A) Белгілі бір салада жетістікке жету
Философия пәнінен емтихан сұрақтары 1. Дүниеге көзқарастың тарихи түрі: A)Өнер
B)Дін
C)Музыка
D)Әдебиет
E)Абсолютті рух
2. «Философия» сөзінің қазақ тіліндегі мағынасы:
A)Көне, ежелгі
B)Табиғат туралы ғылым
C)Адам туралы ілім
D)Пайымдай білу
E)Даналыққа құштарлық
3. Тарихтың мәні жөніндегі философия саласы:
A) Аксиология
B)Онтология
C)Тарих философиясы
D)Гносеология
E)Философия тарихы
4. Материализм дегеніміз:
A) Материяны тану туралы ілім
B)Идеяның,сананың алғашқылығы, материяның екінші пайда болғаны туралы ілім
C) Идеяны, сананы тану туралы ілім
D)Ойлаудың болмысқа, сананың материяға қатынасы
E) Материяның алғашқылығы, сананың екінші пайда болғаны туралы ілім
5. Субстанция дегеніміз:
A)Даналық
B)Білім
C)Таным
D)Тәжірибе
E)Түпнегіз
6. Буддизмнің негізін салушы:
A)Брихаспати
B)Сидхартха Гаутама
C)Махавира Джина
D)Патанджали
E)Капила
7. Жайнизм ілімінің негізгі идеясы:
A)Үнділердің ағылшындардан азаттығы
B)Құлдың құл иеленушіден азаттығы
C)Ойдың сезімнен азаттығы
D)Жанның тәннен азаттығы
E)Тәннің жаннан азаттығы
8. Даосизм іліміндегі «әрекетсіздік» принципінің мәні:
A)Адам табиғат заңына араласпауы керек
|
|
|
B)Адам үнемі ізденіс үстінде болуы керек
C)Адам жақсылық жасауы керек
D)Адам біреу жақсылық жасаса, әрекетсіздігімен жауап қатуы керек
E)Адам табиғатты бағындыруға ұмтылуы керек
9. Платон философиясындағы негізгі ұғым:
A)Форма
B)Материя
C)Эйдос
D)Утопия
E)Тәжірибе
10. Сократтың айтуынша, адам дүниені танымай тұрып, ......:
A)Табиғатты тануы керек
B)Университетте оқуы керек
C)Тәжірибе жасау керек
D)Өзің тануы керек
E)Философияны білуі керек
11. Дүниенің субстанциясын «су» деп анықтаған грек ойшылы:
A)Платон
B)Питтак
C)Анахарсис
D)Фалес
E)Плотин
12. Парменид «Сезім үшін қозғалыс бар, ойлау үшін қозғалыс жоқ» деген сөзін қалай түсіндірді:
A)Бос кеңістіктің жоқтығымен
B)Сезімнің алдамшы екендігімен
C)Қозғалыстың Құдайдан екендігімен
D)Жердің шар тәрізді екендігімен
E)Жанның тәннен тәуелсіздігі арқылы
13. Ортағасырлық Батыс Еуропалық философияның негізгі мәселесі:
A)Табиғат
B)Адам
C)Ғылым
D)Құдай
E)Өнер
14. Креационизм дегеніміз:
A) Жер Күнді айналып жүреді дейтін ілім
|
|
|
B) Дүниенің өздігінен пайда болуы туралы ілім
C) Құдайдың дүниені жаратқаны туралы ілім
D) Философияның орталық мәселесіне Құдай деп қарау
E) Философияның орталық мәселесіне Адам деп қарау
15. Августин дәлелдеуге тырысқан патристика кезеңінің негізгі мәселелерінің бірі:
A)Сенімнің қажетсіздігі
B)Адамдардың күнәһарлығы
C)Құдайдың табиғатпен бірлігі
D)Құдайдың жоқтығы
E)Адамдардың күнәсіздігі
