Women in the Russian Revolutionary Movement, 1881-1917. 7 страница
Русские интеллигентки поддались эйфории первой волны патриотизма, захлестнувшей Россию. Некоторые из них были не способны устоять против своего рода патриотической глупости, типа той, которая заставила правительство переименовать Санкт-Петербург в Петроград. Еще до начала войны графиня Дитрих из «Союза русских женщин» щеголяла в наряде бояры ни, заявляя, что «даже в одежде русская женщина должна быть верной своему отечеству», а обычно благоразумная Карсавина
|
|
|
381
решила исключить из своего репертуара музыкальные сочине ния, написанные специально для нее Рихардом Штраусом. Через неделю после начала войны журнал «Женское дело» задал новый тон, возродив образ римских матрон, отправлявших мужей и сы новей в жерло войны и провозгласив, что русские женщины так же будут воевать, но только с «любовью и милосердием». Жур нал приобрел новый серьезный характер, а модные пастели нача ла 1914 г. уступили место строгой обложке, изображавшей великого князя Сергея, призывавшего к войне. Российские жен щины продолжали традицию оказания военной медицинской по мощи и во время непопулярной русско-японской войны, а неко торые из них добровольно отправились на Балканские войны. Отныне медицинское, сестринское дело стало символом граж данственности для женщин. Даже «избалованные красавицы фе шенебельного общества», по определению Мюриел Баченэн, ос тавили бридж, сплетни, флирт и отправились работать в госпита ли. Общий тон был задан женщинами царской семьи, которые взяли на себя почетную обязанность попечительства над отделе ниями Красного Креста, госпиталями, санитарными поездами, иногда уделяя особое внимание любимым полкам1.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Некоторые из женщин семьи Романовых пошли еще дальше этого исполненного благих намерений, но в высшей степени лич ного вида благотворительности. Сестра убийцы Распутина, вели кая княгиня Мария Павловна отказалась от брака без любви. Двадцатичетырехлетняя, одинокая, растерянная после развода, она стала сестрой милосердия и отправилась на фронт. Война по знакомила Марию Павловну с российской жизнью. «Мало-пома лу, - вспоминала она, - я расправляла свои крылья и испытыва ла свою силу; стены, которые так долго ограждали меня от реаль ности наконец-то пали». На другой стороне политического спек тра находилась сестра Ленина Мария Ульянова (1876-1937), бывшая «бестужевка» и давнишняя деятельница партии больше виков. Устав от преследований полиции, она стала военной мед сестрой, чтобы снять с себя подозрения. Она служила в санитар ном поезде, перевозившим средства санитарии и лекарства для войск. Между Марией Романовой и Марией Ульяновой находи лось огромное множество женщин практически из всех слоев
О Дитрих см.: Елец Ю.Л. Повальное безумие. СПб., 1914. С. 304. О Карсавиной см.: Женское дело. 1914. Сент. 15. С. 26. О первых военных выпусках см.: Жен ское дело. 1914. Авг. 1. С. 22; Женское дело. 1914. Авг. 15. О сестрах милосердия в 1904 г. и 1912 г. см.: Женский вестник. 1914. Сент. С. 19-22; Женское дело. 1912. Окт. 15. С. 24. О популярности сестер милосердия в обществе и при дворе см.: Buchanan М. The Dissolution of an Empire. London, 1932. P. 117-125.
382
общества, которые служили в качестве сестер милосердия: сту дентки, врачи, журналистки, писательницы и даже представи тельницы мира искусства, как например жена и дочери Шаляпи на. Многие из них умерли на фронте; некоторые настрадались в немецком плену.' Одна из медсестер была настолько предана сво ему делу, что даже не нашла времени посетить умирающую мать. «Родная, прости, не могу оставить солдат. Им нужны все мои силы». Подобная преданность была подвергнута жестокому ис пытанию со стороны различных служб, лени и взяточничества, которыми было пропитано военно-медицинское ведомство1.
Дата добавления: 2019-09-02; просмотров: 191; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!