Оздоровительные упражнения у Орибасия
Орибасий описывает следующие упражнения:
· ходьба;
· бег;
· качка (αἰώρα);
· бег с обручем (κρῐκηλᾰσία);
· бег спиной;
· бег огибающий;
· плаванье (νῆξις);
· борьба;
· бой с тенью;
· хирономия (χειρονομία) – нечто среднее между танцем и боем с тенью;
· выпрыгивание (ἀφαλμός) и прыжок с захлестом ног к ягодицам (ἐξαλμός);
· упражнения с мячами;
· упражнения с боксерским мешком (прототип современного боксерского мешка и боксерской груши);
· упражнения с гантелями (ἁλτηρία);
· борьба в оружии (ὁπλομᾰχία).
· верховая езда.
У Орибасия указано, что упражнения помогают при разных заболеваниях.
Классификация у Филострата
Флавий Филострат написал трактат «О гимнастике» (Περί Γυμναστικῆς), в котором изложил много важной для истории спорта информации о разных видах спорта, их происхождении и о подготовке атлетов к состязаниям. Все виды упражнений он делит на легкие и тяжелые. К легким он относит бег на стадий (στάδιον), бег на длинные дистанции (δόλιχος), бег с оружием (ὁπλῖται), двойной бег, прыжок (ἅλμα), а к тяжелым — панкратион (παγκράτιον), борьбу и кулачный бой (πύκται). Интересно, что метание диска он относит к тяжелым видам состязаний, а метание копья (ἀκόντιον) к легким.
|
|
|
Упражнения у Плутарха
Описание упражнений мы находим и у Плутарха (ок. 46 — ок. 127) в его сочинении «О гигиене» (ὑγιεινὰ παραγγέλματα). Плутарх называет эти упражнения подходящими для ученых людей (περὶ γυμνασίων φιλολόγοις ἁρμοζόντων). Одним из таких упражнений он считает ежедневную декламацию вслух (Ἡ γὰρ καθ´ ἡμέραν τοῦ λόγου χρεία διὰ φωνῆς περαινομένη). Он утверждает, что это упражнение укрепляет тело изнутри благодаря голосу:
ἡ δὲ φωνή, τοῦ πνεύματος οὖσα κίνησις, οὐκ ἐπιπολαίως ἀλλ´ ὥσπερ ἐν πηγαῖς περὶ τὰ σπλάγχνα ῥωννυμένη, τὸ θερμὸν αὔξει καὶ λεπτύνει τὸ αἷμα, καὶ πᾶσαν μὲν ἐκκαθαίρει φλέβα, πᾶσαν δ´ ἀρτηρίαν ἀνοίγει, σύστασιν δὲ καὶ πῆξιν ὑγρότητος οὐκ ἐᾷ περιττωματικῆς ὥσπερ ὑποστάθμην ἐγγενέσθαι τοῖς τὴν τροφὴν παραλαμβάνουσι καὶ κατεργαζομένοις ἀγγείοις. (Plu. De tu. san. praec. 122b-137e) — «А голос, поскольку является движением дыхания не на поверхности, а, как в истоках, усиливаясь около внутренних органов, увеличивает тепло, разжижает кровь и расширяет артерии, а еще не позволяет скоплениям и сгусткам выделительной влаги застаиваться в получающих и переваривающих пищу сосудах[9]».
|
|
|
В качестве облегченного варианта этого упражнения Плутарх приводит чтение вслух (ἀναγιγνώσκειν) и занятия произношением (ἀναφωνεῖν). И еще одним упражнением для филологов является диалектическое состязание (Ἡ δὲ διάλεξις ἀγῶνα). Оно за счет сильных эмоций, по мнению Плутарха, также особым образом воздействует на организм.
|
|
|
Глава 3. Заминка и восстановительные процедуры
При прекращении упражнений необходима заминка («снизить напряжение от упражнений» — τῆς μὲν ἀκμῆς τῶν γυμνασίων ἐπισχεῖν). Она состоит в комплексе особых восстановительных процедур (ἀποθεραπεία): массаже с маслом[10], дыхательных упражнениях и ваннах. εἰ βουληθείης μετὰ κατοχῆς πνεύματος πληρῶσαι τὸν λαγόνα, περιχέοντα τοὔλαιον ἀποθεραπεύειν τοὐντεῦθεν. (Gal. De san. tuen. II, 12) — « Если хочешь после задержки дыхания[11] наполнить легкие, после проведи восстановительные процедуры, сделав массаж с маслом».
Задачи восстановительных процедур— удалить продукты обмена веществ и обезопасить тело от перегрузки[12] (κενῶσαί τε τὰ περιττώματα καὶ ἄκοπον φυλάξαι τὸ σῶμα):
|
|
|
ἐπειδὴ γὰρ πρόκειται τῶν ἐν τοῖς στερεοῖς τοῦ ζῴου μέρεσι περιττωμάτων, ὅσα θερμανθέντα καὶ λεπτυνθέντα πρὸς τῶν γυμνασίων ἔτι μένει κατὰ τὸ σῶμα, κένωσιν ἀκριβῆ ποιήσασθαι, χρὴ δήπου τάς τε δι' ἑτέρων ἀνατρίψεις παραλαμβάνεσθαι μετὰ τοῦ συντείνειν τὰ τριβόμενα μόρια καὶ πρὸς τούτοις ἔτι τὴν καλουμένην τοῦ πνεύματος κατάληψι (Gal. De san. tuend. III, 2) — «Поскольку есть цель совсем устранить из напряженных частей тела продукты обмена веществ, которые разогреты и утончены во время упражнений, но еще остались в теле, я считаю необходимым позаимствовать у других массаж вместе с растяжкой массируемых частей тела и требованием задерживать дыхание[13]».
Восстановительный массаж
Восстановительный массаж после упражнений не должен быть слишком интенсивным (αἱ σκληραὶ), поскольку такой массаж делает тело плотнее и жестче (πυκνότερόν τε ἅμα καὶ σκληρότερον). Через плотное тело плохо выводятся продукты обмена веществ. А жесткость тела — признак мышечного напряжения, а цель восстановления, наоборот, состоит в том, чтобы расслабить мышцы. Кроме того массаж после упражнений не должен быть медленным (βρᾰδύς). Поскольку тело не согреется при таком массаже, а остынет (ψυχθῆναί) и сожмется (πυκνωθῆναι).
διὰ ταῦτ' οὖν οὐ μόνον εἰς τάχος χρὴ τρίβειν, ἀλλὰ καὶ πολλαῖς χερσίν, ἵν' ὡς οἷόν τ' ἐστὶ μάλιστα μηδὲν ᾖ μέρος τοῦ τριβομένου γυμνόν (Gal. De san. tuend. III, 2) — «По этой причине массаж должен выполняться быстро и лучше всего множеством рук, чтобы никакая часть тела не оставалась голой».
Масло нужно использовать в достаточном количестве. Ведь массаж с большим количеством масла не только легче и быстрее выполняется, но и «снимает напряжение и смягчает затвердевшие из-за интенсивных движений части тела» (ἐκλύει γὰρ τὰς τάσεις καὶ μαλάττει τὰ πεπονηκότα κατὰ τὰς σφοδροτέρας ἐνεργείας).
Задачи восстановительного массажа следующие: οὔτε γὰρ ἐξικνεῖται πρὸς ὸ βάθος ἡ τοιαύτη τρίψις, ἀλλ' αὐτόθι που κατὰ τὸ δέρμα καὶ τὰς πλησίον αὐτοῦ σάρκας ἐκλύεται, οὔτ' ἐκθλίβει τὰ περιεχόμενα κατὰ τοὺς στενοὺς τῶν πόρων περιττώματα (Gal. De san. tuend. III, 2) — «Такой массаж не должен проникать слишком глубоко, но на поверхности кожи освобождать от мышечных спаек, и не вызывать задержку продуктов обмена веществ в забитых порах»; он должен быть умеренным (σύμμετρός) и быстрым. Массажист должен делать массаж с усилием, но благодаря маслу и скорости движений (διὰ δὲ τὸ πλῆθος τοῦ λίπους καὶ τὸ τάχος) это усилие не будет сильно воздействовать на спортсмена (ἀφαιρεῖ τῆς βίας). Во время такого массажа необходимо также растягивать массируемые части тела, для того, «чтобы вывести все продукты обмена веществ, что находятся между кожей и плотью» (χάριν τοῦ πᾶν ὅσον ἐστὶ μεταξὺ τοῦ δέρματος καὶ τῆς ὑποκειμένης σαρκὸς περίττωμα διὰ τοῦ δέρματος ἐκκενοῦσθαι. (Gal. De san. tuend. III, 2)). Поскольку при давлении с двух сторон —снаружи руками массажиста и изнутри растягиваемыми мышцами — продукты обмена веществ буквально выдавливаются наружу, словно под давлением двух рук (ἐκκρίνεται, καθάπερ ὑπὸ δυοῖν πιεζόμενα χεροῖν).
