Раскулачивание, первые репрессии и ссылки.

Стр 1 из 3Следующая ⇒

ПосвящаетсяАйриху Давиду Филипповичу, навсегда оставшемуся в воспоминаниях, памяти и сердцахего детей и внуков. Жене Давыда Эмме Ивановне (дев. Клоцбах), Его сестрам и Братьям, их Родителям - людям с непростой судьбой. Выстоявшим в тяжелейших испытаниях, сохранившим силу духа, пронесшим через всю жизнь любовь и уважение.

«Благодарю за помощь в восстановлении живых воспоминаний того времени и тех испытаний, что пережили наши предки, свою многочисленную Родню, своих Дядек и Тётушек, Братьев и Сестер, Племянников и Племянниц, кого отыскал в самых разных уголках нашей необъятной Родины, особенно тех, кто принимал меня в Оренбурге, Кинзельке, Светлом, Большевике в Красноярске, Курганинске. БлагодарюОльгу Елизарьеву и Галину Руппель в помощи сбора фактов истории нашего рода на протяжении нескольких столетий и восстановлении истории переселения Айрихов в Россию.» Александр Айрих

Из воспоминаний Александра Айриха:

Шел не простой для России 1998 год. Тогда мне было 23 года и я был студентом третьего курса Пермского Государственного Технического Университета. Наша семья на ряду с множеством других семей, испытывала серьёзные финансовые трудности. Тогда использовались все малейшие возможности чтобы остаться, как говориться, «на плаву». Именно тогда узнав о дополнительных возможностях и по собственной инициативе я решил реабилитировать в правах своего Деда Давыда, с целью получения им, соответствующих его правовому статусу «Жертва Политических Репрессий», льгот (бесплатный проезд на общественном транспорте, незначительная прибавка к Пенсии, бесплатные и льготные Лекарства, 50% скидки на коммунальные услуги и другие возможности, например право Эмиграции на историческую Родину в Германию и получение там Гражданства). Собрав Свидетельства о Рождении своего Отца, и свое, Нотариально установив и заверив родство, я обратился в Информационный центр ГУВД по Пермскому краю с целью доступа к Личным Делам в архиве ГУВД Пермского края, Давыда Айриха и Эммы Клоцбах. Мной был направлен запрос и получен положительный ответ. Сидя в мало освещённой комнатке подвала АРХИВА ГУВД Пермского края на ул. Чернышевского 9а, г. Перми, изучая рассекреченные материалы Личных дел, читая живые письма, приказы, допросы, материалы оперативных мероприятий, я не мог сдержать слез горести. Я и в данную минуту проживаю эмоции того дня и не могу сдержать слез. Для меня это стало одним из сильнейших потрясений. Тогда я долго не мог прийти в себя. Результатом проделанной мной в 1998 году работы, были получены справка о Реабилитации Жертвы Политических Репрессий – Айриха Давыда Филипповича, и справок рожденных в репрессиях детей Давыда – Лины Давыдовны Айрих 1949г.р. и моего отца, Анатолия Давыдовича Айрих 1950 г.р.

Эти справки были мной вручены всем троим для того чтобы на основании этих справок можно было получить Удостоверения Жертв Политических Репрессий.

Как сейчас, помню тот День в 2000 году, когда мой дед, 90-летний Давыд Филиппович Айрих взял в Руки Удостоверение, с красной корочкой, Жертва Политических Репрессий, раскрыв его, долго всматривался в каждое слово и тихо сказал: «НАКОНЕЦ ТО Я СТАЛ СВОБОДЕН» и заплакал. Это был единственный раз, когда я видел деда расстроенным. Дед никогда не рассказывал мне об ужасах своей жизни, а те истории которые он мне рассказывал были на мой тогдашний взгляд, просто «весёлыми и не очень» историями из жизни Деда. Я был плохим слушателем, о чем сожалею и испытываю чувства стыда перед дедом, до настоящего времени

Только после смерти в 2001г. деда Давыда у меня начало формироваться желание восстановить историю своего рода, ставшее более чем на полтора десятилетия навязчивой идеей.

Обретение новой Родины.

Первые упоминания о потомках семьи Айрих в российских источниках относятся к 1766 году, когда из Германии в Россию вместе с другими немцами в поисках лучшей жизни прибыл Каспар Айрих. Как и многие другие немцы, он обрел новую родину благодаря указам Екатерины II.