16. әл-Фараби ақылды қандай түрлерге бөлді:
A)Қажеттіжәне қажетсіз
B)Құдайлық және адамдық
C)Сезімдік және сенімдік
D)Діни және діни емес
E)Актуальды және потенциалды
17. Антикалық өнер мен философияны жаңғырту философия тарихының қай кезеңіне тән:
A)Ортағасырларға
B)Ренессансқа
C)Антикаға
D)ХІХ ғасырға
E)ХХ ғасырға
18. Гелиоцентрлік көзқарастың католик шіркеуі іліміне қарсы келетін себебі:
A)Католиктер Жер Құдайдың сүйікті құлдары өмір сүретін мекен болғандықтан, ол орталық болуы керек деп сенді
|
|
|
B)Католиктер Жерден де басқа ғаламшарларда тіршілік бар екеніне сенді
C)Н. Коперник, Дж.Бруно, Г.Галилей мұсылман болғандары үшін
D)Геоцентрлік көзқарас ақиқат болғаны үшін
E) Католиктер гелиоцентрлік көзқарасқа қарсы болмады
19. Ақыл-ой арқылы ақиқатқа жетуді қолдайтын ағым:
A)Деизм
B)Рационализм
C)Эмпиризм
D)Сенсуализм
E)Гилозоизм
20. Ренессанс дәуірінің ойшылы Н. Макиавеллидің есімімен байланысты «макиавеллизм» ұғымының мәні:
A)Билікті сақтау үшін тек әділдік қажет
B)Билікті сақтауды Құдайдан тілеу керек
C)Билікті сақтау үшін кез келген істі жасауға болады
D)Билікті сақтау үшін тек заңға жүгіну керек
E)Билікті сақтау үшін ақсүйектер билігіне жүгіну керек
21. Қиялға негізделетін дүниетаным:
A)Мифология
B)Дін
C)Эмпиризм
D)Философия
E)Рационализм
22. Философия пайда болды:
A)Ұжымдық санадан жеке сана бөлініп шыққанда
B)Гелиоцентрлік көзқарас пайда болғаннан кейін
C)Жаратылыстану ғылымдары ғылым болып қалыптасқанда
D)Адамдар ғарышқа ұшқаннан кейін
|
|
|
E)«Ұлы географиялық ашылулардан» кейін
23. Философияның негізгі қызметі:
A)Мифологиялық
B)Дүниеге көзқарастық
C)Синкреттік
D)Иррационалдық
E)Қайшылықтық
24. Идеализм дегеніміз:
A) Материяны тану туралы ілім
B) Материяның алғашқылығы, сананың екінші пайда болғаны туралы ілім
C) Идеяны, сананы тану туралы ілім
D)Ойлаудың болмысқа, сананың материяға қатынасы
E) Идеяның,сананың алғашқылығы, материяның екінші пайда болғаны туралы ілім
25. Көне Үнді философиясының ілімдері бөлінеді:
A) О дүниелік және бұ дүниелік
B)Аскеттік және дүниелік
C) Астика және настика
D)Брахмандық және кшатрийлік
E)Ведалық және арийлік
26. Буддизмдегі «ахимса» қағидасының мәні:
A)Ысырап жасамау
B)Өтірік айтпау
C)Тірі жандыларға қиянат жасамау
D)Біреудің затын рұқсатсыз алмау
E)Ведаларға күмән келтірмеу
27. Көне Үнді философиясындағы материалистік ілім:
A)Чарвака-локаята
B)Буддизм
C)Санкхья
D)Ньяя
E)Веданта
28. Конфуцийдің «алтын ережесі»:
A)Ән шырқап, би биле
B)Өзіңе тілемегенді басқа да жасама
C)Рухтарға тағзым ет
D)Императорды құрметте
E)Білім ал
29. Платонның «эйдос» әлемі нені білдіреді:
A)Адамның ақылының мүмкіндігі шексіз екенін
