Особая тренировка в наитончайших ветрах и тигле как иллюзорном теле
В коренном тексте "Расплавленное золото"10 [Кармапы Рангджунг Дордже], эта практика относится к тайному смыслу [иллюзорного тела]. Согласно воззрению Восьмого [Кармапы Микьо Дордже] изложенному в комментарии на этот текст11, данная практика имеет два аспекта:
- Непосредственная практика
- Практика развития результата
A. Непосредственная практика особой тренировки в иллюзорном теле
(Практика 5)
Оставьте три двери так как они естественно есть, ничего не изменяя,
В естественных, спонтанно присутствующих, трех уединениях.
Удерживание ветра и ума приводит к проявлению трех видений в последовательности порождения.
Посредством обратного процесса возникает иллюзорное тело.
Думая об этом, сидите в позиции ваджры, с прямой спиной подобно стреле, глаза смотрят неподвижно, без усложнений открытия или закрытия. Когда нет вдоха и выдоха, тогда нет ни речи, ни отсутствия речи. Язык, не касающийся губ, это естественное, спонтанное присутствие ваджрного повторения. Руки неподвижны в медитационной мудре. Кратко говоря, пребывайте в стабильном, естественном, спонтанно присутствующем, уединении тела.
В этом состоянии пребывает естественное, спонтанно присутствующее, уединение ума, чье внимание к прошлому, настоящему и будущему расслабилось в равностности. Пребывайте без каких-либо мыслей о существовании или несуществовании, пустотности или непустотности, медитации или медитирующем и так далее. Если в этом состоянии появляется мысль, не пребывайте в её продолжении, но держите все грубые и тонкие мысли в состоянии безмыслия и неотвлечения. Если возникают ступор и тупость, смотрите вверх и обострите свое восприятие. Если возникают блуждание и возбуждение, смотрите вниз и расслабьте свое восприятие. Если нет ни тупости, ни возбуждения, пребывайте в равностности.
|
|
|
Если начало сессии хорошо, а окончание плохо, или если ранние сессии хороши, а поздние плохи, это происходит по причине истощения элементов подобного высыханию пруда. Соответственно, восстановите свои элементы, расслабьте ум, и затем медитируйте.
Если начала сессий плохи, а окончания хороши, или если ранние сессии [дня] плохи, а поздние хороши, это происходит по причине отсутствия усердия подобного оросительному каналу, по которому не идет вода из реки. Соответственно, развивайте энтузиазм к практике, а потом медитируйте.
Воспринимайте гуру как дхармакайю, отпустите и поднесите свои внешние, внутренние и тайные тела и имущество гуру, чтобы мощь благословений и сила вашей практики привели ум к поддержанию постижения махамудры. Поддержание этого приведет к контролю над ветром, в результате чего возникнут следующие переживания. Растворение земли в воде приводит к проявлению похожему на нестабильный мираж, состоящий из пятицветного света и немного движущийся подобно неспокойной воде. Растворение воды в огне приводит к проявлению похожему на возникновение и уплотнение дыма. Растворение огня в воздухе приводит к проявлению похожему на светлячков, искры и красные вспышки. Растворение воздуха в уме приводит к проявлению похожему на пламени ламп.
|
|
|
Растворение ума в ментальных событиях приводит к проявлению похожему на сияние лунного света. Растворение ментальных событий в неведении приводит к проявлению подобному солнцу. При растворении неведения в "великой пустоте" возникает проявление подобное затмению или темноте. После этого проявляется "всепустой", похожий на безоблачное небо (учат, что это и есть дхармакайя)12.
Потом, три видения возникают в обратном порядке. Из "всепустого" возникает неведение, из него ментальные события, из них ум. Из этих трех и их ветров возникает иллюзорное тело украшенное главными и второстепенными знаками. Оно описывается посредством двенадцати примеров иллюзии (учат, что это и есть нирманакайя). Оно непосредственно воспринимается самопознанием. И вы увидите без каких-либо препятствий, также ясно как миробалан13 в вашей руке, все чистые и нечистые проявления, все живое и неживое трех миров в трех временах.
Это краткое описание методов медитации на иллюзорном теле, созданное посредством пребывания в трех уединениях. Также есть метод практики иллюзорного тела с первыми тремя мудрами и так далее, но я их не буду здесь описывать.
Дата добавления: 2022-12-03; просмотров: 17; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!