В 1762-1763 годах императрица Екатерина II подписала два манифеста, благодаря которым в России появились Поволжские Немцы. Эти документы позволили иностранцам въезжать в империю, получая льготы и привилегии: бесплатная раздача до 30, а позднее до 60 десятин земли на семью, уплаты путевых издержек, беспроцентная ссуда на 10 лет для постройки домов и обзаведения инвентарём, освобождение от налогов на 30 лет, широкое местное самоуправление на национальной основе, веротерпимость.

Самая большая волна колонистов прибыла из юго-западных земель Германии. Приезжающие временно освобождались от налоговых повинностей. Был создан специальный реестр, в который вошли земли, получившие статус свободных для поселения.

Готовясь к притоку иноземцев в России, Екатерина II (сама по национальности немка) создала Контору Опекунства Иностранцев. Вербовкой занимались не только государственные чиновники, но и частные предприниматели, ставшие известными как Вызыватели. Эти люди заключали контракт с Конторой Опекунства Иностранцев и действовали от ее имени. Вызыватели основывали новые поселения, набирали колонистов, управляли их общинами и оставляли себе часть дохода.

Благодаря интенсивной агитационной кампании немецкие крестьяне, жившие на своей родине в условиях жесточайшей эксплуатации, потянулись в Россию.

Совместными усилиями Вызыватели и государство сагитировали переехать около 30 тысяч человек. К середине XVIII в. в пределах Российской империи уже жило около 100 тыс. немцев. Однако основная масса немецких колонистов появилась в России в последней трети XVIII — начале XIX вв. Это были в основном ремесленники, купцы, военные, врачи, учёные. Колонии были основаны на Волге в районе между Саратовом и Камышином.

После прочтения манифеста, в одну из таких колоний 4 июля 1766 года из Любека на пароходе Der Junge Mathias под управлением капитана Давида Воллерта отправился искать свое счастье в России молодой и холостой Каспар Айрих.В документах того времени указано, что он был записан под документом номер 1899 и из населенного пункта-Редезель. Присяжные листы были подписаны 11-12 июля. Вместе с ним отправилась его сестра Анна Доротея с мужем Мерхером Плих и грудной дочкой Катриной.

Почти год длилась дорога на новую родину. За это время на корабле люди умирали, обретали новых друзей, влюблялись, женились.Все эти события были и в «корабельной» жизни Айрих. В своем путешествии они познакомилисьс Валентином Руппель и его сестрой Анной Марией. Путешествие было долгим. В колонию Каспар Айрих и Анна Мария Руппель прибыли уже как муж и жена.

В дороге у сестры Каспара - Анны Доротеи умер муж. И по дороге в колонии она вышла замуж за Валентина Руппель. Так образовались две семьи, связанные крепкими семейными узами. Обе семьи прибыли в Ораниенбаум (в окрестностях современного Санкт-Петербурга).

Далее семьи Айрих и Клоцбах, как и другие переселенцы двинулись в сторону Саратовских степей, на территории которых они и поселились в немецких колониях. Среди немецких переселенцев была и семья землепашца Матиаса Клоцбах – из Гессена, которые прибыли в Россию в 1767 году.

Семья Каспара Айриха прибыла в колонию 24 июня 1767 года,от Канцелярии в Петербурге получила 8 руб., от конторы опекунства в Саратове 25 руб., стан колес, две оглобли, дугу, бранденбургский плуг, 36 железных гвоздей на борону,1 лошадь. В 1768 год в хозяйстве имелось 2 лошади и 1 корова.

По первой переписи колонии Старица (Рейнвальд) в 1676 г. семья хлебопашца и лютеранина Каспара Айриха записана Цесарской нации (это народы государств на землях Австрии и Германии) из города Лаутербаха.

Айрихи в 1767 г. числились жителями колонии Рейнвальд (Старица) немецкой колонии в Левобережье Волги, на левом берегу реки Большой Караман. Колония была основана 14 июля 1766 г. Основателями были 57 немецких семей, название получила в честь одного их колонистов. Колонисты занимались хлебопашеством, специализировались на разведении пшеницы и ржи. (подробно о развитии села и его современном состоянии – в «Исторической справке по селу Рейнвальд).Ныне село Старицкое входит в состав Энгельсского района Саратовской области.