Умеренное напряжение подреберных мышц имеет вторичную важность для восстановления внутренних органов под диафрагмой. По этой причине массажисты накладывают на тело своих пациентов специальные повязки (αἱ τῶν ἁμμάτων περιφοραί). Одни повязки массажист кладет, стоя сзади, на всю область, где расположен желудок. Другие повязки массажист кладет, стоя перед спортсменом, на спину, на уровне диафрагмы[14] (τῶν μεταφρένων περιβολὰς). Третьи накладываются в области легких, спины и груди. Четвертые — на область поясницы. Спортсмен должен быть накрыт всеми повязками, но обернут не всеми (συνεντεινομένου μὲν ἁπάσαις αὐταῖς τοῦ τριβομένου, συνεπιστρεφομένου δὲ οὐχ ἁπάσαις).
Во время восстановительного массажа пациент не должен много и энергично двигаться, а только в промежутках между массажем. Однако, спортсмена нужно часто поворачивать, вытягивать, просить его обхватывать ноги по очереди с умеренным напряжением. Сам массажист должен часто менять положение, массируя спортсмена из удобных положений. Таким образом спортсмен будет защищен от перегрева, возникшего во время упражнений.
Дыхательные упражнения
При восстановительном массаже также нужно задерживать дыхание (τοῦ πνεύματος κατοχή τε καὶ κατάληψις).
ὀνομάζεται δὲ οὕτως, ἐπειδὰν ἅπαντας ἐντείναντές τε καὶ προσστείλαντες τοὺς μῦς τοῦ θώρακος, οἳ κατὰ τὰς πλευράς εἰσιν, ἐπέχωμεν τὴν ἐκπνοήν (Gal. De san. tuend. III, 2) — «Задержкой дыхания называется действие, когда мы задерживаем выдох, сжимая и стягивая все мышцы груди, которые находятся между ребрами».
При задержке дыхания продукты обмена веществ, накопившиеся между диафрагмой и внутренними органами, сдавленные ребрами и не пропускаемые для выдоха через глотку выталкиваются вниз, откуда они легче выводятся из организма: ἡ κένωσις ἑτοιμοτέρα τῶν ἐν τῇ κοιλίᾳ περιεχομένων ἤπερ ἡ τῶν ἐν πνεύμονί τε καὶ θώρακι. τὰ μὲν γὰρ ἐμεῖταί τε καὶ ἀποπατεῖται ῥᾳδίως, τὰ δὲ μετὰ συντονίας τε καὶ βίας ὑπὸ βηχὸς ἐκβάλλεται (Gal. De san. tuend. III, 2) — «Движение легче у того, что находится в животе, чем у того, что находится в легких и в груди. Ведь первое легко выходит с мочой и калом, а второе с усилием, через кашель».
При этом воздух сдавленный между диафрагмой и пищеварительными органами активизирует их и растягивает мышцы подреберья:
τούτῳ δὲ ὑποκειμένων ἥπατός τε καὶ σπληνὸς καὶ γαστρὸς καί τινων ἑτέρων, συνεξαίρεται ταῦτα σύμπαντα τῷ διαφράγματι. χρὴ δ' ἐν τούτῳ συνεντείνειν ἀτρέμα τοὺς κατ' ἐπιγάστριον μῦς (Gal. De san. tuend. III, 2) — «И благодаря этому лежащие ниже печень, селезенка, желудок и другие органы задействованы вместе со всей диафрагмой. И неизбежно при этом пассивно растягиваются мышцы подреберья».
Для того, чтобы полностью удалить продукты метаболизма, необходимо растягивать мышцы подреберья и при задержке дыхания не давить сильно на подреберные мышцы. Поскольку в противном случае продукты метаболизма будут удалены лишь из абдомиальной области, но не из реберной и груди, что вызовет наполнение головы и шеи воздухом и кровью.
εἰ μέντοι τις ὁμοίως ταῖς φρεσὶν ἐντείνει τοὺς κατ' ἐπιγάστριον μῦς ἐν ταῖς τοῦ πνεύματος καταλήψεσιν, ἀκριβέστερον μὲν ἐκκαθαρθήσεται τὰ κάτω τῶν φρενῶν σπλάγχνα, μεταστήσεται δὲ οὐδὲν ἐκ τῶν τοῦ πνεύματος ὀργάνων εἰς τὰ τῆς τροφῆς, ἀλλ' ἅπαν ἐν θώρακί τε καὶ πνεύμονι μενεῖ τὸ περίττωμα (Gal. De san. tuend. III, 2) — «Если кто-то одновременно с диафрагмой сожмет мышцы подреберья, при задержке дыхания, он сильнее освободит внутренности под диафрагмой, но никакого движения не произойдет от органов дыхания к органам пищеварения, и все продукты обмена веществ останутся в груди и в легких»; εἰ δ' ἀργοὺς ἀκριβῶς ἐάσαις τοὺς κατ' ἐπιγάστριον μῦς, οὐδενὸς μὲν τῶν εἰρημένων ἐκκενώσεις τὰ περιττώματα, τὰ δ' ἐν θώρακί τε καὶ πνεύμονι μεταστήσεις κάτω. (Gal. De san. tuend. III, 2) — «Если же ты аккуратно освободишь подреберные мышцы, то ничего из перечисленного [речь шла о животе, кишечнике и других органах ниже диафрагмы] не задействуешь, но двинешь то, что находиться в груди и в легких вниз».
Существует три вида дыхательных движений: полный выдох (μεγίστης ἐκ-πνοή), задержка дыхания (ἐν δὲ ταῖς τοῦ πνεύματος καταλήψεσι) и постепенный выдох при игре на флейте и громком произнесении звуков (ἐπὶ δὲ τῶν αὐλούντων τε καὶ φωνούντων ὀξὺ). Во всех случаях задействованы одни и те же мышцы ребер и подреберья (τὰς πλευρὰς μυῶν ἅμα τοῖς κατ' ἐπιγάστριον), но в первом случае воздух выходит полностью, во втором задерживается, а в третьем выходит постепенно. Это происходит за счет горла (ἡ φάρυγξ), которое полностью открыто во время выдоха, полностью закрыто при задержке дыхания и частично закрыто при игре на флейте и произнесении звуков.
Задержка дыхания более всего подходит для восстановительных процедур. Поскольку «поднимает желудок, так как все мышцы груди приходят в тонус, расслабляя мышцы подреберья и диафрагму (ἐξαίρει τὴν γαστέρα, τεινομένων μὲν ἁπάντων τῶν τοῦ θώρακος μυῶν, ἀνιεμένων δὲ τῶν κατ' ἐπιγάστριόν τε καὶ τὰς φρένας·). Опытные тренеры используют задержку дыхания между основными упражнениями.
Ванны
После массажа спортсмен должен принять ванну[15] (λουτρόν), температура и состав которой также строго регулируется тренером. Причем этот этап правильно построенного занятия может быть опущен, если на улице зима и спортсмен не использовал специальный порошок (κονίς)[16]. Этот порошок Гален рекомендует использовать, если в помещении, где проводится тренировка, жарко. В случае если порошок использовался после занятия, его необходимо тщательно смыть.
Температура воды должна быть средняя, не слишком холодная и не слишком горячая.
Холодные ванны полезны только зрелым молодым людям, специально предварительно подготовленным (они должны быть выспавшимися и хорошо себя чувствовать), такие ванны можно использовать только в летнее время года в безветренный день. Тренировочное занятие должно быть проведено по всем правилам (массаж, упражнения, массаж). В холодную воду нужно погрузиться резко, одним прыжком. После такой процедуры спортсмену нужно сделать массаж с маслом, чтобы согреть его. И в этот день он должен больше, чем обычно есть и меньше пить[17].
