Предложения для нынешнего цикла

Я пытаюсь обрисовать существующее положение дел и показать идеальную ситуацию, которая еще впереди и пока невозможна. Это полезно, но оставляет в уме пустоту, требующую заполнения. Здесь уместен примерно такой вопрос: если я точно 298] охарактеризовал сегодняшнее плачевное положение и если когда-нибудь можно будет максимально приблизиться к данному мной идеалу, то возможны ли уже сейчас какие-то шаги, которые в конечном счете приведут к необходимым улучшениям сексуальной сферы? Вне всяких сомнений, и вот мой ответ.

Когда обществу будут представлены и объяснены четыре основных постулата (изложенные ниже), то сформировавшееся в конце концов общественное мнение повлечет и необходимые действия. Но сначала необходимо воспитать общество и дождаться приятия им этих четырех важнейших законов. Всякое исправление нынешней ситуации явится следствием роста самого человечества, а не навязывания каких-то мер со стороны. Поэтому нужна неуклонная подготовка общественного сознания, которая заложит фундамент для последующих перемен.

Хотелось бы напомнить здесь, что в последующих трех поколениях (в которые я включаю и нынешнее поколение мальчиков и девочек) воплотится группа людей, хорошо оснащенных для того, чтобы вывести человечество из создавшегося тупика. Об этом нужно помнить, но часто это забывается. В любую историческую эпоху всегда есть те, кто способен разрешить возникающие проблемы и посылается именно для этого. В конце концов, что бы ни думали о сексуальной проблеме сегодня, она имеет временный характер и обусловлена принципиальной ошибкой – богоданные способности проституируются в угоду эгоистическим физическим желаниям вместо посвящения их достижению божественных целей. Человека одолевает и уводит в сторону собственная инстинктивная животная природа, и лишь сила четкого и ясного ментального понимания реальной сути проблемы 299] сможет повести его в Новую Эпоху и в мир правильного мотива и правильного действия. Человек должен глубоко осознать тот факт, что главное назначение секса состоит не в удовлетворении желаний, а в предоставлении физических тел для выражения жизни. Ему придется постичь символизм сексуальных отношений, который введет его в сферу стоящих за ними духовных реалий. Закон Секса регулирует те отношения, которые соединяют жизнь и форму, чтобы сделать очевидной божественную цель. Это основополагающий закон творения – один и тот же, говорим ли мы о насыщающей Жизни Солнечной системы, о рождении животного или о появлении ростка из семени. Словом «секс» мы обозначаем отношения, или связь, энергии, называемой «жизнью», с совокупностью силовых единиц, через которые эта жизнь выражает себя и строит форму. Оно означает то, что происходит при встрече пар противоположностей и благодаря чему они воссоединяются и создают третью реальность. Эта третья реальность, или результат, свидетельствует об их связи благодаря появлению еще одной жизни в форме. Итак, истинное значение секса всегда подразумевает три слова: связь, единение и рождение.

Но человек проституировал истину, и реальное значение было потеряно. Секс теперь означает удовлетворение мужского желания чувственных удовольствий и утоление физического аппетита через проституирование женского аспекта в угоду этому желанию и аппетиту. Эти отношения не дают надлежащих результатов, но лишь краткий миг удовольствия, и все это ограничивается животной природой и физическим планом. Я в значительной степени обобщаю и хотел бы напомнить, что всякое обобщение имеет исключения. Добавлю также, что не следует думать, будто я считаю мужской аспект виновным в данной проблеме, когда утверждаю, что мужчина использует женщину ради своего удовольствия. 300] Как можно утверждать что-либо подобное, зная, что каждое человеческое существо циклически изменяет пол и что сегодняшние мужчины в предыдущих жизнях были женщинами, а женщины – мужчинами? Там, где речь идет о душах, нет никакого пола в нашем понимании, он существует лишь в жизни формы. Только в процессе дифференциации с целью эксперимента перевоплощающийся духовный человек занимает сначала мужское тело, а затем женское, чтобы таким образом освоить и отрицательные, и положительные аспекты жизни в форме. Все человечество виновно в равной степени, поэтому все должны принять одинаковое участие в исправлении ситуации и создании порядка из существующего хаоса.

Стало быть, первый постулат, который должна усвоить широкая общественность, состоит в том, что воплощение и перевоплощение всех душ регулируется Законом Перевоплощения. Следовательно, каждая жизнь это не только обогащение жизненного опыта, но и выполнение древних обязательств, возобновление старых отношений, возможность расплатиться со старыми долгами, возвратить утраченное и продвинуться. Это также пробуждение глубоко скрытых качеств, встреча со старыми друзьями и врагами, исправление вопиющих несправедливостей и объяснение того, что определяет человека и делает его тем, что он есть. Таков закон, настоятельно требующий всеобщего признания; его понимание мыслящими людьми будет во многом способствовать разрешению проблем секса и брака.

Почему? Да потому, что, когда закон этот будет признан руководящим интеллектуальным принципом, люди будут осторожней идти по жизненному пути и с большей ответственностью относиться к своим семейным и групповым обязанностям. У них не будет сомнений: «что посеет человек, то и пожнет»[54], и пожнет он здесь и сейчас, а не на каких-то мистических, мифических небесах или в аду. Ему придется регулировать свою повседневную жизнь на земле, которая может превратиться и в настоящий рай, 301] и в более чем настоящий ад. Распространение доктрины перевоплощения, ее научное признание и обоснование происходит быстро, и в последующие десять лет она привлечет к себе большое внимание.

Второй основной постулат был провозглашен для нас Христом, заповедавшим нам: «возлюби ближнего твоего, как самого себя»[55]. Но на эти слова мы до сих пор почти не обращали внимания. Мы любим себя и пытаемся любить тех, кто нравится нам. Но любить универсальной любовью, любить за то, что наши ближние – такие же души, как мы, с совершенной природой и грандиозным предназначением – всегда считалось прекрасной мечтой, которая осуществится в столь далеком будущем и в небесах настолько высоких, что об этом вполне можно и забыть. Две тысячи лет прошло с тех пор, как величайшее выражение любви Божьей ходило по земле, призывая нас любить друг друга. Но мы до сих пор воюем, ненавидим и используем свои способности в корыстных целях, эксплуатируем свои тела и потребности в погоне за материальными наслаждениями, и вся наша жизнь направлена главным образом на удовлетворение личного эгоизма. Пытались ли вы когда-нибудь представить себе, каким был бы мир сегодня, если бы люди послушали Христа и постарались последовать Его заповеди? Мы устранили бы множество болезней (ибо злоупотребление сексуальной функцией ведет к огромному количеству физических недугов, опустошающих современную цивилизацию), исключили бы возможность войн, свели бы к минимуму преступность, а современная жизнь стала бы олицетворением проявляющейся божественности. Но этого не происходит, и в результате сегодня мы получаем мир таким, каков он есть.

Однако необходимо возвестить новый закон, и он будет возвещен. Его можно в общем сформулировать так: пусть человек живет, не причиняя вреда. Тогда ни мыслью, ни словом, ни делом он не принесет зла группе. Это не негативная (или пассивная) безвредность, а трудное позитивное действие. Если бы было обнародовано и практически воплощено такое толкование слов Христа, то хаос превратился бы в порядок, личный эгоизм был 302] бы вытеснен групповой любовью, фанатичная нетерпимость сменилась бы религиозным единением, а место распущенности занял бы контроль над влечениями.

Оба закона и постулата звучат банально. Но банальность – это универсальная и общепризнанная истина, а истина – это научно установленный факт. Согласование жизни с двумя признанными факторами (Законом Перевоплощения и Законом Любви) спасло бы человечество и повлекло бы перестройку нашей цивилизации. Наверно они слишком просты, чтобы вызывать интерес и получить признание. Но стоящее за ними могущество – это могущество божественное, и признание их – лишь вопрос времени, ибо когда-нибудь эволюция неизбежно приведет нас к этому. А создание условий для такого признания возложено на учеников и мыслителей нашей эпохи.

Третий из основных законов, позволяющих разрешить сегодняшние проблемы, включая и проблему секса, следует из первых двух. Это Закон Групповой Жизни. Наши групповые отношения должны стать явными и получить признание. Человек должен не только с любовью исполнять свои семейные и национальные обязанности, но и думать обо всем человечестве, осуществляя тем самым Закон Братства. Братство – это групповое качество. Уже начинают входить в жизнь молодые люди, имеющие по сравнению с обычным человеком гораздо более глубокие групповые стремления и намного более развитую групповую осведомленность. Они будут решать свои проблемы, в том числе и сексуальные, спрашивая себя в трудных ситуациях: «Будет ли мое решение способствовать групповому благу? Не нанесу ли я ущерба или вреда группе, если поступлю так-то и так-то? Принесет ли это группе пользу, приведет ли к групповому прогрессу, укрепит 303] ли групповую интеграцию и единство?» Это автоматически исключит любое действие, не соответствующее групповым требованиям. Разрешая проблемы, индивид, единица, будет постепенно учиться подчинять личное благо и личное удовольствие условиям и требованиям группы. Как видите, проблема секса тоже не является неразрешимой. Понимание Закона Перевоплощения, добрая воля ко всем людям, проявляемая как непричинение вреда, и стремление к групповой доброй воле постепенно займут решающее положение в сознании человечества, и со временем наша цивилизация придет в соответствие с новыми условиями.

И последний постулат заключается в том, что исполнение этих трех законов неминуемо вызовет настоятельное желание соблюдать законы страны, в которой воплотилась душа. Мне отлично известно, что человеческие законы неудовлетворительны, и повторять это нет нужды. Они могут быть и являются временными и не отвечающими потребностям. Они могут оказаться ограниченными и неэффективными, но они хоть как-то охраняют слабых и беззащитных, и потому будут считаться обязательными для тех, кто хочет помогать человечеству. Эти законы неизбежно будут мудро изменяться по мере усиления влияния трех великих законов, но пока этого не произошло (так как на это требуется время), они сдерживают распущенность и эгоизм. Они могут вызывать и неудобства. Этого нельзя отрицать. Но связанные с ними неудобства приводят к не столь печальным и долговременным последствиям, какие имело бы их упразднение, за которым последовал бы цикл беззакония. Поэтому служитель человечества поддерживает государственные законы в своей повседневной жизни, стараясь в то же время устранять возможные несправедливости в связи с ними и совершенствовать юридические нормы своей страны.

Итак, спасение человечества заключается в признании четырех законов – Перевоплощения, Любви, Группы и Страны.

304]                            4. Секс и ученичество

Хочется сказать пару слов и о сексе в жизни ученика. Много непонятного остается в этом вопросе для стремящихся, а непременное требование безбрачия почти превратилось в религиозную доктрину. Нередко с благими намерениями, но весьма нелогично нас убеждают в том, что ученик не может жениться и что без соблюдения безбрачия реальные духовные достижения невозможны. Такая теория имеет в основе своей две причины.

