ВЕРА ЕСТЬ ЗНАНИЕ, СПОСОБНОЕ ДВИГАТЬ ГОРАМИ 22 страница



Тут еще один брат сказал:

- Слушающие и говорящие были подобны прекрасно настроенной скрипке и смычку: каждая струна была готова отозваться на малейшее касание мастера.

Мендокус прибавил:

- Они слушали говорящих так, как вы слушали меня - не ушами, ибо для связи душ, находящихся в симпатическом единстве, не нужны никакие антенны. То, что было сказано, уже существовало в их сознании, и для осознания этого им не нужны были уши, как не нужны они и тебе для осознания своих собственных мыслей. Однако, оттого, что мысли рождались не в твоем мозге, а в моем, и, таким образом, являлись внешними по отношению к твоему внутреннему сознанию, ты полагал, что слышал меня своими ушами, хотя воспринимала твоя душа, ибо я не использовал голоса.

Теперь, убедившись в способности этих братьев читать чужие мысли, я понял, почему мне не задавали вопросов о моей жизни, взглядах или желании соединиться с ними: они, не спрашивая, знали обо всем.

Магистр Мендокус потребовал внимания от всех присутствующих, а затем воззвал к Богу и всем оккультным посвященным в этом мире и во всей Вселенной. Завершая обращение, он медленно поднял правую руку, а через полминуты опустил ее и склонил голову. Тут волшебный свет начал гаснуть, и в момент его исчезновения сверху в кадильницу рядом с Магистром ударила ослепительная молния. И следом опустилась та чернильная тьма, которая сменяет полуночные вспышки небесной молнии, но ей не суждено было продлиться долго. Вскоре в кромешной темноте вспыхнул свет и стал нарастать до тех пор, пока все внутреннее помещение Сагума не наполнилось огненным свечением, сделавшим ясно видимым каждый предмет. Как и прежде, оно, казалось, не исходило из какого-либо конкретного источника, но словно бы весь воздух стал подобен раскаленному докрасна железу и светился сам собой.

В следующее мгновение я заметил, что лица лотиниан приобрели мертвенно-бледный, бескровный оттенок, какой бывает у умерших людей. Но их бледность стала понятной, когда мои глаза обратились к стоящему в центре треножнику. Взгляд каждого брата был неотрывно устремлен на небольшой шар голубого пламени, появившийся там. Я отметил также, что свечение воздуха уменьшилось и теперь свет от голубого шара отбрасывал тени. Хотя по размеру шар был не больше лесного ореха, интенсивность его излучения превосходила огненное сияние воздуха. Свет был в высший степени красив, но не ослепителен, а скорее холоден, и не раздражал глаз. Очевидно, это было то же самое положительное пламя Жизни Природы, которым, показывая его мне, Куонг окружал себя. Оно дрожало и трепетало, похожее на шарик расплавленного, кипящего металла.

Воцарилась такая глубокая тишина, что не слышно было даже дыхания. Я бросил быстрый взгляд на братьев. Если бы не блеск глаз, устремленных на голубой свет, каждый из них мог бы показаться совершенным, но безжизненным подобием человеческого существа. Я снова посмотрел на то, что привлекало всеобщее внимание: шар рос и, став уже шести дюймов в диаметре, сиял торжественной красотой. Никакого физического человеческого участия в его создании я не заметил и понял, что он сотворен торжеством разума над материей - оккультным знанием, многочисленные проявления которого мне уже неоднократно довелось наблюдать. Все здесь было для меня новым и волшебным, но я знал, что это - не чудо, хотя и является магией.

«Что же такое магия?» - спросишь ты, читатель. Магия есть знание законов, какие невозможно понять с помощью обычных физических эк­спериментов, так как проявления этих законов лежат, в основном, выше физической сферы и несколько ниже ментальных или психических про­цессов, которые они в значительной степени напоминают.

Чем дольше я наблюдал за голубым шаром, тем теснее сливался с ментальным состоянием сидевших рядом лотиниан. И не задавался воп­росом, какими должны быть размеры и в чем назначение этого светяще­гося шара, а просто смотрел на него с чувством совершенного знания и о его конечном размере, и о назначении. И это чувство не возбуждало в моем уме цепи беспокойных предположений. Я не думал ни о чем, абсо­лютно ни о чем - ни о завтрашнем дне, ни о следующем мгновении.