Семья Клоцбахов в 1767 году числилась жителями колонии Паульской - немецкой колонии в Левобережье Волги, в окружении трех рек: Лизель, Малый Караман и Волги. Колония была основана 7 июня 1767 года Вызывателем Бароном Кано Де Борегардом. Основателями колонии были 87 немецких семей (279 колонистов). Колонисты Паульской выращивали пшеницу, рожь, картофель, просо, меньшие урожаи давали ячмень и горох. К середине ХIХ в. колонисты Паульской прославились среди соседних колоний соломоплетением и производством курительных трубок. (подробно о развитии села и его современном состоянии – в «Исторической справке по селу Паульское)Сейчас с. Павловка входит в состав Марксовского района Саратовской области.

В 1872 г. семья Клоцбах переселяется в колонию Розенталь (Розовка), которая была создана в 1848 году колонистами, проживающими ранее в левобережных материнских колониях, в т.ч. Паульской. Основной причиной, способствовавшей созданию дочерних поселений, стало малоземелье колонистов в материнских колониях. В 1848 г. Контора опекунства рассматривала вопрос «об учреждении новой колоний Розенталь» и отводе для нее земли. В Розентале, где проживали семьи Вильгельма Клоцбах и его сына Иоганеса (Ивана) Клоцбах, к началу ХХ в. насчитывалось 399 дворов. (подробно о развитии села и его современном состоянии – в «Исторической справке по селу Розенталь»)

Время показало, что эксперимент Екатерины оказался крайне удачным. Самыми передовыми и успешными хозяйствами в российской деревне стали поселения, в которых жили поволжские немцы. История их колоний представляет собой пример стабильного процветания. Рост благосостояния благодаря эффективному ведению сельского хозяйства позволил поволжским немцам обзавестись собственной промышленностью. В начале XIX века в поселениях появились водяные мельницы, ставшие инструментом мучного производства. Также развивалась маслобойная промышленность, изготовление сельскохозяйственного инвентаря и шерсти.

За несколько поколений семей немецкие переселенцы, в том числе многочисленные потомки Матиаса Клоцбаха и Каспара Айриха, смогли сохранить свою идентичность, перенесли на российскую землю язык, уклад жизни. Села Рейнвальд и Розенталь полностью состояли из немцев, между собой все односельчане разговаривали только на родном языке, обучение в школе велось также на немецком.

Так продолжалось до 1917 года, когда революция изменила жизнь всех граждан бывшей Российской империи. Не стали исключением и поволжские немцы. Фото их колоний в конце царской эпохи показывают, что потомки переселенцев из Европы жили в обособленной от своих соседей среде. Они сохранили свой язык, обычаи и самосознание.

На протяжении многих лет национальный вопрос оставался нерешенным. Но с приходом к власти большевиков немцы получили шанс на создание собственной автономии внутри Советской России. Желание потомков колонистов жить в собственном субъекте федерации было встречено у советского руководства с пониманием, и в 1918 году была создана Автономная область немцев Поволжья, в 1924 году переименованная в Автономную Советскую Социалистическую Республику с центром в городе Энгельс.

Значение Фамилий.

Всегда интересно узнать значение фамилии предков, и говоря о фамилии Айрих, следует рассматривать две версии происхождения фамилии:

1. Фамилия, образована от старинного прозвищного имени, немецкое родовое именование Айрих (Eirich). В основе этого семейного именования лежит личное прозвище, которое, скорее всего, происходит от древневерхненемецкого слова Erarich, являющегося сокращением прозвания der Ehrenreiche – «уважаемый богач». Прозвание это известно из глубокой древности, так, например в 541 году был король остготов Эрарих. Впоследствии от этого же корня произошло германское имя Эрих (Erich), также очень древнее, к примеру, в X веке Гренландия была колонизирована норманном Эрихом Рыжим.

2. Фамилия Айрих (Эйрих) восходит к немецкому мужскому имени Агарих, первая часть которого – agi – переводится на русский язык как «достоинство, преимущество, острие меча», а вторая – rih – «крепкий, сильный, могущественный».

Вполне возможно, что прародитель Айрихов был или отважным воином, снискавшим славу ратными подвигами и благими деяниями, или богатым уважаемым человеком.