Эффект, который ванны оказывают на организм, хорошо описан у Плутарха:
Λουτρῷ δὲ χρῆσθαι γυμνασαμένους ψυχρῷ μὲν ἐπιδεικτικὸν καὶ νεανικὸν μᾶλλον ἢ ὑγιεινόν ἐστιν. Ἣν γὰρ δοκεῖ ποιεῖν δυσπάθειαν πρὸς τὰ ἔξω καὶ σκληρότητα τοῦ σώματος, αὕτη μεῖζον ἀπεργάζεται περὶ τὰ ἐντὸς κακόν, ἐνισταμένη τοῖς πόροις καὶ τὰ ὑγρὰ συνάγουσα καὶ πηγνύουσα τὰς ἀναθυμιάσεις ἀεὶ χαλᾶσθαι καὶ διαφορεῖσθαι βουλομένας. Ἔτι δ´ ἀνάγκη τοὺς ψυχρολουτοῦντας εἰς ἐκείνην αὖθις μεταβαίνειν ἣν φεύγομεν ἀκριβῆ καὶ τεταγμένην ἀποτόμως δίαιταν, ἀεὶ προσέχοντας αὑτοῖς μὴ παραβαίνειν ταύτην, ὡς εὐθὺς ἐξελεγχομένου πικρῶς παντὸς ἁμαρτήματος. Ἡ δὲ θερμολουσία δίδωσι πολλὴν συγγνώμην. Οὐ γὰρ τοσοῦτον εὐτονίας ὑφαιρεῖ καὶ ῥώμης, ὅσον ὠφελεῖ πρὸς ὑγίειαν, ἐνδόσιμα τῇ πέψει καὶ μαλακὰ παρέχουσα, τοῖς δὲ τὴν πέψιν διαφεύγουσιν, ἄν γε δὴ μὴ παντάπασιν ὠμὰ καὶ μετέωρα μείνῃ, διαχύσεις ἀλύπους παρασκευάζουσα καὶ κόπους ἐκλεαίνουσα λανθάνοντας. Οὐ μὴν ἀλλ´ ὅταν ἡ φύσις παρέχῃ μετρίως διακειμένου καὶ ἱκανῶς τοῦ σώματος αἴσθησιν, ἐατέον τὸ βαλανεῖον. Ἄλειμμα δὲ τὸ πρὸς πυρὶ βέλτιον, ἂν ἀλέας δέηται τὸ σῶμα, ταμιεύεται γὰρ αὑτῷ τῆς θερμότητος. Ὁ δ´ ἥλιος οὔτε μᾶλλον οὔθ´ ἧττον ἀλλ´ ὡς κέκραται πρὸς τὸν ἀέρα κεχρῆσθαι δίδωσι. (Plu. De tuend. san. praec.) — «Купание в холодной воде после упражнений — скорее показное выступление и ребячество, чем польза для здоровья. Дело в том, что это купание, как кажется, закаляет и укрепляет тело снаружи, но оно больше приносит вреда внутри, забивая поры, накапливая влагу и препятствуя телесным гуморам, которые стремятся свободно распространяться по телу. К тому же нужно, чтобы принимающие холодные ванны вернулись к тому, чего мы избегаем, к точному и строго прописанному режиму дня, и постоянно придерживаясь правил, не нарушали такой режим, поскольку за любую оплошность они будут сурово наказаны. А купание в теплой воде приносит много пользы. Потому что оно не так отнимает энергию и силу, как способствует здоровью, мягко помогая пищеварению, способствуя безболезненному растворению избежавшего переваривания, и оно не остается сырым и не усвоившимся, а также теплые ванны снимают скрытое утомление. Но всякий раз, когда природа дает понять, что тело находится в гармоничном и правильном состоянии, не нужно ходить в баню. А лучше умащение у огня, чтобы тело согрелось, поскольку умащение распределяет тепло по телу. Солнцем можно пользоваться не больше не меньше, но как позволяет погода»[18].
Применение солнечных ванн также описано у Флавия Филострата:
Θέρους δὲ, οἱ μὲν ἀμαθεῖς αὐτὸ πράττοντες ἐν ἅπαντι τῷ ἡλίῳ καὶ πάντας· οἱ δὲ ξὺν ἐπιστήμῃ καὶ λόγῳ, οὔτε ἀεὶ, καὶ ὁπόσοις λῷον· οἱ μὲν γὰρ βόρειοι τῶν ἡλίων, καὶ οἱ νήνεμοι καθαροί τέ εἰσι καὶ εὔειλοι, ἅτε δὴ λευκοῦ ἐκβάλλοντες τοῦ αἰθέρος· οἱ δὲ νότιοί τε καὶ ἐκνεφίαι, ὑγροί τέ εἰσι καὶ ὑπερκαίοντες, οἷοι ἐπιθρύψαι μᾶλλον τοὺς γυμναζομένους ἢ θάλψαι. Τὰς μὲν δὴ εὐηλίους τῶν ἡμερῶν εἴρηκα· ἡλιωτέοι δὲ οἱ φλεγματώδεις μᾶλλον, ἵνα τοῦ περιττοῦ ἐξικμάζοιντο· ἐπιχόλους δὲ ἀπάγειν χρὴ δὴ τούτου, ὡς μὴ πυρὶ πῦρ ἐπαντλοῖτο. Καὶ ἡλιούσθων οἱ μὲν προήκοντες ἀργοὶ κείμενοι καὶ πρόσειλοι κατὰ ταὐτὰ ὀπτωμένοις· οἱ δὲ σφριγῶντες, ἐνεργοὶ, καὶ γυμναζόμενοι πάντα, καθάπερ Ἠλεῖοι νομίζουσι. Τὸ δὲ πυριᾶσθαι καὶ ξηραλοιφεῖν, ἐπειδὴ τῆς ἀγροικοτέρας γυμναστικῆς ἔχεται, Λακεδαιμονίοις ἀφῶμεν ὧν τὰ γυμνάσια, οὔτε παγκρατίῳ, οὔτε πυγμῇ εἴκασται. Φασὶ δὲ αὐτοὶ Λακεδαιμόνιοι, μηδὲ ἀγωνίας ἕνεκα γυμνάζεσθαι τὴν ἰδέαν ταύτην, ἀλλὰ καρτερίας μόνης· ὅπερ δὴ μαστιγουμένων ἐστίν, ἐπειδὴ νόμος αὐτοῖς ἐπὶ τοῦ βωμοῦ ξαίνεσθαι.(Philostr. Gym. 58) — «Летом неученые люди загорают везде и под любым солнцем[19]. А знающие и разумные не всегда, но только в месяц лой[20]. Северные солнечные лучи появляются без ветра, чисты и нагреты солнцем, потому что спускаются с ясного неба. Южные лучи появляются с ветром и проливными дождями, они влажные и слишком жгучие, такие больше вредят тренирующимся, чем согревают их. О солнечных днях я написал. Флегматики должны больше находиться на солнце, чтобы высушивать лишнее. Холериков же нужно держать подальше от солнца, так как огонь не может опалять огонь. Старикам нужно греться на солнце лежа, расслабившись, как будто они пекутся. А молодые, по обычаю элидцев[21], должны загорать энергично, выполняя разные упражнения. Использование паровых ванн[22] и натирание маслом без бани[23], поскольку это присуще первобытной тренировке, мы лучше оставим спартанцам, чьи упражнения не сравнимы ни с панкратионом, ни с борьбой[24]. Говорят, что сами спартанцы так тренируются не для победы на состязаниях, а только для развития выдержки. Именно ее вырабатывают избиваемые плетью, так как у спартанцев есть закон бичевать на алтаре[25]».
Таким образом, план тренировочного занятия по Галену будет следующий:
1. Перед тренировкой ничего нельзя есть, в организме не должно быть непереваренной пищи.
2. Необходимо провести массаж, сначала растерев тело тканью, затем промассировав с маслом.
3. Выполнение упражнений.
4. Восстановительный массаж.
5. Ванна.
