Горы – пугающие и таинственные

 

Горы нашей планеты зачастую обладают таинственными и необычными свойствами. В их недрах происходят странные, порой пугающие события, которым трудно найти объяснение. Однако это возможно. Дело в том, что горные породы формировались из руд и минералов с самыми различными физическими, биохимическими и магнитными характеристиками. Многие из них также имеют вулканическое происхождение или возникают на местах тектонических разломов. Здесь и лежит ключ к пониманию горных загадок, о которых мы поговорим ниже.

 

Холмы аномальные

 

Хотя по-настоящему звания гор заслуживают, пожалуй, только Урал, Алтай, Крым, Кавказ, Памир и Тянь-Шань, на равнинах России и бывших союзных республик встречается немало возвышенностей, холмов и пригорков, которые местное население для простоты часто именует горами. И многие из них пользуются аномальной славой.

Например, на юге Тверской области стоит курган Родня.  Этот холм правильной формы, возможно, имеет искусственное происхождение. Рассказывают о кладах, скрытых внутри кургана, однако жители соседнего одноименного городка опасались заниматься поисками сокровищ, так как место, как и многие, связанные с кладами, считалось «заклятым».

Когда-то вершина Родни была лысой. Сейчас там растет хвойный лес. Однако люди по-прежнему избегают туда ходить.

Недавно завершилась экспедиция псковской региональной организации по исследованию аномальных явлений «Мир» на Духову гору в Опочецком районе, где время от времени наблюдаются хрональные миражи. Президент общества Виктор Бобров рассказывает:

«Рамки, которыми мы пользовались, показали: на вершине горы существуют, как бы в параллельном режиме, два энергетических потока: один восходящий, а другой – нисходящий. Причем настолько сильных, что их буквально развернуло на 180 градусов – это зафиксировала и съемочная группа. К сожалению, недостаток оборудования не дал нам возможность определить их природу».

Недалеко от села Москва Порховского района Псковской области стоит легендарная гора Судома. По словам местных старожилов, давным-давно над ее вершиной свисала с неба золотая цепь, дотронуться до которой мог лишь праведный человек.

Название свое гора заслужила не случайно. Сюда приходили вершить суд, разрешать споры. Однажды пришли два крестьянина, каждый из которых обвинял другого в том, что тот присвоил его имущество. Они знали – кто дотронется до золотой цепи, тот и прав. Тот, который говорил правду, без труда коснулся ее. Тогда вор подпрыгнул – и тоже смог дотронуться! С тех пор цепь исчезла. Но аборигены до сих пор ходят на гору решать спорные вопросы. Иногда решают их мирным путем, иногда – дракой. Говорят, Судома-гора помогает отыскать правду.

Об одной из самых высоких точек равнинной России в Волгоградской области – горе Синей — издавна идет любопытная молва. То она притягивает к себе грозовые облака и разряды молний, то замечают над ней необычные световые явления. Вблизи горы у людей ухудшается самочувствие, беспокойно ведут себя животные. В проезжающих поблизости автомобилях глохнут двигатели. Попадают под аномальное воздействие и пролетающие над горой вертолеты.

Гору Шихан на востоке Самарской области называют еще Шаманской клятвой. Эта куполообразная махина из кварцита стоит прямо посреди степи. Вокруг расположены никогда не пересыхающие озера, в которых, согласно мордовским мифам, обитает Дух Воды, которого можно просить в засуху послать дождь. В мае 1984 года здесь побывала экспедиция историко-экологической ассоциации «Поволжье» во главе с И. Павловичем и К. Серебреницким. Аномальные свойства этой местности изучаются.

На севере Кировской области есть холм под названием Бум-гора. По одной из легенд, здесь в XVI веке ушло под землю племя чудь. Говорят, что холм полый и если сильно ударить по его поверхности, раздастся гул. Отсюда, вероятно, и название.

В центре Вологодской области есть возвышенность, которая зовется гора Маура. Как гласят летописи, здесь, на вершине горы, когда-то явилось видение будущего Кирилловского монастыря. Сейчас на этом месте находится площадка для осмотра окрестностей. Там лежит огромный камень без надписей, а рядом установлен православный крест. Туристы уверяют, что близ Мауры ощущают необычный прилив сил, а по словам экстрасенсов, здесь из-под земли струятся «потоки светлой энергии».

В Изобильненском районе на Ставрополье, по слухам, расположен холм с аномальными свойствами, который называют Страшным (или Адской горой), в котором вырублен древний тоннель.

У горы Сулейман-Таш  в киргизском областном центре Ош на Памире есть одно аномальное свойство. Если об ее гладкие камни на вершине потрется бесплодная женщина, то она обретет способность рожать детей. От частого, многовекового трения о скальную поверхность образовался желоб, который в наше время дети нередко используют для скольжения вниз.

Чтобы заставить людей забыть о святости этого чудодейственного места, еще при советской власти в огромной пещере на горе был устроен атеистический музей. Но одно другому не мешает: можно и в музей зайти, и о камни потереться. Говорят, в последнее время эту процедуру начали проделывать и мужчины для повышения своей потенции…

 

Владения бога Ярилы

 

У знаменитого Плещеева озера красуется Ярилина гора,  возле которой когда-то проводились языческие обряды.

Бога Ярилу причисляют к родственникам самого громовержца Перуна и святого Георгия Победоносца. Как бы там ни было, но в былой повышенной популярности этому божеству не откажешь. Это о нем девки пели в хороводах: «Волочился Ярила по всему миру, в поле жито родил, людям детей плодил. А где он ногою, там жито копною, а куда он взглянет, там колос зацветает».

Славяне-язычники почитали Ярилу и его соратников, принося им в жертву животных, зерно, грибы и ягоды, иногда даже людей. Старец Нектарий из романа Алексея Толстого Петр I, склонявший свою паству к самосожжению в дремучих лесах, воплощал в жизнь один из самых мрачных ритуалов поклонения Яриле. Впрочем, язычество отнюдь не ассоциировалось у древних славян со страхом смерти. Возле деревянных статуй языческих богов, приметных камней и деревьев, на берегах рек и озер наши предки устраивали гадания, жребии, ритуальные танцы. В увеселениях они себе также не отказывали.

В «Жизнеописании Тихона Задонского» сообщалось, что в 1765 году был пресечен праздник, посвященный Яриле. Из всех обстоятельств праздника сего видно, что древний был идол, называемый именем Ярило, который в сих странах за бога почитаем был. А иные праздник сей называют игрищем. Конкретно описывалось, как люди ожидали это годовое торжество, одевались в лучшие платья, предавались бесчинству. Совершались игры, шло угощение, пьянство, кулачные драки, кончавшиеся иногда увечьями. Эти разнузданные гулянки, называемые кое-где ярилками, проводились на возвышенном месте, продолжались и ночью при горевших кострах. Молодые девицы приходили на ярилки поневеститься. С Ярилой связывали не только повышенное плодородие, но и сексуальную мощь. Он любовь очень одобрял. По этому поводу были отдельные речения, загадки, поговорки. «Выбежал Ярилка из-за печного столба, начал бабу ярить, только палка (помело) стучит».

Высота вершины Ярилиной горы составляет не больше тысячи метров. По традиции, считается, что гора обладает мощной положительной энергетикой – ярью.

Но куда большую «силу» имеют расположенное поблизости Плещеево озеро и Синь-камень. О них речь впереди.

 

Колдовская Медведица

 

Медведицкая гряда — одна из самых знаменитых аномальных зон России. Она представляет собой цепь холмистых гор высотой 200–380 м на границе Волгоградской и Саратовской областей.

НЛО над Медведицей летают практически каждую ночь. Чаще всего они имеют форму «треугольников» (объектов с тремя огнями). Большинство испускают голубоватое свечение. В районе горы, которую местные жители называют Шанхайкой, неоднократно видели дискообразный объект, влетающий и вылетающий из какого-то отверстия.

Согласно легендам, в районе Медведицы есть заколдованные или проклятые места, где нарушается ход времени и появляются миражи. Когда-то там хозяйничали скифы, о чем свидетельствуют курганы-захоронения. Рядом – огромное поле, покрытое низкими могильниками высотой около полуметра. Их оставило загадочное лесное племя, истребленное в незапамятные времена некоей «могущественной силой». Они прятали под землей несметные заговоренные сокровища. С людьми, оказавшимися вблизи зарытых кладов, приключается всяческая чертовщина.

По словам местных жителей, странные курганы соединены между собой подземными лабиринтами. Существует версия, что это вовсе не захоронения, а пещеры-сокровищницы…

Самым «гиблым» местом на Медведице является так называемое Чертово логово, где постоянно наблюдаются шаровые молнии. В точках пересечения их траекторий на деревьях остаются следы ожогов.

Такое впечатление, что молнии бьют прямо из-под земли. Об этом свидетельствуют и сквозные отверстия высотой 2–3 м, выжженные снизу в стволах деревьев.

Впрочем, горят здесь не только деревья. 11 ноября 1990 года в самом центре Чертова логова сгорел заживо, присев отдохнуть на охапку сена, пастух Бисен Мамаев. Его товарищ обнаружил лишь обугленное тело. Немного времени спустя погиб от ожогов комбайнер Иван Цуканов – он пытался потушить пламя, по неизвестной причине охватившее хлебное поле вместе с комбайном. Возможно, причины возгорания связаны все с теми же загадочными подземными молниями.

Известны случаи, когда люди, животные и автомобили проваливались под землю. Однажды на глазах у работника автобусного парка Александра Коваленко сам собой провалился пласт грунта на глубину более 30 м.

Не редкость здесь и необъяснимые исчезновения! В «Космопоиск» то и дело обращаются родственники людей, без вести пропавших в аномальных зонах. В большинстве случаев потерявшихся удавалось обнаружить. Но иногда человек исчезал бесследно. Так, на Медведицкой гряде в августе 1993 года сгинул безвестно травник и уфолог-любитель Николай Иванович Хлебалин, прибывший сюда из Краснодарского края. Есть сведения о том, что он поставил палатку в районе опасного Чертова логова, неподалеку от того места, где произошел трагический случай с Бисеном Мамаевым. Однако никаких следов пребывания уфолога там не нашли. Несколько лет исследователи «Космопоиска» по просьбе родственника пытались разыскать хотя бы останки Хлебалина. Безуспешно!

В феврале 2004 года опытный турист из Башкирии отправился в район Медведицкой гряды, и с тех пор его больше никто не встречал. Сестра туриста заявила о пропаже два месяца спустя после того, как прошли все сроки возвращения.

Руководитель организации «Космопоиск» В. А Чернобров считает, что особому риску в аномальной зоне подвергаются плохо подготовленные туристы-одиночки. Патогенная зона – не место для туризма! – категорически заявляет он.

Выяснилось, что под землей в этих местах действительно проложена целая система тоннелей, простирающихся на десятки километров. Они удивительно прямые и ровные, что наводит на мысль об их искусственном происхождении.

Исследователи «Космопоиска» обнаружили, что под самой вершиной горы есть подземная зала шириной около 35 м.

Оттуда в разные стороны отходят ответвления, ведущие… к местам посадок НЛО!

При попытке проникновения в один из подземных ходов группой спелеологов и уфологов овладело необъяснимое чувство страха. Внезапно раздался приближающийся грохот – что-то неслось навстречу по «коридору». Исследователи обратились в бегство.

В следующий раз уже сделанный раскоп оказался заполненным водой, хотя уже два месяца не было дождей.

Однако с помощью специальной наземной аппаратуры удалось выяснить, что тоннель тянется на многие километры. В одном месте он постепенно расширялся, поднимаясь на вершину горы. С приближением к вершине приборы стали барахлить, у многих участников экспедиции заболела голова.

Те, кто все же добрался до высшей точки, обомлели: на высоте примерно 1 м над землей летел строй огненных шаров. На глазах у исследователей они начали «обход» леса, выжигая в стволах деревьев дыры в форме кругов и спиралей.

Ученые измерили напряженность магнитного поля почвы в аномальной зоне. Оказалось, что она то возрастает в несколько раз, то резко падает. Причем происходит это не спонтанно, а упорядоченно.

 

Могила Мамая

 

В запорожском степном крае, пожалуй, не найдешь более знаменитой возвышенности, чем Мамаева могила или Мамай-гора. В Великой Знаменке (точнее, в западной части села, которая известна как Алексеевка) ее еще называют Май-горой.

 

Мамай-гора в Запорожье

 

Какой вид открывался в прежние времена с вершины древней горы! Внизу ее подковой огибала живописная Конка. По ней на Херсон плыли дубки, посреди которых на платформах высились ящики с яблоками, грушами, виноградом и прочими дарами Каменского пода. За ней простиралось могучее зеленое раздолье Великого Луга. За деревьями и камышами угадывались речки Лайок, Сирица, озера Плоское, Вербовое. Сейчас на этом месте раскинулось Каховское море. Русло Конки, как утверждают старожилы, можно определить по белесой изогнутой полосе, видной с Мамай-горы. Каждый год море отщипывает от возвышенности кусочки суши. На северной стороне горы образовались фантастические глиняные башни, столбы, утесы, провалы. В народе рассказывают о них множество чудесных историй.

Немало кладоискателей похоронено в здешних глиняных пещерах и гротах. Дело в том, что гора, как слоеный пирог, буквально «напичкана» различными захоронениями, начиная с эпохи неолита. А скифские погребения в ее недрах известны во всем мире и являются в своем роде уникальными. Во время очередного полевого сезона запорожские археологи выше скифских захоронений обнаружили средневековый могильник Мамай-Сурка (Мамасуркой знаменцы называют небольшую речушку, протекающую у подножия Мамай-горы). Он оказался одним из крупнейших в Европе. Уже раскопано более 1000 захоронений этого могильника. Почти все они примечательны тем, что в них погребена не знать, а рядовое население. Именно ему принадлежат найденные в могилах личные вещи: серьги, бусы, перстни, височные кольца, браслеты, многочисленные амулеты.

Мамай-гора входит в «Золотой пояс» скифских могильников-курганов. По Геродоту, отеческие могилы скифов находились в Геррах, до которых Борисфен (Днепр) был еще судоходен.

При определении этого места ученые ориентируются на Каменную Забору и никопольские мели: близлежащие степи с насыпными курганами и естественными холмами и можно отождествлять с Геррами. Именно здесь в V веке до нашей эры выросла столица Скифии – Каменское городище, окруженное кольцом курганов: Солоха, Чертомлык, Толстая могила, Большая Цимбалка, Тайманова могила, красавцы-курганы на Мамай-горе. «Золотой пояс» уже дал миру массу сенсационных находок, но еще хранит немало тайн под землей.