Фамилия Клоцбах образована из двух частей, в основе которых лежат прозвища. Слово Klotz – колода, чурбан. Возможно, так называли высокого человека мощного телосложения. Однако не исключено, что это прозвище указывало на определенные черты характера родоначальника (например, грубоватость). Скорее всего, слово Бах образовано от прозвища, которое восходит к немецкому слову Bach - «ручей, поток; источник; приток небольшой реки». Вероятно, так называли человека, жившего на берегу ручья. Таким образом, в основе фамилии Клоцбах лежит прозвище высокого человека живущего на берегу ручья.

Традиционно в немецких семьях называли детей двумя именами и были родовые имена, которые появлялись практически в каждом поколении до 1917 г. Согласно поколенной росписи рода, в семье Айрих такими именами были – Каспар, Иоганн, Фридрих, Христиан, Филипп, Генрих, Мария, Катарина. Среди родовых имен Клоцбахов - Иоганн, Анна, Мария.

Хозяйство и быт.

В начале 20 века семьи Филиппа Филипповича Айриха и Ивана Вильгельмовича Клоцбахажили в Рейнвальде и Розентале (соответственно) и занимались крестьянским трудом, были, что называется «середняками».
По историческим справкамиз Архива ИЦ ГУ МВД по Красноярскому краю можно составить представление о Размере Хозяйства за 1911-1929 годы, согласно которых Ф.Ф.Айрих имел большой деревянный дом, конюшню, летнюю кухню и др. надворные постройки,от 4 до 13 лошадей, от 3 до 6 коров, и от 24 до 45 голов мелкого скота.В хозяйстве имелисьверблюды и орловские рысаки.Ежегодно арендовал до 25-28 десятин земли и засевал от 38 до 57 десятин земли.Хозяйство было большое, требующее много сил и несмотря на то, что семья была многочисленная и все трудились не покладая рук, самостоятельно не справлялись.

И потому были в хозяйстве от 8 до 13 сезонных рабочих, которых он ежегодно нанимал, и постоянныеработники, Юрк, Ландман, Циттель, Эльдмани гражданка Фель.

Филипп Айрих совместно с Ролендером имелиединственную в Рейнвальде паровуюмельницу, где трудились 3 постоянных рабочих: братья Шенберги и Райер.

Из Воспоминаний, Амалии Филипповны (старшей Дочери Филиппа и Паулины и родной сестры Давыда): - «быт их был самым обычным. Всего в семье было девять детей. Ели все за большим столом. Спали на кроватях, которые на ночь раздвигались, а утром задвигались, и туда убиралась вся постель. Братья вместе с отцом ездили в поле, они пахали на лошадях, сеяли, убирали, молотили зерно. Сестры вместе с матерью вели домашнее хозяйство. Все работы были распределены. Неделю одна готовила еду, другая пекла хлеб, третья доила коров, четвертая убиралась по дому. Они занимались и рукоделием: стегали ватные одеяла из верблюжьей шерсти, вязали прошивы (кружевные или связанные вставки) для наволочек, скатерти, чулки, носки. Держали свиней. Солили сало и делали колбасу для своей семьи. Когда были голодные годы в 1921 – 1922 годах, отец у них ездил по базарам и менял одежду на хлеб. Так они все выжили».

Труд и обычаи поволжских немцев, среди которых потомки Айрихов и Клоцбахов, позволили им создать один из самых процветающих российских провинциальных уголков. Ударом по их благосостоянию стали революции и ужасы военных лет.

Раскулачивание, первые репрессии и ссылки.

После революции 1917 года всем гражданам страны Советов жилось нелегко. Страну лихорадило: гражданская война, индустриализация, НЭП.

В 1930 году по всему Советскому Союзу началась кампания раскулачивания. Коллективизация и уничтожение частной собственности привели к самым печальным последствиям. Были уничтожены самые эффективные и продуктивные хозяйства. Фермеры, владельцы небольших предприятий и многие другие жители оказались под ударом наравне со всеми крестьянами Советского Союза, которых сгоняли в колхозы и лишали привычной жизни.

