Для вас это не столько наложение необходимого волевого аспекта, сколько понимание Плана и последующее осмысленное сотрудничество с этим Планом. Но это план для человечества, а не план для вас как партнера и сотрудника с большим Планом. Для персонального чтения и изучения на предстоящие месяцы, я предложил бы вам найти в моих книгах все упоминания о Плане, отмечая моменты, имеющие насущное значение, и опуская аспекты Плана для следующей расы и отдаленного будущего. Затем кратко перечислите самые значительные пункты Плана; не будьте многословны и тренируйтесь в краткости, ни в коей мере не в ущерб ясности.
Продолжайте делать дыхательные упражнения, которые я вам предписал, поскольку они производят в вас многие необходимые изменения. Твердо придерживайтесь моих инструкций и продвигайте работу; теперь она должна стать автоматической. Отмечайте, при выполнении упражнений, как вы одновременно проводите три линии активности:
1. Физическая активность...
2. Активность воображения, которое видит вышеупомянутое движение энергии в упорядоченном ритме и визуализирует ее поднимающейся.
3. Мыслительная активность, которая субъективно устойчиво осведомлена об этом двойственном процессе и его задачах. Последние состоят в том, чтобы организовать энергетическое тело и так упорядочить силы тела, что достигается ментальный эффект.
К этим трем должна быть добавлена четвертая – активность Наблюдателя, то есть – души на ее собственном плане, воспринимающей развитие этого троичного функционирования, или наблюдающей за ним. Не забывайте, мой брат, что все ученики должны научиться быть сознательными одновременно на всех трех планах и сознательно проводить несколько видов активности. Данное упражнение должно натренировать в вас эту способность. Хотел бы напомнить, что 248] для упражнений и советов, которые я могу давать, часто имеется глубоко научное raison d’etre[5] . Оно может быть поначалу не очевидно для вас, но ваше незнание никоим образом не уменьшает эффективности предложенного; внутренняя работа организации может с легкостью продолжаться, даже если нет понимания причин, по которым она выполняется.
Что касается вашей медитативной работы, то в настоящий момент я хочу ее изменить. Вы долгое время следовали той форме, что была дана раньше. Теперь я предлагаю медитативную работу, которую следует тщательно выполнять, стараясь должным образом наблюдать за результатами. Вся эта медитация должна проводиться в сердце – не в физическом сердце, но в сердечном центре между лопатками в эфирном теле. Однако, мысль – после первого определенного фокусирования сознания в эфирном теле – должна удерживаться вне этого места. Вот эта медитация:
1. Выравнивание с душой, которое должно проводиться как можно быстрее, пока не станет в итоге почти мгновенным. Затем вдумчиво произнесите: “Я есть душа. Душа есть я”.
2. Далее, центрируйте сознание в любящем аспекте своей природы, в энергии, которая протекает через сердечный центр, и старайтесь устойчиво удерживать его там. Но потом забудьте о факте сердечного центра и удерживайте ум преимущественно на любящем аспекте души. Затем скажите: “Я изливаю любовь на сынов человеческих”.
3. Пятнадцать минут размышляйте о природе и значении любви.
4. После размышления о предмете любви в течение трех недель каждого месяца, можете (во время четвертой недели) внимательно изучать мысли, которые пришли вам на ум в связи с этой темой. Вы можете делать это, исходя из трех позиций:
а) правильного или неправильного действия в выражении любви;
б) мотива, высокого или низкого, для выражении любви;
в) активности души в выражении любви.
Выражение любви Шестого Луча обычно идеалистическое и фанатически исполняемое; зачастую, сама истинная любовь отсутствует, и имеет место наложение на других того, что считает любовью сам человек. В случае Христа, именно энергия любви Второго Луча доминировала над Его Шестым Лучом Личности. Медленно и постепенно, такое доминирование должно начаться и в вас.
Остальную часть медитации вы знаете, и нет необходимости приводить ее здесь.
Август 1936
Мой Давний Собрат,
Я очень хочу, чтобы вы поняли, что во время полнолуния этого года закончился один цикл тренировки и интеграции и начался новый. Ключевой нотой прошедшего цикла для вас было открытие – открытие своей слабости, и это было не негативное открытие, но такое, которое наполнило ответственностью; открытие своих соучеников и собратьев в качестве странников на Пути; открытие цели и последующее подчинение себя этой цели; открытие работы, которая должна быть исполнена, и открытие Плана. Все эти открытия пришли к вам и были развернуты в вашем сознании в течение прошедших нескольких лет. Вы многое усвоили и узнали. Теперь начинается новый цикл, ключевой нотой которого должна быть интеграция с учетом ее сущностной природы, главной нужды и работы, которую нужно исполнить в течение нескольких последующих лет. Как должна достигаться такая интеграция?
Дата добавления: 2018-10-26; просмотров: 172; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!