 

Лысые горы

 

Любопытный феномен – так называемые Лысые горы, вершина которых никогда не покрывается растительностью. В России и бывших союзных республиках их немало, и, как правило, у всех – недобрая репутация. Место, где «птицы не поют, деревья не растут», неизменно слывет «ведьминым», «чертовым», «заколдованным» или «проклятым». Лысина, облезлое, голое место никого не красит – ни человека, ни землю. «Горе с сединкою, а годы с лысинкою». «Лысого чесать, так и масла не надо», – гласят пословицы. На вершинах таких гор нередко проходят колдовские шабаши и собрания сатанистов – те говорят, что «энергетика уж больно подходящая!».

Лысая гора в Киеве — легендарное место, которое издавна связывают с шабашами ведьм и прочей чертовщиной. «Там, на Лысой горе, Чертов камень лежит, из-под камня того Ведьма-речка бежит!» – поется в песне про знаменитую Лысуху. Однако точное местонахождение ее указать сложно. В разное время Лысыми горами называли по меньшей мере четыре киевские возвышенности, и сейчас определить, на какой из них изначально устраивались сборы нечистой силы, не так просто. Киевские шутники полагают, что тут можно положиться на интуицию сатанистов. Эти чокнутые «слуги дьявола» собираются на Лысухе, как они ее называют, для проведения своих оргий. К примеру, здесь проводится посвящение в сатанисты. Участники этого действа утверждают, что «Великий шабаш» освящается присутствием самого дьявола или его приспешников в облике козла. Новичок должен наступить на лежащее на земле Евангелие и под одобрительные крики собравшихся поцеловать козла в зад… Затем следуют бешеный хоровод вокруг костра, пир и оргия. Поговаривают, что случайных очевидцев «шабаша» может постигнуть плачевная участь оказаться избитыми или того хуже – убитыми. От мракобесия добра ожидать не приходится.

 

Лысая гора в Запорожье

 

Эту Лысую гору скорее можно назвать горкой – возвышение не слишком приметное. Находится она на южной окраине города, недалеко от впадения речки Лыбедь в Днепр. В прошлом ее называли и Девичь-горой. Говорили, что в языческие времена она являлась святилищем Лады – богини любви, брака и веселья. Но постепенно гора «облысела» и обросла мрачноватыми легендами. Как утверждает молва, издавна тянулись сюда женщины, пытавшиеся из-за несчастной любви свести счеты с жизнью. Но склоны были недостаточно крутыми и попытки самоубийства кончались увечьями…

Пресловутым местом интересовались археологи, но ничего особенного пока что не нашли, кроме ямы с остатками сожженных церковных книг и петушиных скелетов, так называемых мертвых пивней (петух в народных верованиях славян – вещая птица, способная противостоять нечистой силе). Эти обезглавленные птичьи останки представляли собой жертвоприношения, приносимые сюда ведьмами, чтобы откупиться перед дьяволом за свои черные дела.

В 70-е годы XIX века на Лысой горе пытались соорудить один из 27 фортов Киевской оборонительной линии. Укрепление с тоннелями для орудий так и осталось незавершенным. Позднее поверхность горы и подвалы стали местом казни осужденных. Их и вешали, и расстреливали. Среди казненных здесь – известный агент Дмитрий Багров (Гершуни) – убийца премьер-министра Столыпина. А расстрелам, произведенным здесь в годы советской власти, уже нет числа. В районе Лысой горы находится и печально знаменитый Бабий Яр, прославившийся кровавыми расправами в годы гитлеровской оккупации.

Одна из Лысых гор в России – небольшая возвышенность возле г. Алексина Тульской области. Расположена она на берегу реки Вашаны. Рядом с горой – две древние рукотворные пещеры. Вблизи горы неоднократно наблюдали НЛО, а люди испытывают там непонятный страх. На одной из каменных террас были найдены предметы из кремния с изображенными на них ликами людей и животных. По мнению тульского краеведа Сергея Зверева, изображения выжигали при очень высокой температуре (около +2500 градусов). Позднее питерский историк Н.К. Анисюткин объявил, что возраст артефактов составляет примерно 150–200 тыс. лет. Поскольку в 2001 году входы в пещеры обвалились, исследования пока не могут быть продолжены.

Лысая гора близ города Фурманов в Ивановской области слывет «блудным» местом – люди там теряют ориентировку, блуждают. Кроме того, местный фольклор гласит, что именно там находится место жительства Бабы-Zrn. Как говорится, без комментариев…

Есть, конечно, свои Лысые горы и на легендарной Медведицкой гряде. Рядом находится город, который так и зовется зловеще – Лысые Горы…

…Верхнеуслонский район  расположен на запад от Казани, на правом берегу Волги, в месте слияния ее со Свиягой и Сулицей. Эту возвышенную местность, иссеченную оврагами и балками, называют горной страной.

Между горами Лысая и Соколиная  находится село С ., жители которого нередко сталкиваются с НЛО и другими непонятными феноменами.

Еще в XIII столетии расположенная поблизости Круглая гора, у подножия которой впоследствии возник город Свияжск, получила название кирмен – «запретная». В древности на ее вершине находилось языческое капище.

Сегодня в этих краях наблюдаются таинственные свечения. Например, в небе появляются вспышки белого рассеянного света. Обычно они повторяются несколько раз подряд с интервалом в 10 секунд и длятся около секунды. В районе моста через Волгу местные дачники неоднократно наблюдали большую яркую звезду, которая рассыпалась на части подобно фейерверку.

Иногда в небе над селом виден цилиндрический столб золотисто-зеленого света, движущийся к Соколиной горе. Многие, кому довелось его встретить, впоследствии заболевали или даже умирали.

Существуют у этих мест и другие аномальные свойства. Так, над вершиной Лысой горы почему-то никогда не сгущаются тучи. Молоко здесь долго не киснет, а заварка в чайнике не плесневеет по несколько месяцев.

Когда исследователи «Космопоиска» поднялись на вершину Соколиной горы, то их биорамки показали отрицательный заряд энергетики.

Исследователи объясняют аномалии наличием в данной местности тектонического разлома, откуда на поверхность выходят различные излучения.

 

Гора Шаманка на Урале

 

Лысая гора – второе название знаменитой уральской Шаманки. Сюда в хорошую летне-осеннюю пору стекаются

из далеких краев знахари, колдуны, экстрасенсы, контактеры – подпитаться космической энергией.

Над Шаманкой нередко наблюдается странное свечение, а в местности вокруг проявляется эффект белых ночей. Словом, здесь присутствуют какие-то гравитационные аномалии. Геологи объясняют, что именно тут проходит крупнейший на Земле геологический уральский разлом, а гора Шаманка – это вулкан, который взорвался несколько миллионов лет назад.

Кстати, соседнее возвышение названо Горой Любви.  Оккультисты и парапсихологи утверждают, что Гора Любви снимает отрицательную энергию, а Шаманка дает положительный заряд.

 

Звучащие горы

 

Случается, из недр той или иной горы доносятся разного рода звуки – порой кажется даже, что гора «разговаривает». К примеру, побывавшие у подножия горы Чимтарга в глубокой и узкой долине Зиндон в Фанских горах  Таджикистана вспоминают, как вели целые беседы со скалами – те повторяли не только слова, но и фразы, да еще по несколько раз. За необычные акустические эффекты географы и близлежащее озеро нарекли необычным «телефонным» именем – Алло.

А бывает, что горы «поют». Трубные гласы доносятся из карстовых полостей. Этому имеется свое объяснение: при заполнении пустот водой воздух сжимается, когда же после дождей вода вытекает, давление падает и сжатый воздух выходит через сифон. Пещеры же усиливают резонанс.

Встречаются «поющие» горы и иного рода. Когда ступаешь по их склонам, под ногами сыплется, визжит, свистит, курлычет, поет песок. Подобные явления наблюдаются на Рижском взморье, отмелях Кольского полуострова, в долинах рек Лены, Вилюя, на Байкале (там целый район называют Турали, что по-эвенкийски означает – «гремучий или поющий песок»).

Точных объяснений данного феномена пока не существует. Официально признана версия, что от трения и вибрации звенят плотные однородные мелкозернистые частицы кварцита, риолита и базальта. Но экспериментально она не подтверждается. Есть иное мнение: звук получается за счет того, что каждая из песчинок пронизана тонким каналом, который открыт с одного конца и является мощным резонатором. Ряд ученых пытается объяснить тайну звучащего песка на горных склонах электризацией песчинок.

Загадку представляет собой и странный, красновато-бурый цвет таких вершин. При этом не обнаружено никакого влияния формы и величины скал на их «музыкальные способности».

Зато отмечено, что эти звуки наводят животный страх. Один из исследований испытывал чувство ужаса как во время непосредственного «звона», так и в периоды затишья. По мнению физиков, так угнетающе воздействует на человеческий мозг издаваемый на определенной частоте инфразвук.

Один из таких «звучащих» объектов расположен на юго-востоке Казахстана, близ Джунгарского Алатау. Зовется он Песчаный Калкан. Невысокий хребет полуторакилометровой длины и 400-метровой высоты представляет собой резко выраженный гребень с несколькими вершинами. Вокруг – каменистая пустыня, да и крутые склоны почти лишены растительности. Взбираться на острые вершины нелегко. Потревоженный песок сползает вниз струйками и тихо журчит уже не поющими, а какими-то «тявкающими», вибрирующими звуками. Но в отличие от других звучащих возвышенностей, Песчаный Калкан не внушает тяжелых или мистических чувств. Наоборот, подъем создает впечатление какого-то воздушного полета над пустыней. А издаваемая горой «музыка» даже подбадривает. Только после стремительного спуска с горы на «пятой точке» слышится нарастающий гул, и тогда кажется, что сам склон сотрясается и колеблется.

Исследователями было высказано предположение о том, почему гора «поет». В любом бархане на определенной глубине имеется слой влажного уплотненного песка. Возможно, он возникает из-за конденсации влаги из воздуха. В зависимости от дождей и температуры глубина залегания сырого слоя непостоянна, а от этого зависит и движение по склону сухого песка, и сопровождающее его при этом «пение». Тональность, вероятно, задают и направление ветра, и однородность, чистота передуваемого песка…

Ну а отчего тогда поют скалы?

О горе Острая у селения Днепрова-Каменка на берегу Днепра давно идет мистическая слава. Дело в том, что Острая давала о себе знать в совершенно тихую безветренную погоду. Наблюдательные старожилы подметили: когда Острая «бурчит», издает шум – жди изменений погоды. И гора-барометр никогда не подводила!

 

Гора Острая в Запорожье

 

Любознательные сельчане пытались разобраться в этой загадке. Предполагали, что возможная причина кроется в расположении Острой «на сквозняке» – в районе постоянного воздушного потока. Он-то, мол, закручиваясь вокруг вершины, и издает шум. Практичные аборигены использовали эту особенность для выбора места при сооружении ветряной мельницы. У построенного недалеко от Острой горы ветряка крылья вертелись постоянно, независимо от направления ветра и погоды.

 

Соляной музей Богдо-Ола

 

Еще одна знаменитая «звучащая» гора – Богдо-Ола (Богдо Большое) в северной части Прикаспийской низменности лишь условно можно называть горой – высота ее не превышает 200 м. Но издавна почитали ее эту вершину священной (по-монгольски «богдо» – «святой», «ула» или «ола» – гора»). А так как поблизости, к северо-западу от знаменитого соленого озера Баскунчак, находится еще и Богдо Малое – около 40 м высотой, то, естественно, гору к югу от озера стали именовать Большой.

Не зря Богдо Большое прозвали своеобразным геологическим музеем под открытым небом. В обрыве восточных склонов выходят на поверхность древнейшие слои земных пород, в частности, так называемого морского триаса. Как утверждают геологи, явление исключительно редкое. Сравнительно недавно, несколько тысячелетий тому назад, вся нынешняя Прикаспийская низменность была дном Южного моря. В отложениях Богдо Большого сохранились окаменелые останки древних земноводных, обитавших на нашей планете 200–250 миллионов лет назад.

 

Вид с вершины горы Большое Богдо

 

Богдо Большое примечательно еще и тем, что некогда являлось соляным куполом. Монолит из каменной соли образовался в пермский период истории Земли. Соль оседала из вод высыхающего и отступающего моря. В более поздний период она оказалась погребенной под слоями осадочных пород. Но постепенно стала подниматься вверх, приобретая причудливые формы. Наконец на поверхности образовался купол из соли. Холм покрылся грунтом, но на нем ничего не росло, кроме солянок и полыни.

Геодезисты пришли к выводу, что гора не зря называется Большой – она… растет! Правда, очень медленно – ежегодно на один миллиметр. А еще гора умеет. плакать! Если прислушаться, то можно услышать издаваемые ею звуки – стенания, страстный шепот, а то и злобное бормотание.

Будучи древнейшим геологическим образованием, восточный склон подвергался очень заметным разрушениям от ветра, воды, скачков температур. На поверхности образовались углубления, различные по форме и глубине, узкие, уходящие внутрь трещины, трубчатые пустоты, каменные карманы, по которым проходили струи воздуха. Отсюда и плач.

Опаленный степным солнцем, в мареве восходящего воздуха этот холм издали кажется застывшим облаком. Впрочем, приблизившись, его можно принять и за лежащего огромного зверя. А издавна кочевавшие в окрестностях калмыки увидели в нем совсем другой образ.

Было это в те далекие годы, когда прадеды первых переселенцев из Монголии пришли в эту астраханскую степь на верблюдах. Остановились у горы возле большого соленого озера. Нашли родники с пресной водой. Поселились в этих местах. Старый лама, сидя у вечернего костра, рассказывал молодым пастухам-калмыкам о том, как жили здесь когда-то святые люди, питавшиеся солью.

Согласно легенде, приехал как-то сюда из Тибета Великий далай-лама. Поднялся на вершину горы, совершил моление, откушал приготовленную на священном огне похлебку. Из остатков той похлебки и образовалось соленое озеро. После обеда далай-лама прилег отдохнуть на Богдо-горе, и она вытянулась по его росту. Потому она такая длинная.

Еще гору называют воющей. По другим преданиям, тут обитал горный дух Цаган-Эбуген. Когда он видел вокруг творимую несправедливость, то выражал свое недовольство воем.