Первая причина в том, что на Востоке всегда бытовало неправильное отношение к женщине. Второй причиной является укоренившаяся со времен Христа западная тенденция представлять себе духовную жизнь как жизнь монашескую, монастырскую. Обе установки воплощают ошибочные идеи и лежат в корне многих заблуждений с весьма негативными последствиями. Мужчина не лучше женщины и женщина не лучше мужчины. Однако многие тысячи видят в женщине олицетворение какого-то зла и принцип искушения. Но Бог изначально устроил так, чтобы мужчина и женщина соответствовали потребностям друг друга и дополняли один другого. Бог не предписывал мужчинам жить, собравшись вместе, отдельно от женщин или женщинам – отдельно от мужчин; обе эти великие системы стали причиной множества сексуальных злоупотреблений и страданий.

Убеждение в том, что ученичество непременно означает жизнь в безбрачии и полное воздержание во всех естественных функциях, одновременно и неправильно, и нежелательно. Это становится понятно, если учесть два момента.

Во-первых, если божественность действительно реальна и выражает всемогущество, вездесущность и всеведение и если 305] человек по самой сути своей божественен, то такой сферы, в которой не могла бы проявляться божественность, просто не может быть. Нет такой сферы деятельности человека, где он не мог бы действовать божественно и где какая-либо функция не могла бы быть озарена светом чистого разума и божественного интеллекта. Я не имею в виду тот благовидный, но обманчивый довод о том, что то, что всеми добропорядочными людьми обыкновенно считается неправильным, все равно якобы должно быть правильно в силу присущей человеку божественности. Подобные рассуждения – всего лишь слабое оправдание прегрешений. Я же говорю о правильных сексуальных отношениях в рамках как духовного, так и государственного закона.

Во-вторых, жизнь не развивается нормально, пока не задействуются все функции ее природы – животная, человеческая и божественная (а человек – это все три в одном теле), без этого жизнь ограничена, пуста, неполноценна и ненормальна. Не все в наши дни могут вступать в брак – это правда, но данный факт не отвергает того большего факта, что брак предусмотрен Богом для человека. То, что не все сейчас в состоянии жить нормальной, полной жизнью – тоже следствие нынешних ненормальных экономических условий, но это вовсе не отрицает неестественность такого положения дел. И обязательное безбрачие как показатель высокой духовности и непременное условие какой бы то ни было эзотерической и духовной подготовки – такая же ложная, необоснованная и нежелательная идея. Для ученика и посвященного нет лучшей школы, чем семейная жизнь с ее непростыми отношениями, необходимостью жертвенности и служения, широкими возможностями для самовоспитания и приспособляемости и полного выражения каждой части человеческой природы. Нет большего служения расе, чем предложение тел воплощающимся душам, забота о них и воспитание их в домашних условиях. Однако в целом взгляд на семейную жизнь и деторождение извращен. И пройдет еще немало времени, прежде чем и к браку, и к детям начнут относиться как должно – как к таинству, и еще больше времени – прежде чем прекратятся боль и страдания из-за 306] наших ошибок и злоупотребления сексом и весь нынешний комплекс идей сменится пониманием красоты и священности брака и проявления души в форме.

Итак, у идущего по Пути ученика и стремящегося и у посвященного на его «Светлом Пути» нет лучшей возможности для практического обучения, чем жизнь в правильно понимаемом браке. Подчинение животной природы ритмической дисциплине, принесение эмоциональной и инстинктивной частей своей природы на жертвенный алтарь и необходимая в семейной жизни самоотверженность представляют собой неоценимые средства очищения и развития. Истинный целибат – это отказ высшей природы подчиняться требованиям низшей, отказ духовного человека уступать личности и плотским побуждениям. Убеждение в обязательности безбрачия привело многих учеников к падению и многочисленным извращениям данных Богом функций и способностей; и даже если обходится без столь печальных эксцессов и ведется нормальная и здоровая жизнь, зачастую ей предшествуют излишние страдания, немалое умственное напряжение и чрезмерная дисциплина, прежде чем исчезают назойливые мысли и прекращаются неверные тенденции.

Верно, конечно, что в одной из своих жизней человек может столкнуться с проблемой безбрачия, когда ему приходится воздерживаться от любых физических связей и соблюдать строгий целибат, дабы доказать себе, что он способен держать в узде свою инстинктивную, животную природу. Однако нередко это становится результатом излишеств и распущенности в предшествующей жизни, требующих суровых мер и ненормальных состояний, чтобы устранить последствия прошлых ошибок и дать низшей природе время для нормализации. Но опять же, это вовсе не является показателем духовного развития, скорее наоборот. Не 307] забывайте, что я говорю об особом случае налагаемого на себя безбрачия, а не о нынешних общемировых условиях, которые по экономическим или иным причинам лишают мужчин и женщин полноты естественного выражения жизни.

Проблема секса должна в конце концов разрешиться в семье и в нормальных условиях, и разрешить ее должны передовые люди мира и ученики всех степеней.

 

311]

Глава третья

Лучи и человек

Вводные замечания

Мы рассмотрели одну из главных проблем, стоящих в настоящее время перед человечеством. Тему секса я поднял потому, что она логически завершает наш разговор о Лучах применительно к животному царству.

Человек – это живая сущность, сознательный сын Бога (душа) в животном теле, и в этом суть. Следовательно, он представляет собой соединительное звено, причем очень важное. Он объединяет в себе результаты эволюционного процесса многих эпох и добавляет к ним новый фактор – индивидуальный самоподдерживающий, самопознающий аспект. Именно этот фактор, этот аспект отличает человека от животного. Именно этот аспект наделяет человечество сознанием бессмертия, самосознанием и самоцентрированностью,[56] благодаря которым человек воистину являет собой образ Божий. Именно это сокровенное и скрытое качество делает человека способным страдать, чего не может ни одно животное, и пожинать плоды этого опыта в сфере интеллекта. Ту 312] же способность в зачаточном виде можно обнаружить в животном царстве в сфере инстинктов. Именно этот особый дар человечества наделяет его способностью постигать идеалы, воспринимать красоту, тонко реагировать на музыку и наслаждаться цветом и гармонией. И именно это божественное нечто превращает человечество в блудного сына, разрывающегося между желанием мирской жизни, обладания и накопления опыта и притяжением того центра, или дома, откуда он пришел.

Человек стоит между небом и землей, ногами глубоко погрузившись в грязь материальной жизни, а головой достигая неба. Чаще всего глаза его закрыты и он не видит небесной красоты, или же открыты, но смотрят на грязь и тину, которые облепили его ноги. Но стоит ему лишь на краткий миг поднять раскрытые глаза и увидеть мир реальности и духовных ценностей, и для него начинается полная метаний и сомнений жизнь стремящегося.

Человечество – хранитель сокровенной тайны, но беда в том, что то, что человек таит от мира, утаено и от него самого. Ему неведомо чудо того, что он хранит и питает. Человечество – сокровищница Бога (и в этом великая масонская тайна), так как только в человеческом царстве, как давно указывают эзотерики, три божественные качества собраны вместе и могут полностью расцвести. Бог Отец сокрыл в человеке тайну жизни; Бог Сын таит в человеке сокровища мудрости и любви; Бог Дух Святой вложил в человека тайну проявления. Человечество, и только оно одно, способно раскрыть природу Божества и вечной жизни. Человеку дана привилегия выявить природу божественного сознания и показать сынам Божьим (на заключительном совещании перед уходом), что было сокрыто в Уме Бога. Поэтому сегодня мы должны выполнить завет (великого христианского учителя) иметь «ум Христов».[57] Такой ум должен быть у нас и все полнее 313] раскрываться в человечестве. Задача человека в том, чтобы через сознательное проявление своих божественных способностей вознести материю на небо и выявить подлинную славу формы как аспекта жизни.

Я не в состоянии адекватно описать чудо и назначение человеческого царства, как не в состоянии сделать это ни один писатель, независимо от степени его понимания или отклика на красоту Божьего мира. Чтобы понять божественность, ее необходимо пережить, выразить, проявить. Чтобы интеллектуально постичь Бога, Его необходимо возлюбить, познать и открыть в человеческом сердце и уме.

Иерархия мистиков, тех, кто знает и кто любит Бога, проявляет сегодня эту открытую истину в мире ментального и эмоционального планов. Но пробил час, когда она может впервые воистину проявиться и на физическом плане в организованной групповой форме, а не через посредство немногих отдельных вдохновенных сынов Божьих, воплощавшихся в прошлом как залог возможностей грядущего. Иерархия Ангелов и Святых, Учителей, Риши и Посвященных может начать свое формирование в материальной форме на земле, поскольку сейчас быстро набирает силу идея группы и все лучше понимается природа человечества. Уже можно наблюдать, как Церковь Христова, еще недавно незримая и сражающаяся, постепенно материализуется и становится Церковью зримой и побеждающей.

Такова грядущая слава Эпохи Водолея, таково откровение следующего эволюционного цикла и такова задача ближайшего будущего. Подлинная драма этих тройственных отношений (которые, как мы говорили, физическим сексом лишь символизируются) в следующие пятьдесят лет будет в широких масштабах разыгрываться в жизни современных стремящихся. У многих мы 314] увидим то, что образно именуется «рождением Христа», или вторым рождением, и на земле появится многочисленная группа духовно новорожденных. Это те, кто сознательно соединил в себе два аспекта – душу и тело, то есть вступил в «мистический брак». Совокупность таких индивидуальных событий выльется в аналогичное групповое событие, и на физическом плане начнется формирование «тела Христова» и проявление Иерархии. Вот что происходит сегодня в мире, и все, что мы наблюдаем вокруг себя, это лишь родовые муки, предшествующие славному рождению.

Сейчас мы проходим заключительную стадию процесса. С этим и связаны трудности и страдания в жизни каждого настоящего ученика, который – символически воплотив в себе оба аспекта отца-матери, духа-материи, и выносив в период беременности младенца Христа – ныне рожает Его в хлеву, в яслях мира. Общее совокупное свершение продвинет всю группу, и на землю вновь сойдет Христос, воплощенный на сей раз не в одной, но во множестве личностей. Каждый член группы есть индивидуальный проявленный Христос, и все вместе представляют Христа миру и образуют канал для Христовой силы и жизни.

Мы воистину переходим от славы в славу.[58] Прошлая слава индивидуализации должна померкнуть перед славой посвящения. Слава медленно обретавшегося самосознания неизбежно потеряется в чуде группового сознания человечества, что должно горячо приветствоваться передовыми мыслителями и работниками современности. Едва заметная слава человечества, слабый огонек, мерцающий в человеческой форме, должны превратиться в 315] сияние – славу развитого сына Божьего. Требуется лишь небольшое усилие и проявление устойчивой, неослабевающей мощи, и те, кто находится сейчас на плане физического опыта, явят свое сияние и образуют на земле могучую световую станцию, которая озарит всю человеческую мысль. Всегда, в каждом столетии были отдельные носители света. Теперь же появится групповой носитель. И тогда остальной человеческой семье (еще не отозвавшейся на импульс Христа) будет легче стать на путь испытаний. Работа движется пока медленно и сделать нужно еще немало, но, если все действующие в мире стремящиеся и ученики подчинят личные интересы непосредственно стоящей перед ними задаче, произойдет то, что я образно назвал бы открытием на земле мощной световой Станции, созданием энергоблока, который значительно ускорит эволюцию и подъем человечества и раскрытие его сознания.

