Любить — значит отдавать
Любовь означает "ради другого", похоть — "ради себя". Любить значит отдавать, а не потреблять. Безраздельная любовь к Всевышнему (према) — это безраздельная самоотдача, абсолютное самопожертвование.
Если мать вопреки желанию младенца подносит его к груди, совершает ли она насилие? Нет. Ребенок беспомощен. Если она предоставит ему полную свободу, он умрет от голода. Ее, казалось бы, насилие на деле — проявление заботы.
Живя долгое время в отраженной реальности, мы свыклись с атмосферой страха и подозрений; мы настолько одержимы идеей самовыживания, что не представляем жизни в любви и доверии. Это называется погрязнуть в иллюзии. Мы настолько отвыкли от доброты и правды, что не мыслим себя вне лжи и зла. В этом наша беда. В "Потерянном рае" Мильтона Сатана говорит от лица обитателей мира насилия: "Лучше править в аду, чем служить на небесах". Это так. В аду каждый сам за себя — таковы правила игры. Лучше быть начальником в камере пыток, чем подчиненным на свободе. Но подлинное счастье — в служении, в подчинении Абсолютному Благу. Вы спросите, есть ли оно? Есть. Если есть относительное благо, значит, есть и Абсолютное. Чтобы возродиться в Мире служения нужно убить в себе корысть, стремление во всем искать выгоду. «Умереть, чтобы жить».
дикша-кале бхакта каре атма-самарпана
сеи кале кришна таре каре атма-сама
сеи деха каре тара чидананда-майа
|
|
|
апракрита-дехе тара чарана бхаджайа
(Чайтанья-чаритамрита, Антья 4. 192, 193)
Как уже говорилось, во время посвящения происходит передача Божественного знания. Другими словами, Безграничное знание внедряется в ограниченное сознание. Но, чтобы это произошло по-настоящему, соискатель, или будущий ученик должен полностью поверить в то, что говорит учитель, принять нисходящее знание целиком — дикша-кале бхакта каре атма-самарпана.
Сеи кале кришна таре каре атма-сама: «Кришна принимает его в Свой круг». Но для этого необходимо отказаться от знания, приобретенного опытным путем, оставить за дверью старый багаж и одежду, оболочки «эго», войти в новый мир абсолютно нагим. Отбросить старый опыт и начать жить с чистого листа. Только так можно воспринимать Высшее знание, вернее сказать, позволить Высшему знанию принять тебя. Сейчас мы воспринимаем окружающий мир с точки зрения нашего прошлого опыта. За многие жизни у нас создались свои представления о добре и зле, мы научились делить окружающих на друзей и врагов и выработали способы, как обходиться с первыми и вторыми. Поэтому во время посвящения учитель говорит: "Выбрось мусор прошлых впечатлений, разрушь привычную систему ценностей. Нет ни друзей, ни врагов, ни добра, ни зла в том смысле, в каком ты привык это понимать. Начни создавать себя заново и начни заново открывать мир. Убей в себе берущего и возродись как отдающий". Без этого посвящение бессмысленно. Подлинную Реальность можно увидеть, только расставшись с прошлым опытом, накопленным нами в мире корысти.
|
|
|
Сеи деха каре тара чиданандамайа: «Тогда ты увидишь очертания своего подлинного облика, не того, материального, к которому привык, а состоящего из чистого сознания. Твое "я" окрасится в цвет высшего знания. Это значит, что ты родился новой личностью, с новым самосознанием и опытом». Затем апракрита-дехе тара чарана бхаджайа: «В новом теле, состоящем из сознания, ты сможет служить Кришне. Твое прежнее тело из плоти, отягощенное мыслями, не приспособлено для служения, а, следовательно, для связи с Божественным. Оно создалось из опыта насилия и эксплуатации для насилия и эксплуатации».
Но, даже приобретя новые качества, можно быть допущенным в мир Любви только по Милости, а не по праву. Но Он настолько снисходителен, что позволяет слуге считать себя допущенным в этот мир по праву. Если же взглянуть на себя беспристрастно (татастха - вичар), то мы не найдем у себя качеств, которые привлекли бы бесконечный Абсолют. Мы недостойны Его общества и общества Его преданных. Лишь по Его Милости можно получить место под солнцем Любви.
Дата добавления: 2015-12-17; просмотров: 19; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!