Раскулаченные крестьяне выселялись в отдаленные районы страны на спецпоселение, или трудпоселение (иначе это называлось «кулацкой ссылкой» или «трудссылкой»). В справке Отдела по спецпереселенцам ГУЛАГа ОГПУ указывалось, что в 1930—1931 гг. было выселено (с отправкой на спецпоселение) 381026 семей общей численностью 1 803392 человека. Второй этап массового раскулачивания и выселения кулаков начался весной 1931 года.

Всего за 1930 и 1931 год, как указано в справке Отдела по спецпереселенцам ГУЛАГа ОГПУ «Сведения о выселенном кулачестве в 1930—1931 гг.», было отправлено на спецпоселение 381 026 семей общей численностью 1 803 392 человека.

Выселение кулаков, правда в существенно меньших масштабах, продолжалось и в 1932—1933 гг.

До 1934 г. крестьяне, направленные в «кулацкую ссылку», назывались спецпереселенцами, в 1934—1944 гг. — трудпоселенцами, с 1944 г. — спецпоселенцами.

Все эти события: раскулачивание, переселение — были звеньями крупномасштабной правительственной программы.Направление миллионов людей на спецпоселение (трудпоселение) стало следствием государственной политики спецколонизации, то есть освоения необжитых и малообжитых районов страны посредством насильственных переселений.

Спецпереселение – такая массовая правительственная акция, когда во время индустриализации, коллективизации из разных районов изымали тех, кто мог бы помешать этим процессам. Люди эти на местах имели вес, пользовались авторитетом, часто противились советской власти. Их специально выдергивали из их обычной среды и отправляли на необжитые территории. И здесь, под надзором комендатур, ссыльные должны были решить важную государственную задачу освоения территорий, развития и укрепления экономики.Это подтверждает документ от 5.11.1934 г., который вошёл в историю российских немцев. В этот день ЦК ВКП (б) принял Постановление «О работе среди немецкого населения». Документ этот практически никому не был известен. В нём говорилось о том, что якобы в районах, населённых немцами, ведётся антисоветская и контрреволюционная работа. ЦК ВКП (б) и НКВД решили принять по отношению к активным контрреволюционно и антисоветски настроенным элементам репрессивные меры, произвести аресты, высылку, а злостных руководителей приговорить к расстрелу.

Из переселенцев в живых остались около 60 процентов. Тысячи ссыльных умирали от недоедания, холода, эпидемий. Удар, прежде всего, приходился на пожилых и детей.

Как осуществлялась ссылка? С собой ссыльные везли свой нехитрый багаж – те вещи, которые можно было увезти на телеге. Топоры, косы, режущие предметы у них сразу изымали. Ссыльных доставляли в комендантские посёлки. Это были практически необжитые места. Жилья не было. Прав тоже. Перед спецпоселенцами ставили задачу освоения этих мест. Выдавали топоры, пилы, прочие инструменты. Еды катастрофически не хватало. Люди собирали травы, корни, порой ядовитые, от чего умирали. В первый год семьям надо было обустроиться, где-то пережить суровую зиму. Строили землянки, бараки.

Среди этих тысяч спецпереселёнцев были и Айрихи.

Семью Айрих эта беда коснулась в 1933 г.согласно протокола №3 заседания президиума Мариентальского КИК, от 31.01.33г, и постановления Рейнвальдского с/совета о раскулачивании.

По определению свидетелейМиллер и Гигельв 1930 году Айрих влез, в колхоз и работал на разных ответственных должностях. Те же самые свидетели утверждали, что с 1921 года Айрих принимал активное участие в бандитизме и старался низвергнуть советскую власть.

На основании этих данных комиссия делает вывод о том, что Айрих Ф.Ф. был кулаком, бандитом, эксплуататором, жил исключительно на нетрудовые доходы. Согласно данных документов, Ф.Ф.Айрих является вредным элементом социалистического строительства.

Постановление утверждено, и семья Ф.Ф.Айрих была раскулачена в 1933, выслана в поселение Боковое Бирилюсского р-на ЗСК всей семьей в составе: жена Паулина, 1885 г.р., дети Амалия, 1905 г.р., Иван, 1908 г.р., Давид, 1910 г.р., София, 1912 г.р., Мария, 1914 г.р., Эмилия, 1918 г.р., Христиан, 1920 г.р., Фридрих 1922 г.р., Паулина, 1924 г.р.,

Троюродный брат Филиппа, Генрих Христиан-Фридрихович[АА1] Айрих [АА2] оказал сопротивление и был расстрелян сотрудниками НКВД в 1933 г. на основании решения центральной Особой комиссии при Президиуме ЦИКа АССР (протокол № 6 от 14.02.1933 г.)