B)Идея шындыққа айналуы үшін формаға енуі керектігін
C)Тозақтың бар екенін
D)Идеялардың заттар әлеміне ғана қатысты екенін
E)Заттар әлемінен тыс идеялар әлемінің бар екенін
30. Софистер бөлінеді:
A)Данышпандар және ақымақтар
B)Аға буын және кіші буын
C)Материалистер және эмпириктер
D)Атеистер және нигилистер
E)Философтар және натуралистер
31. Гректің «жеті данышпанының» бірі:
A)Платон
B)Сенека
C)Протагор
D)Сократ
E)Клеобул
32. Парменидтің болмыс туралы ойларын өзінің апорияларымен дәлелдеуге тырысқан философ:
A)Левкипп
B)Лукреций Кар
C) Эзоп
D) Зенон
E)Филон
33. Ортағасырлық Батыс Еуропалық философияның апологетика кезеңінің ерекшелігі:
A)Христиан дінін пұтқа табынушылардан қорғау
B)Христиан дінінің Ислам дінінен артықшылығын көрсету
C)Аристотель ілімін жаңғырту
D)Платон ілімін жаңғырту
E)Шіркеу әкелерінің ілімін қалыптастыруы
34. Ортағасырлық Батыс Еуропалық философияның схоластикалық кезеңінде бір-біріне қарама-қарсы реализм және номинализм бағыттарының пайда болуына әсер еткен:
A) Библияның ақиқаттығы туралы дау
B)Индульгенцияның қажет еместігі туралы дау
C)Материяның алғашқылығы туралы дау
D) Универсалийлер туралы дау
E) Идеяның алғашқылығы туралы дау
35. Ортағасырлық араб-мұсылман философиясының ағымы:
A)Суфизм
B)Софизм
C)Кинизм
D)Эллинизм
E)Скептицизм
36. Суфизмнің басты қағидасы:
A)Шариғатты тек қана теориялық тұрғыда білу
B)Шариғатты практикада көрсету
C)Қажылыққа бару
D)Дін үшін соғысу
E)Құранды жатқа білу
37. Пантеизм дегеніміз:
A)Құдайдың жоқ екеніне сену
B)Құдайдың көп екенін мойындау
C)Құдайдың бар екенін дүниені жаратумен ғана шектеу
D)Құдай мен табиғатты біріктіру
E)Құдайдың біреу ғана екенін мойындау
38. Н. Кузанскийдің «білімді білімсіздік» ұғымы нені білдіреді:
A)Адамның танымы шексіз болғандықтан, адам барлығын танитындығын
B)Адамның танымы шектеулі болғандықтан, адам Құдайды тануда білімсіз екендігін
C)Адам сезім мүшелері арқылы дүниені танитындығын
D)Адам ақыл-ой арқылы дүниені танитындығын
E)Адамның мақсаты Құдайға сыйыну екендігін
39. Ренессанс дәуіріндегі натурфилософиялық ағым өкілдерінің бірі:
A)Николай Кузанский
B) Ларенцо Валла
C) Галилео Галилей
D) Петрарка
E) Мартин Лютер
40. Ренессанс (фр. Renaissance, итал. Rinascimento) қандай мағына береді:
A)Ертедегі, бұрынғы
B)Өшу, ұмытылу
C)Білім, даналық
D)Заман, ғасыр
E)Қайта туу, қайта өркендеу
41. Сенімге негізделетін дүниетаным:
A)Мифология
B)Дін
C)Эмпиризм
D)Философия
E)Рационализм
42. Философияның пайда болуын ғасырлармен көрсетіңіз:
A)Б.з.д. XV-V ғ.ғ.
B)Б.з. VII-VI ғ.ғ.
C)Б.з.д. VII-VI ғ.ғ.
D)Б.з. VI-VII ғ.ғ.
E)Б.з.д. VI-VII ғ.ғ.