Глава 4. Планирование тренировочного процесса
В сочинении Гиппократовского корпуса «О диете» есть свидетельство того, что оздоровительный тренировочный процесс менялся в зависимости от времени года. Причем представление о временах года было иное: χειμῶνα μὲν ἀπὸ πλειάδων δύσιος ἄχρι ἰσημερίης ἠαρινῆς, ἦρ δὲ ἀπὸ ἰσημερίης μέχρι πλειάδων ἐπιτολῆς, θέρος δὲ ἀπὸ πλειάδων μέχρι ἀρκτούρου ἐπιτολῆς, φθινόπωρον δὲ ἀπὸ ἀρκτούρου μέχρι πλειάδων δύσιος (Hp. Vict. III, 68). –– «Зима продолжается от захождения Плеяд до весеннего равноденствия, весна — от равноденствия до восхождения Плеяд, лето — от Плеяд до восхождения Арктура, осень — от восхождения Арктура до захождения Плеяд»;
Зима
Зимой Гиппократ рекомендует следующий тренировочный режим: τοῖσι δὲ πόνοισι πουλλοῖσιν ἅπασι, τοῖσί τε δρόμοισι καμπτοῖσιν ἐξ ὀλίγου προσάγοντα, καὶ τῇ πάλῃ ἐν ἐλαίῳ, μακρῇ, ἀπὸ κούφων προσαναγκάζοντα· τοῖσί τε περιπάτοισιν ἀπὸ τῶν γυμνασίων ὀξέσιν, ἀπὸ δὲ τοῦ δείπνου βραδέσιν ἐν ἀλέῃ, ὀρθρίοισί τε πολλοῖσιν ἐξ ὀλίγου ἀρχόμενον, προσάγοντα ἐς τὸ σφοδρὸν, ἀποπαύοντά τε ἡσυχῇ· καὶ σκληροκοιτίῃσι καὶ νυκτοβατίῃσι καὶ νυκτοδρομίῃσι χρέεσθαι ξυμφέρει· πάντα γὰρ ταῦτα ἰσχναίνει καὶ θερμαίνει· χρίεσθαί τε πλείω. Ὁκόταν δὲ ἐθέλῃ λούσασθαι, ἢν μὲν ἐκπονήσῃ ἐν παλαίστρῃ, ψυχρῷ λουέσθω· ἢν δὲ ἄλλῳ τινὶ πόνῳ χρήσηται, τὸ θερμὸν ξυμφορώτερον (Hp. Vict. III, 68) – «Нужно делать много всевозможных упражнений: огибающий бег, который полагается постепенно увеличивать; борьбу «в масле», которую надо удлинять, начиная с легкого упражнения; быстрые прогулки после упражнений и медленные — после обеда, по солнцу; продолжительные утренние, начиная с медленного шага, ускоряя ход и заканчивая опять тихим шагом. Нужно пользоваться твердой постелью, ночными прогулками, ночным бегом, ибо все это заставляет похудеть и согревает. Нужно больше натираться. Когда кто хочет умыться, если он упражнялся в палестре, нужно мыться холодной водой; после всякого другого упражнения более подходит теплая вода» (переводчик В. И. Руднев).
Гиппократ обосновывает этот режим так: Χρέεσθαι δὲ καὶ τοῖσι πόνοισι πουλλοῖσι ταύτην τὴν ὥρην ἅπασιν· ὑπερβολὴν γὰρ οὐκ ἔχει, ἢν μὴ οἱ κόποι ἐγγίνωνται· τοῦτο τὸ τεκμήριον διδάσκω τοὺς ἰδιώτας. Διότι δὲ οὕτως ἔχει φράσω· τῆς ὥρης ἐούσης ψυχρῆς καὶ συνεστηκυίης, παραπλήσια πέπονθε καὶ τὰ ζῶα· βραδέως οὖν ἀνάγκη διαθερμαίνεσθαι τὰ σώματα ὑπὸ τοῦ πόνου, καὶ τοῦ ὑγροῦ μικρόν τι μέρος ἀποκρίνεσθαι τοῦ ὑπάρχοντος· εἶτα τοῦ χρόνου ὅντινα μὲν πονέειν ἀποδέδοται, ὀλίγος· ὅντινα δὲ ἀναπαύεσθαι, πουλύς· ἡ μὲν γὰρ ἡμέρη βραχείη, ἡ δὲ νὺξ μακρή· διὰ ταῦτα οὖν οὐκ ἔχει ὑπερβολὴν ὁ χρόνος καὶ ὁ πόνος. (Hp. Vict. III 68) – «Нужно пользоваться в это время всеми видами упражнений, ибо чрезмерности не будет, лишь бы не наступило переутомление, признак, на который я указываю простым людям. Почему это так происходит, я объясняю следующим образом: так как время года холодное и туманное, то сами животные испытывают на себе подобное; тела, следовательно, согреваются от упражнений более медленно, причем выделяется только небольшая часть существующей влаги; кроме того, время, отдаваемое упражнениям, недостаточно, а отдых велик, ибо день короток, а ночь длинна; вследствие этого ни время, ни упражнения не имеют чрезмерности»( переводчик В. И. Руднев).
Весна
Весна, согласно сочинению «О диете», это время для плавного перехода от зимнего тренировочного режима к летнему:
Χρὴ οὖν, ὡς μὴ ἐξαπίνης τὴν δίαιταν μεταβάλλειν, διελεῖν τὸν χρόνον ἐς μέρεα ἓξ κατὰ ὀκτὼ ἡμέρας. Ἐν γοῦν τῇ πρώτῃ μοίρῃ χρὴ τῶν τε πόνων ἀφαιρέειν καὶ τοῖσι λοιποῖσιν ἠπιωτέροισι χρέεσθαι, τοῖσί τε σιτίοισι μαλακωτέροισι καὶ καθαρωτέροισι, τοῖσί τε πόμασιν ὑδαρεστέροισι καὶ λευκοτέροισι, καὶ τῇ πάλῃ σὺν τῷ ἐλαίῳ ἐν τῷ ἡλίῳ χρέεσθαι· ἐν ἑκάστῃ δὲ τῇ ὥρῃ ἕκαστα τῶν διαιτημάτων μεθιστάναι κατὰ μικρόν· καὶ τῶν περιπάτων ἀφαιρέειν, τῶν ἀπὸ μὲν τοῦ δείπνου τοὺς πλέους, τῶν δὲ ὀρθρίων τοὺς ἐλάσσους (Hp. Vict. III 68) – «Чтобы не изменять резко диэты, надо разделить это время на шесть частей, по восьми дней в каждой. В течение первой части нужно сократить упражнения, пользуясь более легкими; пища должна быть более мягкой и чистой, питье — более водянистым и более белым; применима борьба «в масле» на солнце. В каждое время года следует постепенно изменять каждую долю режима; нужно сократить прогулки: больше — послеобеденных, меньше — утренних»( переводчик В. И. Руднев); τὴν δίαιταν μαλακὴν ἐν τουτέῳ τῷ χρόνῳ μέχρι πλειάδων ἐπιτολῆς ( Hp. Vict. III 68). – «В течение этого времени до восхождения Плеяд диэта должна оставаться легкой»( переводчик В. И. Руднев).
Лето
Летом Гиппократ рекомендует следующее: Τοῖσί τε πόνοισι τοῖσι τροχοῖσι χρὴ γυμνάζεσθαι καὶ διαύλοισιν ὀλίγοισι μὴ πουλὺν χρόνον, καὶ τοῖσι περιπάτοισιν ἐν σκιῇ, τῇ τε πάλῃ ἐν κόνει, ὅκως ἥκιστα ἐκθερμαίνηται· ἡ γὰρ ἀλίνδησις βέλτιον ἢ οἱ τροχοί· ξηραίνουσι γὰρ τὸ σῶμα κενοῦντες τοῦ ὑγροῦ· ἀπὸ δείπνου τε μὴ περιπατέειν ἀλλ' ἢ ὅσον ἐξαναστῆναι· πρωῒ δὲ χρέεσθαι τοῖσι περιπάτοισιν· ἡλίους δὲφυλάσσεσθαι καὶ τὰ ψύχεα τά τε ἐν τῷ πρωῒ καὶ τὰ ἐν τῇ ἑσπέρῃ, ὁκόσα ποταμοὶ ἢ λίμναι ἢ χιόνες ἀποπνέουσιν. (Hp. Vict. III 68) – «Что касается упражнений, то можно производить бег с обручем и двойной бег в небольшом количестве и в течение короткого времени. Прогулки можно делать в тени, бороться «в пыли», чтобы возможно меньше согреваться. Действительно, борьба в пыли лучше, чем бег с обручем, ибо последний сушит тело, лишая его влаги. После обеда не нужно гулять, разве только немного; утром же нужно пользоваться прогулками. Необходимо остерегаться солнца как утром, так и вечером, и холода, происходящего от рек, прудов или снегов» (переводчик В. И. Руднев).