В эзотерических кругах давно ведутся пустые и зачастую неумные разговоры о возможном Луче человека. Несведущих людей так же будоражат сообщения об их Луче, как и описание их прошлых воплощений. Интерес к «новому учению о Лучах» может соперничать с интересом к астрологии. Подобно афинянам, люди всегда жаждут нового и необычного, забывая, что каждая новая истина и каждая новая грань старой истины увеличивает бремя ответственности.

Однако, если вдумчивому учащемуся будет интересно провести параллели, он заметит, что появление учения о Лучах совпало с научной констатацией того факта, что нет и не известно ничего, кроме энергии, и что все формы состоят из энергетических единиц и как таковые являются выражением силы. Луч – это 316] лишь название конкретной силы, или типа энергии, с акцентом на качестве, которое эта сила выражает, а не на аспекте формы, которую она создает. Таково истинное определение Луча.

Лучи и расы

Согласно учению Вневременной Мудрости человеческое существо представляет собой совокупность трех аспектов энергии. Как и Божество, человек по сути своей – троица. Технически мы называем его Монада-Эго-личность. Мы также определяем его как дух-душа-тело. Здесь мне хотелось бы отметить, что при исследовании человеческой семьи как единого целого, выяснится, что по сути своей это – тоже Монада с семью эгоическими группами, в которых объединены все души (как воплощенные, так и развоплощенные) и которые циклически выражают себя через сорок девять соответствующих расовых форм. Судьба проводит каждую душу через все расы, но определенные типы доминируют в определенных расовых формах. Чем же тогда можно оправдать расовые пристрастия и антипатии? Осмысление истины о том, что каждый из нас воплощается во всех расовых формах, заставит понять, что есть только единство. Мы лучше усвоим предмет, если сведем учение в таблицу, отражающую взаимосвязь лучей и рас.

Луч                              Полное выражение              Главное влияние

Луч I. Воля.                    В 7-й коренной расе.           1-я и 7-я подрасы.

Души 1-го луча.            Завершение Плана.

 

Луч II. Любовь-             В 6-й коренной расе.           2-я и 6-я подрасы.

-Мудрость.

Души 2-го луча.            Совершенная интуиция.

 

Луч III. Интеллект.      В 5-й коренной расе.           3-я и 5-я подрасы.

Души 3-го луча.            Арийская раса.

                                           Совершенный интеллект.

317]

Луч IV. Гармония.        В 4-й коренной расе.           4-я и 6-я подрасы.

Души 4-го луча.            Атлантическая раса.

                                           Совершенная астральность.

                                           Совершенные эмоции.

Луч V. Знание.               В 3-й коренной расе.           5-я и 3-я подрасы.

Души 5-го луча.            Лемурийская раса.

                                           Совершенное

                                           физическое тело.

Луч VI. Преданность.  Во 2-й коренной расе.         6-я и 2-я подрасы. Души 6-го луча.

 

Луч VII. Церемони-      В 1-й коренной расе.           7-я и 1-я подрасы.

альная Магия.

Души 7-го луча.

Обратите внимание, что в таблице показаны лишь главные лучевые циклы, и помните, что в каждой коренной расе происходит непрерывное совмещение и сочетание Лучей с так называемым «постоянным», или доминирующим, Лучом, который проявляется чаще и воздействует сильнее остальных. Таким образом, определенные Лучи состоят в тесной связи с определенными расами и их подрасами, на которых влияние именно этих Лучей сказывается заметнее всего. Интересно также сопоставить эти лучевые влияния (как я назвал их) с их качествами и посмотреть, как эти качества отражаются на исполнении их задачи:

Первый Луч Воли раскрывает скрытую в первой расе цель до полной реализации эволюционного Плана в седьмой расе.

Второй Луч Любви-Мудрости ведет от любви, или божественного желания, второй расы к целостному интуитивному пониманию шестой расы.

Третий Луч Активного Интеллекта развивает потенциальную способность ментального познания лемурийского человека третьей расы до интеллектуального уровня арийской, или пятой, расы.

Четвертый Луч Гармонии через Конфликт ведет от периода 318] ужасающего процесса уравновешивания сил в Атлантиде (четвертая раса) к освященной, добровольной, преданной целеустремленности следующей, или шестой, расы, в которой завершатся две энергетические линии. В этой расе происходит реализация Монад Любви, Которые начинают выражать Любовь-Мудрость. А в последней расе должны реализоваться Монады Воли, так же как в нынешней, арийской, расе происходит и будет происходить реализация Монад Интеллекта. Здесь необходимо сделать оговорку, ибо это относительное достижение, так как сейчас мы проходим четвертый круг, но каждый круг обязательно имеет свой «венец достижения».

Четыре вышеупомянутые расы составляют великий период баланса сил для нашего человечества. Нет смысла обсуждать воздействие трех остальных Лучей на лемурийскую и две предыдущие бесформенные расы. Характер сознания форм, присущих этим расам, и напряжение, вызываемое в них Сущностью, которая насыщает все человеческое семейство в целом, слишком сложны для среднего читателя. Ему гораздо полезнее рассмотреть изложенные мной прошлые и будущие достижения перечисленных рас.

Таким образом, имея дело с человеческим семейством, мы не должны ограничивать свое мышление рамками индивидуального человека, каким мы знаем его. Человечество само надо рассматривать как интегрированное существо, Сущность, Жизнь в форме. По отношению к этой Жизни каждое человеческое существо есть клетка ее совокупной формы, а семь рас – семь ее главных центров, поляризация которых постепенно смещается в высшие центры, а активность низших центров снижается, и в конце эпохи все семь будут действовать и насыщаться энергией согласованно. Здесь мы можем предположить следующие выводы (отметьте эти слова) относительно связи между расами и центрами в теле человечества:

319]

       Раса                          Центр                           Выражение

7-я коренная раса,........ Головной центр.................... Воля. План.

последняя

6-я коренная раса,........ Центр между.......................... Интуитивная

следующая              бровями                            интеграция.

5-я коренная раса,........ Горловой центр.................... Творческие

нынешняя                                                                 способности.

                                                                                           Оккультное.

4-я коренная раса,........ Центр солнечного................ Психическая

прошлая                сплетения                            чувствительность.

                                                                                           Мистическое.

3-я раса, первая............ Сакральный центр............... Физическое появление.

человеческая                                                           Воспроизведение.  

2-я раса, эфирная......... Сердечный, или.................... Координированные

                                       жизненный центр              жизненные силы.

1-я раса........................... Основание.............................. Воля быть,

                                       позвоночника                    существовать.

Нас интересуют лишь четыре последние (в приведенной таблице первые четыре) развивающиеся расы, так как три первые слишком далеки, чтобы не достигшие степени посвященного могли понять способ их развития, тип сознания и процесс продвижения к своей цели. Хочу подчеркнуть необходимость видеть картину в целом, а не ограничиваться индивидуальным человеком.

А теперь целесообразно привести некоторые сведения о человеческом царстве, как мы делали для трех дочеловеческих царств.

Человеческое царство

Влияния:

Проявлению этого царства особенно активно содействуют два Луча божественной энергии:

320] 1. Четвертый Луч Гармонии, красоты и единства, которые достигнуты через конфликт.

2. Пятый Луч Конкретного Знания, или способность познавать.

Человечеством главным образом управляет Четвертый Луч. Здесь мы видим числовое соответствие, ибо и Четвертая Творческая Иерархия человеческих монад, и Четвертый Луч, в нашем четвертом круге, на четвертом глобусе, Земле, чрезвычайно активны. Именно их тесная взаимосвязь и взаимодействие выдвинули человечество на передний план. В других кругах человеческая эволюция не была ни главенствующей, ни важнейшей. В нынешнем же круге ее положение именно такое. В следующем круге доминирующей станет эволюция душ на астральном уровне и царство дэв. Выражаясь символически, человечество сейчас ходит по Земле в свете дня, и оба Луча отвечают за процесс посвящения человеческой эволюции в данном главном цикле. Нам предстоит гармонизация высших и низших аспектов, или принципов, как в индивиде, так и в целом. Это подразумевает конфликт и борьбу, но в конечном итоге приводит к красоте, творческим способностям в искусстве и синтезу. Такой результат был бы невозможен без мощного воздействия Пятого Луча Конкретного Знания, который – совместно с Четвертым Лучом – и создал то отражение божественного, которое зовется человеком.

Субъективная часть человеческой сущности представляет собой сплав тонко синтезированных жизни, могущества, гармоничного намерения и ментальной активности. Отметьте, пожалуйста, следующие тезисы, так как они имеют глубокое психологическое значение:

Лучи I, IV и V................ доминируют в жизни человечества, все ощутимее управляют ментальной жизнью человека и формируют его ментальное тело.

321]

321] Лучи II и VI.......... оказывают мощное влияние на его эмоциональную жизнь и определяют тип его астрального тела.

Лучи III и VII................ определяют витальную физическую жизнь и физическое тело.

При внимательном взгляде можно заметить, что здесь приведены Лучи, определяющие и дифференцирующие жизнь личностных форм и, тем самым, привносящие дополнительные факторы, с которыми психологам когда-нибудь придется считаться. Мы видим, что:

1. Человеческая душа, или Эго, находится на одном из семи Лучей, в одной из семи лучевых групп.

2. Умственная природа и ментальное тело управляются Лучами Цели, Гармонии или Синтеза, и Знания.

3. Эмоциональная природа и форма управляются Лучами Любви-Мудрости и идеалистической Преданности.

4. Витальная жизнь и физическое тело управляются Лучами Интеллекта в материи и Организующего Могущества.

Но во всем этом сложном сплетении Лучей и сил главную роль играют Третий и Пятый Лучи, управляющие большими циклами индивида, который контролируется не только собственными лучевыми циклами (определяемыми его эгоическим Лучом) и меньшими циклами личности, но и подпадает под влияние больших и малых циклов лучевой жизни человечества в целом.

Результаты:

Благодаря своей активной работе Четвертый Луч в конце концов раскрывает у человека интуицию, а Пятый развивает у него интеллект. И снова мы видим великий дар синтеза человека и 322] его прерогативу объединения, поскольку – как уже упоминалось – он сочетает в себе качества трех царств природы: собственного, а также предшествующего и следующего за ним.

1. Царство душ......................... Интуиция.

2. Человеческое царство.......... Интеллект.

3. Животное царство................ Инстинкт.

Это составляет его проблему и одновременно его славу. Можно также утверждать, что сочетание позитивной интуиции и негативного инстинкта порождает интеллект, поскольку человек повторяет в себе великий творческий процесс, происходящий во вселенной. Такова внутренняя творческая сторона сознания, а внешняя выражается в создании форм.

Процесс:

Для человечества благодаря присутствию в человеческой физической форме мыслящей сущности, называемой нами Душой, процесс установления сознательного контроля заключается в приспособлении, или адаптации. В трех низших дочеловеческих царствах все формы также вынуждены приспосабливаться, но это групповое приспособление к окружению, тогда как у человечества к своему окружению приспосабливается индивид. Случаи, когда кто-то сознательно, с пониманием и неэгоистично пытается приспособиться к ситуации и условиям, в которых он оказывается, сравнительно редки. Сознательное приспособление к обстоятельствам есть результат эволюционного развития. Ниже перечислены стадии наработки этой способности.