43. Философияның зерттеу объектісі (Марксизм ілімі бойынша):
A)Философияның дінге қатынасы
B)Қиялдың шындыққа қатынасы
C)Сананың материяға қатынасы
D)Сенімнің сезімге қатынасы
E)Ақылдың эмпирияға қатынасы
44. Онтология дегеніміз:
A) Болмыс туралы ілім
B) Таным туралы ілім
C)Даму туралы ілім
D)Құндылық туралы ілім
E)Әсемдік туралы ілім
45. Буддизм ілімінің негізгі идеясы:
A)Сансараны тоқтата алмауды түсіну
B)Нирванаға жете алмауды түсіну
C)Гаутаманың пайғамбар екенін түсіну
D)Өмірді азап деп түсіну
E)Трипитаканың Алладан берілген кітап екенін ұғыну
46. Жайнизм ілімінің негізін салушы:
A)Брихаспати
B)Сидхартха Гаутама
C)Махавира Джина
D)Патанджали
E)Капила
47. Көне Үнді философиясындағы жанның тәннен тәнге көшіп-қонуын білдіретін ұғым:
A)Дхарма
B)Сансара
C)Карма
D)Ахимса
E)Апариграха
48. Дүниенің атомдардың бірігуінен пайда болғандығын айтқан грек философы:
A)Аристотель
B)Платон
C)Демокрит
D)Гераклит
E)Анаксагор
49. Аристотель Платонды не үшін сынады:
A)Ұстазы болғаны үшін
B)Ақымақ болғаны үшін
C)Идея формасыз өмір сүре алады дегені үшін
D) Жалғыз Құдайға сыйыну керек дегені үшін
E)Аристотель Платонды сынаған жоқ
50. Протагор қай ағымның өкілі:
A)Софизм
B)Суфизм
C)Скептицизм
D)Стоицизм
E)Солипсизм
51. Платон идеялар әлемі туралы ойларын қандай мысалмен түсіндірген:
A)Атомдардың қозғалысы арқылы
B)Сизиф туралы мифпен
C) Апориялар арқылы
D)Эдип патша туралы аңызбен
E) Үңгір туралы аңызбен
52. Антикалық философияның эллиндік кезеңіне жататын философтар:
A)Парменид
B)Протагор
C)Сократ
D)Сенека
E)Пифагор
53. Ортағасырлық Батыс Еуропалық философияның патристика кезеңінің ерекшелігі:
A)Христиан дінін пұтқа табынушылардан қорғау
B)Христиан дінінің Ислам дінінен артықшылығын көрсету
C)Аристотель ілімін жаңғырту
D)Платон ілімін жаңғырту
E)Шіркеу әкелерінің ілімін қалыптастыру
54. Ф. Аквинскийдің «Құдай болмысының дәлелдерінің» бірі:
A)Ақырзаман арқылы дәлелдеу
B)Тәжірибе жасау арқылы дәлелдеу
C)Сезімдік таным арқылы дәлелдеу
D)Себептілік арқылы дәлелдеу
E)Платонның ойлары арқылы дәлелдеу
55. әл-Кинди, ибн Сина, әл-Фараби қай философиялық ағымның өкілдері:
A)Суфизм
B)Мутакаламшылдар
C)Таза ағайындар
D)Шығыс перипатетизмі
E)Мутазалиттер
56. Суфизм ағымы бойынша сопылар белгілі бір ...... болуы керек.
A)Қалада
B)Хақиқатта
C)Тариқатта
D)Керуенде
E)Шариғатта
57. «Екі ұдайы ақиқат» көзқарасының негізін салушы:
A)ибн Араби
B)ибн Сина
C)ибн Бадж
D)әл-Фараби
E)ибн-Рушд
58. Тәжірибе арқылы ақиқатқа жетуді қолдайтын ағым:
A)Деизм
B) Эмпиризм
C) Рационализм
D)Сенсуализм
E)Гилозоизм
59. Ж. Кальвиннің ойынша, адамның Құдайдың «таңдаулысы» екендігін білдіреді:
A) Белгілі бір салада жетістікке жету
B)Адамзатты бауырым деп сүю
C)Дәулетті болу
D)Білімді болу
E) Құдайға көп сыйыну
60. Реформация кезеңінің алғышарттарының бірі:
A)Шіркеудің дінді өз мүдделеріне бұрмалауы
B)М. Лютердің Рим Папасы болғысы келгендігі
C)Библияны неміс тіліне аударудағы кедергілер
D)Реформаторлар жеке мемлекет құрғысы келді
E)Христиан дінінің православие және католицизм болып екіге бөлінуі
61. Абстрактылы ойлауға негізделетін дүниетаным:
A)Мифология
B)Дін
C)Эмпиризм
D)Философия
E)Рационализм
62. Дүниені тану жөніндегі философия саласы:
A) Аксиология
B)Онтология
C)Тарих философиясы
D)Гносеология
E)Философия тарихы
63. Философияның ежелгі ошақтарының бірі:
A)Ренессанс дәуірі философиясы
B)Көне Үнді философиясы
C)Ортағасырлық Батыс Еуропа философиясы
D)Қазақтың тәуелсіздік философиясы
E)Жаңа заман философиясы
64. Аксиология дегеніміз:
A) Болмыс туралы ілім
B) Таным туралы ілім
C)Даму туралы ілім
D) Әсемдік туралы ілім
E) Құндылық туралы ілім
65. Буддизм ілімі XVIII ғасырға дейін .... деп аталды.