Осень
Ἀπὸ δὲ ἰσημερίης ὧδε χρὴ διαιτῆσθαι, προσάγοντα πρὸς τὸν χειμῶνα ἐν τῷ φθινοπώρῳ, φυλασσόμενον τὰς μεταβολὰς τῶν ψυχέων καὶ τῆς ἀλέης ἐσθῆτι παχείῃ· χρέεσθαι δὲ ἐν τουτέῳ τῷ χρόνῳ ἐν ἱματίῳ προκινήσαντα τῇ τε τρίψει καὶ τῇ πάλῃ τῇ ἐν ἐλαίῳ, ἡσυχῇ προσάγοντα· καὶ τοὺς περιπάτους ποιέεσθαι ἐν ἀλέῃ· – «От равноденствия нужно регулировать свою диэту, готовясь осенью к зиме, оберегая себя от перемен в холоде и жаре с помощью плотной одежды. В это время можно пользоваться, не снимая платья, предварительными движениями, потом растиранием и борьбой «в масле», соблюдая в них постепенность. Гулять должно на жаре, принимать горячие ванны, лишить себя дневного сна»( переводчик В. И. Руднев);
Также нагрузку подбирали в зависимости от состояния здоровья занимающегося. Согласно Гиппократу, для здоровья человеку очень важно поддерживать баланс между потреблением пищи и выполнением упражнений:
ἔστι δὲ προδιάγνωσις μὲν πρὸ τοῦ κάμνειν, διάγνωσις δὲ τῶν σωμάτων τί πέπονθε, πότερον τὸ σιτίον κρατέει τοὺς πόνους, ἢ οἱ πόνοι τὰ σιτία, ἢ μετρίως ἔχει πρὸς ἄλληλα· ἀπὸ μὲν γὰρ τοῦ κρατέεσθαι ὁκοτερονοῦν νοῦσοι ἐγγίνονται· ἀπὸ δὲ τοῦ ἰσάζειν πρὸς ἄλληλα ὑγείη πρόσεστιν. (Hp. Vict. III 69) – «это открытие есть прогноз при заболевании человека и диагноз того, что испытывает тело, а именно: господствует ли пища над телесными упражнениями или телесные упражнения над пищей, или между ними имеется надлежащая соразмерность» (переводчик В. И. Руднев). Преобладание пищи над упражнениями проявляется заложенностью носа (ῥῖνες ἐμπλάσσονται), тяжестью век (βλέφαρα βαρέα), зудом на лбу (τὸ μέτωπον ὥσπερ ξυσμὸς λαμβάνει), отсутствием аппетита и жажды (τῶν τε σίτων ἧσσον ἅπτονται, καὶ πίνειν ἧσσον δύνανται), бледностью кожи (ἄχροια), катаррами (κατάῤῥοοι), лихорадками с ознобом (πυρετοὶ φρικώδεες), тяжестью (πλησμονὴ) и другими нарушениями. Когда же упражнения преобладают над пищей Гиппократ отмечает следующие симптомы (Hp. Vict. III): дрожь (φρῖκαι), тяжесть в голове и в теле (τὴν κεφαλὴν βαρύνεται), сонливость (ὑπνώσσειν), легкие лихорадки (πυρετοὶ φαῦλοι), бред (φλῠᾱρημα). Каждое состояние лечится особым питанием, тренировками, ваннами и рвотами.
Гален предписывает[26] особые тренировки при разного рода переутомлениях (κόποι), при бессоннице (ἀγρυπνία), после переедания, после половых сношений, при похмелье, а также при полноте (πᾰχύτης) и при худобе (ἰσχνότης). Еще тренировочные режимы подбираются человеку по типу темперамента. Например, людям, горячей природы, эмоциональным, склонным к гневу, плачу, чрезмерной скорби Гален рекомендует писать мимы и оды. А людям мало подвижным, медлительным рекомендуется заниматься охотой и упражняться в оружии[27].
В греческой атлетике был разработан четырехдневный цикл тренировок (τετράς). О нем упоминают Филострат в трактате «О тренерском деле» и Гален в трактатах «О гигиене» и «Фрасибул». Флавий Филострат описывает его так: Προσεκτέα δὲ οὔτε ταῖς τῶν γυμναστῶν τετράσιν, ὑφ´ ὧν ἀπόλωλε τὰ ἐν γυμναστικῇ πάντα. Ἡγώμεθα δὲ τὴν τετράδα κύκλον ἡμερῶν τεττάρων, ἄλλο ἄλλην πράττουσαν· ἡ μὲν γὰρ παρασκευάζει τὸν ἀθλητήν, ἡ δὲ ἐπιτείνει· ἡ δὲ ἀνίησιν, ἡ δὲ μεσεύει. Ἔστι δὲ τὸ παρασκευάζον γυμνάσιον σύντονος πρὸς βραχὺ καὶ ταχεῖα κίνησις, ἐγείρουσα τὸν ἀθλητὴν καὶ ὀξὺν τῷ μέλλοντι μόχθῳ ἐφιστᾶσα· τὸ δὲ ἐπιτεῖνον ἔλεγχος ἀπαραίτητος τῆς ἐναποκειμένης ἰσχύος τῇ ἕξει· ἡ [δὲ] ἄνεσις, ὡς ὥρα κίνησις καὶ ξὺν λόγῳ ἀνακτωμένη· ἡ δὲ μεσεύουσα τῶν ἡμερῶν διαφεύγειν μὲν τὸν ἀντίπαλον, ὑποφεύγοντα δὲ, μὴ ἀνιέναι [διδάσκει]. Καὶ τὴν τοιάνδε ἰδέαν πᾶσαν ἁρμονικῶς γυμνάζοντες, καὶ τὰς τετράδας ταύτας ὧδε ἀνακυκλοῦντες, ἀφαιροῦνται τὴν ἐπιστήμην τοῦ ξυνιέναι τοῦ ἀθλητοῦ τοῦ γυμνοῦ, καὶ ὅσα ἱκανὰ μὲν σιτία (Philostr. Gym. 47) — «Нельзя оставить без внимания четырехдневный цикл тренеров, который погубил все в тренерском деле[28]. Этот цикл из четырех дней, каждый из которых предназначен для определенной цели, мы называем тетрадой. В первый день атлет готовится к предстоящим нагрузкам, во второй – тренируется с максимальным напряжением, в третий – расслабляется, а в четвертый — атлет получает среднюю нагрузку. Существует подготавливающее упражнение – сильное, короткое, быстрое движение, пробуждающее атлета и подготавливающее к предстоящим трудностям. Развивающее упражнение – испытание, необходимое для управления отложенной про запас силой. Расслабление – это время разумного восстановления. День средней нагрузки учит атлета уворачиваться от противника и не расслабляться, когда противник уворачивается. И регулярно тренируя атлета таким образом, повторяя этот цикл, тренеры теряют навык просто понимать атлета и знать, сколько ему достаточно пищи».
Гален пишет, что в первый день цикла нужно строго следить за тренирующимся, а во второй, третий и четвертый и все оставшиеся дни еще строже.
В первый день должен быть проведен осмотр мочи, чтобы проверить не осталось ли в организме непереваренных остатков пищи. После такого осмотра можно переходить к массажу, чтобы придать мышцам тренируемого мягкость. Тело будет готово к упражнениям, когда кожа слегка покраснеет, а мышцы будут легко проминаться (ἐπιτρέχον ἄνθος αὐτοῖς καὶ τὸ ῥᾳδίως ἐκμαλάττεσθαι). Далее можно выполнять упражнения. Во второй, третий и четвертый дни тренер должен тщательно наблюдать за состоянием занимающегося и тем, как он питается после тренировки. На основе этих наблюдений он назначает спортсмену меру в пище[29], напитках, сне и прогулках. Если тело тренируемого остается неизменным, значит, меру пищи и упражнений нужно зафиксировать и сохранить. Если же есть какие-то изменения, то учтя их, тренер корректирует либо питание, либо упражнения: καὶ τοῦτ' οὐ παύσεται ποιῶν, ἄχριπερ ἂν ἐφ' ἑκάστῳ τῶν πραττομένων ἀκριβῶς ὁρίσῃ τὸ μέτρον (Gal. De san. tuen. II, 12) — «И он не прекратит это делать пока точно не определит во всем меру».
