Урок 12. О таинствах священства, брака и елеосвящения
З.На прошлых уроках мы говорили, что для спасения души каждому человеку прежде всего необходимо сделаться христианином. Для этого нужно веровать во Христа Бога нашего и креститься. В таинстве крещения человеческая душа перерождается, делается безгрешной и близкой к Богу так, как близки дети своим родителям. Для того чтобы сохранить эту близость с Богом, человеку нужна сила в делании добра. Эту силу Бог дает человеку в таинстве миропомазания. Близок человек к Богу может быть тогда, когда он живет вместе с Богом, а Бог живет в человеке. Господь дал таинство причащения, в котором человек соединяется с Самим Богом. Этому соединению мешают в человеке грехи, но Бог прощает и грехи человеческие в таинстве покаяния. Вот четыре таинства: крещение, миропомазание, причащение и покаяние, которые дал Иисус Христос для спасения всякого человека. В них Бог дает Свою особенную силу или благодать, необходимую для каждого христианина. Но вы уже слышали, что всего таинств семь. Значит, есть еще три таинства, которые установил Сам Бог. Эти три остальные таинства нужны для всей Церкви Христовой, но не для каждого христианина. О них теперь мы и будем говорить.
Вы знаете, что служит в церкви и совершает таинства не всякий христианин, а священник. Священник не сам присваивает себе эту власть, а получает ее от Бога в особом таинстве, которое называется таинством священства. Первый священник всех христиан есть Господь наш Иисус Христос. Когда Он жил на земле видимо, Он учил людей и давал им Сам силу Божию для спасения. Он сделал на земле все, что нужно для нашего спасения, а после Своего вознесения на небо оставил на земле христианское общество или Церковь и обещал до конца мира давать Церкви Свою благодать. В Церкви Христовой остались Апостолы. Они сначала сами учили людей и совершали таинства, а когда христиан стало много, то Апостолы начали в разных местах оставлять вместо себя других людей, которые также начали учить народ и совершать таинства.
|
|
|
Какое первое таинство, необходимое для нашего спасения? Какую благодать мы получаем в таинстве крещения? в таинстве миропомазания? причащения? покаяния? Кто совершает таинства? От кого получает власть священник? В каком таинстве? Кто наш первый священник? Что Он сделал на земле? Что основал? Кому дал власть учить и совершать таинства? Что сделали потом Апостолы?
Христиане, по согласию с Апостолами, выбирали хороших людей, праведных христиан, Апостолы с молитвой возлагали на них руки. В это время на того, кого выбирали христиане, сходила благодать Божия, и он получал силу учить народ и совершать таинства. Одним людям Апостолы давали такую же силу Божию, какую имели сами Апостолы, и таких людей назвали архиереями или епископами. Архиерей — слово греческое. Оно состоит из двух слов: архи, по-русски значит «старший»; иерей — значит «священник». Архиерей значит «старший над священниками». Епископ — слово тоже греческое; по-русски оно значит «надзиратель», т. е. такой человек, который обязан смотреть, чтобы всякому христианину давалось в Церкви Христовой все, нужное для спасения души. Архиереи или епископы учат народ вере Христовой и сами посвящают других в священники и в архиереи. Священникам дается сила Божия учить народ и совершать все таинства, кроме таинства священства. У священника благодать меньшая, чем у архиерея. При церковной службе архиерею и священнику помогает диакон. Слово диакон тоже греческое и по-русски значит «слуга», «служитель». Диакон сам не может совершать таинств, не может без архиерея или без священника служить, хотя и его на диаконство посвящает архиерей. У нас в церкви поют и читают псаломщики или по-старинному дьячки, но они особенной благодати Божией не получают; читать и петь в церкви может всякий христианин. В священстве три чина: архиерей, священник и диакон. Все они посвящаются и получают особенную силу или благодать от Бога. Посвящают в архиерея два или три других архиерея, а во священника и диакона посвящает один архиерей. Посвящают и теперь в архиерея, во священника и во диакона так же, как посвящали Апостолы: читают молитвы и возлагают руки на голову того, кого посвящают. Видимое действие в таинстве священства — возложение рук с молитвой, а невидимое — получение благодати Божией для совершения таинств над христианами и для учения народа вере христианской. Значит, священство есть такое таинство, в котором человек через молитву и возложение рук архиереев получает благодать Божию учить народ вере Христовой и совершать таинства.
|
|
|
|
|
|
Как посвящали Апостолы? Какая благодать сходила на того, кого посвящали? Как называются те люди, которым Апостолы давали всю власть? Что значат слова архиерей, епископ? Какая сила дается им? какая — священникам, диаконам? Что значит слово диакон? Сколько чинов в священстве? Какие это чины? Кто посвящает в архиерея? Подумайте, почему не один архиерей? Кто посвящает во священника и диакона? Какое видимое действие в священстве? Какая в нем подается благодать? Что такое священство?