A)Карма
B)Дхарма
C)Самхит
D)Упанишада
E)Атман
66. Жайнизм ілімі:
A)Хинаяна және махаяна ағымдарына бөлінді
B)Бодхи-саттва және ваджраяна ағымдарына бөлінді
C)Тантризм және ламаизм ағымдарына бөлінді
D)Махабхарата және Рамаяна ағымдарына бөлінді
E)Дегамбар және шветамбар ағымдарына бөлінді
67. Ежелгі Қытайдың философиялық ілімі:
A)Индуизм
B)Буддизм
C) Софизм
D) Легизм
E)Суфизм
68. Диалектикалық ойдың негізін салушылардың бірі, дүниенің қарама-қайшылықтардан тұратынын және дүние үнемі қозғалыста болатынын алғаш пайымдаған философ:
A) Гераклит
B)Платон
C)Демокрит
D) Аристотель
E)Анаксагор
69. Аристотельдің ойынша, мүмкіндік шындыққа айналуы үшін қажетті:
A)Форма
B)Рух
C)Эйдос
D)Жан
E)Тәжірибе
70. Пифагор тылсымдық сипат берді:
A)Жанға
B)Атомға
C)Санға
D)Апейронға
E)Отқа
71. Грек философиясындағы Элейлік философиялық мектептің философия тарихындағы алатын орны несімен ерекшеленеді:
A)Болмыс туралы ойларымен
B)Атомдар туралы ойларымен
C)Антропоцентрлік ойларымен
D)Гомеомерлер туралы ойларымен
E)Монадалар туралы ойларымен
72. «Адам дүниедегі бар заттардың және жоқ заттардың өлшемі» деген философ:
A)Парменид
B)Протагор
C)Сократ
D)Сенека
E)Пифагор
73. Теоцентризм дегеніміз:
A) Жер Күнді айналып жүреді дейтін ілім
B) Дүниенің өздігінен пайда болуы туралы ілім
C)Философияның орталық мәселесіне Құдай деп қарау
D) Құдайдың дүниені жаратқаны туралы ілім
E) Философияның орталық мәселесіне Адам деп қарау
74. «Ақылға сыймайды, бірақ сенемін» деген апологет:
A)Абеляр
B)Боэций
C)Аквинский
D)Августин
E)Тертуллиан
75. ибн Сина дүниенің пайда болуын қалай түсіндірді:
A)Эманация үдерісі арқылы
B)Эволюциялық даму арқылы
C)Атомдардың бірігуі арқылы
D)Хаостың жарылуы арқылы
E)Жаһандану арқылы
76. Еуропада «Аверроэс» есімімен танымал болған философ:
A)ибн Араби
B)ибн Сина
C)ибн Бадж
D)әл-Фараби
E)ибн-Рушд
77. Ортағасырлардағы Еуропа философиясының Ренессанс дәуірі философиясынан ерекшелігінің бірі:
A)Негізгі мәселесінің Табиғат болуы
B)Негізгі мәселесінің Адам болуы
C)Негізгі мәселесінің Құдай болуы
D)Ерекшелігі жоқ деуге болады
E)Жаратылыстану ғылымдарының дамуы
78. Сезім-мүшелері арқылы ақиқатқа жетуді қолдайтын ағым:
A)Деизм
B)Рационализм
C)Эмпиризм
D)Сенсуализм
E)Гилозоизм
79. Дж. Бруноның ойынша, материалды әлеммен қатар рухани әлем де ұсақ бөшектерден құралады, ол ұсақ бөлшектер:
A)Атомдар
B)Гомеомериялар
C)Молекулалар
D)Монадалар
)Рухтар
80. «Адамның абыройы жөніндегі сөздер» еңбегінде «Жер бетінде адамнан биік ешнәрс жоқ» – деп пайымдаған философ:
A)Николай Кузанский
B) Пико делла Мирандолла
C)Ларенцо Валла
D) Галилео Галилей
E) Мартин Лютер
81.«Мейірімділік пен адамгершілік - қылмысқа апаратын жол, ал шын қайырымдылық өзінің бастамасын жазалаудан алады» - деп уағыздаған мектеп:
<variant>Конфуцийшілдік
<variant>Инь және Янь
<variant>Даосизм
<variant>Моизм
<variant>Легизм
82.Материяның ең қарапайым бөлшегі атом болып саналады деп анықтаған философ:
<variant>Фалес
<variant>Гераклит
<variant>Демокрит
<variant>Анаксимандр
<variant>Анаксимен
83.Позитивизм «дұрыс, болымды» білімнің негізі деп нені айтады?