В одной из старинных китайских книг встречаются такие слова: «Три пика вонзаются в холода облаков! Снеговой хребет сопределен здесь небу, и никогда не достигнет его человек! Там озеро есть: в его ледяной поверхности отражается только солнце, простым же смертным оно почти недоступно (о нем есть поверье: если смотреться в него, то лишишься рассудка). Там утес есть, неприступный и крепкий: никогда гибельный меч не обрушится на того, кто сумеет укрепиться на нем. Да, эта славная твердыня есть первая в Северных странах, и нет человека, который сумел бы изобразить ее на картине!»

Раньше всех проникли к подножию трехглавого великана буддийские монахи. Здесь, на берегу дивного озера, возвели стены монастыря и поведали миру, что священные воды покрывают останки ста тысяч святых.

Хотя горы Богдо-Ола именовались китайцами чудотворными, горами счастья и долголетия, но осваивать их не спешили. Геологи и топографы подступили к ним только в новое, альпинистское время. Тогда и высоту уточнили – 5445 м.

Делали не одну попытку взойти на самую макушку, хотя, по поверью, те, кто осмеливался на это, могли лишиться рассудка. В 30-е годы прошлого столетия известный альпинист Эрик Шиптон заявил, что это, пожалуй, самая ветреная гора на азиатском континенте.

Ураганные метели Богдо-Ола – своеобразный рекорд для гор внеполярных широт. О необычайно сильных бурях в районе трех пиков писал бывавший не раз в этом сердце Азии выдающийся геолог, известный ученый и писатель С.В. Обручев. Не случайно здесь находится и так называемая Долина бесов.

Еще русский путешественник Г.Н. Потанин, посетивший эти края в конце XIX века, обратил внимание на то, что там встречается множество гор, в название которых входит эпитет богдо или хаирхаи. Ко многим из них совершаются паломничества, на вершинах сооружаются так называемые обо – сложенные из камней кучи, туры, отмечающие места жертвоприношений.

Кстати, мотив загадочного колокольного звона, плача или пения так часто повторяется в фольклоре, что это невольно наталкивает на мысль о существовании какого-то сходного природного явления. И в самом деле, в различных местах отмечены «естественные звуки», происхождение которых до сих пор остается тайной и потому возбуждает изумление, страх и суеверие окружающего населения. В этом-то, очевидно, и кроется источник всех преданий о невидимых голосах и звуках, которые исходят неведомо откуда.

 

Солнечные скалы Тавриды

 

Крым  всегда притягивал людей своей особой энергетикой. Едут сюда не только за «морем и солнцем», но и за чем-то древним, сокровенным, будто витающим в здешнем воздухе.

Земля Крыма также изобилует аномальными и сакральными зонами. Мыс Меганом близ Судака знаменит таинственными «кольцами» – желтоватыми кольцеобразными полосами шириной около 0,5 м, хорошо заметными в траве с высоты птичьего полета. Время от времени эти кольца вдруг тускнеют, и тогда внутри зоны невозможно находиться – люди и животные чувствуют сильное недомогание. Затем они вновь светлеют и даже фосфоресцируют по ночам, а эффект отрицательной энергетики исчезает.

Новый Свет называют Крымской Атлантидой (хотя Крым, возможно, и есть Атлантида). Здесь пышная зеленая растительность. На стены гротов и пещер нанесены многочисленные надписи на языке древних киммерийских тавров. Они рассказывают о гибели материка Атлантида, о тайнах богов, пришедших на Землю с Сириуса, о потустороннем царстве Ваала… Говорят, Новый Свет находится под тройственным покровительством Марса, Венеры и Луны, что и дает ему энергию.

 

Мыс Меганом

 

Урочище Айя считают целебным. Здесь растут редкие лекарственные растения. Сама атмосфера благоприятна для людей с сердечными и легочными заболеваниями. Рассказывают также, что Айя излечивает и любовные страдания…

Чатыр-Даг имеет вулканическое происхождение. На склоне горы растет тисовая роща, пребывание в которой полезно больным бронхиальной астмой. Вода в родниках и травы – целебные, придают человеку силу, а ум делают ясным. Один из склонов зовется Сахарной Головкой – говорят, если принимать там солнечные ванны, то восстановится испорченное зрение. А помогают людям духи, которые живут в пещерных лабиринтах.

Под Ай-Петри проходит тектонический разлом. Он разделяет энергетические зоны Южного берега и Бахчисарая, поэтому окрестности горы полны различных аномалий. Так, неподалеку есть озеро Караголь, заполненное темной водой, насыщенной йодом, фосфором, сероводородом и другими биологически активными веществами. Эта вода излечивает кожные недуги – мозоли, лишаи, бородавки. Правда, употреблять ее можно только кипяченой. Почти рядом с озером – водопад Учан-Су. В ущелье близ водопада наблюдается сильная магнитная аномалия, там можно упасть на ровном месте. Поднявшись выше, вы попадете в «пьяную рощу», где стволы деревьев изогнуты и прижаты к земле. Это мощная патогенная зона, поэтому долго находиться здесь нельзя. На вершине Ай-Петри можно загадывать желания. Чтобы они сбылись, надо повернуться лицом к морю.

 

Кара-Дагская обитель муз

 

Кара-Даг— гора километрах в 15 к юго-западу от Феодосии. Высота ее составляет 577 м над уровнем моря. Склоны ее сравнительно отлоги, за исключением восточного приморского – обрывистого, не имеющего наносного прибрежья и потому на большей части протяжения непроходимого. Кстати, это не отдельная гора, а целый горный массив, вулканический, сложенный лавами и туфами, разрушенный в глубокой древности, 50–70 миллионов лет тому назад. С близкого расстояния можно выделить в нем несколько хребтов и вершин, вид которых приводит на ум фантастические образы: на хребте Магнитном – скалы Маяк, Лев, Иван Разбойник, Чертов палец, Зуб, с хребтов Верблюд, Береговой, Карагач хорошо видны скалы Трон, Монахи Свита (имеются в виду фигуры, сопровождающие королевскую чету). Особенно чудесными кажутся они в закатных лучах солнца, когда каменные громады отбрасывают загадочные длинные тени.

Над этими нагромождениями и изваяниями возвышается самая высокая готическая Сюрю-Кая — «острая скала», удостоенная отдельных «персональных» рифм:

 

Над бухтой серым великаном

Стоит гора Сюрю-Кая,

И обвиваются туманом

Ее зубчатые края.

 

(М. Дудин)

Вот что писал один из путешественников: «Не знаю места в Крыму загадочнее, чем это скопление каменных изваяний на южном склоне хребта Хоба-Топе! Здесь камень живет, дышит, говорит с тобой… Невольно замолкаешь в окружении безмолвных каменных истуканов. Воображение легко рисует заброшенный город. Вот широкая просторная улица, по обеим сторонам которой большие фантастические строения. Вот замок, наверху окошко, другое, третье. Небольшая крепость с четырьмя башнями по углам, полуразвалившаяся крепостная стена с бойницами. В Мертвом городе можно увидеть что угодно, только надо немного помолчать и внимательно вглядеться в окружающее. Именно здесь приходят на память те эпитеты, которыми награждали Кара-Даг все, кто здесь побывал: “Геологическая поэма”, “Симфония в камне”, “Сказка.”

 

Кара-Даг. Золотые ворота

 

В юго-западной половине горы виден обнаженный глинистый сланец, а в северо-восточной части господствуют кристаллические породы извержения, между которыми встречаются вулканические стекла, цветные яшмы и жеоды с халцедонами.

Мелкие обломки этих пород, отшлифованные морем, в изобилии попадаются в береговом песке у подножия, у болгарского селения Коктебель (ныне Планерское).

Уже с VIII века здесь существовали торговый порт и крупное поселение. С тюркского название переводилось: «кок» – синий, «тебе» – вершина. Очевидно, отраженные в бухте скалы казались не черными, а голубыми, синими. Да и мрачное, «черное» название горы для селения не очень подходило.

Русскую демократическую интеллигенцию в начале XX века привлекало и то, что в отличие от Южного берега, на восточном крымском побережье было еще много незастроенных земельных участков, и стоили они сравнительно дешево.

Среди тех, кто приобрел здесь землю, был московский профессор Вяземский. Это благодаря его инициативе возникла на карадагских склонах биостанция, преобразованная затем в филиал института Южных морей. Кроме «камешков», для ученых были интересны тут около 60 видов растений, не встречающихся в других местах. Примечательными оказались участки ковыльной степи, а также рощи «черного дерева» – карагача (этот пробковый вяз, к сожалению, вырубили, и от него осталось только название здешнего хребта – Карагач).

«Напряженный пафос Кара-Дага и Коктебеля каменная грива» с полынным духом, глухими раскатами волн вошли в стихи поэта Максимилиана Волошина, одного из обитателей здешних мест.

 

И над живыми зеркалами

Возникнет темная гора,

Как разметавшееся пламя

Окаменелого костра.

Из недр изверженным порывом,

Трагическим и горделивым,

Взметнулись вихри древних сил…

 

В коктебельском доме Волошина бывали А. Грин, В. Вересаев, И. Эренбург, В. Брюсов, М. Горький, О. Мандельштам, сестры Цветаевы, М. Пришвин, К. Чуковский, А. Толстой, Н. Заболоцкий, А. Платонов, В. Ходасевич, Л. Леонов и многие другие писатели, художники, композиторы, певцы. И многие замечали, что львиный облик поэта-киммерийца, мятежного протопопа с эллинской повязкой на лбу, будто запечатлен в профиле одной из прибрежных скал.

Между прочим, кроме вершины Вол, носящей имя Волошина, есть на массиве еще одна именная гора – Клементьева. Это фамилия летчика, погибшего здесь в 1924 году, во время испытаний нового планера. В слетах планеристов в районе этой горы принимали участие известные в будущем авиаконструкторы А. Яковлев, С. Ильюшин, О. Антонов, выдающийся конструктор космических ракет С. Королев и другие авиаторы. В Коктебеле недалеко от Дома творчества Союза советских писателей (в него «включили» и волошинский Дом поэта) был открыт в 1970 году Музей планеризма и парашютизма.

Как это ни парадоксально, сам «гений места», общепризнанный Хранитель этого заповедного уголка Макс Волошин стал невольным «виновником» переименования Коктебеля. При посещении Кара-Дага одним из «отцов» советского планеризма (а этот престижный вид спорта был популярной первоначальной школой для подготовки авиаторов, «сталинских соколов») Волошин продемонстрировал ему один эффектный трюк. Он с обрыва горы Узун-Сырт (горы Клементьева) бросил свою широкополую шляпу. Она не завертелась в «штопоре», а «поплыла» в восходящих потоках воздуха, сила которых была такова, что удержались бы и вещи поувесистей.

 

Памятник планеристам на горе Клементьева

 

Лучшего места для тренировок планеристов и придумать было трудно. Здесь у подножия открыли всесоюзную школу планеризма. Ну, а ретивые администраторы в угоду патриотическому начальству переименовали поселок в Планерское. Старожилов здесь при советской власти почти не осталось. Как известно, после немецкой оккупации из Крыма выселили не только татар, но для пущей «надежности» и болгар, и греков, и караимов. Ликвидирован был и довоенный Болгарский национальный округ в Приазовье. В послевоенные годы сюда были переселены «чисто» русские и украинцы. Но М. Волошин до этой «акции» большевиков уже не дожил: он умер в 1932 году.

В 1979 году Кара-Дагу был присвоен статус государственного заповедника, запрещено его массовое посещение.

Из недр Кара-Дага время от времени исходит странное свечение, а порой люди видят вблизи горы таинственные светящиеся силуэты… По поверью, если сесть у подножия Кара-Дага на шкуру жертвенного ягненка, то можно выйти из собственного тела и со временем стать целителем. Камни здесь обладают магической силой. А в подводных пещерах таятся гигантские рептилии, обитающие в этих краях с доисторических времен.

 

Медведь, пьющий из моря

 

Аю-Даг — знаменитую Медведь-гору, расположенную к северо-востоку от Гурзуфа, именуют чертогом Нептуна. Высота ее – 572 м. Эту вершину впервые приметили еще древние греки, а вероятнее, еще и до них плавающие у Южного крымского побережья мореходы. Гора не просто соседствует с морем, а входит прямо в него: «медведь» погрузился носом и лакает воду.

У подножия Аю-Дага на юго-западе расположилось широко известное поселение Артек, а на западе – «столица курортного Крыма» Ялта. Горе посвящено множество стихов.

 

Люблю я, опершись на скалы Аю-Дага,

Смотреть, как черных волн несется зыбкий строй,

Как пенится, кипит бунтующая влага,

То в радуге дробясь, то пылью снеговой, —

 

писал Адам Мицкевич.

 

Аю-Даг

 

А современник Пушкина Петр Вяземский отважился на такую метаморфозу:

 

Я сам бы рад зажить медведем,

Как ты, счастливец Аю-Даг!

 

Путешествуя пешком, на бриге и на лошади в окрестностях Аю-Дага, А.С. Пушкин не только сам пережил здесь счастливейшие дни, но и повлек сюда своего знаменитого героя Евгения Онегина. Эту же вершину избрала юная Марина Цветаева местом встречи с боготворимым поэтом:

 

Слева – крутая спина Аю-Дага,

Синяя бездна окрест.

Я вспоминаю курчавого мага

Этих лирических мест.

 

При советской власти близ Аю-Дага в Ялте был построен Дом творчества для писателей. Чтобы, вдохновленные живописными местами, они создавали произведения, достойные «великой эпохи» и не менее великих вождей.

Имеется у Медведь-горы и своя «мифология». Вокруг нее нередко «порхают» НЛО. А еще тут водятся русалки. Во всяком случае, местные старожилы и отдыхающие уверяют, что летними ночами из недр горы доносятся звонкие песни и смех. А в мае и июне после полуночи можно наблюдать, как русалки в зеленых одеждах выходят из моря и водят вокруг Аю-Дага хороводы.

 

Тени Демерджи

 

Демерджи-яйла – это горный массив в главной гряде Крыма, недалеко от Алушты. Гора примечательна тем, что на ее склонах хаотически разбросаны скалы «пальцевидной» формы.

 

Гора Демерджи и развалины крепости Фуна

 

Легенда об их происхождении такова. Когда-то военачальник жестоких кочевников по имени Чернобородый построил на вершине Демерджи кузницу, чтобы ковать мечи для своих воинов. Поговаривали, что Чернобородый был колдуном, потому воинов, вооруженных выкованными им мечами, никто не мог победить.