1. Бессознательное приспособление к своему окружению человека на уровне почти лишенного интеллекта животного. Таковы дикари и многие занятые исключительно сельским трудом крестьяне, не получившие современного образования. Эта стадия не на много выше животной и всецело управляется инстинктом.

323] 2. Бессознательное приспособление к своему окружению человека, который начинает ощущать слабые проблески ментального восприятия. Это происходит отчасти инстинктивно и основано на возрастающей любви к себе. В таком человеке больше сознания «я» и гораздо меньше групповой инстинктивной осведомленности. Такое возрастающее самоосознание наблюдается у неразвитых обитателей трущоб, например, и у мелких преступников, достаточно инстинктивных и смышленых, чтобы быстротой реакции и ловкостью рук обеспечить себе сомнительные доходы. Это стадия животной хитрости.

3. Сознательное, чисто эгоистическое приспособление к обстоятельствам. В этом случае человек полностью сознает и обдумывает свои мотивы и делает «лучшее, что возможно в его обстоятельствах». Он принуждает себя жить как можно гармоничнее со своим окружением. В этом, конечно, есть и благой мотив, однако принципиально человек исходит из желания комфорта – физического, эмоционального и ментального – до такой степени, что благодаря самодисциплине способен жить в любой обстановке и ладить с кем угодно.

4. Начиная с данной стадии вариации столь многочисленны, что очень трудно перечислить все. Это смешение чистого эгоизма (нередко возрастающего до n-ной степени), все большего признания группы, пробуждающегося понимания прав других на такую же степень комфорта и гармонии и непрестанной перестройки характера и личностной жизни, чтобы чисто эгоистические интересы реально не ущемляли других, пока не приходим к …

5. Среднему, действительно хорошему человеку, который, стараясь приспособиться к своему окружению, групповым отношениям и своим обязанностям, пытается проявлять определенную 324] меру любви. Не той инстинктивной любви к семье, детям и стаду, что свойственна и животным и зачастую испаряется, когда те, кого любят, заявляют о своих правах. В таких случаях связь недостаточно прочна, а мотив слишком эгоистичен, чтобы преодолеть напряженность. Я имею в виду ту мотивированную любовь, что признает права других и сознательно старается приспособиться к этим признаваемым правам, в то же время упорно отстаивая права своей личности.

6. Далее следует работа по приспособлению, которую ведут стремящиеся мира, теоретически убежденные в своих групповых отношениях, в их первостепенном значении и в необходимости максимального развития способностей каждой личности, чтобы она смогла оказывать реальную помощь группе и адекватно отвечать ее потребностям. В настоящем эзотеризме нет такого требования, как «убиение личности», когда в результате дисциплины она становится безжизненной и жалкой. Истинным требованием является воспитание низшей тройственной природы, создание интегрированной личности, способной максимально проявить свои способности, потенциальные или развивающиеся, чтобы поставить их на службу группе и интегрировать личность стремящегося в группу. Это обогащает групповую жизнь, усиливает саму группу и расширяет групповое сознание.

И то, что происходит сегодня в жизни настоящего стремящегося (растущее у него осознание групповой ответственности), происходит и в группах, и в организациях и у целых народов. Этим объясняются многочисленные эксперименты. Большие и малые группы заняты домашней уборкой, выбрасыванием хлама 325] устаревших, отживших идей, дисциплиной и подготовкой, необходимо предшествующих всякой реальной групповой жизни. Когда этот процесс завершится, мы увидим сближение этих групп в новом реальном духе сотрудничества, религиозного единения и действительно нового международного взаимопонимания. И тогда на благо целого они предложат нечто более ценное. Во всех таких группах так называемой «шестой стадии приспособления», устремленных к новым свершениям и интеграции, есть и те, кто перешел уже на седьмую стадию.

7. Они совершенно неэгоистично приспосабливаются к групповым потребностям и целям. Достигшие этого эволюционного уровня больше не фокусируются на жизни собственной личности. Средоточием их ментального внимания стали душа и мир душ. Личность всецело остается за рамками внимания и оказывается в его центре лишь тогда, когда необходимо вернуть ее к целям группы или души. Служители, проявляющие сияние и силу притяжения души, это те, кто знает План, и в каждой организации они составляют новую постепенно растущую группу Мировых Служителей. Это те, кому предстоит спасти мир.

8. Последнюю группу на этой шкале адаптации составляют высшие посвященные, совершенные Старшие Братья и Великие Сподвижники. Они в совершенстве приспособились к Своим личностям, друг к другу и к мировым условиям, но, как группа, Они учатся приспосабливать силы природы, энергии Лучей и потенциал знаков Зодиака к нуждам и потребностям мира практически и в конкретный период времени. Здесь работают мировые ученики и стремящиеся высшего типа, подтверждая полезность 326] эксперимента, и в новой группе Мировых Служителей происходит данный процесс адаптации.

Я попытался обрисовать стадии процесса приспособления в терминах сознания и поэтому подошел к предмету с философской и психологической сторон. Помните, что этот процесс, протекая в сознании, производит (безусловно и неизбежно) соответствующие изменения в механизме, структуре и в чувственном восприятии телесного аппарата. Я не затрагиваю эти изменения в трактате, так как они успешно исследуются современной наукой, которая неуклонно продвигается в верном направлении. Я говорю о сознании как о предрасполагающем, или предопределяющем, факторе и о развитом чувстве осведомленности, рождающем внутреннее требование более совершенного оснащения. Улучшение оснащенности в ответ на требование сознания – вот что испокон веков составляет тайну эволюционного импульса. Это внутреннее требование человека пробуждает центры, а пробуждение центров вызывает отклик эндокринной системы, отражается на работе тройственной нервной системы и на кровообращении. Таким образом, внешняя форма или аппарат всегда являются показателем точки эволюции внутреннего субъективного, духовного человека.

Тайна:

В эзотеризме она зовется «тайной переноса». Чтобы открыть для себя стоящую за этими словами общую концепцию, средний учащийся должен знать, что воспользоваться тайной переноса можно, только по-настоящему поняв возвышающую силу устремленности. Нужно отбросить ошибочную и глупую идею об устремлении как о чисто эмоциональном состоянии. Это не так. 327] Это научный процесс, направляющий саму эволюцию. Если не ограничивать свое устремление и правильно следовать за ним, оно становится самым настоящим методом, посредством которого материальный аспект, или вся личность, «возносится на небо». Продолжительная устремленность, сопровождаемая правильным действием, будет иметь три следствия:

1. Стимуляцию атомов высокого уровня в трех телах.

2. Избавление, в результате такой стимуляции, от тех атомных субстанций, которые (при их наличии) оккультно привязывают стремящегося к земле.

3. Увеличение силы магнетического притяжения атомов высокого уровня, притягивающих к себе атомы с высокой вибрацией, которые займут место атомов с низкой вибрацией. Здесь я хочу сделать оговорку, чтобы устранить почти всеобщее заблуждение. Нужные атомы с высокой вибрацией притягиваются в тело или тела человека объединенным притяжением атомов, которые уже присутствуют, а не одной волей души, разве что в той степени, в какой эта воля воздействует на атомы высокого уровня, уже присутствующие и отзывчивые на ее влияние.

Устремление представляет собой оккультную и научную активность, и в самой субстанции оно является инстинктивным. При обучении групп необходимо особо подчеркивать это.

В связи с феноменом устремления интересно отметить, что левитация, которая сегодня нередко привлекает к себе интерес и становится предметом психических исследований, зависит от особого выравнивания личности благодаря устремлению и волевому акту. Она предполагает наличие в трех телах определенного процента атомов с соответствующей вибрацией и светимостью.

Тайна переноса лежит в основании кастовой системы, и каста является символом переноса. В конечном счете души переходят из касты в касту, по мере того как они «переносят» свои тела. 328] Ключ к пониманию переноса дает тот факт, что в переносе никогда не участвует только одно тело, что никакой «уход вперед и вверх» в другое измерение, другое состояние сознания и другую «касту» невозможен пока не произошло выравнивание между (например):

а) физическим и эмоциональным телами;

б) ими обоими и ментальным телом;

в) ими тремя и душой;

г) ими четырьмя и группой Мировых Служителей.

Эти четыре выравнивания эзотерически соответствуют внешней кастовой системе, которая является их профанированным символом. Поразмыслите над этим, ибо кастовая система универсальна в мире. Только когда правильно осуществлено третье выравнивание и свет четвертой составляющей доминирует над светом, присущим остальным трем, задачу эволюции человека можно считать решенной. Это подводит нас к следующему пункту.

Цель:

Этой целью является Преображение, составляющее поставленную перед человечеством эзотерическую задачу. Это колоссальной важности достижение в Собственном Теле продемонстрировал человечеству величайший из всех сынов Божьих, Которого я и все истинные ученики считаем Учителем всех Учителей – Христом[59]. Что сказать об этом кульминационном событии, которого ждет интегрированная человеческая личность? Это третье большое посвящение, отмечающее перелом в посвятительной работе и дальнейший синтез в жизни духовного человека. До него человек находился в процессе слияния души и тела в единое целое. После же третьего посвящения (и в результате определенного события) 329] человек готовит себя и переходит к следующему слиянию в сознании – слиянию духа-души-тела. Я говорю именно о слиянии в сознании, так как единство было всегда, и человек в ходе эволюции начинает реально сознавать то, что уже существует.

Подразделения:

С точки зрения нашего эзотерического трактата их пять. Здесь мы ограничимся лишь их кратким описанием, так как детальный анализ был бы слишком обширным.

1. Расовые подразделения. Их можно осмысливать двояко:

а) с точки зрения современной эзотерической науки;

б) с точки зрения «Тайной Доктрины», делящей род человеческий на семь больших групп и сорок девять подразделений.

2. Деление человечества на семь основных лучевых типов, которые можно перечислить так:

а) тип могущества.... воля и способность управлять;

б) тип любви............. любовь и способность слияния;

в) тип активности...... действие и обладание манипулирующей энергией;

г) художественный

тип......................... чувство красоты и творческая устремленность;

д) научный тип.......... понимание причин и следствий. Математический тип;

е) тип преданности... идеализм;

ж) деловой тип.......... организационные способности. Предрасположенность к ритуальным церемониям.

3. Двенадцать астрологических групп. Им посвящен раздел «Лучи и Зодиак», поэтому здесь мы не будем их касаться.

4. Деление человеческих существ на три эзотерические группы:

а) не пробудившиеся к сознанию «я».

Они носят эзотерическое название «затемненных искр»;

330] б) пробудившиеся к состоянию индивидуальности.

Они именуются «мерцающими светильниками»;

в) пробудившиеся к познанию души.

Они именуются «сияющими сынами света».

5. Деление людей на три типа устремленных:

а) те, за кем направляющая Иерархия следит издалека;

б) те, кто пробужден Иерархией и тянется к ней;

в) те, кто, с точки зрения личности принадлежит миру сил, но являют собой пробужденные души, чье сознание интегрируется в сознание Иерархии. Они образуют новую группу Мировых Служителей.

