ПРИЧИННОСТЬ И АНАЛИЗ КОНФЛИКТА
Важный компонент анализа конфликта вслед за рассмотрением его контекстов — выявление его источников и причин, на основе чего становится возможным построение объяснительных конфликтологических теорий. Как известно, причины конфликта следует отличать от непосредственного повода, под которым понимаются действия, приводящие к столкновению между конфликтующими сторонами.
Научный анализ конфликта раскрывает сложный характер его причинности. Анализируя любой конфликт, конфликтологи стремятся выявить и объяснить многообразие его причин. При этом, как правило, проводится различие между ближайшими причинами (источниками) конфликтного поведения, с одной стороны, и коренными (или глубинными) причинами, которые лежат в основе конфликтной ситуации и создают условия (предпосылки и факторы) возникновения источников конфликта и непосредственных поводов к нему, — с другой. Источники и коренные причины конфликта отражают некое предшествующее непосредственному поводу стечение обстоятельств, в которых находятся потенциальные стороны противоборства, т.е. люди с их потребностями, ценностями, интересами и мотивами поведения.
В качестве ближайших причин (источников) конфликта обычно указывают на социальную напряженность и конфликтную мотивацию.
Напряженность представляет собой объективный источник конфликтной ситуации. Под напряженностью понимают эмоциональное состояние группы или общества в целом, вызванное давлением окружающей природной или социальной среды и продолжающееся, как правило, в течение более или менее длительного времени. Как и другие конфликты, этнический конфликт начинается с состояния этнической напряженности — особого социально-психологического состояния этнической группы, связанного с возникновением коллективного недовольства, которое формируется в процессе отражения коллективным этническим сознанием совокупности неблагоприятных внешних условий, ущемляющих интересы группы или представляющих угрозу ее существованию и развитию (42, 105).
|
|
Мотивация рассматривается как внутренний, субъективный источник конфликта. Понятно, что, не имея никакого побуди-
тельного мотива, невозможно совершить определенное социальное или политическое действие — оно окажется бессмысленным и ненужным. Мотивация может проявляться в двух существенно различающихся между собой формах. В случае конфликта интересов цели одной из сторон оказываются достижимыми только путем лишения или ограничения возможностей других сторон реализовать их цели. В случае же конфликта ценностей противостояние сторон находится преимущественно в плоскости восприятий, точек зрения, аксиом.
|
|
Следует заметить, что ни составляющие этнической напряженности, ни мотивы поведения индивидов или социальных групп не являются глубинными причинами конфликтов, ведь сами эти мотивы и напряженность требуют объяснения. Большинство ученых сходятся во мнении, что в современном полиэтничном обществе межгрупповая напряженность и противоречащие друг другу мотивы этнических групп порождаются не самим фактом существования этносов, а политическими, социально-экономическими и историческими условиями, в которых они живут и развиваются.
На первом уровне объяснения причин конфликта осуществляется анализ имеющихся в конфликте проблем (предмета спора), из-за которых возникает конфликт. Наиболее распространенной типологией причин конфликтов является деление их на ресурсные (основанные на конкуренции за экономическую власть и доступ к природным ресурсам), кратологические (основанные на конкуренции за политическую власть и участие в политическом процессе), идеологические (основанные на конкуренции между соперничающими идеологиями и системами ценностей) и идентичностные (основанные на конкуренции между соперничающими идентичностными (т.е. этническими, религиозными, клановыми) группами за доступ к политической власти и экономическим возможностям). Ясно, что при анализе конфликтов интересов внимание уделяется проблемам, связанным с распределением ресурсов и власти, а в случае конфликтов ценностей — проблемам, связанным с различиями в идентичности и идеологии.
|
|
Проблемы и противоречия во взаимоотношениях этнических групп хотя и играют решающую роль в возникновении этно-конфликтов, не всегда приводят напрямую к развитию последних. Конфликты проявляются в открытой форме только тогда, когда противоборствующие стороны осознают несовместимость интересов и имеют соответствующую мотивацию поведения. Важное значение при этом имеет осознание и эмоциональное вызревание конфликта. «Пережитые исторические несправедливости вызывают у низкостатусных этнических меньшинств желание восстановить справедливость, но это необязательно приводит к возникновению мгновенной реакции. Чаще до начала конфликтного взаимодействия проходят многие годы, на протяжении которых этническая общность сплачивается вокруг идеи отмщения» (142, 258).
