Стремление помочь людям через духовные учения
Вознесенные Сонмы не судят людей на основании дуалистического стандарта, но они действительно – конечно же – оценивают людей. Их критерий прост: могут ли они помочь людям или не могут? Большинство людей на земле все еще находятся в школе суровых ударов, и такие люди просто не попадают на экран радара Вознесенных, поскольку не открыты для их помощи. Так, что потребуется от людей, чтобы стать открытыми для них?
В общем и целом люди открываются для помощи, достигая критического момента, когда желают подвергнуть сомнению свои ментальные рамки, даже если это нарушает их чувство равновесия. Это может случиться в результате того, что люди получают такие суровые удары, что их ментальные рамки и чувство равновесия нарушаются насильно. Или это может случиться из-за того, что люди используют врожденную способность ума анализировать и сравнивать, благодаря которой они видят противоречия в традиционных или господствующих системах мышления. Это может также случиться в результате того, что люди развивают любовь к чему-то большему, чем драмы.
Все преобладающие или господствующие системы мышления – будь то религиозные, политические или научные – находятся под влиянием сознания драмы. Они все стали инструментами распространения эпической драмы, согласно которой те, кто поддерживает определенную систему мышления, – хорошие люди, действующие ради высшей цели, и это дает таким людям устойчивое чувство равновесия. Таким образом, только когда люди – так или иначе – будут готовы подвергнуть сомнению ментальные рамки, обусловленные укоренившимися системами мышления, они откроются для непосредственных учений от Вознесенных.
|
|
|
Я говорю сейчас об учениях, которые даются для широкой аудитории и которые может найти и изучать каждый. Например, учения Будды, учения Иисуса и учения, данные ими через различных посланников в прошлом столетии.
Однако, постарайтесь понять действительность, с которой они, Вознесенные Сонмы, имеют дело. Вопреки мнению (основанному на сознании драмы), они НЕ стремятся дать окончательное или абсолютное учение. Они понимают, что никакое учение, выраженное в словах, не может быть абсолютным или окончательным. Наше Сознательное Я способно познать окончательную истину, – которую Иисус назвал Духом истины – но только выходя за пределы любого выражения в мире формы и познавая ее исток, Творца.
Поэтому Вознесенные – практические реалисты, стремящиеся достичь как можно больше людей, в том смысле, что они вдохновляют или высвобождают разнообразные учения, каждое из которых тщательно подобрано для группы людей, захваченных определенной эпической драмой или ментальными рамками. Чтобы такое учение достигло успеха, первым требованием является то, что оно должно содержать что-то, что люди могут понять и соотнести со своим нынешним состоянием сознания.
|
|
|
Понимаете, что это означает? Даже данное Вознесенными учение должно быть приспособлено к ментальным рамкам людей, а это означает, что от них может потребоваться, по-видимому, подтвердить определенные иллюзии, к которым привязаны люди, которых они стремятся достичь. Другими словами, чтобы достичь людей, они не могут бросить вызов их ментальным рамкам сверх того, что может выдержать чувство равновесия людей. Если они дают учение, которое слишком выходит за ментальные рамки людей, то они не могут достичь их вообще, и, следовательно, не могут даже начать помогать им. Таким образом, вы понимаете, что учения даются не для того, чтобы сформулировать окончательную истину. Они даются для того, чтобы предложить определенной группе людей средство для превосхождения специфических ментальных рамок — и как только они превзойдут их, это затем превращается в непрерывный процесс.
Многие учения, которые они высвобождают и вдохновляют, даются для людей, не готовых признать существование Вознесенных Владык, поэтому они держат в тайне, кто они такие. Существует множество таких учений, часто замаскированных под самопомощь или относящихся к определенной традиции. Например, они должны использовать весьма отличающиеся методы, чтобы помочь людям из христианской, мусульманской или буддистской среды.
|
|
|
В течение прошлого столетия Вознесенные также спонсировали определенные учения, в которых открыто говорилось о них, и стремились выпустить более универсальное учение для людей, достигших более высокой степени открытости. Но даже таким учениям не предназначено сформулировать окончательную истину. Вплоть до настоящего момента целью их учений было помочь людям освободиться от ментальных рамок века Рыб, а это означает, что их нужно было отчасти адаптировать к этим рамкам. То есть даже учения, данные Вознесенными как прямое откровение, были приспособлены к ментальным рамкам людей, в том числе к эпическим драмам, преобладавшим в веке Рыб.