<variant>Ғылымды
<variant>Дінді
<variant>Өнерді
<variant>Философияны
<variant>Мифті
84.А.Бергсон «...бұл интеллектуалдық көңіл алудың түрі арқылы заттың ішкі әлеміне енуге болады, оның ішіндегі бірден - бір, әрі айтып жеткізе алмайтын нәрсемен тұтасып кету мақсатында» деп анықтаған танымның түрі:
<variant>сезімдік
<variant>пайымдаушылық
<variant> интуициялық
<variant>тәжірибелік
<variant>интеллектуалдық
85.«Адам - машина» деген еңбектің авторы:
<variant>Гольбах
<variant>Дидро
<variant>Гельвеций
<variant>Гассенди
<variant>Ламетри
86.Адамның дүниеге әрекеттік қарым-қатынасының өте маңызды түрі:
<variant>танымдық
<variant>практикалық
<variant>діни
<variant>эстетикалық
<variant>экологиялық
87.Адамзат болашағын болжаудың зандылықтарын зерделейтін ғылым қалай аталады?
<variant>Магия
<variant>Евгеника
<variant>Футурология
<variant>Астрология
<variant>Космонавтика
88.Адамзат баласын сұлулыққа, мәдениеттілікке образдар арқылы баулу
<variant>діни сана
<variant>моральдық сана
<variant>праволық сана
<variant>эстетикалық сана
<variant>саяси сана
89.Адамдардың әлемді көркемдік игеруге бағытталған рухани-практикалық іс-әрекетінің саласы:
<variant>ғылым
<variant>дін
<variant>философия
<variant>өнер
<variant>мораль
90.«Адам барлық заттардың өлшемі: бар заттардың барлығының өлшемі, жоқ заттардың жоқтығының өлшемі» деген:
<variant>Фалес
<variant>Демокрит
<variant>Протагор
<variant>Пифагор
<variant>Сократ
91.Адам баласын заман өсіреді деген ойшыл
<variant>Абай Құнанбаев
<variant>Ыбырай Алтынсарин
<variant>Шоқан Уалиханов
<variant>Сұлтанмахмұт Торайғыров
<variant>Шәкәрім Құдайбердиев
92.Ағартушылық дәуірінің негізгі идеялары қандай?
<variant>тағдырға сену мен маңдайға жазылуды мойындау
<variant>ғылымға табыну және адамзат прогресі туралы идея
<variant>құдай және мәңгілік өлмеу туралы идеялары
<variant>айқын және дара идеялар
<variant>қандай да болсын идеялардың жоқтығы
93.«Абсурд (Сандырақ)» философиясының авторы:
<variant>Камю
<variant>Леви-Стросс
<variant> Бубер, Бахтин
<variant>Хайдеггер
<variant>Ясперс
94.Абсолютті терістеу бағыты:
<variant>космогония
<variant>мораль
<variant>реализм
<variant>номинализм
<variant>нигилизм
95.Американдық прагматизмнің өкілдерін көрсетіңіз:
<variant>Гегель, Фейербах, Хайдеггер
<variant>Конфуций, Лао-цзы, Мо-цзы.