К трем последним группам вполне можно добавить и Саму Иерархию.

  В целом таблица показывает, как эзотерическая психология делит человечество. Внимательный взгляд на эту таблицу позволит заметить ее всеохватывающий характер. Рекомендую современным психологам изучить ее.

Объективный агент:

Для человеческого существа, чувства которого (постепенно развивавшиеся в низших царствах) уже функционируют, внешним агентом роста является мир обретения опыта – осязаемый мир физического плана. Это его адекватное поле раскрытия, где человек обитает во плоти. В процессе развития группового сознания он получает то множество контактов, которое необходимо ему для пробуждения у него отклика на окружение. Само это окружение составляет часть жизни и выражения Божества, и благодаря ему человек познает некоторые аспекты проявления Бога. 331] Применяя свои пять чувств и осваивая землю, воздух, огонь и воду, он получает все, что доступно ему, и работает во внешнем мире повседневности, с ним и через него.

Субъективный агент:

Это ум, используемый как орган восприятия, как синтетический и здравый смысл и как инструмент, посредством которого человек раскрывает подлинно человеческое сознание. С помощью ума человек учится защищать себя, отстаивать свои интересы и сохранять свою индивидуальность. Благодаря уму он начинает различать и постепенно культивировать ценностные ориентиры, что позволяет ему в конце концов перенести фокус внимания с материального и физического на идеальное и духовное.

Качество:

Это развитие в человеческом царстве саттвы, или ритма. Речь идет о действительно гармоничном отклике на вибрацию, ведущем к интеграции единицы в целое и тому «пониманию», которое позволяет человеку удалить из своего сознания все барьеры и давать (просто и естественно) ритмический и максимальный отклик на все состояния и степени осведомленности. Всегда помните, что секрет качества человечества (если можно употребить столь неуклюжий оборот) заключается в способности человеческого сознания отождествляться со всеми остальными формами сознания и осведомленности, со всеми формами бессознательного и инстинктивного отклика и со всеми формами сверхсознательного, или божественного, ощущения бытия. В конечном итоге этого можно достигнуть твердым намерением.

Перейдем же, наконец, к тому, что составляет основы новой 332] психологии. Она примет свой истинный вид и начнет приносить пользу в эру Водолея, где станет фундаментальной эпохальной наукой, так же как наука об электричестве (материальном электричестве) стала главным достижением эры Рыб. В действительности разговор пойдет о влияниях, делающих человека таким, каков он есть, и определяющих качество его явления. К этому явлению нужно подходить с позиций цельной интегрированной личности, а не одной только внешней объективной, физической стороны. Определяющие человека влияния суть его собственные Лучи личности и души, воздействующие на него и его сознание, проникая в оснащенность его формы через энергетические единицы, из которых эта форма состоит. Прочие определяющие влияния – это также солнечный и космический факторы и фактор окружения, которые тоже сказываются на нем.

Здесь может быть задан вопрос: в чем различие между лучевыми влияниями и влияниями астрологического характера, такими как восходящий знак или управляющие планеты?

Астрологически человеческое существо находится под энергетическим воздействием, которое является результатом видимого движения Солнца по небесному своду, совершающего два основных циклических движения – каждые двадцать пять тысяч лет и каждые двенадцать месяцев. А энергии лучевых сил исходят не от двенадцати зодиакальных созвездий, но в основном из мира бытия и сознания, который лежит в основе нашей Солнечной системы. Но прежде они приходят из семи созвездий, образующих тело проявления Того, о Ком Ничего Не Может Быть Сказано. Наша Солнечная система является одним из этих семи созвездий. Это мир Самого Божества, о котором человек ничего не может знать, пока не пройдет главные посвящения. Когда позднее мы 333] займемся изучением Зодиака и его связи с Лучами, эта тема будет освещена обстоятельнее и тогда все станет понятно. Сейчас речь идет о лучевых, а не о зодиакальных влияниях.

При изучении человека и Лучей прежде всего следует обратить внимание на большое количество воздействующих на человека лучевых влияний, которые формируют и «оживляют» его, и образуют ту сложную структуру, которая и есть он. Будет целесообразно перечислить их одно за другим и каждое обсудить. Не стоит смущаться неясностью этого вопроса. В процессе общего развития и более широкого изучения Лучей отношение человека к ним будет подвергнуто детальному анализу, и тогда станет возможным более глубокое сопоставление информации и фактов. Позднее будет разработана классификация лучевых сил и придет понимание. В результате та умозрительная наука, которую мы имеем ныне, будет заменена более обоснованной и точной психологией. Современная же психология занимается более явными аспектами воплощенного человека и обсуждением некоторых умозрительных субъективных возможностей.

Следующие Лучи и влияния должны учитываться применительно к каждому индивидуальному человеку, поскольку делают его таким, каков он есть, и определяют его проблему:

1. Луч самой Солнечной системы.

2. Луч нашего планетарного Логоса.

3. Луч самого человеческого царства.

4. Наш конкретный расовый Луч, Луч, который определяет арийскую расу.

5. Лучи, управляющие конкретным циклом.

6. Национальный Луч, или лучевое влияние, особо воздействующее на конкретную нацию.

7. Луч души, или Эго.

8. Луч личности.

9. Лучи, управляющие:

334] а) ментальным телом;

б) эмоциональным, или астральным, телом;

в) физическим телом.

Есть и другие Лучи, но мы указали самые сильные и наиболее влиятельные. Давайте коротко обсудим их:

Луч Солнечной системы

Помните, что господствующим и наиболее влиятельным в нашей Солнечной системе Лучом является Второй великий космический Луч, Луч Любви-Мудрости, двойной Луч, то есть объединяющий два великих космических принципа, или энергии. Он управляет «личностью» нашего солнечного Логоса, если позволительно такое выражение, и (в силу своей двойственности) характеризует Лучи Его личности и души, настолько уравновешенные и совмещенные в Нем теперь, что для человечества они составляют единый и главный Луч. Этим главным Лучом определяются и Его качество, и Его цель.

Каждая единица жизни, каждая форма в проявлении управляется этим Вторым Лучом. Вообще говоря, выражаемая с мудростью энергия любви составляет линию наименьшего сопротивления для проявленных жизней нашей Солнечной системы. Этот Луч наделяет своим качеством жизнь всех планет, и через сотворенную Богом вселенную протекает Его магнетически притягательная любовь. Она появляется в сознании и обусловливает цель для всех развивающихся форм. Поэтому каждое человеческое существо, как целое, живет во вселенной и на планете, которые составляют неизменный объект любви и желания Бога и неизменно (благодаря этой любви) притягиваются и притягивают сами. Мы не учитываем этого в должной мере. Было бы хорошо, если бы учителя, родители и воспитатели осознали потенциал этой действенной лучевой силы и доверились Закону, который обустроит все наилучшим образом.

335]

Луч планеты Земля

Каждая из семи священных планет (в число которых наша Земля не входит) есть выражение одного из семи лучевых влияний. И планеты, и действующие через них Лучи перечислены ниже. Следует, однако, помнить три обстоятельства:

1. Любая планета есть воплощение какой-либо Жизни, или Сущности.

2. Всякая планета, как и человеческое существо, есть выражение двух лучевых сил: личностной и эгоической.

3. Следовательно, на любой планете оба Луча находятся в состоянии эзотерического конфликта.

Я указываю лишь один из Лучей и не уточняю, является ли он эгоическим или личностным Лучом конкретного планетарного Логоса. Излишняя точность и избыточные подробности в наше время не принесут добра человечеству, пока еще слишком эгоистичному, чтобы можно было доверить ему подобные сведения.

Планеты и Лучи

Священные                       Луч Несвященные                   Луч

1. Вулкан.................................... 1-й  1. Марс....................................... 6-й

2. Меркурий............................... 4-й  2. Земля...................................... 3-й

3. Венера..................................... 5-й  3. Плутон................................... 1-й

4. Юпитер................................... 2-й  4. Луна....................................... 4-й

5. Сатурн.................................... 3-й         вуалирует скрытую планету

6. Нептун.................................... 6-й  5. Солнце................................... 2-й

7. Уран......................................... 7-й         вуалирует скрытую планету

Здесь показаны главные, а не малые лучевые циклы. Как видите два Луча – Седьмой и Пятый – не имеют выражения через несвященные планеты. Несвященных планет только пять. Причина священности или несвященности планеты составляет одну из 336] тайн одного из главных посвящений, и я не могу больше распространяться об этом. Достаточно сказать, что священных планет семь, и поэтому всего получается двенадцать планетарных проявлений. Внимательный читатель также заметит, что некоторые священные и несвященные планеты тесно связывают друг с другом воздействующие на них Лучи:

 

Луч I................................................. Вулкан............................................. Плутон

Луч II............................................... Юпитер ........................................... Солнце

Луч III............................................. Сатурн............................................. Земля

Луч IV.............................................. Меркурий....................................... Луна

Луч VI.............................................. Нептун............................................. Марс

Для астрологов эти отношения станут, до некоторой степени, новым полем исследований.

Вы заметите, как хорошо Земля, на которой мы живем, приспособлена для развития воплощающихся сынов Божьих. Как и все жизни в пределах влияния Солнечной системы, человек создается вдохновением любви, выражаемой мудростью. Любовь не сентиментальность, но великий принцип притяжения, желания, магнетического привлечения, который (в нашей Солнечной системе) демонстрируется в притяжении и взаимодействии пар противоположностей. Этим взаимодействием обеспечивается любая нужная степень или тип раскрытия сознания. Сначала сознательный отклик получается в материи с самым мощным и плотным притяжением – в минеральном царстве. Несмотря на всю плотность этой материи и тяжесть ее вибрации, она, тем не менее, выражает зарождающуюся любовь. В следующем царстве отклик вызывается гораздо легче и с большей осознанностью и чувствительностью. Так обретает свое сознание растительный мир. И этот отклик тоже является любовью. Отклик животного царства получается живее и при более широком диапазоне контактов, появляются и могут быть распознаны основные инстинктивные желания. 337] Со временем они начинают мотивировать жизнь, но по-прежнему остаются все тем же проявлением любви Бога. Это любовь между сознательной жизнью и сознательной формой; это любовь между парами противоположностей, ведущая к конечному синтезу, или браку; это взаимоотношения основных двойственностей; это не сентиментальность, но слагаемое великого естественного процесса. Слава и сияние крепнущей любви постоянно растут вплоть до человеческого царства, где она переходит на другой план. Здесь отзывчивость, чувствительность и эмоциональная человеческая реакция преобразуются в зачаточный ум. Сознание любящего и любимого, притягивающего и притягиваемого, проходит через дверь интеллекта и расширяется до уровня человеческого состояния осведомленности. Удовольствие и боль становятся неотъемлемыми факторами раскрытия, и начинаются долгие страдания человечества. Любовь превращается в голый эгоизм, но даже при этом можно ощутить ее потенциальную славу. Любовь, или притягательное желание, привлекает к себе то, что, как она чувствует, ей нужно, но позднее это меняется на то, что, как она думает, ей следовало бы иметь, а это, в свое время, трансмутируется в то, что, как она знает, является божественным нематериальным наследием сына Бога. Поразмыслите над этими словами, ибо истинное понимание любви как чувства, любви как мышления и любви как устремления выявит проблему человека, поможет избавиться от власти низшей любви и обрести свободу истинной любви и свободу того, кто владеет всем, но не желает ничего для своего отдельного «я».