Второй уровень объяснения причин конфликта связан с выявлением его предпосылок (постоянно действующих на конфликт условий) и факторов (тех условий, которые влияют на развитие конфликта на той или иной его стадии). К первым обычно относят материальные, политико-правовые, социокультурные и информационные отношения и структуры, которые создают наиболее широкую среду для различных проявлений групповой активности. В границах этой среды складываются непосредственные факторы, обусловливающие действия индивидов и групп на той или иной стадии конфликтного взаимодействия. Вместе они помогают объяснить механизм генезиса конфликта, его формы и проявления, а также тенденции развития. Создаваемые таким образом объяснительные теории являются необходимыми инструментами для поиска путей эффективного регулирования и предупреждения конфликта.
|
|
В работах политических конфликтологов отмечаются три основные причины, лежащие в основе политической конфронтации. Во-первых, это разнообразные формы и аспекты общественных отношений, определяющие несовпадение статусов субъектов политики, их ролевых назначений и функций, интересов и потребностей во власти, а также недостаток ресурсов и т.д. Во-вторых, это расхождения людей (групп) относительно ценностей и политических идеалов, культурных традиций, оценок тех или иных событий, а также другие субъективно значимые представления о политических явлениях. Такие конфликты чаще всего возникают в тех странах, в которых сталкиваются качественно различные мнения о путях реформирования государственности, закладываются основы нового политического устройства общества, пути выхода из социального кризиса. И наконец, в-третьих, это процессы идентификации граждан, выражающие характер осознания ими своей принадлежности к социальным, этническим, религиозным и прочим общностям и объединениям, что определяет понимание ими своего места в социальной и политической системе. Конф-
ликты на этой основе характерны прежде всего для переходных обществ, в которых людям приходится как бы заново искать свое место в меняющемся мире, привыкать к нетрадиционным для себя нормам взаимоотношений с государственной властью (29; 129).
Как уже отмечалось, природа современного этнополити-ческого конфликта чрезвычайно сложна. Соответственно его объяснения также носят комплексный и многоаспектный характер. Вряд ли возможно всесторонне проанализировать причины этнополитического конфликта с использованием только инструментария какой-либо одной науки. Их изучают представители многих отраслей научного знания — философы, этнологи и антропологи, психологи, политологи, экономисты и многие другие. В зависимости от различий специфики дисциплин возникают различающиеся между собой теории этнополитического конфликта, объясняющие модели его генезиса и конфликтогенных факторов. В целом можно выделить две основные группы теорий, которые в совокупности способствуют более глубокому и всестороннему пониманию источников и причин этнополитических конфликтов. К первой группе можно отнести так называемые дисциплинарные теоретические объяснения, которые содержатся в рамках более широких теорий конфликтного поведения, сформировавшихся в русле той или иной обществоведческой дисциплины, прежде всего таких, как социология, общая конфликтология, социальная психология, политология. Ко второй группе относятся так называемые специальные-теории этнополитического конфликта, которые разработаны непосредственно в рамках этнополитической конфликтологии и основаны на междисциплинарном и полипарадиг-мальном синтезе теоретических подходов, учитывая, таким образом, множественность предпосылок и факторов конфликта. Выделяются так называемые комплексные многоуровневые теории, объясняющие современный конфликт не только с междисциплинарных позиций, но и с учетом разных уровней (индивида, государства, глобальной системы государств) рассмотрения этой междисциплинарной проблематики (см. табл. 9).
Рассмотрим каждую из этих групп объяснительных теорий этнополитического конфликта более подробно. 2. ТЕОРИИ ЭТНОПОЛИТИЧЕСКОГО КОНФЛИКТА
Дата добавления: 2018-11-24; просмотров: 413; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!