Понимание этого имеет много последствий, но люди, находящие учения Вознесенных, отзываются на них, исходя из своих личных и эпических драм, своих ментальных рамок. Другими словами, эти учения были опубликованы широкодоступно, и единственным истинным критерием является готовность людей подвергнуть сомнению свои ментальные рамки. Однако вот важный вопрос: каким образом появилась эта готовность?
|
|
|
Большинство людей на земле записались в школу суровых ударов. Для некоторых удары со временем стали настолько суровыми, что они развили готовность подвергнуть сомнению определенные ментальные рамки. Однако, ключевое различие в том, что для большинства людей это не означало, что они также развили готовность взять ответственность за себя. Заметьте, что люди действительно могут развить эту готовность через школу суровых ударов, но то, что они находятся в этой школе, доказывает, что однажды они отказались взять полную ответственность. И, таким образом, они должны преодолеть серьезное препятствие и изменить свои взгляды.
Случилось так, что подавляющее большинство людей, нашедших – в прошлом столетии и позднее – учение, спонсируемое Вознесенными Владыками, пришли без готовности взять ответственность за себя. Вознесенные прекрасно знали об этом, и их учениям предназначалось помочь людям взять эту ответственность. Тем не менее, они также полностью осознавали, что нет никакой гарантии, что люди фактически примут ответственность.
Понимаете мысль? Можно быть готовым подвергнуть сомнению свои ментальные рамки в виде внешних учений или системы мышления, при этом, НЕ желая посмотреть в зеркало и взять ответственность за себя. Например, многие, считающие себя учениками вознесенных владык, хорошо понимают заблуждения господствующей религии и быстро возлагают вину на различные внешние источники, которые будто бы обманывали их и других людей. Однако, иллюзия может проникнуть в нас, ТОЛЬКО если в нашем сознании есть нечто, что ей соответствует. И это нечто является духовной слепотой, не дающей нам распознать иллюзию. Но откуда берется духовная слепота? Она появляется от нашего нежелания посмотреть на себя в зеркале, а оно исходит из нашего нежелания взять полную ответственность за свое состояние сознания.
Неправильное использование учений для достижения равновесия
Большинство людей готовы подвергнуть сомнению свои ментальные рамки, но еще не готовы взять ответственность за себя. Я понимаю, что некоторым это может показаться абстрактным, поэтому позвольте объяснить это иначе. Я говорил о наших ментальных рамках и чувстве равновесия. В контексте этого обсуждения ментальные рамки – это то, как мы смотрим на мир, включая внешнюю религию, которой мы можем следовать. Это то, как мы направляем внимание ОТ себя. Наше чувство равновесия – это то, как мы смотрим на себя, то есть, как мы смотрим ВНУТРЬ себя.
Для примера давайте рассмотрим человека, выросшего в господствующей христианской религии. Со временем он получает суровые удары, заставляющие его признать противоречия его вероисповедания. Таким образом, он готов подвергнуть сомнению свою внешнюю религию, свои ментальные рамки. В результате он находит учения вознесенных владык, и это расширяет его сознание. Однако он приходит к мнению, что его традиционная религия находилась под влиянием элиты власти и темных сил, и возлагает всю ответственность на эти внешние силы.
Чего он не сделал – это не посмотрел на содержимое своего сознания, ставшее причиной его рождения в этих окружающих условиях — в которых ему необходимо узнать о своем отношении к жизни и религии, чтобы превзойти свой нынешний уровень сознания. Другими словами, он еще не взял ответственность за себя, но возлагает ее за пределы себя. И хотя это все равно может привести к росту его понимания мира, это еще не привело к росту его состояния сознания. Говоря иначе, такой человек бросил вызов своим ментальным рамкам, но еще не настолько бросил вызов своему чувству равновесия, чтобы быть готовым посмотреть на себя.
Большинство духовных искателей приходят к какому-либо учению с желанием укрепить или восстановить свое чувство равновесия. И они используют учения и быстро выстраивают новое чувство равновесия, и это означает, что теперь они ИСПОЛЬЗОВАЛИ УЧЕНИЯ ДЛЯ ОПРАВДАНИЯ, ПОЧЕМУ ИМ НЕ НУЖНО СМОТРЕТЬ НА СЕБЯ!!!
Например, некоторые взяли учение Вознесенных Владык и возвеличили его до некоего высшего статуса, например, заявляя, что это самое продвинутое учение на планете или евангелие для следующих 2000 лет. И они выбрали определенные аспекты учения и использовали их для формирования чувства, что им действительно не нужно подвергать сомнению свое основное отношение к жизни и религии. В конце концов, поскольку они нашли и приняли это продвинутое учение – в отличие от большинства, которое не достаточно развито, чтобы принять его, – то они, должно быть, продвинутые ученики. И поэтому им не нужно даже думать о том, что у них есть бревно в собственном глазу.
В результате их умы становятся закрытыми системами, и Вознесенные Сонмы не могут достичь их, хотя они и утверждают, что являются лучшими учениками Вознесенных и взывают к ним денно и нощно. Вознесенные могут только находиться рядом и говорить им (чего они не слышат): «Эй, если хотите увидеть нас, загляните внутрь себя. И когда пожелаете рассмотреть все, что там находится, то увидите нас там, а не вне себя!».
Дата добавления: 2015-12-16; просмотров: 22; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!