 

Истуканы Долины привидений

 

Пламя, взмывавшееся над горой, сушило реки, сжигало сады и виноградники. В страну пришли неурожай и голод. И тогда местная уроженка, девушка по имени Екатерина, отправилась к Чернобородому и принялась умолять его потушить огонь в кузнице и не губить ее народ. Но тот лишь рассмеялся в ответ, а потом попытался овладеть девушкой. Екатерина оттолкнула насильника, и он, выхватив из-за пояса кинжал, перерезал ей горло.

Боги не простили совершенного злодеяния. Из вершины горы исторглось пламя, склоны ее задрожали, и начался обвал. Все вокруг окутал туман. Когда же он рассеялся, взорам жителей окрестных селений открылись высившиеся на вершине Демерджи каменные истуканы, напоминающие бегущих людей. Один из них походил на Чернобородого. А неподалеку от него лежал валун, очертаниями напоминавший женскую голову. Им дали имена Великан и Голова Екатерины.

В долине на подходах к фигурам в определенные часы от скал ползут таинственные, причудливой формы тени. В вечерние часы это производит, по свидетельству очевидцев, жутковатое впечатление. И это касается не только натур чувствительных и впечатлительных, даже трезвомыслящих исследователей по утрам беспокоили галлюцинации.

В конце концов, загадка этой «долины привидений» у Демерджи была разгадана. Причина видений заключалась в растениях-эндемиках. Они обитают только в определенных местах и выделяют в утренние часы летучие вещества. У надышавшихся этими испарениями людей и возникают галлюцинации.

 

Пещерный город в Бахчисарае

 

В окрестностях Бахчисарая, где расположен знаменитый «Фонтан слез», воспетый Пушкиным, есть небольшое плато. Вверх поднимается горная дорога с наезженной веками колеей. Взору предстают сотни выдолбленных в скалах жилых и хозяйственных помещений. Они напоминают не то норы, не то гнезда. Кривые улицы ведут к небольшой площади и кладбищу. По краям оградительной стены – остатки башен. Места здесь совершенно безлюдные.

 

Ворота Шуфут-Кале

 

«Пещерный город», «Еврейская скала», «Крепость пленников», «Мертвый город» – все эти названия относятся к Шу-фут-Кале, древней крепости на вершине бахчисарайского плато.

 

Когда-то и в Чуфут-Кале

шумела жизнь и с облаками

седые башни на скале

сплетались дымными руками.

 

Тропинка – черная змея —

шуршит в ногах у поворота.

Кто скажет, сколько лет стоят

Чуфут-калийские ворота? —

 

вопрошал поэт Степан Щипачев.

 

Успенский пещерный монастырь в Бахчисарае

 

Когда-то здесь обитали аланы. В 1299 году эту хорошо укрепленную крепость разрушили монголы. Тогда она называлась Кырк-Ор «кырк» – сарай, «йэр» – «берлога, нора»; очевидно, подразумевались пещеры. В XIV веке, при караимах, в этом укреплении возникла вторая крепостная стена, отсюда все сооружение получило новое название – Джюфт-Кале (двойная). Оно и трансформировалось в дожившее до современности Шуфут-Кале – «иудейскую крепость».

Позже многие из этих искусственных пещер опустели и татары стали их использовать для заточения пленников и содержания скота. Среди пленных был и русский военачальник В.Б. Шереметев, который провел здесь ни много ни мало – 21 год…

Ныне близ скалы путников охватывает гнетущее, жутковатое чувство. Порой слышатся будто издалека при полном безлюдье голоса. Невольники? Заключенные? Или это просто шумит ветер? Есть такое понятие – «поле памяти». В таких местах словно витает память о прошлом и незримо воздействует на людей, порой делая исторические памятники таинственными и неприступными.

 

Кавказ – страна духов

 

История Кавказа всегда была овеяна легендами. Именно там, согласно греческим мифам, располагалась древняя страна Колхида. Если же верить современной «мифологии», то Кавказские горы сплошь населены инопланетянами, снежными людьми и даже. богами! Ну, пришельцами и монстрами в наше время никого не удивишь, а вот живые духи и божества, помогающие людям, – пока экзотика.

На Кавказе множество древних памятников, пользующихся почитанием. Например, на территории древнего азиатского города Дербент археологам удалось откопать уникальное сооружение под названием Баб-аль-Кияма («Ворота судного дня»). Ворота представляют собой небольшой грот в каменной стене. Это часть старинной мечети времен халифата. Суфии – мусульмане-мистики X века утверждали, что врата ведут в потусторонний мир и здесь слышен голос самого Аллаха.

Местонахождение древнего памятника удалось обнаружить благодаря дневникам князя Дмитрия Кантемира, сподвижника Петра I, подробно описавшего храм суфиев в путевых заметках о Кавказе.

На стенах грота можно увидеть более 40 рисунков, магических символов, надписей на арабском. Теперь сюда стекаются паломники. Они пишут на бумаге свои просьбы и кладут записки в щели между камнями или под арку. Говорят, желания сбываются…

Языческое святилище Реком расположено в Цейском ущелье. Здесь издавна поклонялись и приносили жертвы богу Уастырджи, покровителю мужчин. Женщин сюда, как правило, не допускали.

 

Кавказ

 

Рубленый дом из сосновых бревен сложен без единого гвоздя, традиционным для древности способом – обло (каждое следующее бревно подгонялось под выемку в предыдущем). На крыше высятся декоративные навершия с языческой символикой. Внутри на стене – полка с черепами жертвенных животных: оленей, баранов, туров. Тут же установлена деревянная чаша с монетами и бумажными деньгами.

Предание гласит, что Уастырджи решил возвести для осетин святилище из «вечного дерева» – лиственницы. Она же росла на другом конце горного хребта. Тогда бог приказал своим волам перебраться через ледник и привезти деревья. Рассказывают, что те сами падали в повозки, а по прибытии на место повозки сами опустошались и чудесным образом на поляне вырос сруб…

Осетинские воины когда-то оставляли в святилище сломанные стрелы и наконечники, в медных котлах варилось пиво для праздничных застолий и чествования горных духов. Перед сражением воины исполняли обряд братания – ломали две стрелы, после чего становились братьями по крови.

Считалось, что личная вещь, оставленная в Рекоме, принесет ее владельцу благосклонность богов. Эта традиция сохранилась и поныне. В наши дни святое место посещают обычно в большие осетинские праздники, например, в День рожденных за год мужчин – Кэхцгэнэн. А молодые люди поднимаются к Рекому перед уходом в армию. Говорят, исполняется многое из загаданного.

К сожалению, в 1995 году древнее строение сгорело от удара молнии. Пошли разговоры, что это неспроста: современное поколение забыло своих богов и духов и погрязло в грехах.

Команда энтузиастов взялась за восстановление святилища по сохранившимся чертежам. Перед началом строительства держали пост целую неделю, а каждый день начинали с молитвы. Древняя технология была соблюдена, правда, возводить строение пришлось из сосны – лиственница в горах сегодня почти не встречается.

И поныне, чтобы смягчить гнев Уастырджи, осетины ежегодно в июне проводят в районе святилища праздник, посвященный этому божеству. Варят пиво, закалывают жертвенных животных, веселятся и состязаются в танцах, пении, скачках, стрельбе из лука, рукопашной борьбе. А жрецы, назначаемые от каждого села, обходят ряды паломников и собирают подношения.

Исследователи спорят о датировке памятника. Некоторые относят его к кобанской культуре, существовавшей примерно за тысячу лет до нашей эры. Но лихенометрический анализ (т. е. определение возраста по величине пятен лишайников на каменных глыбах или деревянных срубах) свидетельствует, что Реком не мог быть построен раньше XII в. н. э.

Холм близ селения Кызбурун в Кабардино-Балкарии, возможно, имеющий рукотворное происхождение, также окружен сакральными легендами. По одним из них, здесь расположено скифское захоронение, по другим – кладбище мусульманских праведников.

В начале 1990-х годов местной жительнице, 18-летней Зурияне Кунашевой, с детства обладавшей способностями к ясновидению, приснился сон о том, что неподалеку от селения есть светящийся курган, возле которого надо устраивать коллективные молебны.

Отправившись за околицу селения, девушка действительно обнаружила, что один из курганов излучает слабое свечение. А в октябре 1993 года к Зурияне во сне явился пророк Мухаммед, который сообщил, что на священном холме можно исцелять болезни. Он рассказал, каков должен быть ритуал исцеления.

Зурияна рассказала обо всем односельчанам. Группа людей перед рассветом отправилась к указанному кургану. Вокруг него разливалось свечение, которое на этот раз увидели все. Пришедшие принялись усердно молиться, и многие из них после этого излечились от своих недугов. После этого сюда стали стекаться паломники. Одного парализованного мужчину из соседнего селения принесли сюда на руках, а назад он пошел на своих ногах. То же самое случилось с малышом, который до двух лет не мог ходить. А у москвича Дмитрия Денисова после восхождения на холм появилась способность видеть ауру у любых живых объектов – людей, животных, растений.

Экстрасенсы из клуба «Аура» обнаружили, что над курганом витает мощное положительное излучение. А в небе над его вершиной они увидели знак ислама – полумесяц со звездой внутри.

К сакральным, или геоактивным зонам можно отнести и гору Развалку, расположенную на Северном Кавказе поблизости от города Железноводска. Из-за скромной высоты – 720 м над уровнем моря – ее часто именуют просто «горкой». А за схожесть издали с отдыхающим царем зверей называют иногда и «Спящим Львом».

 

Развалка

 

Летом на склонах Развалки приятно отдохнуть от духоты и зноя. Даже когда жара достигает более 30 градусов по Цельсию, температура на поверхности горы не превышает 5–6 градусов. Глубина пласта многолетней мерзлоты здесь достигает 9 м. На участке площадью около гектара почва никогда не размораживается, даже в самую знойную пору. Отчасти это объясняется наличием потоков холодного воздуха, который идет из недр горы. В суровые же зимние морозы из трещин дует ветер, температура которого составляет около 8 градусов выше нуля. Поэтому склон Развалки в этом месте зимой зеленеет травой и на нем вызревают некоторые фрукты, плодоносят кустарники алычи…

Исследователи попытались прояснить эту «заморочку». В недрах Развалки много пустот, и они заполнены почему-то холодным воздухом. Летом через щели он выходит и на его место всасывается теплый воздух. Идет постепенная циркуляция. Летом недра прогреваются, зимой происходит обратный процесс. Но до конца секрет дыхания «Спящего Льва» остается не раскрытым.

 

Эльбрус – убежище Прометея

 

Эльбрус же славится тем, что там обитает не кто иной, как знаменитый древнегреческий бог Прометей! Как такое возможно?

 

Вид на Эльбрус

 

Название горы происходит от персидского «Альборз»,  которое упоминается еще в священной «Авесте». Некоторые исследователи также считают, что это и есть гора Алатырь  из русской сакральной традиции, Богатырь-гора. Только древние звали ее на свой лад – Алатавр, а «тавр», как известно, по-гречески «бык». Бык же для славянских язычников символизировал бога Велеса. Племена славян-русов верили, что Белая Алатырь-гора – это алтарь у трона Всевышнего. А на склонах ее расположены земной рай и ад (по-славянски – Ирий и Пекло). Кстати, Эльбрус соответствует описанию горы, у подножия которой, по преданию, князь Кий, сын Ария (прародителя арийцев) и внук Солнцебога Яра, заложил древний град Киев (Кияр), еще до «матери городов русских». В славянских мифах Кияр – это святой град, духовная столица мира, нечто вроде гималайской Шамбалы.

На той же горе, по поверьям, был распят Огнебог (бог, подаривший людям огонь). Русы называли его Велесом, Симарглом и Финистом, иранцы – Огнеперым Симургом, индийцы – Агни Промати («огонь, который греет»), а древние греки – Прометеем . Но наиболее распространена легенда о боге, являющемся в обличье огромной птицы (у славян это Финист Ясный Сокол, хорошо знакомый нам по русским народным сказкам, у персов – божественная птица Симург). Что же касается Прометея, то Эсхил сообщает, что этот титан был прикован к скале в горах Скифии. А Цицерон приписывает герою слова о том, что его кровь сочится «на скалы Кавказа».

 

Эльбрус. Восточная вершина

 

Имеет ли Эльбрус отношение к греческой мифологии, судить трудно. Однако в 1839 году русский историк В.В. Пассек писал в «Очерках России»: «Почти все наши горские народы верят в горных духов. Абхазцы рассказывают, что на вершине горы Эльбрус есть страшная пропасть, в которой раздаются стоны и слышны звуки цепей; там лежит прикованный великан…» А специалист по истории Кавказа Н. Дубровин опубликовал исследование, сделанное по фольклорным записям. В нем говорится: «На высокой снеговой горе, на самой ее вершине, есть громадный шарообразный камень, на котором сидит старик с длинною до ног бородою, все тело его обросло седыми волосами, ногти на ногах и руках очень длинны и похожи на орлиные когти. Красные глаза его горят как раскаленные угли. На шее, посредине тела, на руках и ногах тяжелая цепь, которою прикован он с незапамятных времен…»

По другой версии, Прометей был прикован цепями к Орлиным скалам в Сочи. Там даже установлена статуя этого античного героя высотой около 3 м и весом 16 т, изготовленная омским скульптором Алексеем Капраловым.

Существует и другое предание – о герое Само, прародителе кавказских народов, победившем чудовище Зоххаке.  Вспомним еще один греческий миф – о Тесее и чудище Минотавре. Снова «Тавр»!

Перенесемся в ХХ столетие. В годы Великой Отечественной войны на вершину Эльбруса поднялся отряд эсэсовцев. Официальной целью восхождения были военная операция по захвату Кавказа и научные исследования на Тибете. Однако ряд исследователей полагает, что нацисты искали там вход в легендарную Шамбалу. Хотя, по другим сведениям, мифическая страна расположена на Алтае, в Гималаях или Тибете.

В 1942 году близ Эльбруса видели людей в оранжевых одеяниях тибетских монахов. Рассказывают, что немцы заставляли их медитировать в надежде, что те предскажут победу гитлеровской Германии. Но вместо этого монахи увидели советские танки на улицах Берлина. Что сталось с ними дальше – неведомо… Возможно, они были расстреляны.

