Содержание учебно-методического блока
Учебной дисциплины «История мировой художественной культуры»
1. Теоретическая часть.
1.1. Тема 1. Культура как явление. Формы, функции, типология.
1.2. Этапы истории культуры. Культура и человек.
1.3. Тема 3. Древнейшие истоки религиозно-философской и художественной духовности. Египет и его тайны. Древняя Индия.
1.4. Тема 4. Античность. Древняя Греция.
1.5. Тема 5. Античность. Древний Рим.
1.6. Тема 6. Искусство Византии.
1.7. Тема 7. Средние века.
1.8. Тема 8. Ренессанс.
1.9. Тема 9. Новое время. Барокко. Классицизм.
Тема 10. Век Просвещения.
Тема 11. XIX век. Романтизм. Реализм.
1.12. Тема 12. Специфика российского историко-культурного типа.
1.13. Тема 13. ХХ век
2. Практикум.
2.1. Античность. Древняя Греция.
2.2. Средние века.
2.3. Ренессанс.
2.4. Век Просвещения.
2.5. Специфика российского историко-культурного типа.
2.6. ХХ век
3. Методические рекомендации по преподаванию и изучению дисциплины
3.1. Методические рекомендации по преподаванию дисциплины
3.2. Методические рекомендации по изучению дисциплины
4. Глоссарий
Теоретическая часть
Тема 1. Культура как явление. Формы, функции, типология (2 ч.).
Термин «культура»: проблема определения. Современные теории культуры: 1. Психоаналитическая (Зигмунд Фрейд, «Будущее одной иллюзии», «Недовольство в культуре»; Эрих Фромм «Быть или иметь»). 2. Формационная (Карл Маркс и Фридрих Энгельс). 3. Линия «философии жизни» - культура как живой организм (А. Шопенгауэр, Ф. Ницше; О. Шпенглер, «Закат Европы»; А. Тойнби, «Исследование истории»). 4. Социологическая (П. Сорокин, А. Вебер, Т. Парсонс). 5. Символическая (Э. Кассирер, «Философия символических форм»; Л. А. Уайт, К. Леви-Стросс).
|
|
|
Отношения между природой и культурой. Античная эпоха: «пайдейя» (Платон), «мусея», «калокагатия». Возникновение слова «культура» в древнеримскую эпоху, этимология слова. Цицерон (cultura animi). Современное неклассическое понимание культуры (влияние романтиков, А. Шопенгауэр, Ф. Ницше). Трактовки понятия в современной науке: 1. Этнографический. 2. Деятельностный. 3. Аксиологический, или ценностный. 4. Социологический. 5. Психоаналитический. 6. Идеалистический. 7. Имагинативный (imaginatio - воображение) и т.д. «Феноменологический» блок определений: достоинства и недостатки. Иной подход (ключевой в данном курсе): духовность как главный признак культуры.
Культура и цивилизация. Два пути: отождествление и разделение. Слово «цивилизация» (Просвещение, П. Гольбах; дальнейшая полисемантичность термина – Вольтер, Ж.-Ж. Руссо, Н.Я. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби, П.А. Сорокин, Н.А. Бердяев, цивилизация как материальная сторона культуры в современной культурологической мысли; цивилизация как промежуточная стадия развития человеческого опыта - постцивилизационная стадия (создание и рост глобальной культуры)).
|
|
|
Национальный менталитет как ядро культуры, структура культуры (понятия «официальной культуры» и «контркультуры», субкультуры). Антикультура.
Морфология культуры (формы, составляющие бытие культуры, способы их взаимодействия). Формы культуры: миф, религия, искусство, наука. Первобытный синкретизм. Мифологическое сознание. Религиозное сознание. Искусство как преображение жизни, создание новой реальности.
Наука как самостоятельная форма культуры.
Типология культуры (отличие типологии от классификации, критерий, параметры культурологической типологии: диахрония - синхрония и линейность – дискретность; культурно-исторический тип).
Функции культуры: I. Cultura animi («возделывание души», Цицерон). Человекотворчество. Социализация. II. Информационная. III. Познавательная. IV. Нормативная. V. Коммуникативная.
VI. Аксиологическая. VII. Адаптационная. VIII. Разграничение и интеграция человеческих общностей.
Этапы истории культуры. Культура и человек (2 ч.).
Культура и человек. Вопрос о самоидентификации человека в культуре как первичный и основной. Проблема самосознания и самоопределения. Онтология (сущность бытия) человека - аксиология (система ценностей). Смысл выражения «культурный человек». Различные модели «культурного человека» в разные эпохи: человек мусический (Античность), человек-богослов (Средневековье), человек универсальный (Возрождение), человек-специалист (Новое время), человек - носитель планетарного мышления (формируется в современную эпоху).
|
|
|
Итоги ХХ века: чрезмерная широта возможностей. Безмерное могущество и беззащитность человека. Проблема разума в современной реальности. Аморфность самосознания современного человека, проблема самоидентификации сегодня. Проблема самосознания и самоопределения как первая духовная проблема. История самоидентификации: признание двойственной природы человека. Современная культурология, социология, политология и метафизика: отказ от проблемы духа. Модель идеального человека вне духа. Преодоление Западом синкретизма субъектно-объектных отношений. Дистанция между человеком и окружающим миром, разрыв связей. Бесконечное дробление бытия как условие развития науки и знания -противопоставление человека духу, культуре, бытию, природе. Утрата статуса микрокосма. Религия и наука как две параллельные реальности. «Смерть» искусства, массовая культура, сужение смысла искусства до рамок социального явления, превращение в объект производства и потребления, спроса и предложения. Попытка создания новых моделей мировоззрения (экзистенциализм).
|
|
|
Борис Вышеславцев: психоаналитическая концепция как «спекуляция на понижение» (превращение духа в материю, культуры в экономику, человека в животное). Восхождение (конечная точка Абсолют) - нисхождение (небытие). Обреченность человека на выбор и свободу.
Культуротворчество как путь восстановления и развития человеческого духа. Современный человек в дезинтегрированной системе координат, черты «культурного человека» конца ХХ века: толерантность (терпимость), профессионализм, способность к духовному саморазвитию и самосовершенствованию.
Литература по темам 1, 2 (здесь и далее приводится из списка основной литературы):
Малюга, Ю. Я. Культурология: учеб. пособие. - М.: ИНФРА-М, 1998, 2002, 2003. С. 5 - 34.
Дата добавления: 2018-02-15; просмотров: 350; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!