Предметная область гносеологии
ГЛАВА ВТОРАЯ
Материальная природа данных
3.2.1. Путь истины – это цепь множества связей.
3.2.2.Связь первая – отражение света.
3.2.3. Данные – это «материя» информации.
3.2.4. Первые промежуточные предметы на пути истины.
ГЛАВА ТРЕТЬЯ
Материальная природа активных правил
3.3.1. Материальные носители активных логических правил.
3.3.2. Активные логические правила.
3.3.3. Психофизический Закон.
3.3.4. Живая природа правил человеческой психики.
3.3.5. Активное правило – это основа искусственной психики.
ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ
Зрительное световое изображение предмета
3.4.1.Оптическая система глаза.
3.4.2. Зрительное световое изображение предмета.
3.4.3. Данные зрительного светового изображения.
3.4.4. Путь Истины.
ГЛАВА ПЯТАЯ
Зрительное ощущение предмета
3.5.1.Фоторецептор.
3.5.2.Правило фоторецептора.
3.5.3. Материальный механизм зрительного ощущения предмета.
3.5.4. Логический механизм зрительного ощущения предмета.
3.5.5. Путь Истины.
3.5.6. Ощущение.
ГЛАВА ШЕСТАЯ
Ключевые моменты процесса зрительного восприятия
3.6.1. Предмет восприятия.
3.6.2. Восприятие предмета – это сложный психический процесс.
3.6.3. Восприятие предмета – это путь возникновения опыта.
3.6.4. Психический орган.
3.6.5. Образ воспринимаемого предмета.
3.6.6. Признаки предмета.
3.6.7.Опорные признаки зрительного образа.
3.6.8. Распознание.
3.6.9. Машинное распознание и восприятие.
|
|
|
3.6.10. Эмоции в распознании.
3.6.11. Внимание.
3.6.12. Системы восприятия.
3.6.13. Подобное познаётся подобным.
3.6.14. Объём восприятия.
ГЛАВА СЕДЬМАЯ
Психофизический вопрос эволюции психики
3.7.1. Три стадии эволюции головного мозга.
3.7.2. Четыре стадии эволюции нервной системы.
3.7.3. Психофизический вопрос эволюции нервной системы и психики.
3.7.4. Четыре стадии эволюции психики.
ГЛАВА ВОСЬМАЯ
Растительная Душа
3.8.1. Деятельность Растительной Души.
3.8.2. Место Растительной Души.
3.8.3. Закон Управления.
3.8.4. Гомеостатический тип управления.
3.8.5. Сознание Растительной Души.
3.8.6. Эмоции и гомеостаз.
3.8.7. Принцип Растительной Души.
ГЛАВА ДЕВЯТАЯ
Движущая Душа
3.9.1. Деятельность Движущей Души.
3.9.2. Место Движущей Души.
3.9.3. Содержание Движущей Души.
3.9.4. Законы инстинкта.
3.9.5. Законы навыка.
3.9.6. Яйцо или курица?
3.9.7. Природный аналог Движущей Души.
3.9.8. Искусственный аналог Движущей Души.
ГЛАВА ДЕСЯТАЯ
Подсознание
3.10.1. Четвёртый элемент души.
3.10.2. Подсознание пчелы.
3.10.3. Подсознание лягушки.
3.10.4. Подсознание высшего позвоночного.
3.10.5. Эмоции в подсознательном восприятии.
3.10.6. Эмоции и экостаз.
|
|
|
3.10.7. Язык эмоций.
3.10.8. Типы простых эмоций.
3.10.9. Управление поведением.
ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ
Интеллект
3.11.1. Пятый элемент души.
3.11.2. Разум.
3.11.3. Место разума.
ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ
Понятие
3.12.1. Главные программы высшей психической деятельности.
3.12.2. Инстинкты разума.
3.12.3. Имя понятия.
3.12.4. Признаки понятия.
3.12.5. Ядро понятия.
3.12.6. Примеры понятия.
3.12.7. Содержание понятия -- это его структура.
3.12.8. Сила слова.
3.12.9. Концепция.
3.12.10. Понятия разум создаёт только в процессе мышления.
ГЛАВА ТРИНАДЦАТАЯ
Ассоциация
3.13.1. Связи понятия и представления.
3.13.2. Первый фактор ассоциации
3.13.3. Второй фактор ассоциации.
3.13.4. Третий фактор ассоциации.
3.13.5. Четвёртый фактор ассоциации.
3.13.6. Пятый фактор ассоциации.
3.13.7. Диалектический Закон Разума.
3.13.8. Мышление.
3.13.9. Интуиция.
3.13.10. Инсайт.
3.13.11. Ум
При чувственном восприятии
Мы постигаем подобное подобным.