Историк Антон Первушин утверждает, что это были вовсе не тибетцы, а калмыки буддисты, которые служили в специальном эсэсовском подразделении. Среди эсэсовцев действительно были люди с восточной внешностью.

На вершине горы сохранились следы древнего святилища, взлетно-посадочная площадка и рукотворный курган. После войны в окрестностях находили какие-то трубы и антенны, а также жертвенные камни. Одна из плит была ориентирована острием на Эльбрус, рядом – относительно свежая могильная насыпь. Кто там похоронен? Раскопать могилу пока никто не рискнул.

В наши дни вокруг Эльбруса постоянно кружат «тарелки». Так, в период с 18 по 22 февраля 1989 года множество людей наблюдали светящиеся объекты различной формы, поднимавшиеся с Эльбруса. Заведующий лабораторией Кабардино-Балкарского государственного университета В.И. Алтухов даже выдвинул версию, что на горе находится одна из «баз НЛО». Предпринимались попытки отыскать места посадок, но пока все они остались безуспешными. Может быть, оттого, что все «уфоактивные» зоны не имеют к инопланетянам никакого отношения? Почему бы не допустить, что все «таинственные свечения» и «неопознанные объекты» – проявление не деятельности «братьев по разуму», а некоей еще не изученной природной активности? Впрочем, эта тема будет продолжена в следующей главе.

 

Кавказские «базы НЛО»

 

Бештау (от тюркского «беш» – «пять» и «тау» – «гора») – пятиглавая гора вулканического происхождения вблизи Пятигорска. Высота ее составляет 1400 м. На склонах Бештау растут лиственные деревья (ясень, дуб, граб, бук), вершина же обнажена. Бештау является одной из уфологически активных зон. Над ней многократно наблюдали НЛО.

Так, в августе 1992 года в районе горы Бештау Андрей Дешабо наблюдал два одинаковых круглых плоских объекта. Один из них светился голубым светом и появился с запада, а второй – с зеленым свечением – с юга. Оба медленно, бесшумно двигались навстречу друг другу на высоте примерно 4 км.

Оба объекта, приблизившись друг к другу на расстояние около пяти километров, остановились. От одного отделился красный шар, который полетел в сторону второго объекта. Но когда он приблизился, не долетев примерно четверти расстояния, из этого второго объекта на него был направлен тонкий белый луч. Под воздействием луча шар стал увеличиваться в размерах и менять свой цвет с красного – на белый. Затем раздался звук, похожий на шлепок, и луч исчез, а шар упал невдалеке от очевидца. Оба объекта медленно удалились в тех же направлениях, откуда прибыли.

 

Вид на Бештау

 

На месте падения шара Дешабо обнаружил груду зеленоватой шлакоподобной массы – она была еще горячей. Взял с собой остывший кусок домой и отправил образец на исследование в Москву, в “Уфоцентр”. Специалист-уфолог Герман Колчин пишет: «Что скрывается за этими воздушными “сражениями” и “боями” между НЛО, которые наблюдались еще со средних веков и продолжаются в наши дни? Может это проявление противоборства между двумя соперничающими группировками НЛО?» Вопросы, вопросы…

Еще одна уфоактивная зона Кавказа – вулканического происхождения плато Кумтюбе в районе реки Чеген в Чегенском ущелье и Бокового Хребта на территории Кабардино-Балкарии. Его называют еще аномальной зоной «Альфа».

Так, 9 сентября 1988 года между 20 и 21 часами сотрудники гляциологической экспедиции СевКавГидромета стали свидетелями того, как над плато показалась вытянутая цепочка из 5 светящихся шаров диаметром около 2–3 м. А около полуночи отдыхающие с местной турбазы видели в небе 5 шаров, построенных двумя рядами: 3 в верхнем и 2 в нижнем.

6 сентября 1989 года с 20.25 до 20.34 отряд гляциологов сфотографировал белый светящийся шарообразный объект.

27 марта 1990 года около 24.00 над вулканическим массивом был замечен объект, похожий на дирижабль, светящийся желто-оранжевым светом. На глазах у очевидцев он выпустил тонкий голубой луч, а затем скрылся за близлежащим хребтом.

3 июня 1990 года в 23.53 над Кумтюбе появился светящийся купол ярко-желтого цвета с красной каймой по краям. Он провисел в воздухе около 30 мин.

В августе 1990 года в район Кумтюбе отправилась экспедиция Ростовской секции по изучению аномальных явлений в составе 7 человек.

Вот строки из отчета одного из участников экспедиции – Е. Подмогильного:

«В начале работы было облачно, ветер, затем прояснилось. Над лагерем горели яркие звезды. Присмотревшись, с удивлением увидели над собой гигантский колпак, похожий на хрустальную сферу, поблескивающий от мерцания звезд. Размеры его 0,8–1 км в диаметре и около 300 м в высоту. Через 30 минут в районе кратера появились светящиеся столбы, уходящие к звездам. Цвет – серебристо-голубой. В стороне кратера несколько раз наблюдалось неяркое, серебристо мерцающее свечение. Попытки применить биолокацию с целью выделить АЗ ничего не дали. Рамка крутилась в руках оператора с постоянной скоростью, не выделяя отдельных объектов. В 3.00 в двухстах метрах от палаток по дну долины стали зажигаться огни: зеленовато-изумрудные, искрящиеся шарики диаметром не более 20–30 см. Вспыхивали через равное расстояние: 8—10 м и равное время: 3–5 с. Вдруг засветилась гирлянда из 20–22 огней, через 15 с все мгновенно исчезло.

За следующие 2 дня были осмотрены окружающие горы и отроги, спускались в кратер, по внешнему впечатлению не похожий на вулканический. Были взяты пробы воды озер.

На 3-й день на широкой террасе, находящейся на гряде, усыпанной обломками гранита и отчасти задернованной, было найдено несколько округлых пятен диаметром около 5–7 м, в которых погибла вся растительность. От одного из таких пятен веером расходились 3 темные полосы длиной 70—100 м и шириной 3–3,5 м. Светлый гранит на этих полосах был покрыт темно-коричневым налетом. Эти полосы ничем не напоминали водотоков, даже временны. Мелкие камни были покрыты налетом полностью, крупные только сверху, нижняя часть – обычный светлый гранит. Радиация «обожженного» гранита 18 мкр., светлого (обычного) – 12 мкр.

Экспедиция на этом завершилась. После возвращения оказалось, что как чистая, так и экспонированная побывавшие в АЗ фотопленки оказались частично засвечены. На неэкспонированной после проявки заметны пунктирные следы белого и черного цвета, На другой пленке, на первом кадре, снятом в 1,5 км ниже АЗ, виден белый шар, не наблюдавшийся визуально…»

Привезенные экспедицией образцы передали в центральную Северо-Кавказскую научно-исследовательскую лабораторию судебной экспертизы. Было установлено, что «…1) образцы представляют собой обломки минералов неправильной формы, на изломе желтоватого цвета с блестящими включениями, по поверхности имеют наслоения вещества черного цвета; исследованы пробы, изъятые с поверхности, в сравнении с пробами, изъятыми в массе образца (собственно порода). 2) Методом эмиссионного спектрального анализа показано, что элементный химический состав проб с налетами вещества черного цвета характеризуется ярко выраженным повышенным содержанием элемента марганца. 3) Повышенное содержание марганца на поверхности пород может быть обусловлено попаданием на них извне, разложением разных марганецсодержащих соединений. Многие соединения марганца обладают свойствами окислителей: калия пермангат; оксиды марганца. Из них два сильными – при контакте с ними горючие вещества воспламеняются».

Впрочем, чтобы делать какие-либо выводы, необходимы комплексные исследования.

 

Целебное Синегорье

 

Казахстан знатен своими необозримыми степями. И для прирожденного степняка, даже если он на быстроногом коне, а на устах у него протяжная, как сама степь, песня, от такого однообразия появляется желание хоть за что-то зацепиться взглядом. Словом, говорят, что казахи в очень отдаленном прошлом из-за этой равнинности своей земли вынуждены были обратиться к самому Всевышнему. Мол, при сотворении Земли одним племенам он отдал реки-кормилицы, другим – прекрасные морские побережья, третьим даровал живительные леса, иных укрыл в высоких горах или на живописных островах, а вот им, казахам, достались лишь эти навевающие тоску засушливые степи. Нельзя ли смилостивиться и как-то оживить край? Аллах, хоть и предпочитал смирение рабов божьих, но самокритично заметил, что здесь получилась оплошность, и поэтому нашел нужным исправить недосмотр. Хорошо, что в его мешке нашлись остатки земли, а может быть, был резерв специально для такого случая. Словом, из этого мешка вытряхнуты были на сухую степь озера, родники, лесная зелень, изумрудные луга и для полноты живописной картины – высокие сопки и гранитные скалы. Так, повествует легенда, появились горы Кокчетау, со своей самой высокой вершиной Синюхой — 937 метров над уровнем моря.

Много времени спустя ученые люди спорили, чего в этом крае больше – зелени или синевы, и как вернее перевести это название (по-тюркски «кокше-тау» – зеленая гора, а по-казахски «кокче-тау» – синяя гора, синюха — по цвету слагающих возвышенность горных пород (гранитов и сиенитов). Но исследователи все же однозначно установили, что этот особый тип рельефа – мелкосопочник – возник в результате длительного разрушения горной страны. Для него характерны беспорядочно разбросанные (все-таки из того божественного мешка!) сопки и небольшие гряды различной формы, иногда со слегка заостренными вершинами, с широким основанием, а также разделяющие эти высоты плоские котловины и долины с обилием озер. Именно на таком фоне возвышается Синюха, Синегорье. Поднявшись на вершину в благоприятную погоду, можно увидеть и насчитать около 70 озер. Уже одна только эта цифра дает представление об уникальном уголке природы.

Один из путешественников так передавал свое впечатление о крае:

«В первый момент кажется, что это мираж. После долгих часов езды по сухой, ровной и почти безводной степи, бескрайних пшеничных полей да редких элеваторов за окном поезда вдруг возникают темно-зеленые горные склоны и пространная синяя гладь озера с обелисками гранитных скал на берегах. И уютный белый городок у подножия поросших соснами и березами высоких сопок кажется перенесенным откуда-нибудь из Забайкалья или от подножия Жигулей. Так встречает путешественника по Казахстану самый северный оазис в степях Средней Азии – удивительный и ни на что не похожий край по имени Кокчетау.

..Для тех, кто бродил с рюкзаком по пропитанным хвойным ароматом лесным тропам, переходил вброд каменистые русла говорливых речек и заплывал на лодке в живописные бухты спокойных озер, всегда будет близко прозвище этой чудесной стороны – “Казахская Швейцария”. Путешествуя по ней, незаметно для себя сживаешься с этим не похожим ни на какой другой уголком природы, отдаешь ему частицу своей души. И он не остается в долгу. Сосновый край тысячи скал и полсотни озер входит в твое сознание поэтичным и красочным видением необычного и прекрасного мира. И в памяти снова и снова возникает суровый каменный сфинкс, написанный розовой кистью заката на бирюзовом холсте озера Боровое.»

Это озеро и считается самым красивым в ряду себе подобных у подножия Синюхи. Вода в нем, что называется, как хрусталь, – на большой глубине видны не только стаи рыб, но и гранитная калька на дне. Спуститься к нему удобно по берегу речки Громовой, впадающей в Боровое. А песчаные пляжи, окаймленные соснами, как бы самой природой подготовлены для привала тех, кто пройдет далекую дорогу «пешком с мешком». На берегу водоема разбросаны каменные «лежаки» – плоские гранитные плиты. По дороге сюда можно идти и только удивляться каменным изваяниям на склонах

Синюхи. Они настолько причудливы, что получили прозвища. Выемка-скос стала «Чертовой катушкой» – так она закручена. А то вырисовывался профиль скалы – «Спящий рыцарь». На самом же гребне Синюхи поднимались три скалы, словно шагающие друг за другом фигуры, – «Три сестры».

Но самое приметное – природное изваяние посредине острова на озере Боровом. Этот остров-скала обрел наименование «Сфинкс». Для просвещенного путешественника эта созданная ветром и водой скульптура действительно напоминала скальное чудо из древнеегипетской Долины Пирамид. Издревле кочевавшие здесь казахи чтили свои местные достопримечательности, приезжали издалека, чтобы полюбоваться ими. И тоже по-своему удачно и точно определили название скалы на острове – «Камень-загадка», по-казахски – Жумбактас. И дело не только в причудливости формы. Скала меняла свой облик, если рассматривать ее с разных точек. С берега она представляла лицо пожилой женщины. А с побережья даже при беглом взгляде как бы возникала голова девушки с развевающимися волосами. А если еще пройтись про берегу, то скала покажется тем самым загадочным сфинксом.

Конечно, не обходилось без легенд. Одна из скал на северном берегу, примыкающем к склонам Синюхи, напоминала лежащего слона, но так как эти звери здесь не водились, то почему-то носила название Окжетпес, в переводе с казахского – «Не долетит стрела». Чья стрела и по какому поводу выпущенная, предание объясняет так. Кочевал здесь один из казахских родов, возглавляемый знатным ханом. Совершив набег на соседние калмыцкие края, воины собрались у этой скалы для дележа добычи и пира. Все было поделено меж батырами, но осталась пленная девушка-калмычка. Конечно, красавица и, понятно, гордая и непокорная. Чтоб не посеять вражду, хан позволил ей самой выбрать жениха. Нет бы пленнице, как принято в таких случаях, взойти на скалу по избитой фольклорной тропке и броситься вниз, показывая перед врагами свободолюбие своего народа. Так пленница-красавица устроила (для интриги и врагов и слушателей!) целое представление. Она взобралась на скалу, прикрепила наверху свой платок и поставила такое условие: «Чья стрела долетит до этого платка, на том и остановится мой выбор». Стреляли самые меткие и ловкие джигиты из своих луков, но ни одна стрела не долетела до цели. Девушка бросилась с вершины в озеро и погибла… Конечно, по поводу такого «антихеппиэнда» возникают вопросы. Она что, хотела посрамить джигитов? А если бы долетела стрела? А может, девушка разочаровалась оттого, что ничья стрела не долетела? Нет ответов. Отсюда – и «Камень-загадка».