Мой многоумный друг, попробуй сделать это однажды: попытайся не думать ни о чем, так, чтобы у тебя не возникало ни одной мысли, даже мысли о том, что сейчас ты не думаешь. Сомневаюсь, что тебе удастся быстро достичь такого состояния ума. Но если, к счастью, это получится, то ты запомнишь до конца отмеренных тебе дней жизни на Земле, сколь велики покой и мир, сколь совершенна радость, которые ты ощущал, даже не думая о них в тот момент. Если бы тебе удалось достичь такого состо­яния и удержать его в течение получаса, то на это время ты стал бы яс­новидящим и яснослышащим, смог бы видеть и слышать на расстоянии многих земных лиг и узнавать будущее так, что пророчество, данное то­бой, сбылось бы до мелочи, хотя бы ему и предстояло свершиться через много лет или веков. Тогда бы ты сам испытал то, что испытывали лотиниане: перед ними было единое Настоящее и во всех направлениях от него простиралась область их познания.

В таком состоянии сознания посвященные могут пребывать долго, и в покое, который приходит к ним в это время, они соединяются с Зодчим мира и узнают пути Его. Подобны Иову становятся они тогда: «Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя».*(* Иов. 42:5.) Немногие из тру­дов Бога могут они совершить, но многие из них понятны им, протягива­ющим вервь по основаниям земли и нисходящим во глубину моря, знающим, где путь к жилищу света и где место тьмы и границы ее.**(**Иов. 38:4-20.) Да, в периоды такого покоя их душ Бог открывает им даже врата смерти, че­рез которые они могут войти и вернуться. Но все, что известно этим лю­дям, и ты, мой друг, тоже мог бы узнать. Творец указывает им путь. Но и тебе Он покажет путь, если только ты войдешь вратами оккультизма, через которые Христос нашел дорогу к Отцу. Следуй за Ним, и ты сотво­ришь даже больше этого.

Магистр Мендокус, заметив, что огненное свечение воздуха уже ней­трализовано светом голубой сферы, которая - теперь двенадцати дюй­мов в поперечнике - неподвижно покоилась во всем своем совершенстве, излучая чарующую красоту, приподнял руку, как будто давая безмолвный приказ. После этого светящаяся сфера поднялась на высоту примерно восьми футов над полом, где и повисла без какой-либо видимой поддер­жки. Еще один повелительный взмах руки - и сфера по горизонтали пе­реместилась над нашими головами на пятнадцать футов от центра зала. Там ей было позволено остаться. Хотя каждый присутствовавший инту­итивно осознавал все, что должно было произойти, я опишу каждое со­бытие специально для моих читателей.

Вслед за голубым шаром на треножнике появился шар насыщенного синего цвета, который был передвинут так же, как и его предшественник, и занял положение в тринадцати футах от соседнего на той же высоте восьми футов от пола. Затем появилась фиолетовая сфера, сиявшая столь же интенсивно и отличавшаяся от предыдущих лишь цветом, но не размером. Следом возникла сфера чистого красного света, потом - оран­жевого, еще одна - ясного желтого цвета и, наконец, последняя - сияю­щего зеленого. Все сферы располагались на одной высоте от пола и находились на равном расстоянии от соседних. Любая попытка описать несказанное великолепие этих радужных шаров, неподвижно висящих в воздухе, поистине бесполезна.

Снова Магистр дал безмолвный приказ, и сферы стали вращаться по горизонтали вокруг своего общего центра, сначала медленно, но посте­пенно все увеличивая скорость, пока по инерции зрительного восприятия мы не увидели сплошное кольцо света с окружностью в девяносто футов. Однако, вращение ни в коей мере не вызывало слияния цветов в белый. И теперь нашим глазам предстало еще одно прекрасное зрелище: каж­дая из вращающихся вокруг общей оси сфер, составляющих круг, одно­временно стала отбрасывать луч своего цвета в направлении центра. И тогда от их соединения возник перпендикулярный столб чистейшего бе­лого света. Верхним концом он уперся в крупный кварцевый кристалл в потолке, нижним - в серый ковер пола, ибо треножник был предваритель­но убран.