Тренироваться нужно, пока мышцы не увеличатся в объеме, кожа не покраснеет, и движения не станут легкими, слаженными и ритмичными (μέχρις ἂν εἰς ὄγκον αἴρηται τὸ σῶμα καὶ εὐανθὲς ὑπάρχῃ καὶ αἱ κινήσεις ἕτοιμοί τε καὶ ὁμαλαὶ καὶ εὔρυθμοι γίνωνται). При этом будет выделяться тепло через пот и испарину (ἐν τούτῳ δὲ καὶ ἱδρῶτα θεάσῃ θερμὸν ἀτμῷ συμμιγῆ). Когда в движениях или в состоянии тела начнут происходить какие-либо изменения, нужно закончить тренировку: καὶ γὰρ εἰ φανείη συστελλόμενος ὁ τοῦ σώματος ὄγκος, αὐτίκα παύειν τὸ μειράκιον· εἰ γὰρ ἐπὶ πλέον γυμνάζοις, ἐκκενώσεις τι καὶ τῶν χρηστῶν, ὥστ' ἰσχνότερον ἀποδείξεις τὸ σῶμα καὶ ξηρότερον καὶ ἀναυξέστερον. ὡσαύτως δὲ καὶ εἰ τὸ τῆς χρόας εὐανθὲς μαραίνοιτο, παύεσθαι· καὶ γὰρ καταψύξεις τὸ σῶμα καὶ διαφορήσεις ἐπὶ πλέον, εἰ γυμνάζοις ἔτι. καὶ μὲν δὴ καὶ τὸ τῶν κινήσεων ἕτοιμον ἢ εὔρυθμον ἢ ὁμαλὲς ἐπειδὰν ἐνδιδόναι που φαίνηται καὶ ὀκλάζειν κατά τι, παύειν | αὐτίκα, καὶ εἰ περὶ τὸν ἱδρῶτα γίνοιτό τις ἢ κατὰ τὸ πλῆθος ἢ κατὰ τὴν ποιότητα μεταβολή. πλείονα γὰρ αὐτὸν ἀεὶ καὶ μᾶλλον χρὴ γίνεσθαι καὶ θερμότερον, ἐς ὅσον ἂν αἱ κινήσεις ἀνάγωνται πρὸς τὸ σφοδρότερον. ὅταν οὖν ἢ ἐλάττων ἢ ψυχρότερος γένηται, διαφορεῖται ἤδη τὸ σῶμα καὶ ψύχεται καὶ ἐκλύεται καὶ ξηραίνεται περαιτέρω τοῦ προσήκοντος (Gal. De san. tuen. II, 12) — «И если покажется, что объем мышц начал уменьшаться, в этот момент юноша должен прекратить тренировку. Поскольку, если ты будешь дальше его тренировать, ты настолько истощишь запасы его организма, что сделаешь его тело худым, изможденным и неспособным к росту. Также необходимо закончить упражнения, если кожа спортсмена побледнеет. Если ты продолжишь тренировать его, ты сильнее ослабишь и истощишь его тело. И если легкость, слаженность и ритмичность движений, когда и как бы они не выполнялись, будут нарушены, нужно тут же остановиться; то же самое, если произойдут какие-либо изменения в объеме и в качестве потоотделения. Потому что всегда больший объем выделения пота происходит при перегреве, к которому приводят движения слишком высокой интенсивности. А когда пот выделяется меньше или более холодный, то тело истощается, становится холоднее, слабее и худее, если продолжить тренироваться».
Заключение
Настоящая работа представляет собой рассмотрение системы античной оздоровительной гимнастики: ее реалий и древнегреческой терминологии. Основное внимание в работе было уделено малоизученной до сих пор терминологической стороне античной оздоровительной гимнастики, которая имеет огромное значение для понимания многих классических текстов, а также для пополнения базы медицинской терминологии в сфере реабилитационной и лечебной физкультуры. Важнейшим результатом проведенного исследования стало вычленение и уточнение значений многих специальных терминов. Например, были выделены названия упражнений, применяемых в оздоровительной гимнастике (легкий спаринг (ἀκροχειρία), перекат (ἀλίνδησις), метание гантелей (ἁλτηριοβολία), ходьба нам большие расстояния (διάβασις), бег на длинные дистанции (δολῐχοδρόμος), выпрыгивание вверх (ἐξαλμός) и т.д.). Отдельную группу составляют названия физиологических явлений и анатомических наименований (легкие (πνεύμονα), позвоночник (ῥάχις), конечные продукты обена веществ (περιττώματα) и пр.), а также некоторые названия болезненных состояний тела (полнота (πᾰχύτης), худоба (λεπτός), бессонница (ἀγρυπνία), ревматический (ῥευμᾰτικός), ишиас (ἰσχῐάς), несварение (ἀπεψία), переутомление (κόπος) и т.п.). Кроме того, в индекс вошли наименования спортивного инвентаря ( мяч (πάλλα, σφαῖρα), коляска (ὀχήμα),мешок (κώρῠκος) и др.), а также базовая лексика, касающаяся организации и правил проведения оздоровительной тренировки (наложения повязок (αἱ τῶν ἁμμάτων περιφοραί), тренер (γυμνᾰστής), ванна (λουτρόν), четврехдневный тренировочный цикл (τετράς), массаж (τρῖψις), и др.). В индекс были также включены и названия оздоровительных игр с мячом (например, oὐρᾰνία, ἐφετίνδα, ἁρπαστόν, ἀπόρραξις).
Весьма полезным для нас оказался материал о методах античной тренировки, описаный у Галена. Интересно также было рассмотреть, какое физиологическое обоснование Гален предлагает этим методам. Например, во время восстановительного массажа после упражнений спортсменам рекомендовалось задерживать дыхание, чтобы конечные продукты обмена веществ, накопившиеся в груди, под давлением ребер и диафрагмы (поскольку они не могут выйти через горло) опускались вниз, откуда их легче вывести. Во время восстановительного массажа на самые уязвимые в смысле травм части тела (поясничный отдел позвоночника, подреберная зона) накладывались специальные защитные повязки.
Мы сравнили организацию тренировки, используемую в античности с современной и обнаружили, что она практически идентична:
| Античная тренировка | Современная тренировка (Мышцы в спорте 2016:182-192) |
| Разминка: - Массаж льняной тканью до покраснения кожи - Массаж с маслом | Разминка: Аэробная нагрузка, упражнения на координацию, растяжка. Но также применяется и пассивная разминка: массаж, горячий душ и растирания. |
| Основная часть: Подбираются упражнения индивидуально. Выполнение упражнений происходит до тех пор пока мышцы не начнут уменьшаться в объеме или сильно изменится цвет кожи, или нарушится ритм и точность движений. | Основная часть: Упражнения подбираются в зависимости от целей тренировки и прекращаются, как только спортсмен потеряет способность выполнять упражнения с правильной техникой. Цвет кожи также контролируется, по нему могут определять уровень нагрузки при аэробной тренировке. |
| Заминка: Массаж с растяжкой мышц и дыхательными упражнениями; ванна. | Заминка: растяжка, легкий бег/ ходьба. Могут применяться и методы как при пассивной разминке: массаж, горячий душ и растирания. |
В данной работе нам удалось охватить далеко не полный перечень упражнений. Есть и другие классические авторы, занимавшиеся вопросами античной оздоровительной гимнастики. Поэтому нам было бы интересно рассмотреть и их труды и сравнить со взглядами уже изученных нами авторов.
Эта работа может представлять интерес как для исследователей специальной античной медицинской и оздоровительной терминологии, так и для исследователей истории медицины (в частности истории физиотерапии).
Во время написания работы мы выявили огромную ценность изучения трудов античных врачей для понимания современной медицинской науки. Древняя медицина ставит перед исследователями вопросы, ответы на которые не всегда можно легко найти в современных медицинских учебниках, Гален, Гиппократ и Орибасий описали явления, которые они наблюдали и которым предлагали свои объяснения. Современная медицина может столкнуться с теми же являниями, и опыт врачей прошлого, а также решения, найденные ими, могут послужить человечеству и теперь. Ведь очень многое, использованное тогда, применяется и сейчас.
Список литературы
1. Fuller Francis M. A. Gymnastica or a treatice concerning the power exercise with respect to the Animal Oeconomy and The Great Necessity of it in the cure of several distempers. London: Bijhofs Head in St. Paul's ChurchYard, 1711.
2. Jüthner J. – Brein F. Die athletischen Leibesübungen der Griechen. – Österreichische Akademie der Wissenschaften. Philosophisch-historische Klasse. Sitzungsberichte, 1965, 249. Bd., 1. Abhand. Wien.
3. Gardiner E. N. Athletics of the ancient world. Oxford, 1930
4. Larsen Sofus Chr. Studia critica in Plutarchi Moralia. Harvard University Lybrary, 1889.
5. Miller S. G. Ancient greek athletics. New Haven and London: Yale University Press, 2006.
6. Moretti L. Olympionikai, i vincitori ntgli antichi agoni olimpici. Roma: Academia nazionale dei lincei, 1957
7. Poliakoff M. Studies in the Terminology of the Greek Combat Sports. Frankfurt:1986.
8. Sands J. E. Outlines of Greek and Roman medicine. New York: Willam Wood and Company, 1914
9. Schröder B. Der Sport in Altertum, Berlin 1927,
10. West M. L. Antient greek music. UK: Oxford University Press, 1987
11. Белоусов А. В. "Жизнь Аполлония Тианского" и "Героика": Флавий Филострат в религиозном контексте эпохи Северов: дис...канд.филол.наук : 10.02.14— М., 2010.