Только воспоминания людей позволяют понять, каковы были реалии осуществления принятых властями решений.

Ида Ивановна Скрылева делится воспоминаниями своей матери Амалии Филипповны Айрих: «В 1933[АА3] [Го4] [Го5] [Го6] [Го7] всю семью выселили из дома. Увезли на станцию, погрузили в грузовые вагоны и повезли в Сибирь. С собой ничего нельзя было брать: только документы и то, что унесешь в руках. Все, что наживалось семьями столетиями, пришлось оставить. (Выписка из протокола № 6 заседания Центральной особой комиссии при президиуме ЦИК АССРНП. 27.02.1933. - см. в Приложении Дело Софии Айрих)

По дороге на спецпоселение Филипп Филиппович был назначен начальником поезда, должен был следить за порядком в дороге. Благодаря этому ему удалось тайком ссадить по дороге в ссылку из поезда самых старших детей - Амалию и Иоганна (Ивана). Надеясь, что так у них будет больше шансов выжить, он высадил их на разных железнодорожных станциях рядом с Оренбургом: в с. Соколовка и пос. Светлый. [АА8] [Го9]

Надежды Филиппа оправдались – Амалии и Ивану удалось избежать репрессий и выжить. Но найти друг друга родные смогли лишь в 60-х годах.

Филиппа с Паулиной и детьми привезли в п. Боковое, в Красноярский край. Не было ничего – ни жилья, ни одежды, ни еды. Началась жизнь на выживание. Жили под наблюдением в ссылке. Выкопали себе землянку в которой стоя помещалось 15 человек, и чтобы кто-то мог поспать другие должны быть наверху и усердно работать чтобы не замерзнуть. Питались тем, что находили в тайге, выкапывали из под снега и мерзлой земли мерзлую картошку, которую съедали вместе с кожурой, ели даже мерзлую кожу диких животных. Первыми от голода, холода и тифа умерли самые старшие члены семьи – сам Филипп Филиппович (умер 31.12.1933 от голода и тифа в п. Боковое) и его жена Паулина Андреевна (умерла 27.09.1933 от голода и тифа в п. Боковое). После смерти родителей за старшего в семье остался 22 летний Давид с 7 младшими Сестрами и Братьями. В 1934 г. умер самый младший из братьев – Фридрих, ему было 11 лет. [АА10] [Го11] К весне 1934 года Сестры Эмилия, Софья и Мария опухли от голода, и спасая сестер от голодной смерти, Давыд тайком в ладонях носил им украденный с конюшни овес, под страхом расстрела. Наступала весна, девочкам оказали медицинскую помощь, таким образом они остались живы.»

Несмотря на то, что правительством была установлена норма снабжения иждивенцев-спецпереселенцев, а именно муки — 5 кг, крупы — 0,5 кг, рыбы — 0,8 кг, сахару — 0,4 кг (на месяц), переселенцы не только не знали об этом, но и не получали даже малой части положенного. Постоянное чувство голода сопровождало переселенцев.

Необходимо отметить, что права трудпоселенцев были ограничены, но всё же в 1934—1938 годах тысячи людей были восстановлены в правах и освобождены в связи с направлением на учёбу, вступлением в брак с нетрудпоселенцами и по другим причинам, но без права возвращения к местам прежнего проживания.

Следствием репрессий стали не только демографические потери, но и физическое уничтожение, разрыв культурно-бытовых и родственных связей, ускорение ассимиляции.

Жизнь продолжается.

Находясь в ссылках и будучи раскулаченным наравне с отцом, Давыд Айрих Женился на дочери раскулаченного Ефрема Зайчука – Ольге Ефремовне. Давыд и Ольга подарили этому миру 2 детей Анатолия 22/01/1939 г.р. и Валентину 28/10/1941 г.р. Но счастье их было недолгим. Началась Великая Отечественная Война с фашисткой Германией, новые репрессии и ссылки, насильственное разлучение с семьей.

Дата добавления: 2018-08-06; просмотров: 268; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

12 3 Следующая ⇒

Мы поможем в написании ваших работ!