Магнетическое притяжение желаемого видоизменяется на нашей планете под влиянием личностного Луча ее конкретного планетарного Логоса. Это Луч Активного Интеллекта и избирательной способности к Адаптации. Как каждая клетка и атом человеческого тела видоизменяются и обусловливаются эгоическим 338] Лучом и Лучами всех внутренних тел, так каждая клетка и атом тела планетарного Логоса обусловливаются и видоизменяются под влиянием Его главного Луча, в данном случае – личностного. В этом обусловливающем влиянии скрыт ключ к объяснению бед, страдания и боли в сегодняшнем мире. Планетарный Логос нашей Земли, разумеется, обусловлен прежде всего одним из космических Лучей, но это не Его эгоический Луч. Возможно, в этом причина (или одна из причин) того, что наша Земля не входит в число семи священных планет. Но я собирался говорить не об этом, а хотел лишь акцентировать внимание на великом определяющем факторе – Третьем Луче, который является личностным Лучом нашего планетарного Логоса.

Луч этот вводит фактор различения через ментальную активность и это, в свою очередь, уравновешивает так называемую природу любви и является подлинной причиной нашего эволюционного роста. Жизнь в формах посредством различения и избирательной активности переходит от переживания к переживанию, от одного вида опыта к другому при постоянном расширении диапазона контактов. Влияние именно этого Луча, Луча Интеллектуальной Активности, является господствующим для человека в наше время. Человеческие существа центрированы главным образом в своей личности, они «эгоцентричны» по терминологии психолога, который (во многих случаях) признает интегрирующий принцип Эго, но еще не признает осеняющее Эго, или душу, разве лишь под столь расплывчатым термином, как «сверхсознательное». Под воздействием этого Луча люди погружаются в важнейшую активность и везде демонстрируют живой интерес различающего интеллекта к любым явлениям. Тенденция к активности будет расти и усиливаться, пока арийская раса не сольется с грядущей коренной расой, для которой у нас пока нет названия, хотя мы уже знаем, что в ней интеллект будет служить интуиции. Считается, что человеческая активность достигла ныне невероятной скорости и интенсивности вибраций, однако с точки зрения Знающих мира она только начинает заявлять о себе и пока еще сравнительно слаба. Тенденция к значительному ускорению 339] заметна в истории при сравнении темпа жизни современного человека и его сложных и разносторонних динамических интересов с жизнью и интересами среднего человека двести лет назад. И даже за последнюю четверть столетия произошло колоссальное ускорение по сравнению с тем, что было еще полвека назад.

Причина интенсификации интеллектуальной активности, ускорения отклика и расширения контактов субъективно объясняется тем, что человечество очень быстро интегрирует три аспекта человеческой природы в единое целое, называемое личностью. Люди неуклонно становятся личностями, объединяя в единое выражение свои физический, эмоциональный и ментальный аспекты. В результате они быстрее отзываются на Луч интегрированной личности Того, Кем они живут и движутся и существуют.

Поэтому, говоря в терминах проблемы жизни человека, мы должны констатировать, что на нее оказывается мощное влияние двух главных Лучей, довлеющих над человеческим царством: космического Луча Солнечной системы – Луча Любви-Мудpости, и космического Луча планеты, то есть личностного Луча планетарного Логоса – Луча Активного Интеллекта, или Способности к Адаптации. Человека можно определить как единицу сознательной жизни, вовлеченную в осязаемое выражение различающей любовью Бога. Жизненный опыт предоставляет ему бесчисленные возможности выбора, который постепенно смещается из сферы осязаемого в сферу неосязаемого. По мере того как он привлекает жизнь своего окружения и сам привлекается ею, он все увереннее меняет ценностные ориентиры, пока не достигнет такого уровня развития, когда тяга, или магнетическое притяжение, субъективного мира и неосязаемых ментальных и духовных реалий становится более могущественной, чем факторы, которые привлекали его до сих пор. Его восприятие ценностей более не определяются:

340] 1. Удовлетворением его инстинктивной животной природы.

2. Эмоциональными и основанными на чувствах желаниями его астрального тела.

3. Тяготением и увлечениями его умственной природы и интеллектуальных потребностей.

Он начинает ощущать мощное притяжение своей души, что вызывает великую революцию во всей его жизни, если употреблять слово «революция» в его подлинном смысле, как полный поворот. Эта революция в жизни отдельных людей принимает ныне столь универсальный характер, что становится одним из главных факторов роста экспериментальных начинаний в современном мире. Притяжение души неуклонно возрастает, а притяжение личности так же неуклонно ослабевает. Всему этому способствуют обогащающие опыт эксперименты, накопление опыта, позволяющего все мудрее использовать способности личности, растущее понимание мира истинных ценностей и истинной реальности и попытка человека отождествить себя с миром духовных ценностей, а не с миром материальных ценностей. Постепенно он начинает искать счастье в мире смысла и причин и в конце концов переносит свои главные интересы в сферу более истинных духовных ценностей, которым и посвящает свое время и способности. Так он оказывается на пути просветления. Я пытался рассказать о результатах влияния двух главных Лучей языком мистицизма и философии, но, на самом деле, о том же самом можно было рассказать и научным языком с помощью научных формул, если бы ментальная оснащенность человека позволяла это. Но пока это невозможно. Все эти лучевые вибрации, какими бы они ни были, можно перевести в формулы и в символы.

341] Реакция на окружение, чувствительный отклик на лучевые влияния, управляющие формами человеческого окружения и выражающие себя через них, развитие способности распознавать различные энергии и силы, постепенная смена ценностных ориентиров (рассеивающая, в конце концов, чары иллюзии и открывающая реальность) и стремление к распознанию за пределами миров осязаемого опыта, эмоциональной жизни и ментального интереса, – все это следствия взаимодействия двух Лучей: Солнечной системы и планеты, комбинированное влияние которых испытывает на себе человечество.

Для Учителей сегодня одну из труднейших задач составляет необходимость показать человеку, что его старые, признанные ценности и мир осязаемых явлений (эмоциональных и физических) должны занять свое истинное место на подсознательном плане, а главным центром его внимания должны в ближайшем будущем стать нематериальные реалии и мир идей и причин. Когда он осознает это и начнет жить соответственно, наваждение, опутывающее наш мир, прекратится. Поразмыслив над этим, вы поймете, какую службу сослужил великий кризис 1914-1918 гг., нанеся сокрушительный удар по той околдовывающей материальной безопасности, в которой жили люди, и уничтоживший большую часть их инстинктивного и чувственного эгоизма. Приоритет начинает отдаваться группе, а благополучие индивида считается важным лишь постольку, поскольку единица является составной частью группы. Такой взгляд не убьет, в конце концов, инициативу и индивидуальность. Мы, еще неопытные в различении, допускаем столь печальные ошибки лишь на нынешней начальной стадии экспериментов. После кризиса не прекращается 342] процесс полномасштабного разрушения мировой иллюзии. В каждой стране благодаря различным экспериментам чары спадают и проступают более истинные ценности группового благосостояния, групповой интеграции и группового прогресса. Утрата ощущения безопасности – это столь удручающее следствие нынешнего смятения – обусловлена просто крахом прежних ценностных ориентиров и рассеянием наваждения, открывающего доселе незнакомый ландшафт, а также страхом и неуверенностью человека при приближении к мировому «Стражу Порога». Его необходимо свергнуть и уничтожить, ибо он преграждает дорогу в мир новых ценностей. Мощная мыслеформа, выстроенная за многие века алчностью и материализмом человека, неуклонно разрушается, и человечество стоит уже на грани освобождения, которое перенесет его на Путь Ученичества. Это еще не конечное освобождение, а то, что приходит вследствие свободного мудрого выбора, сделанного ради блага целого и основанного на любви. Обратите внимание на слово «мудрого». Мудрость, побуждаемая и мотивируемая любовью, очень нужна в наше время для решения мировых проблем, но является пока достоянием лишь немногих просветленных душ каждой нации, – я говорю о каждой нации, без исключения. Необходимо гораздо больше людей, умеющих мудро любить и обладающих групповой устремленностью, прежде чем можно будет познать новую реальность и вывести ее из той тьмы, которую мы сейчас рассеиваем.

Луч четвертого царства

Сейчас мы вкратце рассмотрим один малопонятный и трудный предмет, который больше всего касается тех, кто работает с Законом Соответствий. Эзотеристы должны помнить, что всякое царство природы представляет собой совокупность жизней. Каждый атом каждой формы в природе есть жизнь, и такие жизни образуют клетки тела, или проводника проявления, любого Существа. Есть Существо, воплощенное в каждом царстве природы. 343] Как мириады атомных жизней образуют тело выражения человека, форму его явления, так же обстоит дело и с большей Жизнью, насыщающей четвертое царство природы. Это явление – как и все явления вообще – несет в себе качество конкретного Луча и определяется жизненным принципом, или духовным аспектом. Таким образом, каждая форма состоит из бесчисленных жизней, у которых преобладает качество определенного Луча. Это оккультная банальность. Наделенные качеством жизни формируют феноменальное явление, то есть образуют единство благодаря неизменно присутствующему во всех формах интегрирующему принципу.

Всей совокупностью человеческого царства управляет Четвертый Луч гармонии через Конфликт. Можно символически утверждать, что эгоическим Лучом Жизни, одушевляющей человеческое семейство, является Четвертый Луч, а личностным Лучом этой Жизни является Пятый Луч знания через различение или, как он называется, Луч конкретного Знания, или Науки. Гармония через конфликт и способность обретать знание благодаря различающему выбору – вот два Луча, или два главных влияния, распространяющихся на все человечество и влекущих его вперед к его божественному назначению. Это предопределяющие факторы, на которые человек может рассчитывать и спокойно полагаться. В них гарантия достижения, но и причина сумятицы и временной двойственности. Гармония, выражающаяся в красоте и творческих способностях, достигается в битве, в усилии, в напряжении. Знание, выражающееся в конечном итоге как мудрость, обретается только в муках поиска правильного решения при выборе. В результате постоянного выбора, представляемого на рассмотрение различающему интеллекту в процессе накопления жизненного опыта, в конце концов появляется чувство истинных ценностей, видение идеала и способность распознавать реальность за завесой наваждения.

344] Изучающие эзотеризм помнят, конечно, что Четвертый Луч естественным образом связан с четвертым царством природы, которое, в свою очередь, является низшим выражением Четвертой Творческой Иерархии. Вот как можно отобразить такое объединение трех главных результатов активности великой Жизни:

1. Лучевое могущество, или жизнь, которая всегда стремится к гармонии и конечной красоте, Четвертый Луч.

2. Творческая иерархия человеческих монад, которые (как бы слабо они это ни сознавали) уже достигли мудрости и безусловно являются в наше время божественными сынами Божьими.