Сюда, в Синегорье, издавна сходились люди. Привлекали климат, обилие воды, охотничьи угодья, разнообразие природы. Археологи обнаружили здесь на склонах немало очень древних стоянок, таинственные и глубокие пещеры, минеральные источники и целебные грязи. Тут излечивались звери и люди. В XIX столетии у озера возник так называемый народный курорт, куда спешили при болезнях легких, артритах, радикулитах и других хворях. На берегу озера Щучье,  расположенного по соседству с Боровым, возник районный центр Щучинск, к которому подошла железная дорога. Словом, не исключено, что в будущем на Синюху и другие горы можно будет подниматься на подвесных дорогах, как в Швейцарских Альпах. Но пока что здесь сохраняется полудикая и даже первозданная гармония камня, воды и зелени.

 

Тянь-Шаньский «монстр»

 

Ущелье Алаарча расположено в Киргизии, в отрогах Тянь-Шаня. Здесь находится альпинистский лагерь, на территории которого расположен районный контрольно-спасательный пункт. Место это, говоря простонародным языком, «нечистое».

Прежде всего речь идет о неопознанных летающих объектах. Альпинисты и спасатели утверждают, что НЛО появляются тут почти каждую ночь. Как правило, светящиеся шары возникают в районе вершины Свободная Корея, минуют Аксайское ущелье и исчезают за хребтом Бачачекей.

Так, 22 августа 1991 года пять светлых шарообразных объектов «сошли» по траверсу с вершины Теке-Тора и с огромной скоростью скрылись в Аксайском ущелье. Необычное явление около часа наблюдали в феврале 1991 года участники всесоюзных альпинистских сборов. В районе башен Короны зависло несколько гигантских сигарообразных объектов, медленно дрейфовавших в южном направлении.

 

В отрогах Тянь-Шаня

 

Из них вылетали более мелкие светящиеся НЛО. Покружившись, они «залетали» обратно. Продольные размеры «сигар», казалось, составляли несколько километров. В другой раз в поле зрения альпинистов попал и большой шаровидный НЛО. Известны случаи, когда шарообразный источник света приближался к человеку, рискнувшему «позвать» этот объект к себе.

Помимо НЛО, приезжие альпинисты, инструктора лагеря и сотрудники спасательной службы неоднократно замечали в окрестностях странное человекообразное существо. Старшие инструкторы – альпинисты Владимир Полтавский и Валерий Назаренко – много раз встречали его в самых разных точках маршрута, в частности, на стоянке Рапека и возле хижины под вершиной Учитель. На стоянке существо появлялось в присутствии сразу нескольких человек. Четко различимое в лунном свете, оно неторопливо ходило по камням в 30–40 метрах от жилой постройки, не обращая на ошеломленных людей ни малейшего внимания. Иногда чудище даже взбиралось на крышу домика, и тогда люди не решались выходить на улицу.

Находясь внутри хижины, инструкторы слышали в районе вершины тяжелые грузные шаги. Камни под ногами монстра скрежетали так, будто по ним ездил многотонный трактор.

Видели существо и на контрольно-спасательном пункте. Однажды ночью всех находившихся в помещении разбудили тяжелые шаги. В комнату Алексея Калашникова прямо через закрытую дверь вошла огромная, почти трехметровая фигура и застыла в самом центре свободного пространства с остановившимся, ничего не выражающим взглядом. Исчезло существо так же, как и появилось.

Еще более невероятный случай произошел с альпинистом-спасателем Алексеем Ляхом. Однажды ночью он был разбужен странным ощущением тяжести, навалившейся на тело. Алексей открыл глаза и обнаружил, что на грудь ему давит чей-то локоть. С ужасом он заметил жутковатого вида существо, наполовину высунувшееся из стены(!) и внимательно его рассматривающее. Затем чудовище «втянулось» обратно в стену и исчезло.

Странное творится на контрольно-спасательном пункте и с животными. Кот по прозвищу Лимон подолгу шипит, вздыбив шерсть, а собака, поджав хвост, лает на что-то невидимое в углу комнаты. У людей в это время возникает ощущение «незримого присутствия» чего-то постороннего. Однажды невидимка у всех на глазах жестоко бил кота, так, что животное летало по комнате, как мяч.

«Аномально» ведут себя даже предметы. В отсутствие людей как-то «переместился» со своего возвышения на пол тяжелый металлический сундук, даже приподнять который одному человеку не под силу. Инструменты в мастерской самостоятельно «мигрируют» с места на место…

Все перечисленные факты побудили начальника спасательной службы Киргизии обратиться за разъяснениями в среднеазиатскую и казахскую коллегии уфологических наук. Но там так и не смогли дать вразумительное объяснение инцидентам в ущелье Алаарча. Вот и остается гадать – что же это такое? Результат галлюцинаций, вызванных нехваткой в горном воздухе кислорода, влияние каких-то испарений или проявления параллельного энергоинформационного мира? А может, все дело в легендарном «снежном» человеке? Или в контактах с инопланетянами? Еще одна загадка таинственных гор.

 

Сакральная карта Урала

 

Урал — земля мифов и легенд. Здесь и сказы о гномах и Хозяйке Медной Горы, поверья о Золотой Бабе и ушедшем в тайгу народе чудь. Ученые до сих пор пытаются раскрыть тайны древних цивилизаций, населявших этот горный край, оставивших после себя массу археологических находок и подземные туннели со следами языческой культуры.

 

Уральские скалы

 

Недавно члены Среднеуральской исследовательской группы «Екатеринбург-Космопоиск» составили карту аномальных зон Уральского региона. Туда вошло более 50 точек Тюменской, Курганской, Пермской, Челябинской и Свердловской областей, а также Республики Башкирия, где отмечались различные сверхъестественные явления. Исследователи черпали информацию из преданий, рассказов местных жителей, а также оперативных сводок МВД.

На Урале встречается немало загадочных каменных сооружений, пользующихся славой мест силы. Самое знаменитое из них – древнее городище Аркаим под Челябинском.

В легендах его называют духовным центром древнего Урала. Говорят, оно обладает особой энергетикой (см. далее главу Каменные загадки земли Российской. Мегалиты, менгиры, дольмены. Аркаим: храм, город, обсерватория?).

Район Уральской гряды близ города Миас Челябинской области называют Миасской аномалией. Там есть карстовые провалы, возле которых на людей накатывает панический страх.

В национальном парке Таганай, раскинувшемся на горных хребтах близ Челябинска, наблюдается полный букет аномалий – пролеты и посадки НЛО, контакты с внеземным разумом, хрономиражи, призраки, изменение хода времени. Люди там нередко ощущают необъяснимый страх и тревогу. Рассказывают и о встречах со снежным человеком.

На вершине прибрежной скалы у реки Вижай на севере Свердловской области можно увидеть две сквозные арки диаметром чуть больше 4 м, которые ведут в небольшие пещерки. Их называют Золотыми, или Царскими воротами.  Согласно легендам, это место является ритуальным и запретным для непосвященных: любой, кто осмелится пройти через ворота, поплатится собственной жизнью! Действительно, многие, кому довелось посетить таинственные пещеры, впоследствии погибали. В сентябре 1999 года члены экспедиции «Космопоиска» рискнули пройти через Золотые ворота. Сразу же после этого уровень воды в реке Вижай стал резко подниматься и началось сильное наводнение. Выбраться оттуда удалось лишь спустя несколько дней с огромным трудом.

На Уктусских горах (Свердловская область) находятся особые места, попав в которые, можно впасть в транс и увидеть свои прежние воплощения.

Под Верхотурьем близ деревни Кривое озеро на равнине есть гора под названием Чертово городище с округлой вершиной. Согласно мифам, гора эта рукотворная и стоит на том месте, где когда-то ушел под землю таинственный народ чудь. Людям вблизи горы постоянно что-то мерещится, а по ночам над вершиной Чертова городища видят странные огоньки.

 

Загадка Магнит-горы

 

Магнитная гора расположена на Среднем Урале у реки Тагил, у старого селения Нижнетагильские заводы (теперь это город Нижний Тагил). Более двух веков из ее карьерных шахт добывают руду, богатую магнитным железняком. Еще в незапамятные времена людей удивляло необычное свойство здешних камней притягивать к себе железо и намагничивать его.

В ту пору больше интересовали старателей золотишко да знаменитые самоцветы. Но по прошествии времени и магнетит оценили по достоинству – для его добычи построили рудники, заводы по выплавке ценного металла.

От ученых людей местные горняки-аборигены узнали и о свойствах намагниченной иглы или стрелки – указывать на север. И о том, что само название минерала происходит от древнего города в Малой Азии – Магнесии, где издавна добываются эти притягательные камни.

Как-то раз житель Нижнего Тагила Марлис Рафиков, не спеша, шел по лесной тропинке на окраине города, и вдруг обратил внимание на видневшийся из уплотненной почвы кусочек металла. Он поднял «камешек», очистил от земли, и металлическая поверхность засверкала в лучах солнца. Изучая эту находку (она была размером с детский каблук), Рафиков обнаружил, что две противоположные стороны ее как бы слегка оплавлены – на них виднелись небольшие ямки. Ему подумалось, что это осколок упавшего железного метеорита. Смущала лишь маслянистость блестящей поверхности. Создавалось впечатление, что металл не очень твердый.

Но первое впечатление не подтвердилось после проведенного испытания: найденная «подковка» своими выступами царапала стекло не хуже алмазного стеклореза. Это был явно не железный метеорит. Тогда что за вещество? Загадка интриговала любознательного нижнетагильца. Через несколько дней, вооружившись ломиком и лопатой, Марлис вернулся на то место, где нашел таинственную «подковку». После кропотливого рытья он обнаружил еще несколько больших и маленьких кусочков загадочного материала.

Рафиков решил испытать куски найденного материала сильным магнитом. Никакого воздействия не наблюдалось. Однако наш герой на этом не успокоился. Он обратился в областной центр «Уралгеологии». Добрые люди не отмахнулись от дотошного рудознатца и пообещали сообщить результаты анализов. Материал направили в лабораторию для определения его свойств.

«Однако и для опытных лаборантов, – рассказывает Рафиков, – орешек оказался крепким. Правда, им сразу удалось определить, что эти образцы на десять процентов состоят из железа, столько же в них кремния, по одному проценту алюминия, бария, кальция, магния, марганца, титана и хрома. Натрий, калий и кислород отсутствовали. А что составляет оставшиеся 73 процента, специалисты выяснить не смогли».

Через неделю последовал следующий вывод: «Сплав типа стали, в картотеке нет». Проводились тонкие химические анализы, тщательно просматривались мировые каталоги. Но все равно получалось: на нашей планете природный материал с подобным химическим составом и с такими характеристиками не встречается. По крайней мере в мировой практике он неизвестен.

И Рафиков осторожно спрашивал и себя, и более компетентных людей: «Может быть, таинственные обломки внеземного происхождения? Может быть, один из пресловутых

НЛО, испытывая недостаток энергии, решил пополнить ее за счет магнитных сил скалистой руды?»

Кстати, сейчас гора Магнитная в Нижнем Тагиле называется Высокой. Переименование ее произошло, возможно, и потому, что в свое время объявилась еще одна Магнитная гора на Южном Урале. К ней тоже было приковано внимание из-за все того же магнетита. В XVIII веке у подножия этой горы возникла крепость, а затем образовалась и казачья станица Магнитная. Настоящую славу она завоевала в 1929–1931 годах, когда при строительстве металлургического комбината возник город со звонкозвучным названием – Магнитогорск. Трудности и героизм тех дней воспевали и прозаики, и поэты:

 

Под дождями сгнил барак дощатый

И погасли буйные костры.

Но Россия помнит год тридцатый

И набатный гул Магнит-горы.

 

(В. Мошковцев)

Над этой южноуральской вершиной полеты НЛО еще не фиксировались… Может, потому, что ныне руды там почти не осталось и она потеряла привлекательность не только для магнитогорцев, но и для прагматичных инопланетных братьев по разуму.

 

Янгантау – Горелая гора

 

В башкирском Приуралье, в полутораста километрах на восток от Уфы, в среднем течении реки Юрюзань, находится знаменитая Янгантау, в переводе с башкирского – Горелая гора. Огнедышащих гор на Земле немало. Но тем и загадочна Янгантау, что она не имеет ничего общего с вулканами, удалена от сейсмических областей. А между тем температура выходящих из нее газов колеблется от 37 до 150 градусов по Цельсию. Есть скважина на уровне 90 м, которая пышет жаром в 380 градусов.

«Дышащих» обнажений на горе известно пять – это так называемые пожарные, или тепловые площадки. На одних – изрезанные трещинами породы имеют резко повышенную температуру, но никакого выхода газов из трещин обнаружить на глаз не удается (к тому же они не имеют запаха). На других площадках заметен белый пар. Пары содержат смолы, фенолы, аммиак и другие компоненты, которых здесь гораздо больше, чем в обычном водяном паре. Газы и пары обладают лечебными свойствами.

 

Янгантау

 

Это давно подметили и местные жители, и заезжие гости. Такого состава «воздушных ванн» ни в одной парилке не найдешь. Народная молва передавала, что еще более двух веков тому назад молния ударила в растущую у подножия горы сосну и по корням пламя передалось на большую глубину. С тех пор чрево горы бурлит и не затихает. Другие утверждают, что гора дышит огнем с незапамятных времен…

На основании длительных исследований ученые пришли к такому заключению. В недрах горы происходят окислительные и восстановительные реакции. На глубине 60–90 м находятся очаги разогрева. Накапливаемое тепло в ограниченной зоне сохраняется длительное время из-за слабой теплоотдачи окружающих горных пород. Предполагается, что этот подземный пожар продлится не один век. И еще под Янган-тау проходит тектонический разлом в земной коре. По нему проложила свой путь река Юрюзань. На ее берегах пробиваются насыщенные солями и газами родники. У Янгантау построен санаторий, где, принимая газотермальные ванны, пациенты излечиваются от полиартритов, урологических заболеваний и других недугов. Гора и ее подножия с источниками, с бирюзовым плесом Юрюзани объявлены комплексным памятником природы.

 

Отортен – Гора мертвецов

 

Одна из самых больших загадок Урала связана с горой Отортен (на языке манси – Холат Сяхыл, «Гора мертвецов»).  Места вокруг лесные – безлюдные и глухие. Морозы зимой доходят до 50 градусов, а глубокие снега затрудняют подходы. Но местные охотники редко заглядывают сюда и по другой причине: у горы недобрая репутация – здесь нередко гибли люди. Название свое она получила из-за давней трагедии, когда на ее вершине нашли свою смерть девять манси.