Теперь мы видели огромное световое колесо - ось, спицы и обод, вращающееся с большой скоростью. Хотя столб и касался ковра, он не прожигал его, ибо этот свет был положительно заряженным Огнем Жизни, а не отрицательно заряженной Силой Смерти, не тем огнем, в каком на моих глазах исчез мотылек, не тем, который в буддизме символизирует Шива-разрушитель. Существует буддизм эзотерический и экзотерический (религия масс); и если для непосвященных Шива и Вишну являются лишь именами личных Богов - Разрушителя и Хранителя соответственно, то для эзотерика они суть просто термины, отличающие внешний и внутренний аспекты Природы, то есть, рост и насыщение, изменение и разрушение.

«Станет ли сила, которой владеют лотиниане, когда-нибудь и моей? - подумал я. - Если Магистр Мендокус, будучи человеком, овладел ею, то я тоже могу достичь не меньшего. Ведь чудесный храм в сердце горы, молния во тьме, поднятие огромного камня, загораживающего вход, Сила Жизни и Сила Смерти - все, что я уже видел и еще должен увидеть, было лишь творением людей, которые в спокойствии души и чистоте сердца и тела смогли явить это, потому что человек совершенный есть Христос-Дух и простирается до Отца. Разве не могу я надеяться овладеть такими же способностями, поступая, как они?» Задав себе этот вопрос, я понял, что смогу, ибо тогда находился в состоянии ясновидения. Однако, я пока не увидел всего, чему надлежало произойти, не узрел все события ближайшего будущего, а лишь самую удаленную перспективу судьбы моей души.

«Истинно так, - подтвердил Мендокус, - ты сможешь. Но не теперь, не раньше, чем пройдет время испытания. У тебя, как и у всех других неофитов оккультизма, еще наступят мгновения черных сомнений, когда душа твоя будет стонать в муках отчаяния. Нет, ты никогда не усомнишься в истине герметической мудрости, но лишь в своей способности усваивать ее. Изучай же принципы Истины, а не только ее феномены. Изучай эти принципы, а не следствия, хотя последние и выглядят более привлекательными для новичков. Твои сомнения будут порождены несовершенным представлением о себе самом, недостаточным чувством симметрии. Из-за этого ты станешь придавать непомерное значение некоторым фактам. И когда они окажутся менее важными по сравнению с твоим изначальным представлением о них, твое сердце изменит тебе, ибо они велики сами по себе, и, если сравнение объявит их меньшими, то какая сила справится с большими? И тогда ты испугаешься того, что ты конечен, а эти вещи бесконечны. И ты скажешь душе своей: «Я слаб по сравнению со всем этим. Разве можно шнурком связать левиафана?» Однако, это не так, ибо творение не больше Творца своего, но ты же происходишь от Отца, а следовательно, сам являешься Его со - творцом.

Что же поможет победить? Только вера, подобная Духу, осенившему Христа и всех тех, кто восторжествовал над временем. Горе тебе, если ты не выстоишь в борьбе с лавиной сомнений. Несчастен удел такого человека, ибо, отлученный от Братства из-за слабости своего сердца, он будет все еще обладать знанием чего-то более чистого, лучшего, высшего по сравнению с обычными людскими устремлениями. Увидев лишь частицу высших возможностей своей сущности, он станет пренебрегать возобновлением прошлых чувственных отношений с миром и не сможет ни опуститься на уровень остальных, ни поднять ближних на свою высоту. А потому до конца жизни на Земле он будет один! Друг мой, никто так не одинок, как тот, кто пребывает в мире, но сам уже не от мира сего. Достанет ли тебе смелости встретить такую опасность?.. Подумай, на этом этапе у тебя еще есть шанс вернуться к прежней жизни, не вызвав последствий, неминуемых в случае, если ты зайдешь еще дальше. Не берись за плуг, коли не уверен, что сможешь дойти до конца борозды, ибо пахота долга и тяжела. Нет более сложной задачи в мире, нежели эта, которую надо претворить во всей ее полноте. Я предлагаю тебе выбор». Умолкнув, Мендокус наблюдал, как я обдумываю его слова. А я чувствовал, что уже просто не смогу повернуть вспять: внутри меня возгорелся огонь, и Меч Господень отделил старое от нового и меня прежнего от нынешнего. «Вперед, Воин Христов!» - вот теперь моя песня, ведущая к победе. В душе я уже все решил и, забыв, что тут нет нужды обнародовать мысли вслух, собирался было открыть рот, но Магистр заговорил вновь:

«Итак, ты решил идти вперед. Это и радует, и - не скрою - очень тревожит меня, ибо тебя ожидают тягостные испытания. Однако, в конце концов, ты родишься, как золото, обожженное в огне. Я не допущу, чтобы ты шел в одиночестве, это было бы немудро, и постараюсь сделать так, чтобы шаг твой не стал непоправимым, если случится то, чего я опасаюсь. О, брат, похоже, твое горе есть и мое горе!»

После этих слов он потребовал от меня клятвы сохранять все в тайне, никоим образом никому не открывать знаний, которые я получу, ибо это может дать слушающему мои слова практические указания к использованию того, о чем я поведал. Даже сегодня мне дозволено дать лишь намек, который мог бы послужить ключом к Тишине Безмолвия, где цветет Цветок Жизни. Только намек, мой друг. А намеков я уже сделал немало. Надеюсь, ты простишь меня, ибо я не могу нарушить своего слова и выдать секреты, которые немедленно можно применить. Нет, уж лучше прокляни меня. Почему?

Предположим, я открыл бы тебе что-либо, например, секрет Силы Смерти. Разве ты поблагодарил бы меня? Ведь она - помни об этом - и есть та сила, которая может быть проявлена во всей своей фатальной мощи на любом расстоянии! Это она уничтожила войска Сеннахирима: «И в воздухе Ангел Погибели крылья свои развернул...» Допустим, я бы открыл ее тайну на этих страницах - и очень скоро самые бессовестные из людей могли бы использовать эту силу для совершения безнаказанных убийств! Кстати, сфера ее применения гораздо более обширна, ибо она есть принцип природы, управляющий трансмутацией, дезинтеграцией, распадом, разрушением, смертью. Да, она лишь разрушает и никогда не строит заново, это - Шива, Разрушитель. Но при правильном использовании эта сила благотворна: без нее не происходило бы никакого развития в природе, так как любые изменения были бы невозможны. Невозможным стало бы даже ретроградное движение. Наступил бы полный застой.

Ее знак - Для меня он наполнен величайшим значением, для тебя же может стать намеком. Исследуй его, если пожелаешь, и тогда однажды смысл его откроется тебе. Теперь, я думаю, ты больше не станешь задаваться вопросом, почему оккультные знания скрыты под непреложным покровом тайны, ибо очевидно, что, не будь так, по вине людей, не имеющих совести, эта прекрасная Земля превратилась бы в кромешный ад, полный горестей и преступлений. Может показаться, что некоторое время те, кто изберет путь извращения знаний, будут преуспевать и процветать, даже если мир вокруг них преисполнится страданием. Но любое нарушение закона неизбежно влечет за собой наказание, десятикратно утяжеленное для тех, кто, получив знание, пошел неверной тропой из-за своей слепоты и греховности. И вот тогда они проклянут человека, давшего им эту мудрость.

Девять десятых человечества мира сего еще не способны хорошо, разумно править собой, потому они не вправе ожидать, что их сделают совладельцами такого наводящего священный ужас знания, какое дает Шива. Мужчины и женщины действительно не смогут следовать за Христом до тех пор, пока не научатся удерживать железной хваткой беспощадного подчинения высшим принципам все аспекты своего естества. Учитесь, друзья мои, учитесь! «Обращайте в христианство» власть денег в этом мире, чтобы капитал нес людям не зло, но добро, а порожденная таким добром мировая карма привела бы к сердечной доброте, которая принесет душевный покой. И в этой тиши накопленные вами знания дадут плоды. И тогда мое «Учитесь!» не покажется вам насмешкой над надеждами.

Я радуюсь, глядя на честных тружеников, чей лозунг - «Смотри вверх, а не вниз; смотри вовне, а не внутрь; смотри вперед, а не назад, и протягивай руку помощи страждущим». Правда, в нем нужно сделать одну поправку: ученик оккультизма смотрит внутрь, а не вовне, как те, кто еще не является посвященным в эзотерические тайны. Но имена этих последних тоже когда-нибудь будут возвеличены в мире. И вы, желающие сейчас учиться и познать оккультные истины, можете не увидеть свершение своих надежд в данном воплощении, но в грядущих жизнях непременно соберете те плоды, что не даются вам ныне. Следуйте за Ним!

