XVII.Краткий словарь основных терминов по курсу
Абсолютная идея – основная категория философии Гегеля, обозначающая универсум в его полноте, безусловную, конкретную всеобщность, т.е. субстанцию.
Абстракция – формирование образов реальности (представлений, понятий, суждений) посредством отвлечения и пополнения, т.е. путём использования лишь части из множества соответствующих данных и прибавления к этой части новой информации, не вытекающей из этих данных.
Агностицизм – философское учение, согласно которому невозможно познание сущности материальных вещей.
Аксиология – учение о природе ценностей, их месте в человеческой жизнедеятельности.
Анализ – процедура мысленного, а также реального расчленения предмета, процесса на части.
Апейрон – термин древне-греческой философии, означающий «бесконечное».
Апостериори – знание, полученное из опыта.
Априори – знание, предшествующее опыту и независимое от него.
Атрибут – необходимое, существенное, неотъемлемое свойство объекта.
Бессознательное – совокупность психических процессов, операций и состояний, не представленных в сознании субъекта.
Бытие – философская категория, обозначающая действительность в её качественной определённости.
Возможность – объективная тенденция становления предмета, выражающаяся в наличиии условий для его возникновения.
Волюнтаризм – направление в философии, рассматривающее волю в качестве высшего принципа бытия.
|
|
Время – всеобщая форма бытия, выражающая его длительность и последовательность смены состояний систем и процессов в мире.
Вульгарный материализм – течение в философии, представляющее сознание как разновидность материи.
Глобальные проблемы – совокупность жизненно важных проблем человечества, от которых зависит дальнейший социальный прогресс.
Государство – основной институт политической системы классового общества, осуществляющий управление обществом.
Гносеология – раздел философии, изучающий проблемы природы познания и его возможностей, всеобщие законы познавательной деятельности.
Гуманизм – система воззрений, признающая человека как главную ценность социального развития.
Движение – способ существования бытия как изменение вообще. его всеобщий атрибут.
Дедукция – процесс логического вывода, т.е. перехода по правилам логики от некоторых данных предложений-посылок к их следствиям.
Деизм – религиозно-философское воззрение, согласно которому Бог, сотворив мир, далее не вмешивается в закономерное течение его событий.
Действительность – объективная реальность как актуально наличное бытие, как единство сущего и существования, реализующее определённые возможности.
|
|
Детерминизм – философское учение об объективной закономерной взаимосвязи и взаимообусловленности явлений.
Диалектика – учение о наиболее общих закономерных связях становлении, развития бытия и познания. Основанный на этом учении метод творчески познающего мышления.
Заблуждение – несоответствие знания сущности объекта, субъективного образа – объективной действительности, обусловленное ограниченностью общественно-исторической практики.
Закон – необходимое, существенное,устойчивое повторяющееся отношение между явлениями.
Знание – проверенный общественно-исторической практикой и удостоверенный логикой результат процесса познания действительности, адекватное её отражение в сознании человека в виде представлений, понятий, суждений, теорий.
Идеализация – мысленное конструирование понятий об объекте, несуществующего в действительности, но имеющего прообраз в реальном мире.
Идеализм – философское напраление, утверждающее, сознание, мышление, психическое, духовное первично, а материя, природа, физическое вторично, производно.
Идеальное – философское понятие, характеризующее специфический способ бытия объекта, представленного (отражённого) в психическом мире и жизнедеятельности субъекта.
|
|
Индетерминизм – учение и методологическая позиция, отрицающие либо объективность причинной связи, либо познавательную ценность причинного объяснения в науке.
Индивидуальность – неповторимое своеобразие отдельного человека, сложившееся на основе общего и особенного.
Индукция – вид обобщения, связанный с вероятным предвосхищением результатов наблюдений и экспериментов на основе данных опыта.
Интуиция – способность постижения истины путём прямого её усмотрения без обоснования с помощью доказательств.
Иррационализм – течение в философии, которое, в противоположность рационализму, ограничивает или отрицает возможности разума в процессе познания.
Истина – адекватное отражение объекта субъектом, соответствие знаний действительности.
Картина мира – закреплённые в определённых понятиях свойства мира и отношени к нему человека.
Культура – система образцов человеческой жизнедеятельности, выражающая специфически человеческий способ отношения к миру.
Личность – мера присвоения человеком социальной сущности в данных социокультурных условиях.
Материализм – философское направление, которое считает первичным материю, природу, а сознание, дух, психическое вторичным как свойство материи.
|
|
Материя – философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в его ощущениях, существуя независимо от них.
Метафизика – противоположный диалектике подход к пониманию мира, отрицающий качественное саморазвитие бытия через противоречия, тяготеющий к построению однозначной, статичной и умозрительной картины мира.
Методология – система принципов и способов организации и построения теоретической и практической деятельности.
Мировоззрение – система взглядов на мир и место в нём человека, на отношение человека к миру и к самому себе.
Моделирование – метод исследования объектов познания на их моделях; построение и изучение моделей реально существующих предметов и явлений.