 

Долина реки Хадата (Полярный Урал)

 

К старой гибельной славе добавилась и новая. 2 февраля 1959 года на склонах горы при загадочных обстоятельствах смерть настигла группу туристов. (По странному совпадению, число их тоже составляло девять.) Все они были здоровыми молодыми людьми, не раз ходившими в горные походы. По поводу гибели выдвигались самые разнообразные предположения: отравление, удар шаровой молнии, пагубное воздействие каких-то газов, лучей и т. п.

В краткой справке «Энциклопедии непознанного» есть и такие строчки: «Одно из предположений – походники зашли в район, где проводились секретные испытания вакуумного оружия. Дело в том, что у погибших отмечался странный красноватый оттенок кожи, наличие внутренних повреждений и кровотечений. Те же симптомы должны наблюдаться при поражении вакуумной бомбой, создающей сильное разряжение воздуха на большой территории. На периферии такой зоны у человека от внутреннего давления лопаются кровеносные сосуды, а в эпицентре тело разрывается на части. Ни одна из выдвигавшихся версий не нашла подтверждения».

Но все тайное если и не получает явной разгадки, то рано или поздно приоткрывает завесу. В связи с трагедией на Горе мертвецов было начато прокурорское расследование, но оно для перестраховки или по каким-то другим соображениям властей осталось засекреченным. Более настойчивыми в своих поисках оказались журналисты, но и они продвигались к разгадке туговато. Только сорок лет спустя, после рассекречивания материалов прокуратуры, стало возможным наконец хоть в какой-то мере получить представление о случившемся.

Группа студентов Уральского политехнического института во главе с опытным руководителем Игорем Дятловым отправилась в поход по Северному Уралу. Предстояло пройти маршрут третьей категории трудности (по спортивной классификации горно-туристских маршрутов тех лет это была высшая категория сложности).

Почему туристы направились к вершине Отортен? (Она расположена в самой северной части Свердловской области, на границе Республики Коми и Ханты-Мансийского автономного округа.) Возможно, их привлекала таинственная история горы, следовавшая из рассказов охотников, и даже перевод самого названия – не ходи туда. Вот что выяснилось из материалов расследования.

Использовав светлое время дня на подъем к вершине «1079» в условиях сильного ветра, что является обычным в данной местности, и низкой температуры порядка 25–30 градусов ниже нуля, Дятлов оказался в невыгодных условиях ночевки и принял решение разбить палатку на склоне «1079» с тем, чтобы утром следующего дня, не теряя высоты, пройти к горе Отортен, до которой по прямой оставалось 10 км. В одном из фотоаппаратов сохранился фотокадр (сделанный последним), на котором изображен момент раскопки снега для установки палатки.

 

Ледник ИГАН (Полярный Урал)

 

Принимая во внимание плотность кадра, можно считать, что к установке палатки приступили около 5 часов вечера 1 февраля. Аналогичный снимок сделан и другим аппаратом. После этого времени ни одной записи и ни одного фотоснимка не было обнаружено.

Далее в тексте говорится о том, что отсутствие вестей от группы Дятлова в течение нескольких недель вызвало тревогу и по маршруту ушедших туристов было направлено несколько поисковых групп, а затем и команды солдат и офицеров МВД, самолеты и вертолеты гражданской и военной авиации. Среди поисковиков находился и свердловский журналист Юрий Яровой. То, что пришлось ему увидеть на склоне Отортена, произвело на него такое глубокое впечатление, что он сразу же по возвращении в город засел за повесть на эту трагедийную таинственную тему. Писать документально о случившемся было нельзя, и автор перенес действие в другое место и время, понятно, изменив фамилии. Тогдашняя советская «оптимистическая» цензура не допускала трагического финала.

Но прокурорские материалы подробно документировались. 26 февраля на восточном склоне вершины «1079» была обнаружена палатка группы со всем снаряжением и питанием. Палатка и все то, что находилось в ней, хорошо сохранилось. Расположение и наличие предметов в палатке (почти вся обувь, вся верхняя одежда, личные вещи и дневники) свидетельствовали о том, что укрытие было оставлено внезапно, одновременно всеми туристами, причем, как установлено в последующем криминалистической экспертизой, подветренная сторона палатки, куда туристы располагались головами, оказалась разрезана изнутри, в двух местах, на участках, обеспечивающих свободный выход человека через эти разрезы.

Ниже палатки на протяжении 500 м на снегу хорошо сохранились следы людей, идущих от нее в долину и в лес. Осмотр следов (их насчитывалось 8–9 пар) показал, что некоторые из них оставлены почти босой ногой (например, в одном носке), а другие – валенками. Ни в палатке, ни вблизи нее не было обнаружено следов борьбы или присутствия других людей. В 1500 м от палатки, у границы леса, обнаружены остатки костра, а около него раздетые до нижнего белья трупы Дорошенко и Кривонищенко. В 300 м от костра, в направлении к палатке, обнаружен труп Дятлова, еще в 180 м от него – труп Слободина, а в 150 м от Слободина – труп Колмогоровой. Последние три трупа расположены по прямой от костра к палатке. Дятлов лежал на спине, головой в сторону покинутого крова, рукой обхватив ствол небольшой березы. Слободин и Колмогорова лежали лицом вниз, поза их свидетельствовала о том, что они ползли к палатке. В карманах обнаружены деньги, личные вещи (авторучки, карандаши и т. п.).

Судебно-медицинской экспертизой установлено, что они скончались от действия низкой температуры (замерзли), ни один из них не имел телесных повреждений, не считая мелких царапин и ссадин. У Слободина отмечена трещина на черепе, но умер он от охлаждения. В 75 м от костра по направлению к долине четвертого притока р. Лозьвы под слоем снега в 4–4,5 м обнаружены трупы Дубининой, Золотарева, Тибо-Бреньоля и Колеватова.

Далее идет описание одежды погибших, отмечено время остановившихся часов у каждого. И, что еще более существенно – для четверых погибших, как было установлено вскрытием трупов, смерть наступила в результате множества телесных повреждений (перелом ребер, вдавленный перелом костей черепа). Все эти протокольные подробности важны в вцду последующего заключения и новых возникших вопросов.

«Произведенным расследованием 1 и 2 февраля 1959 года в районе высоты «1079» других людей, кроме группы туристов Дятлова, не обнаружено. Установлено также, что население народности манси, проживающее в 80—100 км от этого места, относится к русским дружелюбно, предоставляет туристам ночлег, оказывает им помощь и т. п. Место, где погибла группа, в зимнее время считается у манси не пригодным для охоты и оленеводства. Учитывая отсутствие на трупах наружных телесных повреждений и признаков борьбы, наличие всех ценностей группы, а также принимая во внимание заключение судебно-медицинской экспертизы о причинах смерти туристов, следует считать, что причиной гибели туристов явилась стихийная сила, преодолеть которую туристы были не в состоянии». Текст был подписан прокурором-криминалистом Ивановым и начальником следственного отдела Лукиным.

Отметим эту необъяснимую стихийную силу. Обратимся к печати тех дней. Оказывается, 18 февраля того 1959 года в газете «Тагильский рабочий» появилась заметка, озаглавленная «Необычное небесное явление». В ней сообщалось: В 6 часов 55 минут местного времени вчера на востоке – юго-востоке на высоте 20 градусов от горизонта появился светящийся шар размером с видимый диаметр луны. Шар двигался в направлении на северо-восток. Около семи часов возле него произошла вспышка и стала видна очень яркая сердцевина шара. Сам он стал более интенсивно светиться, вокруг него появилось светящееся облако, отогнутое по направлению на юг.

Облако распространялось на всю восточную часть небосвода. Вскоре после этого произошла вторая вспышка, она имела вид серпа луны. Постепенно облако увеличивалось, в центре оставалась светящаяся точка (свечение было переменным по величине). Шар продвигался в направлении восток – северо-восток. Наибольшая высота над горизонтом – 30 градусов – была достигнута примерно в 7 часов 05 минут. Продолжая движение, это необычное небесное явление слабело и размывалось. Думая, что оно каким-то образом связано со спутником, включили приемник, однако приема сигналов не было.

 

Ледник Чернова (Полярный Урал)

 

Подписана эта информация заместителем начальника связи Высокогорного рудника А. Киселевым. За эту публикацию руководящие товарищи Свердловского обкома КПСС объявили редактору газеты серьезное взыскание. По давней традиции партия заботилась о том, чтобы ничто не отвлекало советских людей от героического труда и перевыполнения планов. А тем более, если это какое-то непонятное явление. Обстановку в те да и в последующие годы хорошо передавала фраза, которую выдал А. Райкин с эстрады (она проскочила даже по ТВ!): «Как учит нас партия, газы от нагревания расширяются».

Поэтому и поисковики исчезнувшей группы в районе горы Отортен и прилегающей местности обратились не к метеорологам, сейсмологам или астрофизикам, а в Свердловский горком КПСС. Телефонограмма их была следующего содержания: «31.03.59 г. в 4: 00 в юго-восточном направлении дежурный Мещеряков заметил большое огненное кольцо, которое в течение 20 минут двигалось на нас, скрывшись затем за высотой 880. А перед этим из центра кольца появилась звезда, которая постепенно увеличивалась до размера луны и стала падать вниз, отдаляясь от кольца. Необычное явление наблюдали многие люди, поднятые по тревоге. Просим объяснить это явление и его безопасность, так как в наших условиях это производит тревожное впечатление. Авенбург, Потапов, Согрин».

Горкомовские товарищи не могли ответить, не посоветовавшись с обкомовскими, а те – не согласовав свое решение с руководством повыше. И ценное указание было спущено вниз.

Через сорок лет после закрытия дела дал свои показания журналистам бывший прокурор Л.Н. Иванов: «В мае 1959 года мы осматривали окрестности места происшествия и обнаружили, что некоторые молодые елки на границе леса как бы обожжены – эти следы не носили концентрической или иной формы, не было и эпицентра. Это подтверждали и направленность луча или сильной, но совершенно не известной, во всяком случае, нам энергии, действующей избирательно: снег не оплавлен, деревья не повреждены. Создавалось впечатление, что когда туристы на своих ногах прошли более пятисот метров вниз с горы, то с некоторыми из них кто-то направленным образом расправился. Когда я с прокурором области доложил начальные данные первому секретарю обкома КПСС А.П. Кириленко, тот дал четкую команду – всю работу засекретить. Кириленко приказал похоронить туристов в заколоченных гробах и сказать родственникам, что все погибли от переохлаждения».

Далее Иванов сообщил, что он провел тогда обширные исследования одежды и отдельных органов погибших на радиацию. Экспертное заключение гласило, что исследованные образцы одежды содержали несколько завышенное количество радиоактивного вещества, обусловленного бета-излучением. Но подозрения на наведенную радиоактивность или нейтронный поток лучей не подтвердились. Геологи с радиометрами тщательно прочесали гору Отортен и окрестности, и избыточной радиации не обнаружили.

Анализировали и версию о ядерном взрыве где-то в этом районе; об этом постоянно ходили слухи среди местного населения. Но ядерных испытаний в атмосфере в то время на территории России не проводилось. Отвергли эксперты и предположение, связанное с радиоактивным облаком, дошедшим с Новой Земли, где с 1954 года проводились испытания ядерного оружия. (Последний ядерный взрыв там был зафиксирован 25 октября 1958 года.)

По более поздним воспоминаниям выяснилось, что один из участников этого похода, А. Колеватов, имел дело с радиоактивными веществами, а другой – Ю. Кривонищенко работал в Челябинске-40 и находился под Кыштымом, когда там в 1957 году взорвалась емкость с радиоактивными отходами. Так что радиоактивная пыль на одежде могла остаться у них с тех времен.

При гибели альпинистов или туристов в походах и восхождениях естественно возникают вопросы: в чем причина случившегося, кто повинен в несчастье? Расследованием, как правило, занимаются и работники спортивных организаций, и сотрудники правоохранительных органов. Но происшествие у горы Отортен было из ряда выходящим. Поэтому так важны все собранные свидетельства.

Вот рассказ из следственного дела техника-метеоролога Токарева: «17 февраля в 6 часов 50 минут на небе появилось необыкновенное явление – движение звезд с хвостом. Хвост был похож на плотные перистые облака. Потом эта звезда освободилась от хвоста, стала ярче всех звезд и полетела, постепенно раздуваясь. Образовался большой шар, окутанный дымкой. Затем внутри этого шара загорелась звезда, из которой сначала образовался маленький шар, не такой яркий. Большой шар постепенно опускался и наконец превратился в размытое пятно. В 7: 05 исчез совсем. Двигался с юга на северо-восток».

Подобную информацию о наблюдаемом тогда на небе необыкновенном перемещении объектов сообщили в прокуратуру военнослужащие Савченко и Атамаки, студенты географического факультета Свердловского пединститута. Юрист Л.Н. Иванов заинтересовался этим делом не только по долгу службы. Интерес к «летающим тарелкам» и таинственным объектам был всеобщим. В связи с этим ЧП у Отортена Лев Никитич стал заниматься огненными шарами с повышенным вниманием. Он собирал сведения от многих очевидцев о пролетах и зависании НЛО в Приполярном Урале.

Тщательное изучение дела приводило к убеждению, что причина гибели туристов заключается в воздействии неопознанных летающих объектов. Иванов доложил о своем мнении в обком, но оттуда последовало недвусмысленное категорическое указание – тему не разрабатывать, абсолютно все засекретить, опечатать, сдать в спецчасть и вообще забыть об этом. Но спустя 40 лет журналисты газеты «Уральский рабочий» вспомнили об этом, среди прочей информации к размышлению был и такой вывод из всего осмысленного: «Полагаю, все произошло так. Ребята поужинали и легли спать. Один из них вышел по естественной надобности (были следы) и увидел нечто, что заставило всех покинуть палатку и бежать вниз. Думаю, это был светящийся шар. И он таки настиг их, или это случайно вышло, у опушки леса. Трое получают тяжелейшие травмы. В деле должны быть показания судмедэксперта. По его мнению, это было что-то вроде сильной ударной волны или удара, как при автокатастрофе. Ну, а дальше началась борьба за выживание. Никогда я не встречал более яркого проявления мужества, такой яростной борьбы за жизнь свою и товарищей. Но сила силу ломит. Фамилий не помню, к сожалению. Двое, которых нашли под кедром, пытались разжечь костер, лазили на кедр за сучками, и на коре его остались клочки их кожи и мускулов. Очень помог их товарищ, отставший из-за болезни. Он знал, кто в чем был одет, помог установить, кто в чем оказался. Вся одежда оказалась перепутана. А они мертвых раздевали, чтоб живых спасти».