Эмпедокл
ГЛАВА ПЕРВАЯ
Предметная область гносеологии
Существует определение гносеологии, данное марксистской философией. «Вопрос о методах, формах научного мышления составляет часть более широкой проблемы: как складываются формы и приёмы мысли вообще? Что такое познание? Каково его происхождение? Как человек получает знания об окружающих его предметах, о себе самом? Что такое истина? Этими нелёгкими вопросами занимались ещё философы древности. Эти же вопросы всё в большей степени интересуют и современных философов. Поэтому в философию как важная её составляющая часть входит теория познания, гносеология (от греческого слова «гносис» – знание, познание)»1.
|
|
|
Здесь правильно обозначены её главные предметы: «методы и формы научного мышления», «формы и приёмы мысли», «познание», «истина». Здесь налицо и академический стиль изложения. Чего ещё надо? А надо результаты. Вот их марксистская философия как раз и не получила. Вся затея с гносеологией у неё, как началась, так и закончилась декларацией о намерениях, поскольку ни одного истинного принципа истины, мышления и познания она так и не создала. Не хватило пару. Весь пар, как говорится, в гудок вышел. Да и само определение вызывает вопросы.
Во-первых, гносеология это наука, а не теория. Это наука, состоящая из многих десятков теорий. Например, теория истины. Теория возникновения информации. Теория зрительного ощущения и т.д. Так что называть гносеологию теорией познания можно только по легкомыслию.
|
|
|
Во-вторых, исследование познания это исследование разумных действий самой человеческой психики. Но без истинных знаний содержания человеческой психики, её действия (проявления) для нас останутся в разряде непонятных явлений. Психика необходимо первична по отношению к своим действиям.
Главным предметом гносеологии является человеческая психика (душа).Познаёт ведь психика. Но вот как она устроена? Без ответов на этот вопрос само познание способно выступать только как явление. Об этом уже сказано: «Думается, что познание души много способствует познанию всякой истины, особенно же познанию природы. Ведь душа есть как бы
_____________________________________________________________
1 Диалектический и исторический материализм. М., Политиздат, 1971. С. 6.
начало живых существ. Так вот, мы хотим исследовать и познать её природу и сущность, затем её проявления, из которых одни, надо полагать, составляют её собственные состояния, другие же присущи – через посредство души – и живым существам»1. Но Аристотель здесь не первый, кто поднял этот вопрос, ибо на столетия раньше сказанного, над входом в дельфийский храм Аполлона были высечены следующие изречения (афоризмы, гномы): "Ничего сверх меры!" и "Познай самого себя!".Вот, познание души и есть главная задача гносеологии.
Психика не телесна, она является информационной сущностью. «Материей» же информации являются данные. Но данные пассивны по своей природе, поэтому для их получения, преобразования, хранения и использования в различных логических действиях необходимы активные логическиеправила. Без них данные не могут быть ни востребованы, ни использованы. Поэтому в самом основании науки гносеологии находится теория информации. А истинная теория информации есть сегодня только в нашей философии. Без принципов этой теории информацию можно исследовать только как явление, что собственно сегодня и происходит в логике, информатике, психологии и т.д.
П. Как материя и пространство необходимо находятся в основании материального Мира, так данные и логические правила необходимо находятся в основании Мира информации. (3.1.0) 280
Информация – это нематериальная сущность, поэтому её существование необходимо связано с материальными носителями. Сама по себе, отдельно от своего материального носителя информация существовать не может.
Предметами гносеологии также являются истина, истинный принцип и истинная теория. Ведь кому нужно неистинное (ложное) познание? Только учёным-пустословам (есть у нас и такие).
Несмотря на то, что этой гносеологией является третий раздел нашей философии, ей фактически принадлежит ещё и раздел первый. Произошло же такое разделение по той необходимости, что философия, как наука, должна быть истинной. Поэтому наша философия и начинается с теории истины. Именно для этого пришлось разделить нашу гносеологию на две части. Ведь правильное начало – это правильно взятый курс на пути познания. Так что наша гносеология началась ещё в «Началах».
Предметом гносеологии также являются активные знания. Ведь душа состоит из активных знаний. И вообще, знания – это основа жизни.
___________________________________________
1 Аристотель. Соч. Т. 1. М., «Мысль», 1975. С. 371.
Например, любая ДНК является материальным носителем своих активных знаний. Эти знания сами управляют строительством всего организма, начиная с пары клеток. Гены – это материальные носители своих активных знаний. Совсем нетрудно догадаться, что управляют же всеми этими процессами вовсе не носители, а именно активные знания, поскольку сами по себе носители просто не знают, что им надо делать.
П. Ничто материальное, но без активных знаний, само управлять необходимо не способно. Активные знания – это необходимая основа любой жизненной формы. Закон жизни.(3.1.0) 281
Кто и где это сказал и доказал? А ведь это самые элементарные вещи, которые можно правильно объяснить буквально в двух абзацах. Здесь ведь всё настолько просто, что заведомо будет понятно даже ученику пятого класса (пионеру Николаю).
Активные знания – это основа психики.Любой психический рефлекс – это реакция активных знаний. Их об этом никто не просит. Они это делают сами, автоматически. Из элементарных рефлексов миллиардов активных правил нейронов и их ответов состоит вся психическая деятельность человека. Вся без исключения. Но нам, прежде всего, важна сущность психики.
Сущность психики необходимо первична по отношению к её деятельности, поскольку еёдеятельность – это явления психики, а сущность – это её содержание. Вот об этом содержании современная психология сегодня имеет самые смутные представления, хотя деятельность психики ей хорошо изучена. Нам же важнее всего содержание психики (её структура, её сущность), ибо только эта сущность осуществляет свою психическую деятельность.
Дата добавления: 2019-07-15; просмотров: 583; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!