3. Четвертое царство природы, являющееся результатом эволюционной активности двух вышеупомянутых, которые в свою очередь, побуждаются к такой активности Четвертым Лучом.

Вот, по сути, истинно апостольская преемственность, ибо она составляет тройственную линию направленной энергии. Она образует человеческое проявление на четвертом глобусе нашей Земной цепи и в нынешнем четвертом круге вызвала гигантский кризис, с которым столкнулось современное человечество. Характерный для процесса конфликт достиг своего пика, более того, уже прошел этот пик с точки зрения проявления на физическом плане. Описанная ситуация и тройное влияние, вызывающее проявление сынов Божьих, сжато изложено для нас в словах «Древнего Комментария» – сжато, если помнить, что они повествуют о длительной муке испытания человечества и открытии перед ним врат в пятое царство духовного бытия. Стало быть, речь идет о его цели и задаче и о процессе их реализации:

«Четверо Святых бесстрашно сходят с неба в Земную сферу. Они руководят сражением с четвертого большого плана.

345]

Владыка Гармонии, пребывающий наверху, изливает всю Свою жизнь и силу в сферу конфликта. Он знает исход с самого начала, но не нарушает ход действия, хотя страдание ужасно и боль глубока. Цель состоит в установлении мира и достижении красоты. И Он не может остановить жизнь и перекрыть ее течение.

Четверо Средних, отдохнув от предыдущего сражения, вновь берутся за оружие и скрываются за внешней формой. Покидая четвертую большую сферу гармонии, они уходят на план ума. Здесь они укрепляют храм Господа, озаряя его светом и славой, а затем обращают свой взор на Землю.

Четверо Нижних принимают форму среди жизней нечеловеческих и трех групп жизней ниже порога. Они стараются соединить и сплавить, связать и слить. Так возникает человечество. Четыре высших и четыре средних встречаются в четырех нижних на большом четвертом глобусе.

Сражение продолжается. Цель будет достигнута тогда, когда три группы четырех проявленных смогут узреть друг друга в свете и затем соединиться силами.

На четвертом глобусе действия в главном цикле четвертого выражения это соединение завершится. Растворившись в четырех средних, четыре нижних покинут тройной мир конфликта и обретут свое место пребывания, пока в форме, внутри четвертой сферы, откуда низошли четыре властвующих высших. Так утвердится власть, так слава станет очевидной, и правление иерархии будет явным.

В четвертой расе (атлантической – А.А.Б.) конфликт начался и возникло сознание. В пятой расе (арийской – А.А.Б.) сражение достигнет перелома, и тогда четыре нижних и четыре средних начнут соединение своих сил. Пыль сражения осядет в шестой расе. Четыре нижних, четыре средних и четыре высших в унисон восславят Бога своего, восславят красоту любви Господней и чудо братства людей. Такова их победная песнь».

Говоря эзотерически (но не символически, так как между обеими формами выражения есть разница, о которой учащимся не стоит забывать), когда отрегулированы силовые линии, энергии взаимодействуют свободно и выровнен канал между различными аспектами божественности, тогда имеется достижение и 346] красота. В этом и состоит суть облеченной в символическую форму истины из приведенного выше отрывка, который можно воспринимать как символическое пророчество. Та же идея выражена в еще более древнем и сжатом утверждении, которое необходимо понять к четвертому посвящению и считать его мантрической формулой:

«Когда силы четырех, трижды повторенные, становятся четырьмя, Жизнь… являет Свою красоту».

Интересно отметить, что нумерологическое значение слова four (четыре) точно совпадает с таковым слова force (сила), если опустить цифру 5. Применительно к человечеству это пятая энергия, ведущая на поле битвы, энергия распознающего ума, и если использовать ее в должное время, поставить под контроль и трансмутировать, «остаются лишь четверо, а сила исчезает». Вот как выглядят числовые соответствия:

F O R C E.

6 6 9 3 5 = 29……11. Число адепта, использующего энергию.

F O U R.

6 6 3 9 = 24…….6. Творец, объединяющий субъективное и объективное

Очевидно, что сила в первой группе приводит к обособленности, так как пять – число ума и человека. Число девять, число посвящения, в слове «сила» занимает среднее положение, а кульминационные числа означают активность и обособленность. Во второй группе цифр активность предшествует девятке посвящения, а сама девятка представляет кульминацию. Пятерка исключена. Человек уже не простой смертный и не обособленное существо. Это совершенная четверка из трех нижних и души. Говоря совсем просто, человечество, четвертое царство, являющееся выражением Четвертой Творческой Иерархии человеческих монад, инстинктом или импульсом влечется к гармонии, и следовательно находится под преимущественным влиянием Четвертого Луча. 347] Гармония достигается использованием энергии Пятого Луча знания. Результатом обретения и приложения знания становятся красота и способность творить. Тогда из главного цикла, управляющего человечеством будет удален Луч Пятого Владыки, а характерными признаками человека станут мудрость и интуитивный буддхический отклик. В нынешнем главном цикле человечества Владыки Лучей Гармонии и Знания тесно взаимодействуют друг с другом. Опять же, именно числовое соединение четырех и пяти дает число девять, число посвящения. Адептом пятого посвящения становится тот, кто достиг полной гармонии благодаря правильному знанию. Это происходит при четвертом посвящении и демонстрируется, или доказывается, во время пятого.

Внимательное изучение таблиц, классифицирующих влияющие на человечество Лучи, наглядно показывает, как их многочисленность и разнообразие осложняет предмет. Множество влияний в основном и делают человека таким, каков он есть, и о многих из них известно пока мало. На ранних этапах его развития почти никто (кроме посвященных) не в состоянии определить различные фазы воздействия Лучей или даже заметить признаки реакции человечества на это воздействие. Но по мере эволюции человечества и по мере превращения аспекта формы во все более совершенный и утонченный реагирующий аппарат, во все более пластичный и чувствительный отражатель внутреннего человека, облегчаются распознание и анализ, все ярче обозначаются различные типы и все заметнее становятся преобладающие лучевые качества. Воздействие управляющих Лучей становится нагляднее и упрощается определение эволюционного уровня.

Теперь нам предстоит рассмотреть Лучи, управляющие целыми расами. Среднему читателю, по крайней мере для себя самого, всю сообщенную до сих пор информацию в том числе о 348] расовых, национальных и циклических Лучах, лучше считать интересной гипотезой, которой можно придерживаться до тех пор, пока она не будет доказана или опровергнута. Для среднего учащегося такое знание неизбежно должно оставаться гипотетическим в продолжение нескольких жизненных периодов. Когда же мы займемся обсуждением трех последних пунктов данной части, то сможем проверить информацию, соотнести лучевые типы и раскрыть (благодаря изучению вовлеченных сил) их характерные черты и лучевые силы. Таким образом, разносторонняя проверка знаний о человеке готовит нас к восприятию космического, солнечного и планетарного знания. То, что оказывается верным в малых масштабах, помогает понять то, что существует в больших масштабах. «Человек, познай себя» – вот эффективный ключ к познанию Божества и божественной работы.

Расовые лучи

Читателю следует помнить, что оккультно три Луча находятся в состоянии покоя, а четыре – в той или иной степени активны. Давайте повторим их, чтобы лучше усвоить эти сведения.

Лучи Первый, Четвертый и Шестой в настоящее время не проявлены, хотя влияние Шестого Луча стало спадать всего триста лет назад и сейчас уже значительно ослабло, но пока еще ощутимо.

Второй, Третий, Пятый и Седьмой Лучи сейчас активны. Следующие строки могут дать некоторое представление об относительной «ценности» влияния этих Лучей.

Третий Луч дольше остальных находился в воплощении, но в 1875 г. оккультно «завершил свой выход и начал склоняться к самому себе, то есть возвращаться». Но это лишь начало его ухода. 349] Для любого типа энергии это всегда означает кристаллизацию и тенденцию к появлению «застывших форм, готовых к быстрому разрушению». Это служит причиной умственной косности и застоя. Отсюда ясно следует, что на заключительных стадиях активности этого Луча разрастаются догматизм, сектантство и такие теологические установки, например, которые указывают на упадок и дальнейшую бесполезность многих школ мысли, в свое время воплощавших идеи человека и хорошо помогавших ему в период своего развития.

 Второй Луч имеет быстро повторяющийся цикл. Это происходит из-за его чрезвычайного могущества. Поскольку это главный Луч нашей Солнечной системы (для которого остальные Лучи являются лишь аспектами), можно утверждать, что в действительности он никогда не выходит из воплощения. Просто циклически его влияние то усиливается, то ослабевает из-за взаимодействия Лучей, в результате которого происходит то, что в древних архивах именуется «вторжением одного из семи Братьев, перекрывающих проход для силы», и «исчезновением сияющего Брата, идущего Своим Путем и оставляющего за Собою дверь открытой для другого Брата, войдя через которую Тот сможет исполнить Свою миссию». Символизм этих слов очевиден. Циклы Второго Луча протекают динамично и повторяются в строгом ритме каждые пятьсот лет в течение двадцати пяти тысяч лет зодиакального цикла. В 1825 г. через двести пятьдесят лет после начала очередного пятисотлетнего цикла его активность достигла своего пика и с тех пор ослабевает. Постепенное удаление этого Луча стало причиной усиления сепаратистских настроений в мире, приведших к европейским войнам и великой Мировой войне. Его спад будет 350] продолжаться еще сто сорок лет, что не обязательно должно означать рост физического насилия и нескончаемые войны. Реакция человечества на лучевые влияния настолько обострилась, что наблюдающая Иерархия (благодаря эгоической стимуляции и чувствительности некоторых наций к внутреннему водительству) способна предотвращать их наиболее явные следствия. Так мы лишний раз можем убедиться в огромной важности этих циклических эпизодов.

Пятый Луч активизировался последним и пока находится в процессе «прихода к власти». Его мощь неуклонно возрастает, вызывая рост человеческого знания. Воздействуя своей энергией на людские умы, он производит в настоящее время ту стимуляцию, результатом которой становится научный подход к истине во всех областях человеческой мысли. А поскольку этот Луч управляет также личностным аспектом четвертого царства природы и входит в число Лучей, определяющих, или обусловливающих, нашу арийскую расу, его нынешнее влияние имеет исключительную силу. Это обязательно должно учитываться, поскольку объясняет многие явления, происходящие в мире мысли.

С 1675 г. Седьмой Луч также находится в проявлении. Мы подробнее поговорим о нем в пятом разделе «Лучи в циклическом проявлении».

Итак, теперь мы видим мощное взаимодействие и великую красоту соединенных энергий, так как многие Лучи либо проявлены одновременно, либо только-только сходят со сцены и, значит, не могут не приниматься в расчет, либо вот-вот начнут стадию раскрытия, чтобы продолжить свою циклическую работу. Лишь один Луч – Первый – совершенно не проявлен сейчас и функционирует исключительно за сценой. В том, что касается человечества, присутствие и главенство Первого Луча ощущается при достижении стадии принятого ученичества. По мере продвижения по Пути его воздействие усиливается. На субъективной 351] стороне жизни уже начинает образовываться и неуклонно разрастается группа тех, кто может функционировать под влиянием этого Луча. И когда сынов человеческих, способных функционировать таким образом, соберется достаточно, их совокупная отзывчивость образует канал для его проявления. Это одна из главных решаемых Иерархией задач, и правильно поняв следствие отзывчивости человечества на лучевые влияния, мы подойдем к доселе не открытому закону природы. Он касается области Правителя мира, Ману.