Уфологи, делавшие разбор случившегося, пришли к такому предположению. Не исключено, что эти, выбежавшие из палатки туристы были ослеплены лучами НЛО. Они переживали чувство ужаса, сравнимого с тем, что испытывают люди при землетрясениях: в продолжение десятков минут они не могут говорить. Известны случаи, когда под воздействием лучей НЛО следует ухудшение или потеря зрения очевидцами. С учетом этой версии становится понятна причина панического бегства ребят из разрезанной палатки.

Через какое-то время после потрясения они начали приходить в себя. Полученная от лучей слепота дезориентировала их. Возможно, у более сильных членов группы она начала проходить, они поползли по направлению к палатке. Но на преодоление подъема вверх по склону сил не хватило. Неестественный цвет кожи у погибших тоже свидетельствует о полученном облучении. Подобные случаи ожогов и облучений, аналогичных лазерным, также наблюдались при сближении людей с некоторыми видами НЛО.

Трагедия на горе Отортен – это еще одно напоминание и предупреждение легковерным контактерам с посланцами и пришельцами. Общение с ними или сближение для наблюдения НЛО оказывается гораздо более рискованным и небезопасным, чем знакомство со случайными людьми и мошенниками.

Это сейчас бывший прокурор Иванов считает, что туристов погубила сильная ударная волна от взорвавшегося НЛО. Тогда же он просто вырвал листы с не подходящими для стихийной версии заключениями экспертов (сами эксперты дали подписку о неразглашении), засекретил дело и сдал его в архив. И было отчего проявлять сверхбдительность и служебное рвение. Ведь ход следствия контролировала сама Москва, союзная и российская прокуратуры. Бывший корреспондент «Уральского рабочего» Г. Григорьев утверждает, что сам Никита Сергеевич Хрущев был в курсе. А непосредственно курировал следствие тогдашний второй секретарь Свердловского обкома КПСС Ештокин: выслушивал доклады Иванова, давал ценные указания. Вот какие высокие чины были привлечены к гибели рядовой туристской группы.

При поисках причин загадочной гибели вспомнили и об удивительном феномене, с которым нередко сталкиваются жители севера. Зимой во время долгой полярной ночи, когда возникает полярное сияние, некоторые люди впадают в странное состояние. Они полностью отрешаются от окружающего мира, возбужденно разговаривают с невидимым собеседником, раскачиваются в такт одним им слышимой музыке. Часто они движутся, как лунатики, не выбирая пути, уходят из дома в тундру. Придя в себя через какое-то время, люди смутно вспоминают, что слышали сказочной красоты звуки и повиновались Полярной звезде, зовущей их в древнюю землю предков. Феномен так и назвали – «Зов предков».

Есть научное объяснение странного воздействия полярного сияния на психику человека. Виной всему оказываются, во-первых, низкочастотные электромагнитные волны, воспроизводимые полярным сиянием. Их диапазон 8—13 герц, сродни частотам ритмов альфа и бета головного мозга. Отсюда – непреодолимое стремление человека слиться с чем-то более надежным, чем он сам. Во-вторых, такое природное явление, как полярное сияние, сопровождается инфразвуком. Он неразличим на слух, но биологически активен. Мозг и сердечно-сосудистая система человека своеобразно воспринимают звучание в инфразвуковом диапазоне, поэтому последствия для организма могут быть самыми непредсказуемыми. Существование «Летучих голландцев» – кораблей без команды – как раз и объясняется рождением инфразвуков от штормового волнения. Под их воздействием люди испытывают непонятный страх и даже ужас, в панике начинают вести себя совершенно неразумным образом и в конце концов покидают корабль. Может, что-то подобное происходило с туристами на Приполярном Урале в 1959 году?

Существует и еще одна версия, связующая все показания и документальные свидетельства. Вполне земная, не аномальная, правда, тоже из разряда секретных материалов. В воздухе около горы, где ночевала группа, взорвалась какая-то ракета. Возможно, с боеголовкой. Это могло бы объяснить и взрывную волну, и радиоактивность, и странный цвет кожи у погибших, и загадочные свечения в небе – рассказывают, что такие явления наблюдаются и в районе Плесецкого полигона во время испытаний. Однако выяснить точно, проводились ли тогда какие-то испытания в том регионе, до сих пор не удается.

Правда, многие очевидцы свидетельствуют, что пролетающие в небе ракеты не были редкостью в 50—60-е годы прошлого столетия в тех краях. Впоследствии недалеко от места гибели группы Дятлова в глухой тайге нашли несколько дюралевых обломков (один из них хранится в редакции «Уральского рабочего»). Подтверждением вероятности такого взрыва могут быть отраженные в печати военные разработки на Западе в 50-е годы. В описании испытаний некоторых типов оружия встречаются детали, напоминающие трагедию 1959 года у горы Отортен.

Вот и все, что пока известно о тех событиях полувековой давности.

 

Во глубине Сибирских гор…

 

Сибирь – край сам по себе чудесный, аномальный. Так называемых мест силы на его территории немерено. Недаром существует выражение «сибирское здоровье». Коренные сибиряки – люди крепкие, выносливые, закаленные в борьбе с суровой природой и с раннего детства впитывающие в себя чудодейственную энергетику этих мест.

В Сибири немало гор, окруженных аурой сакральности. Так, жители Аршана в Тункинском районе Бурятии, где расположен один из известных курортов, по ночам видят у подножия гор загадочное голубоватое сияние. Рассказывают, что там находится одно из древних шаманских «мест силы». Сияние видят будто бы далеко не все, а только люди, «чистые душой». Подходить близко к источнику свечения не рекомендуется, так как «духи могут рассердиться». А еще ночами над склонами гор носятся огоньки, похожие на стайку светлячков. «Духи играют!» – говорят старожилы.

Есть в Сибири и свои «горы смерти». Так, на горе Бо-Джауса  в 1995 году обнаружили множество обломков потерпевших аварии самолетов. Авиакатастрофы явились, вероятно, результатом присутствующей здесь геофизической аномалии. На скале Красный Гребень возле Красноярска наблюдаются гравитационные аномалии. В. Антраков, осмелившийся подняться на вершину скалы летом 1977 года, внезапно ощутил, что какая-то сила подняла его в воздух и бросила с обрыва. Упав с высоты трех метров, он сильно ушибся… Два года спустя, проходя по каньону Базанха мимо той же скалы, Антраков вдруг получил сильный толчок в грудь, сбивший его с ног… Могильный мыс, расположенный в Томской области близ поселка Восточный Чаинского района, называют Чаинской аномальной зоной Даже в ясную погоду он окутан мглой. Животные обходят его стороной, а у людей, осмелившихся приблизиться к нему, резко учащается пульс и появляется страх. Говорят, в этом районе неоднократно наблюдали НЛО… Гору Янг  в Эвенкийском автономном округе Красноярского края называют еще Высотой 666. Поблизости расположены легендарные Чертовы ворота — узкий проход между скалами, где неоднократно происходили аварии и несчастные случаи.

На границе Иркутской области и Бурятии через хребет Хамар-Дабан проходит тропа к городу Байкальску. У местных жителей она пользуется дурной славой – ее называют тропой смерти, или тропой Чингисхана.

Во время Гражданской войны, в январе 1920 года, по этой тропе отступали остатки разгромленного корпуса генерала Владимира Каппеля. Многие из них погибли прямо в горах от голода и обморожения. Тела умерших никто не подбирал. Останавливающиеся здесь туристы нередко видят возле палаток какие-то тени. Говорят, это призраки погибших и не захороненных солдат Каппеля.

Иногда люди находят в этих местах воинское оружие и ордена. Но тех, кто подбирает их и уносит с собой, начинают преследовать разнообразные несчастья. Нельзя присваивать имущество мертвых.

Некоторые горы, напротив, отличаются полезными свойствами. Так, гора Бутылочная Скала в Якутии, по преданиям, исцеляет глазные болезни. Она состоит из зеленого минерала, внешне напоминающего бутылочное стекло. Если долго смотреть на него, то зрение обостряется.

На Таймыре, в Микчангдинских горах, наблюдаются странные «лучи» и «движущиеся огни». Возможно, это объясняется тем, что здесь проходит разлом тектонических плит.

На территории Тувы, в районе реки Дурген, есть так называемое Метеоритное плато, куда постоянно падают осколки небесных камней. По мнению некоторых исследователей, это место благодаря своим рельефным и географическим особенностям «притягивает» метеориты.

 

Невидимые хозяева Алтая

 

…Говоря о сибирских горах, в первую очередь имеют в виду Алтай Именно там якобы находятся легендарные Шамбала и Беловодье.

По местной традиции, горным вершинам, рекам и озерам давали имена их «хозяев» – духов-кермесов. В воде жили су-ээзи (водяные), в камнях – таш-ээзи (хозяева камней), в горах – туу-ээзи (горные), в лесах – агаш-ээзи (лесные). На перевалах и сегодня стоят жертвенники – так называемые обо. Это груды камней, в которые нередко воткнут сухой куст, увешанный различными подношениями – цветными ленточками, пучками конского волоса и лоскутами материи. Кто поклонится божеству и оставит подношение, того не тронут злые духи и ждет удача в пути.

Однако, согласно древней алтайской мифологии, и простые смертные могли превращаться в горы и реки. Вот, например, миф о сотворении Алтайских гор.

Когда-то на месте Горного Алтая простиралась выжженная солнцем степь. Жило там кочевое племя, которое возглавлял великий Хан Алтай. И была у него дочь – красавица Кадын. Отказывала Кадын богатым женихам, ибо любила бедного пастуха по имени Бий. Отец никогда бы не позволил ей стать женой бедняка и потому приказал разлучить их, заточив обоих в темницу. Но верные люди помогли им бежать. Встретиться они должны были на севере, в тайге. Хан пустил за ними погоню. Но, прежде чем воины его настигли беглецов, те превратились в реки Катунь и Бию. А сам хан и все его войско окаменели. Так и возник Алтай. Самая высокая его вершина – Белуха, в нее превратился сам хан.

Белуха – одно из самых легендарных мест на Алтае. «А на том Камени лежат снега великие», – писал о вершине под названием Белуха русский посол Федор Ботков, следовавший через Алтай в Китай в 1654 году.

 

Белуха

 

Катунские Столбы (за Белухой водилось и это имя, а еще алтайское Кадым-Бажа или Катын-Баш, то есть вершина, истоки Катуни и Ак-Су-Рю (Белая вода), а у киргизов Южного Алтая – Мусс-Ду-Тау (Ледяная гора ) местное население издавна почитало священными, связывало с легендой о коварном и злом духе Эрлике, обитающем в ледяных чертогах и подземных пещерах. Он должен покарать всякого, кто осмелится вступить на ее склоны. По поверью, даже смотреть на эту святыню, прибежище грозных сил, проявляющихся в лавинах, камнепадах, обвалах, грозах, было небезопасно.

 

Вид Алтая. Фото М. Подсосонной

 

Не случайно именно здесь, на Алтае, два столетия подряд искали русские люди таинственное Беловодье, благодатную страну, устроенную как рай земной. Искали и, по их представлениям, находили, приводили сюда из Европейской России, с Урала, из Сибири своих земляков. А по преданиям буддистов, на Белухе располагалась легендарная заоблачная страна богов Шамбала, и именно отсюда великий Будда-Гаутама пришел в Индию.

На Белухе, по словам эзотериков, имеется пуп Земли, энергетически связанный с Космосом, дарующий людям заряд бодрости и здоровья. Какое-то мистическое притяжение исходит от вершины и в наши дни. В середине августа 1999 года, когда ожидали предсказанный конец света, по Кучерлинской тропе к ней проходили около тысячи человек в день.

Не зря, видимо, так запала Белуха в душу Н. Рериха, который рисовал ее неоднократно. «С вершины Студеного видна сама Белуха, о которой шепчут даже пустыни», – писал он в 1926 году.

Еще одна загадка Алтая связана со знаменитой «алтайской принцессой». В 1999 году на плато Укок, среди скал, покрытых рисунками 5—6-тысячелетней давности, была найдена мумия девушки в золотых украшениях. Ее забрали ученые. Однако старожилы поговаривали, что мумию, которая, по их словам, принадлежала прародительнице алтайцев (аборигены называют ее «княжной Кадын» (возможно, речь идет о той самой красавице Кадын, дочери Хана Алтая?), трогать нельзя – за это может настигнуть суровая кара.

 

Над Алтаем. Фото М. Подсосонной

 

Является это простым совпадением или нет, но осенью 2003 года по Горному Алтаю прокатилась серия подземных толчков. Несколько поселков было разрушено, произошли серьезные изменения рельефа, возникли новые водоемы с горячей водой. Неужто этот живописный край поразило нечто вроде «проклятия фараонов»? Только его правильнее было бы назвать «проклятием принцессы Укок».

Рассказывая об Алтае, нельзя не упомянуть и о Колывани.  Колыванский хребет является частью Центрального Алтая. Название его, по словам местных краеведов, означает «кол Ивана»: якобы там есть «особое место», помеченное колом. Однако гораздо чаще названию приписывают иное происхождение: мол, на языке народа чудь «кола» означает «рыба», «эвань» – «ручей», все вместе – «рыбный ручей». Легенда гласит, что чудь добывала здесь руду. Часть ее шла на переплавку, и из нее делали оружие и еще какие-то загадочные вещи. Остальная же руда просто разбрасывалась вокруг. Когда в эти края стали наведываться посланцы царя, таинственный народ ушел под землю: «Земля закрывалась над ними». Однако при раскопках на Колывани ничего не было найдено.

По слухам, здесь имели место исчезновения людей, и есть зоны, где люди испытывают необъяснимый страх. Не говоря уж о наблюдениях НЛО.

 

Катунь. Фото М. Подсосонной

 

И все же считается, что Алтай обладает «положительной энергетикой». Так, на северо-востоке Алтайского края, в 100 км от Барнаула, расположен так называемый город долгожителей, – Заринск. Из 10 тысяч его жителей 900 человек перешагнули 90-летний рубеж. Старейшей из них, Пелагее, исполнился 121 год…

 

---

Дата добавления: 2018-10-26; просмотров: 295; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

---

---

Мы поможем в написании ваших работ!