Монизм – способ рассмотрения многобразия явлений мира по принципу одного начала, единой основы (субстанции).
Мышление – высшая форма активного отражения реальности, состоящая в целенаправленном, опосредованном и обобщённом познании субъектом существенных связей действительности.
Наблюдение – преднамеренное и целенаправленное восприятие, обусловленное задачей познавательной деятельности.
Наука – сфера человеческой деятельности по выработке и теоретической систематизации объективных знаний о действительности.
Небытие – полное отсутствие чего-либо, абсолютное ничто. Состояние, противоположное бытию.
Необходимость – вещь, явление в их всеобщей закономерной связи.
Общество – система общественных отношений, исторически развивающаяся форма жизнедеятельности людей.
Объект – явления действительности, которые преобразуются под воздействием человека и становятся предметом познания.
Объективный идеализм – признание духовного первоначала вне и независимо от человеческого сознания.
Онтология – учение о бытии. Раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия.
Ответственность – философско-социологическое понятие, отражающее объективный, исторически конкретный характер взаимоотношений между личностью, коллективом, обществом с точки зрения сознательного осуществления предъявляемых к ним взаимных требований.
Отражение – всеобщее свойство материи, заключающееся в воспроизведении признаков, свойств и отношений отражаемого объекта.
Пантеизм – учение, отождествляющее Бога и мир (природу).
Парадигма – модель постановки проблем, принятая в качестве образца решения исследовательских задач.
Плюрализм – философская позиция, согласно которой существует несколько или множество независимых и несводимых друг к другу начал или видов бытия.
Познание – высшая форма регулятивной деятельности человека, связанная с созданием идеально-знаковых систем и с осознанием направленности субъекта к внешнему миру.
Понятие – мысль, отражающая в обобщённой форме предметы и явления действительности и связи между ними посредством фиксации общих и специфических признаков.
Практика – материальная, общественная, целеполагающая деятельность людей по преобразованию окружающего мира.
Причина – взаимодействие двух или нескольких явлений, порождающее другое явление.
Прогнозирование – вероятное суждение о состоянии какого-либо явления в будущем.
Прогресс – развитие, характеризующееся переходом от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному.
Пространство – всеобщая форма бытия, характеризующая протяжённость, структурность, сосуществование и взаимодействие элементов системы.
Противоречие – взаимодействие противоположных, взаимоисключающих сторон и тенденций предметов и явлений, которые вместе с тем находятся во внутреннем единстве и взаимопроникновении, выступая источником самодвижения и развития мира и познания.
Развитие – необратимое, закономерное изменение материальных и идеальных объектов.
Рационализм – философское направление, признающее разум основой познания.
Рефлексия – принцип человеческого мышления, направляющий его на осмысление и осознание собственных форм и предпосылок; предметное рассмотрение самого знания.
Свобода – способность человека действовать в соответствии со своими интересами и целями, опираясь на познание объективной необходимости.
Сенсуализм – направление в теории познания, согласно которому чувственность является главной формой достоверного познания.
Синтез – соединение различных элементов, сторон предмета в единое целое (систему), осуществляемое как в практической деятельности, так и в познании.
Система – совокупность элементов, находящихся в отношениях и связях друг с другом, которая образует определённую целостность, единство.
Случайность – отражение в основном внешних, несущественных, неустойчивых, единичных связей действительности.
Сознание – высший уровень психической активности человека как осознание бытия, субъективный образ объективного мира.
Субстанция – сущность, нечто лежащее в основе мира.
Субстрат – совокупность относительно простых образований, взаимодействие которых обусловливает свойства систем и процессов.
Субъект – человек, группа людей, общество в целом как носители активной преобразующей силы в процессе освоения объекта и его познания.
Субъективный идеализм – признание сознания человека как первоначала мира.
Сущность – внутреннее содержание предмета, выражающееся в единстве всех многообразных форм его бытия.
Теология - учение о целесообразности как характеристике отдельных объектов или процессов и бытия в целом.
Теория – комплекс взглядов, представлений, идей, направленных на истолкование и объяснение явлений.
Техника – система искусственных органов деятельности общества.
Трансцендентальный – аспекты бытия, выходящие за сферу человеческого опыта.
Философия – высшая форма мировоззрения, вырабатывающая целостное миропонимание, осознания человеком своего «Я» и своего места в мире.
Фатализм – мировоззрение, рассматривающее каждое событие и каждый человеческий поступок как неотвратимую реализацию изначального предопределения, исключающего свободный выбор и случайность.
Философская антропология – философское учение о природе (сущности) человека.
Эмпиризм – направление в теории познания, признающее опыт источником знания и считающее, что содержание знания может быть представлено либо как описание этого опыта, либо сведено к нему.
XVIII.ТЕКСТЫ ЛЕКЦИЙ К КУРСУ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ «ФИЛОСОФИЯ»
Дата добавления: 2015-12-20; просмотров: 20; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!