Здесь может быть интересно отметить, что Шестой Луч управляет Путем Испытаний и питает в стремящемся огни идеализма.

Второй Луч управляет Путем Ученичества и превращает знание в мудрость, питая подобным образом жизнь Христову в каждом ученике.

Первый Луч управляет Путем Посвящения, стимулируя непривязанность к форме, побуждая к устранению всего мешающего и поощряя у посвящаемого ту динамическую волю, что позволяет ему сделать необходимые шаги к Посвятителю.

Следует отметить, что Лучи делятся на две группы:

1. Лучи-Аспекты............................ Лучи 1, 2, 3. Главные Лучи.

2. Лучи-Атрибуты.......................... Лучи 4, 5, 6, 7. Малые Лучи.

 

  Различие между обеими группами хорошо отражено во фразах «Древнего Комментария»:

«Семь братьев – дети одного Отца, но трое старших разделяют Его природу. Четверо младших похожи на Мать. Три старших сына уходят в звездную вселенную, где будут представлять Отца. Четверо младших уходят в звездную вселенную, являя там природу той, которую возлюбил их Отец».

У Лучей-Аспектов более длительные циклы, чем у Лучей-Атрибутов, и в оккультном смысле они медленно набирают силу, 352] но с веками неуклонно наращивают свою эффективность. Лучи-Атрибуты имеют более короткие циклы и обеспечивают в Солнечной системе ровное сердцебиение и четкий ритм. Можно считать, что три Луча-Аспекта олицетворяют волю и цель воплощающегося Логоса, а четыре Луча-Атрибута воплощают Его качество и характер. Символически (во время проявления) три главных Луча являются выражением эгоического аспекта солнечного Логоса, тогда как четыре Луча-Атрибута олицетворяют Его личностный аспект. Тем не менее, следует помнить, что вместе все семь являют собой полное проявление Бога в форме и меру божественного намерения. Эти сведения будут полезны учащимся при изучении Лучей и их циклического влияния на человечество. Помня о том, что при проявлении главного Луча божественное намерение, универсальная цель и План проступают с большей ясностью, они будут ожидать значительных событий в расовом развитии. Если же проявлен малый Луч, растет психическая чувствительность и появляются такие формы жизни, которые более явно выражают божественную природу, нежели божественный План.

Та же истина приложима и к развитию индивида, определяя его эволюционный рост как в смысле цели, так и в смысле качества. Жизни, посвященные раскрытию цели, отличаются от жизней, посвященных развитию характера и качества, иным тембром и природой. Это очень важный психологический момент.

Из всего до сих пор сообщенного в трактате эта информация наиболее значительна и существенна и требует глубокого осмысления. Добраться до истинной сути, конечно, чрезвычайно сложно, 353] но пытливый учащийся все-таки в состоянии уловить общий смысл. Лучи-Аспекты главным образом отвечают за раскрытие Плана, а Лучи-Атрибуты отвечают за раскрытие качеств Божества. Это верно как для солнечного Логоса, так и для человеческого существа, как для планетарного Божества, так и для всего рода человеческого.

Убедиться в истинности вышесказанного можно на примере арийской расы и обоих Лучей, определяющих и направляющих ее судьбу. Третий Луч Интеллектуальной Активности, или Способности к Адаптации, управляет общим продвижением расы и благодаря его господству мы наблюдаем осуществление плана Бога, то есть конкретное слияние духа и материи через эволюцию человеческой души. Результат такого слияния можно кратко осветить в следующих трех пунктах.

1. Всеобщий интерес к душе как результату этого сплавления и слияния, ведущий в конечном счете к ее признанию.

2. Убеждение в божественности субстанции и признание материи внешним одеянием Бога. Это будет свидетельствовать об интеллектуальном достижении арийской расы.

3. Достижение в арийской расе высокого совершенства в осуществлении Плана Бога, предусматривающего овладение человечеством материей физического плана. Самым наглядным примером этого является контроль человека над электрическими силами этого плана.

Эти три важных достижения показывают активность Третьего Луча в тот период, когда на общем расовом фоне выделяется арийская раса и, развившись на протяжение многих поколений, как и все расы, угасает. При этом души, накопившие благотворный опыт за время проявления данной расы, переходят в иную, более высокую расу, в данном случае в шестую коренную расу. 354]Таковы главные результаты, но есть и множество меньших, приближающих эту расу к божественной цели. Цель эта способствует лишь относительному совершенству, но не является  окончательным завершением. Расовое совершенство, которое станет результатом активности Третьего и Пятого Лучей, не будет полным с точки зрения, например, седьмой коренной расы, но намного превзойдет достижение атлантической, или четвертой, коренной расы, основное влияние на которую оказывали Второй и Шестой Лучи. Цвет любой расы и залог ее достижения составляют те Учителя, Посвященные и Ученики, Которые за время ее существования достигают целей, поставленных Их душами. Читатель должен помнить, что суть статуса адепта постоянно меняется и что уровень общего и интеллектуального развития адептов арийской расы будет выше, чем у тех, кто достиг этого статуса в атлантической расе. И требования к вступающим на Путь ученичества в нынешней расе с каждым столетием неуклонно усложняются. В то же время стремящийся стать учеником неизменно развивает свои ценные качества, и так же неизменно совершенствуется его оснащенность, делая его способным в полной мере воспользоваться предлагаемой возможностью. Поэтому в книгах Анни Безант «Внешний Двор» и «Путь Ученичества» речь идет о требованиях для вступления на Путь испытаний, а не на Путь ученичества. Сведения для идущих в наше время по Пути ученичества изложены в «Трактате о Белой Магии». Все три книги освещают требования для обеих стадий пути сознательного раскрытия.

Довольно любопытно, что Первый Луч был активен в лемурийские времена. Объяснялось это особым замыслом, или усилием, планетарной Иерархии. В необходимой работе принял участие и Седьмой Луч. Во время индивидуализации человечества 355] был задействован еще один Луч, Пятый, и так соединенным усилием Первого, Седьмого и Пятого Лучей совершилось великое слияние высшего и низшего аспектов рода человеческого. Интересно отметить, что вторичное влияние на арийскую расу в наше время оказывает Пятый Луч, тем самым соединяя арийскую и лемурийскую цивилизации. Обе цивилизации были и остаются чрезвычайно материальными, но лемурийская – потому что все свое внимание Иерархия направляла на развитие физического человека, тогда как сейчас внимание сконцентрировано не на физическом раскрытии человека, а на попытке поставить под его контроль физические силы планеты. Стоит отметить поразительный пример схожести лучевых сил. В Лемурии эпохальной йогой, приводившей к нужному объединению (перед принятием посвящения) была хатха-йога – йога физического тела. Она давала посвященному необходимый физический контроль – контроль, который, усовершенствовавшись у расы до автоматизма, в наше время осуществляется ниже порога сознания. Циклически переживая ныне одно из постоянных великих повторений, мы замечаем у арийской расы огромный интерес к физическому совершенству, спорту, атлетике, танцам, физический культуре. Так на человечестве вновь циклически сказывается эффект тех же лучевых сил. Задача посвящения сегодня – это ментальное объединение. Тем не менее, физическая реакция на лучевые силы рождает более высокую форму хатха-йоги, или физической координации. Эти положения будут прокомментированы в дальнейшем.

Вторичное влияние, ведущее вперед арийскую расу, – это влияние Пятого Луча Конкретного Знания, или Науки. Он, как мы видели, был одним из тех Лучей, на которых миллионы лет назад проходила индивидуализация человечества, поставившая людей на путь возвращения. Этот Луч вновь набирает силу, и хотя с лемурийских времен прошло много циклов его активности, 356] ни в одном из них его власть не была столь безраздельной, как в нынешнем. Этим объясняется небывалый потенциал индивидуальности в наше время, и этим же объясняются как трудности, так и возможности. Это Луч качества, побуждающий к обретению знаний и развитию человеческого интеллекта – чрезвычайно чувствительного инструмента, позволяющего лучше познавать Бога.

Стоит упомянуть о том, что в лемурийскую эпоху этот Луч стимулировал инстинктивную природу, что способствовало познанию природы формы Божества. В атлантические времена под влиянием Второго Луча инстинкт начал переходить в интеллект и началось развитие того аспекта человеческой природы, который (в теософской литературе) именуется кама-манасом. Это просто означает сплав желания-чувства-низшего ума – специфический синтез, характерный для среднего человека нашего времени и усложняющий его проблему. Первым результатом этого стал иной вид осведомленности человека. Его сознанию открылась чувствующая вселенная; теперь он стал способен ощущать любовь Бога и внутренне реагировать на сердце Бога. Под влиянием Пятого Луча сегодня быстро пробуждается интеллект, инстинкт опускается ниже порога сознания и кама-манас уже не является отличительной особенностью учеников мира. Интеллект (конкретный и абстрактный, высший и низший) раскрывается стабильно, и по мере его раскрытия в человеческих умах начинают вырисовываться воля, цель и план Божества. Вторичными следствиями явились способность к организации и работе с отдельной конкретной целью, в чем можно убедиться на примере любого индивида в любой сфере человеческой деятельности. Очевидно раскрытие способности к постижению Плана Бога и сотрудничеству, пониманию в общих чертах божественной цели и, как никогда раньше, – великого эволюционного плана. Сейчас люди строят будущее, потому что мельком увидели прошлое и прикоснулись к видению.

357] Позднее нам снова предстоит переходный период, аналогичный тому, во время которого развивался кама-манас. Вся раса тогда будет выражать развитый синтез интеллекта-интуиции, предваряя продвинутую стадию конца следующей, шестой, коренной расы – стадию, которая наступит через десять миллионов лет. Тогда, подобно инстинкту, интеллект опустится ниже порога сознания. Его работа будет автоматической, как сейчас работа инстинктивной природы, и раса станет интуитивной. Реально это будет означать проявление на земле пятого царства природы и наступление Царства Божьего (как называют его христиане). Значимость данного события сопоставима с приходом четвертого царства, когда на Земле появился человек. Шестая коренная раса будет управляться Вторым и Четвертым лучами, связывающими ее с четвертой, атлантической, коренной расой. Для сознания это означает связь между астрально-эмоциональным развитием и развитием интуитивно-буддхическим. Последней расой будут управлять Первый, Седьмой и Второй лучи.

Думаю, я раскрыл эту запутанную тему ровно настолько, насколько вы способны ее понять. Ниже представлена таблица управляющих расами Лучей:

Лемурийская раса........................ Лучи 1. 7. 5.

Атлантическая раса..................... Лучи 2. 6.

Арийская раса.............................. Лучи 3. 5.

Шестая раса................................. Лучи 2. 4.

Седьмая раса................................ Лучи 1. 7. 2.

---

Дата добавления: 2018-09-23; просмотров: 213; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

---

---

Мы поможем в написании ваших работ!