12. Брюле П. Повседневная жизнь древнегреческих женщин в классическую эпоху / Пер. с фр. Т.А. Левиной, под ред. А.В. Петрова. М.: Молодая гвардия; Палимпсест, 2005.
13. Виноградов А. В. Дифференциальный диагноз внутренних болезней. М.: Медицина, 2001
14. Глязер Г. О мышлении в медицине / Пер. В. О. Горенштейна; ред. Ю. А. Шилинис. М.: Медицина, 1969
15. Клещинова Е. В. Диететика — наука о здоровом образе жизни в корпусе Гиппократа и сочинениях Галена: дис...канд. истор. наук: М. 2004.
16. Мышцы в спорте. Анатомия. Физиология. Тренировка. Реабилитация/ пер. с нем. под. ред. Д. Г. Калашников; общ. ред. Йегер Й. М., Крюгер К. М.: Практическая медицина, 2016.
17. Мякинченко Е. Б., Селуянов В. Н. Оздоровительная тренировка по системе Изотон. М.: ТВТ Дивизион, 2012.
18. Патерсон Д. Система физических упражнений Пилатеса при дефектах осанки и последствиях заболеваний и травм/ пер. с англ. М.: Издательство БИНОМ. 2016
19. Ривкин Б. И. В долине Алфея. Олимпийские игры в искусстве Древней Греции. Москва: 1969.
20. Салем Халед Мохаммад Аль-Букан Физиолого-биомеханические факторы, обуславливающие гипертонус мышц у спортсменов: дисс. канд. биол. наук, Краснодар: 2004
21. Янзина Э. В. Античные спортивные единоборства в терминологическом, практическом и общекультурном аспектах: дисс. канд. филол. наук, М.:2004.
Справочники и учебники
1. Здоровый образ жизни и профилактика заболеваний / под ред. Н. Д. Ющука, И. В. Маева, К. Г. Гуревича. Учебное пособие— 2-е изд., испр. и доп—М., «Практика», 2015
2. Основы персональной тренировки / Под ред. Р. В. Эрла, Т. Р. Бехля; пер. с англ. И. Андреева. Киев: Олимп. лит., 2012
3. Физическая и реабилитационная медицина. Национальное руководство. Краткое издание/ под ред. Г.Н. Пономаренко— М.: ГЭОТАР-Медиа, 2017.
Издания
1. Galeni. De sanitate tuenda. / ed. K. Koch, Leipzig et Berlin: Konkordanz, 19
2. Galeni. Medicorum et graecorum opera, quae extant: v. V / ed. D. Calolvs Gottlob Kühn. Lipsiae, 1825.
3. Hippocratis. De diaeta/ ed. R. Joly adiuvante S. Byl, Berlin: Academia Scientiarum, 1984.
4. Oribasius. Collectionum medicorum requiae. Vol. I, Libros I— VIII/ ed. Ioannes Raeder— Lipsiae et Berolini: Teubneri, 1928
5. Philostrate: Traité sur la gymnastique/ed. et trad. Ch. Daremberg. Paris: Librairie de Firmin Didot frères, fils et Cie, 1858.
6. Xenophon. Xenophontis opera omnia, vol. 4. Oxford: Clarendon Press, 1910 (repr. 1970).
Статьи
1. Lehmann C. M. Early greek athletic trainers \\ Journal of sport history. – The University of South Dakota, 2009. – Vol. 36, № 2. – P.187— 204
2. Mcdaniel W. B. Some Passages concerning Ball games //Transactions and Proceedings of the American PhilologicalAssociation 37. — USA: UNIVERSITY OF PENNSYLVANIA, 1906, p. 121— 134
3. Герценштейн Г. М. Кровохаркание /Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.) — СПб., 1890 - 1907.
4. Babiniotis G. Ancient Macedonian: The Place of Macedonian among the Greek Dialects. // A. M. Tamis (ed.), Macedonian Hellenism. — Melbourne, 1990.
Переводы
1. Galen. De sanitate tuenda /trans. by R.M. Green. — Springfield, 1951.
2. Galen. On the properties of Foodstuffs (De alimentorum facultatibus)/ ed. and trans. by Owen Powell, John Wilkins. UK: Cambridge University Press, 2003.
3. Galen: Hygiene, Volume II: Books 5–6. Thrasybulus. On Exercise with a Small Ball trans. by Ian Johnson, Loeb Classical Library, 2018.
4. Oeuvres d'Oribase: Tome I / trad. Drs Bussemaker et Daremberg.1876.
5. Philostratus. Heroicus. Gymnasticus. Discourses 1 and 2 / ed. and transl. by Jeffrey Rusten, Jason König. New York: Harvard University Press, 2014.
6. Plutarque.Oeuvre morales: Tome I: PRÉCEPTES DE SANTÉ.ΥΓΙΕΙΝΑ ΠΑΡΑΓΓΕΛΜΑΤΑ/ Trad. fr.: D. Richard— Paris: Lefebvre, 1844.
7. Woody T. Philostratos: Conserning gymnastics. – American Physical Education Association: 1936
8. Гален. Сочинения. Том I / общ. ред., сост., вступ. Ст. и комм. Д. А. Балалыкина; пер. с древнегреч. А. П. Щеглова; науч. ред. А. П. Щеглова, Н. П. Шок. – М.: Весть, 2014.
9. Гален. Сочинения. Том II/ общ. ред., сост., вступ. Ст. и комм. Д. А. Балалыкина; Пер. с древнегреч. З.А. Барзах; Под ред. Н.П. Шок. – М.: Практическая медицина, 2015.
10. Гиппократ. Избранные книги / пер. с древнегр. под ред. В. П. Карпова, В. И. Руднева— М.: Государственное издательство биологической и медицинской литературы, 1936.
11. Ксенофонт. Киропедия / пер. с древнегр. под ред. С. Л. Утченко, В.Г. Борухович, Э.Д. Фролов. М.: Наука, 1976.
12. Цельс, Авл Корнелий. О медицине: в 8 т. / Пер. с латин. / [Вступ. статьи] под ред. действ. чл. АМН СССР В. Н. Терновского и Ю. Ф. Шульца ; Второй Моск. гос. мед. ин— т им. Н. И. Пирогова— Москва : [б. и.], 1959.
Словари
1. Barnhart, Robert K, and Sol Steinmetz. The Barnhart Dictionary of Etymology. Bronx, N.Y.: H.W. Wilson Co, 1988.
2. Liddell H. Scott, Stuart R., Henry J., McKenzie, R. A Greek–English Lexicon. Oxford: Clarendon Press, 1901.
3. Вейсман А. Д. Греческо— русский словарь. Изд. 5— е— СПб, 1899
4. Дворецкий И.Х. Древнегреческо— русский словарь в 2— ух томах М.:Государственное издательство иностранных и национальных словарей, 1958
Электронные ресурсы
Osborn D. Greek medicine [Электронный ресурс]— 2007 – 2015. – Режим доступа: http://www.greekmedicine.net/
[1] См. список литературы.
[2] Здесь как конечные продукты обмена веществ мы переводим слово περιττώματα, в LSJ это слово имеет значение «отходы», «экскременты», «выделения». В результате жизнедеятельности организма бывает два вида основных выделений: легкие — выдох (воздух) и выделение пота (огонь), и тяжелые — моча (вода) и кал (земля). Легкие выделения по своим свойствам текучие и постоянно выводятся из организма и истощают его, поэтому человеку постоянно нужно есть и пить, чтобы восполнить утраченное. А тяжелые выделения плотнее и тверже, выводятся они труднее, поэтому они могут застаиваться в организме, что лишает человека здоровья так же, как и слишком быстрое их выведение. Таким образом, для здоровья важен правильный баланс между задержкой и выведением таких выделений и нарушение этого баланса, как правило, вызывает болезнь и автоинтоксикацию. Как правило, в организме чаще происходит задержка этих выделений, поэтому задача гигиенической медицины способствовать правильному и своевременному их выведению (URL: http: //www.greekmedicine.net/hygiene/Retention_and_Evacuation_of_Wastes.html).
[4] Под диэтой в античности подразумевался образ жизни.
