Русская государственность в Киевский период.
Дополнения от Кати: Киевская Руст является федерацией из-за сепаратизма. Двухзвенная система управления. Звено верховной власти представлено властью князя. Низшее звено – местное самоуправление. Сосуществование княжеских и вечевых властей. Снем – съезд князя и феодалов. Конец Кати.
X (середина) – XII (1-я четверть) – возникновение КР.
XII (2-я четверть) – XV (3-я четверть) – раздробленность.
Ольга (945-969) – реформа налогообложения (середина X века), возникновение фиксированных налогов (урок – размер дани), мест для сбора налогов (погост – точка сбора налогов, налоговый округ). Подвластные Киеву земли оказались поделены на административные единицы, в каждой из которых был поставлен княжеский администратор («тиун»). Фактически Ольга основатель государства.
Святослав (969-972) – разгромил Хазарский Каганат (965), походы в Дунайскую Болгарию
Владимир I (980-1015) – принятие христианства на Руси (988), успешные походы против поляк и печенегов.
Ярослав Мудрый (1019-1054) – первый сборник законов ”Русская правда”, установил лествичный порядок передачи власти.
Владимир II Мономах (1113-1125) – “поучение детям”, ввел в действие ”Устав Владимира Мономаха”, походы против половцев.
Мстислав Великий (1125-1132) – успешные походы против половцев и Литвы.
Формирование территориальной структуры государства Русь завершилось в конце IX века , хотя и не до конца . Но к этому времени была ликвидирована автономия почти во всех восточнославянских союзах племенных княжеств , кроме вятичей , волыняней и хорватов . Изменилась и форма взимания дани. Полюдье было ликвидировано . Дань взималась теперь наместниками киевского князя . Две трети ее отправлялось в Киев , а оставшаяся часть распределялась между дружинниками князя – наместниками . Территории , управляемые княжескими наместниками , получили название – волость .В целом же в IX веке государство именовалось « Русь » , « Русская земля » . Название распространилось со Среднего Приднепровья на всю территорию , подвластную великим киевским князьям .
|
|
|
Раннефеодальная монархия (во главе стоял киевский великий нязь):
1. В организации высшей власти было характерно существование порядка наследования престола (от отца к сыну; старшему в семье).
2. Дробление на уделы. Неустойчивое взаимодействие уделов с центром.
3. Отсутствие принципа майората (все наследство старшему сыну).
4. Отсутствие специализированного государственного аппарата. Функции государственного аппарата выполняла дружина.
5. Местное управление осуществлялось доверенные людьми князя, его сыновьями и опиралось на военные гарнизоны.
6. Главной рабочей силой были крестьяне-общинники, а рабы выполняли вспомогательные хозяйственные функции.
|
|
|
7. Вервь (территориальная община) – орган местного самоуправления. В ее компетенцию входили земельные переделы, полицейский надзор, налогово-финансовые вопросы, расследование преступлений, решение судебных споров, исполнение наказаний.
8. Двухзвенная система управления (высшая власть – князь; местное управление).
9. Существование институтов вечевых и княжеских. На раннем этапе вечевые традиции очень распространены.
Сельский сход – собрание сельских жителей.
На вече избирался тысяцкий (глава ополчения). Стремление подавать вечевую традицию как конкурирующую. Решались вопросы налогообложения, обороны города и организации военных походов.
Посадник – княжеский наместник, представитель князя на месте.
Волость (вместо погоста) – возникает в XI веке. Во главе волости – волостель.
10. Для городов было характерно деление военно-мобилизованнное (деление на 10-ки и 100-ни). Ресурсы для своего существования местные органы управления получали через систему кормлений (сборы с местного населения).
«Дамасская сталь» - самое качественное оружия для средневековое мира. На Руси же было оружие некачественное, поэтому дружина была малочисленная. Основной контингент – плохообученное население.
|
|
|
В XI возникает «снем» (феодальный съезд князя и старшей дружины из разных княжеств). На нем решались общие вопросы (войны и мира, разделения земель, вассалитета), но его решения носили координирующий характер.
После принятия христианства на Руси складываются церковные организации и юрисдикции. Духовенство делилось на “белое”(приходское) и “черное” (монашеское). Организационными центрами стали епархии, приходы и монастыри. Церковь получила право на приобретение земель, населенных деревень, на осуществление суда по специально выделенной юрисдикции (все дела в отношении ”церковных людей”, дела о преступлениях против нравственности, брачно-семейные вопросы.
Билет № 9.
Дата добавления: 2018-08-06; просмотров: 577; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!