...Мендокус раскрыл передо мной видение жизни, так разительно отличающейся от прежнего бездумного существования, что сердце мое наполнилось жаром, несмотря на высказанное Магистром довольно мрачное пророчество. Мой оптимистический характер обманывал меня надеждой, что я как-нибудь смогу избежать беды, спастись и счастливо двигаться вперед. Увы, к несчастью, я ничего не знал о карме и в тот день ничего не знал о Цельме из Посейдонии. Иначе бы содрогнулся, когда Магистр говорил о своих опасениях.

Я увидел перед собой безбрежный океан мудрости, сверкающий под лучами Истины. Его горизонт определялся лишь временной неспособностью мореплавателя плыть дальше, а глубины были соизмеримы только с глубинами Вселенной. Свободный от узкого догматизма вероучений и от предрассудков, этот океан простирается в вечность, которая окутывает тайной все - от звезд до пылинок, - той тайной, что отделяет Творца от творения и от Его же со - творца - человека, пока душа последнего отдает предпочтение творению, а не Творцу, Отцу его. Истина будет скрыта до тех пор, пока вечность не поглотит миллиарды лет - за пределами звезд, Земли, Венеры и Марса, тогда человек перерастет человеческое, а Жизнь Меньшая будет собрана в Нирване - сумме всех частей. Я повторяю: сумме всех частей. Ибо Нирвана ни в коей мере не представляет собой наводящего ужас прекращения существования, как интерпретировали значение этого слова некоторые ученые-санскритологи. Их понимание неверно: речь идет не об окончании жизни вообще, а только Жизни Меньшей. Нельзя также воспринимать утверждение, что «Бог есть Ничто» (то есть не что-то одно, но совокупность всего), как отрицание существования Бога - Вечного Отца Жизни.

...Некая перемена произошла в Магистре. До этого момента его внимание было направлено на колесо света и управление каким-то процессом, теперь же, повернувшись к треножнику, он устремил глаза вверх и напоминал человека, поглощенного ожиданием приятного видения. Наконец, он склонил голову и сказал: «Добро пожаловать, Мол-Ланг, друг и брат!»

Я никого не видел, но понимал, что тот, к кому обращались, не мог быть из числа присутствующих в Сэче. Мендокус слегка коснулся треножника пальцами, после чего тот раскалился докрасна, затем сунул руку в суму, висевшую у него на поясе, вынул оттуда полную горсть белого порошка и бросил на курильницу, вызвав плотный белый дым. Я счел это просто церемониальным воскурением благовоний и предрассудком, ибо в тот миг утратил способность интуитивного восприятия и мог лишь строить предположения. Но не успела эта мысль возникнуть, как тотчас же оставила меня, ибо облако дыма приняло человеческую форму, которая, по мере того, как сгорали благовония, постепенно уплотнялась, и, наконец, на сияющем постаменте предстал человек властной наружности.

Некоторые люди не имеют никаких отличительных национальных признаков, они кажутся гражданами мира, представителями расы в целом. Создается впечатление, что они могли бы принадлежать как к нашему, так и к любому другому миру, способному поддерживать человеческую жизнь. Таким был и тот, кто стоял перед нами. Мендокус называл его Мол-Лангом из Пертоца, и хотя я не знал такой страны, но принял это название без сомнения. Глубокие глаза под массивными бровями и голова, похожая очертаниями на голову философа Сократа, белоснежные волосы и длинная белая борода вместе с солдатской выправкой делали Мол-Ланга, с моей точки зрения, самим воплощением оккультной мудрости. И я не ошибся. Его голубой с коричневым мелким рисунком тюрбан, подобно хамелеону, принимал различные оттенки в разноцветных лучах светящегося колеса. Гость был облачен в длинное серое платье, ниспадающее складками с плеч и схваченное поясом на талии. Ноги его, красивой, точеной формы, были обуты в сандалии.


Дата добавления: 2018-04-04; просмотров: 205; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:






Мы поможем в написании ваших работ!