[5] Δίαυλος – двойной бег. Дистанция на два стадия, туда и обратно, это примерно 400 метров (Miller 2004: 31)
[6] Пыль, или порошок (κόνις) – особое вещество, наподобие талька, которое атлеты использовали после упражнений и мытья следующим образом: они подбрасывали его вверх, и оно облаком равномерно оседало на тела атлетов (Miller 2004: 17). Но судя по описанию Филострата (Philostr Gym. 56), пыль, смешивая с водой, наносили как косметическую глину. Пыль использовали, чтобы тела атлетов были не скользкие. Еще считалось, что это вещество задерживает в себе весь изливающийся пот, сохраняет силу и мешает ветрам вредить телу, поры которого открыты; пыль очищает грязь, делает более блестящим и сушит тело, а масло увлажняет (Luc. Anach. 26). Тренировки в пыли также использовали, чтобы научить борцов освобождаться от захватов, а в масле, чтобы научить удерживать захват. Подробнее см. приложение 1.
[7] Накопленные в теле продукты метаболизма могут вызвать плетору. Плето́ра — общее полнокровие, увеличение объема циркулирующей крови. При плеторе обычно отмечаются красный цвет лица, полный и напряженный пульс, головные боли, приливы крови к голове, избыточная масса тела (Малая медицинская энциклопедия 1991).
[8] См. выше. Эти критерии кратко описал Орибасий: усиленное дыхание, повышение температуры тела, мышечный тонус.
[9] Перевод выполнен автором данной работы.
[10] О свойствах разных видов масел см.: Gal. De san. tuend. IV, 8.
[11] В современной спортивной науке также существует понятие кислородного долга. В процессе тренировки потребление мышцами кислорода повышается медленнее, чем мощность мышечной работы. Скорость потребления кислорода отстает от энергетических потребностей мышц, поэтому вначале они покрываются из других источников, активизируясвои функциональные резервы. Следовательно, в начальной фазе мышечной работы в мышцах формируется кислородный дефицит. После окончания работы этот диффицит должен быть покрыт за счет дополнительного потребления кислорода, которое называется «кислородный долг». Благодаря этому явлению происходит накопление и утилизация молочной кислоты, лактат-ацидоз, что в свою очередь способствует расширению капилляров и к работающим мышцам поступает больше кислорода и питательных веществ (Мышцы в спорте. М.,2016: 176,177).
[12] Во время массажа в тканях организма происходит частичная гибель клеток и мышечных волокон, и во внеклеточной жидкости возникают продукты распада белка, что приводит к усиленному кровотоку, оттоку лимфы, в общем повышается интенсивность обмена веществ и увеличивается сократительная способность мышц. Также массаж выводит, накопившуюся во время тренировки молочную кислоту (Лечебная физическая культура, 2017, стр. 105).
[13] О том, что при массаже необходимо задерживать дыхание мы находим и у Плутарха: Ὅτι μὲν γὰρ ἰσχὺν ἐνδίδωσι τὸ πνεῦμα, δηλοῦσιν οἱ ἀλεῖπται, τοὺς ἀθλητὰς κελεύοντες ἀντερείδειν ταῖς τρίψεσι καὶ παρεγκόπτειν τείνοντας ἀεὶ τὰ πλαττόμενα μέρη καὶ ψηλαφώμενα τοῦ σώματος (Plut. De tuend. san. praecept.) — «Да и умащающие показывают, что придают силу через дыхание, призывая атлетов задерживать его и противостоять массажу всегда, когда разминают и похлопывают части тела».
[14] Видимо, в области нижних ребер.
[15] См. илл. 4.
[16] О разновидностях гимнастического порошка см.: приложение 1.
[17] Gal. De san. tuen. III, 4.
[18] Перевод выполнен автором данной диссертации.
[19] Считалось, что солнечные ванны, влияют на соотношение «телесных соков» в организме, поскольку они имеют согревающий и подсушивающий эффект (Rusten 2014)
[20] Лой – Λώιος (июль), месяц македонского календаря (Babiniotis 1990: 241-250).
[21] Другими словами, 30-ти дневная подготовка перед состязаниями см. Philostr. Gym. 11 (Rusten 2014).
[22] Скорее всего это были своего рода сауны: большинство бань и гимнасиев имели маленькие сильно нагретые комнаты, чтобы заставить тело вспотеть. Изобретение большая часть древних текстов приписывает спартанцам (Rusten 2014).
[23] Эту фраза обычно относят к умащению маслом в гимнасиях, которое Филострат признает важной частью тренировки кое— где в других своих работах, в отличии от умащения тела после принятия ванн. В этом параграфе, однако, Филострат, кажется, имеет в виду умащения в сауне, и опять таки в контрасте с умащениями после бани (Rusten 2014).
[24] Другими словами, их состязания были, абсолютно, без правил, соблюдаемых в других областях Греции. См.: Philostr. Imag. 2.6.3, что у спартанцев в панкратионе разрешалось кусаться и царапаться.
[25] Имеется в виду ежегодное состязание на выносливость в Спарте, во время которого мальчиков били плетью на алтаре Артимиды Орфии (Rusten 2014).
[26] Gal. De san. tuend. III
[27] Gal. De san. tuend. I, 8.
[28] См.: Gal. Thr. 47, где есть похожая критика тетрады.
[29] О пище тренируемых Гиппократ пишет следующее:
Τὰ γλυκέα καὶ τὰ πίονα καὶ τὰ λιπαρὰ πληρωτικά ἐστι, διότι ἐξ ὀλίγου ὄγκου πολύχοά ἐστι· θερμαινόμενα δὲ καὶ διαχεόμενα πληροῖ τὸ θερμὸν ἐν τῷ σώματι καὶ γαληνίζειν ποιέει. Τὰ δὲ ὀξέα καὶ δριμέα καὶ αὐστηρὰ καὶ στρυφνὰ καὶ συγκομιστὰ καὶ ξηρὰ οὐ πληροῖ, διότι τὰ στόματα τῶν φλεβῶν ἀνέῳξέ τε καὶ διεκάθηρε· καὶ τὰ μὲν ξηραίνοντα, τὰ δὲ δάκνοντα, τὰ δὲ στύφοντα φρῖξαι καὶ συστῆναι ἐς ὀλίγον ἐποίησεν ὄγκον τὸ ὑγρὸν τὸ ἐν τῇ σαρκί· καὶ τὸ κενὸν πουλὺ ἐγένετο ἐν τῷ σώματι. Ὁκόταν γοῦν βούλῃ ἀπ' ὀλίγων πληρῶσαι ἢ ἀπὸ πλειόνων κενῶσαι, τοῖσι τοιούτοισι χρέεσθαι. Τὰ πρόσφατα πάντα ἰσχὺν πλείονα παρέχεται τῶν ἄλλων διὰ τόδε, ὅτι ἔγγιον τοῦ ζῶντός ἐστι· τὰ δὲ ἕωλα καὶ σαπρὰ διαχωρέει μᾶλλον τῶν προσφάτων, διότι ἔγγιον τῆς σηπεδόνος ἐστί. Τὰ δὲ ἔνωμα στροφώδεα καὶ ἐρευγμώδεά ἐστι, διότι ἃ δεῖ τῷ πυρὶ κατεργασθῆναι, ταῦτα ἡ κοιλίη διαπρήσσεται ἀσθενεστέρη ἐοῦσα τῶν ἐσιόντων. Τὰ δὲ ἐν τοῖσιν ὑποτρίμμασιν ὄψα σκευαζόμενα καυσώδεα καὶ ὑγρὰ, ὅτι λιπαρὰ καὶ πυρώδεα καὶ θερμὰ καὶ ἀνομοίους τὰς δυνάμιας ἀλλήλοισιν ἔχοντα ἐν τῷ αὐτέῳ ἵζει. Τὰ δὲ ἐν ἅλμῃ ἢ ὄξει βελτίω καὶ οὐ καυσώδεα (Hp. Vict. II, 56) — «Сладкие, жирные и маслянистые вещества служат к наполнению, так как вследствие малого объема, они очень рассеиваются; согретые и распространившиеся, они восполняют теплоту в теле и успокаивают его. Кислые же, едкие, вяжущие, терпкие, грубые и сухие вещества не наполняют, так как открывают и очищают отверстия вен; и одни — осушая, другие — раздражая, третьи — стягивая, заставляют дрожать и сдавливают в малый объем влагу, заключающуюся в мясе, так что в теле образуется большая пустота. Итак, когда ты пожелаешь наполнить немногим или опорожнить от многого, ты станешь употреблять подобные вещи. Все свежее дает больше силы, чем что другое, тем, что оно ближе к живому, а старое, засохшее очищает больше, чем свежее, ибо оно ближе к гниению» (перевод В. И. Руднева).
Дата добавления: 2018-11-24; просмотров: 81; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!