|
|
|
Мы говорили, что четыре первых таинства, крещение, миропомазание, причащение и покаяние, необходимы для каждого христианина, а три последних таинства, священство, брак и елеосвящение, принимают не все. Три последних таинства может каждый человек, по своему желанию, получать или не получать и одинаково может спасти свою душу. Не все христиане идут в архиереи, священники и в диаконы, а только некоторые, но священство во всей Христовой Церкви нужно, потому что без священства некому было бы совершать и первые четыре таинства, некому было бы заботиться о спасении душ христианских. Архиереи, священники и диаконы должны все делать, чтобы души христианские спаслись, должны заботиться о душах, а потому и называются они людьми духовными или духовенством[127]. Второе таинство, не для каждого христианина необходимое, но нужное для всей Церкви, есть таинство брака. Некоторые люди всю жизнь живут холостыми или остаются в девицах, а другие женятся и выходят замуж. Первому человеку, Адаму, Сам Бог дал жену, Еву. Сам Бог благословил их и сказал: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю и владейте ею...»[128] Значит, мужу жену, а жене мужа дал Бог. Теперь у нас жених сватает невесту, но для того, чтобы сделаться им мужем и женой, им нужно Божие благословение. В мире все Божие: весь мир и нас, людей, сотворил Бог. Без Божиего благословения нельзя делать и маленькое дело, а такое важное, как женитьба и замужество, без благословения — тяжелый грех. Бог сотворил мужчину и женщину для того, чтобы от них обоих вместе люди размножались на земле. Ни мужчина без женщины, ни женщина без мужчины родить детей не могут. Почему Бог так устроил, это для нас тайна, которую никто из людей разгадать не может. От двоих людей рождается новый человек, новая душа[129]. Если живут вместе мужчина с женщиной как муж и жена, то от них рождаются дети одинаково — получили ли мужчина и женщина благословение в церкви или не получили. Но рождение детей и жизнь родителей вместе без благословения — грех. Грех этот называется блудом, а сами эти грешники называются блудниками. Вы знаете, кого называют блудней?
Ученики обыкновенно отвечают: «Кошку».
Блудней называют кошку, когда она хватает не то, что ей дали, а что ей не дано. Блуднями тогда же зовут коров, лошадей и людей, когда люди берут в доме без позволения старших: хозяина или хозяйки. В мире все Божие, поэтому если мужчина берет себе жену, а девушка берет себе мужа без позволения или благословения Божия, то они называются блуднями, блудниками. Первый человек, Адам, взял не просто сам себе жену, Еву, а ее дал Адаму Бог. Бог благословил их жить вместе и рождать детей. Когда мужчина и женщина делаются мужем и женой, они становятся друг другу самыми близкими, самыми родными, ближе, чем отец с матерью для детей. Муж и жена телом живут вместе, а для хорошей жизни нужно, чтобы и душой они были одинаковы, чтобы они обо всем думали одинаково, любили друг друга и хотели все делать одинаково, были бы двое как один человек. Без Божиего благословения телом муж и жена могут жить вместе, а душой врозь, и от такой розни много может выйти зла, особенно когда нужно будет растить детей. Мать будет учить детей одному, а отец совсем другому, и пойдет в семье неурядица. Для того чтобы семья была хорошей, согласной, чтобы дети родились и росли под Божиим благословением, нужна особая милость Божия или благодать. Свою благодать Бог дает людям в таинствах, поэтому Христос дал особое таинство для благословения мужа и жены. Это таинство и называется таинством брака. Жених сватает себе невесту, невеста соглашается сделаться его женой. Тогда они оба приходят или приезжают в церковь и здесь венчаются. Во время венчания, когда священник наденет венцы на жениха с невестой, благословит их три раза и скажет: Господи Боже наш, славою и честию венчай их (по-славянски «я»), тогда на жениха и невесту сходит благодать Божия. Жить мужчине с женщиной без венчания грешно и стыдно, а после венца их надо хвалить и почитать, потому что они получили на семейную жизнь Божие благословение. Значит, брак есть такое таинство, в котором сам Бог соединяет Своей благодатью жениха и невесту для семейной жизни.
Кто дал жену Адаму? Что Бог сказал Адаму и Еве? Что нужно жениху и невесте, чтобы стать мужем и женой? Почему им нужно благословение Божие? От кого родятся дети? Кто так устроил? Почему так? Как называется грех житья без венчания? Что такое блуд? Почему блуд — грех? Как надо жить мужу и жене? Что нужно для единодушия мужу и жене? Кто дает эту милость? В чем дается благодать Божия? В каком таинстве дается благодать мужу и жене? В какое время сходит благодать? Что такое брак? Какие здесь видимые действия и какая подается благодать?
Теперь мы говорили о шести таинствах, а всего их семь. Перечислим их по порядку: крещение... брак. Седьмое таинство называется елеосвящением или соборованием. Первое название происходит от слов елей и освящение, а второе — от слова собираться. Елей — что такое? Значит, во время елеосвящения освящают деревянное масло, а на освящение его в тех местах, где священников много, собирается их несколько. Елеосвящение совершается над тяжелобольными. Иисус Христос, когда послал Апостолов учить людей вере Христовой, дал им силу исцелять всякую болезнь[130]; Апостолы мазали больных деревянным маслом — елеем, и многие больные выздоравливали[131]. Значит, таинство елеосвящения установил Иисус Христос. Как милосердный самарянин в притче Спасителя возливал на раны больного елей и вино[132], так и при елеосвящении в елей прибавляется красное вино. Елеосвящением поэтому называется такое таинство, в котором один или несколько священников помазывают больного с молитвой елеем и вином, а Господь дает больному силу выздороветь от болезни и очиститься от грехов. Больного помазывают семь раз. Многие неправильно думают, что соборуют для того, чтобы легче было человеку умирать. Во всех молитвах при соборовании мы просим Бога, чтобы Бог дал здоровье и простил грехи больному.
От каких слов происходит слово елеосвящение? Что означает слово соборование? Почему так называется елеосвящение? Над кем оно совершается? Кто установил его? Что такое елеосвящение? Какую благодать дает в нем Бог? Какие в елеосвящении видимые действия?
Теперь мы с вами говорили о всех семи таинствах. В десятом члене «Символа веры» говорится только об одном крещении. Православные христиане всегда признавали семь таинств, а в «Символе веры» говорится про одно только крещение потому, что без крещения нельзя сделаться христианином. А кто крестится, тот будет веровать во все православное учение, значит, будет верить во все семь таинств.
Дата добавления: 2018-04-05; просмотров: 381; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!