Jewish Education Committee, 1946. 138 страница
обоих приведенных выше примерах неопределен ность принадлежности вызывается тем, что человек пересек границу одной группы, вступив в другую (при дя из внешней группы на собрание или в клуб).
Существуют люди, чья целостная жизненная си туация характеризуется такого рода неопределенно стью принадлежности, приводящей к тому, что че ловек занимает позицию на границе группы. Это довольно типично, например, для нуворишей или других людей, пересекающих границы своего преж-
|
|
|
296 Межгрупповые конфликты
него социального класса. Кроме того, это типично и для представителей любого религиозного или нацио нального меньшинства, пытающихся примкнуть к большинству.
Характерной особенностью лиц, пересекающих границу между социальными группами, является то, что они испытывают неопределенность не только в отношении принадлежности к группе, к которой они готовы присоединиться, но и в отношении принад лежности к той группе, которую они покидают. Это,
|
|
|
примеру, одна из самых больших теоретических и практических сложностей еврейской проблемы: пред ставители еврейского народа довольно часто не уве рены в том, что являются его частью. Они не увере ны в том, действительно ли они принадлежат к ев рейской группе, каким образом они к ней принадле жат и до какой степени.
|
|
|
Одна из причин того, что человеку сложно понять, насколько и каким образом он принадлежит к еврей ской группе, связана с общей тенденцией множест венного пересечения групп, к которым человек при надлежит. Несомненно, что любой человек (и даже тот еврей, который отчетливо осознает свою националь ную принадлежность) принадлежит одновременно ко многим социальным группам. Существует немало си туаций, в которых на первый план выходит не наци ональная принадлежность человека, а его принадлеж ность к какой-то иной социальной группе. Как и в нашем примере с американцем ирландского происхож дения, еврей, владеющий, например, магазином, неред ко вынужден поступать как представитель своей де ловой группы, как член определенной семьи, как член клуба. Он может, к примеру, как представитель кон кретной семьи вступать в конфликт с представителем какой-либо другой еврейской семьи или же конфрон-тировать с другим евреем, принадлежащим к другой профессиональной группе.
|
|
|
Существует естественная связь между спецификой той или иной ситуации и спецификой группы, кото-
| Межгрупповые конфликты | 297 |
рая определяет поведение человека в этой ситуации.
различных ситуациях будет доминировать чувство принадлежности к различным группам. Если человек всегда поступает только как представитель какой-то одной определенной группы, это, как правило, свиде тельствует о своего рода личностном дисбалансе, по скольку человек попросту не способен к естественным и спонтанным реакциям на актуальную ситуацию. Он слишком сильно ощущает свою принадлежность к конкретной группе, и это является показателем дис-функциональности его отношения к этой группе.
некоторых евреев можно наблюдать такое по ведение, которое является следствием именно этого преувеличенного осознания принадлежности к еврей ской группе. Такой чрезмерный акцент —всего лишь одна из форм выражения того же самого типа от ношения, которое у людей с другими личностными особенностями ведет к недостаточному акцентирова нию своей национальной принадлежности. Сущест вуют люди, которые в тех ситуациях, где было бы совершенно естественным реагировать и поступать так, как это характерно для евреев, не делают это го; они подавляют или скрывают свою национальную принадлежность.
Дата добавления: 2021-04-15; просмотров: 80; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!