<variant>Әл-Фараби, Ибн-Сина, Ибн-Рушд
<variant>Пирс, Джемс, Дьюи
<variant>Данилевский, Сорокин, Соловьев
96.Алғашқы ойшылдар бірінші материя деп нені айтқан?
<variant>Өздерінің түйсіктерін
<variant>Құдайды
<variant>Заттардың тұрақты негіздерін
<variant>Күн жүйесін
<variant>Жерді
97.Алғаш рет кім бейсаналықты адам индивидуалдылығының ядросы деді
<variant>Фром
<variant>Юнг
<variant>Маркс
<variant>Фрейд
<variant>Гуссерль
98 .А.Камюдің «Сизиф туралы миф» еңбегінде қандай өзекті философиялық идея көрсетілген?
<variant>Адам өмірінің мағынасыздығы
<variant>Адам өмірінің өткіншілігі
<variant>Адам өмірінің жеңілдігі
<variant>Адам өмірінің қиындылығы
<variant>Адам өмірінің азапқа толғандығы
99 .Адам туралы ілім - ол ...
<variant>Гносеология
<variant>Антропология
<variant>Аксиология
<variant>Диалектика
100 .Кьеркегор “Адам – жан мен тәннің синтезі” дей келіп, ол екеуін біріктіретін үшінші бір нәрсе бар дейді. Ол не?
<variant>Ақыл
<variant>Сана
<variant>Рух
<variant>Идея
<variant>Болмыс
101 .Қайта өрлеу дәуірінде «Жер шары менің қалай айтуыма қатыссыз түрде Күнді айналып жатыр» деп айтқан ғұлама ғалым?
<variant>Платон
<variant>Н.Кузанский
<variant>И. Ньютон
<variant>Г.Галилей
<variant>П.Мирандола
102 .Дінді тануға, діни талап бойынша өмір сүруге айрықша мән берген тарихи кезең:
<variant>Орта ғасырлар
<variant>Антика дәуірі
<variant>Қайта өрлеу дәуiрi
<variant>Жаңа дәуiр
<variant>Ағартушылық кезең
103 .«Табиғатта жан бар»деп қарастыратын философиялық ілім:
<variant>Тотемизм
<variant>Монизм
<variant>Экзистенциализм
<variant>Позитивизм
<variant>Гилозоизм
104 .Гуманистер пікірінше, адамды өзге нәрселерден өзгеше ететін ерекше қасиет:
<variant>Сезімталдык
<variant>Білім
<variant>Дарын
<variant>Жекешелік
<variant>Адамгершілік
105 . «Бір тұтастық» философиялық жүйесінің негізін салушы:
<variant>Чернышевский
<variant>Бердяев
<variant>Франк
<variant>Соловьев
<variant>Флоренский
106 .Ж.П.Сартр философиясының негiзгi проблемасы:
<variant>Ғылымның мәнi
<variant>Адам еркіндігі
<variant>Бала және ата-ана мәселесі
<variant>Үміт және үрей
<variant>Жақсылықтың жамандығы
107 .Жеке адам болмысын, жеке адамның жан дүниесін зерттеуге айырықша мән берген философиялық бағыт:
<variant>Герменевтика
<variant>Материялизм
<variant>Идеализм
<variant>Экзистенциализм
<variant>Позитивизм
108 .Таным теориясында логикалық ойлауды танымның негізгі үлгісі деп қарастыратын ілім:
<variant>сенсуализм
<variant>рационализм
<variant>солипсизм
<variant>агностицизм
<variant>эмпиризм
109 .Бүкіл дүниенің субстанциясы«апейрон», яғни «шексіздік» деп қарастырған Милет мектебі өкілі:
<variant>Аниксимандр
<variant>Фалес
<variant>Анахарсис
<variant>Анаксимен
<variant>Анаксагор
110 .Демокрит философиясы төмендегі қай ұғымға негіздеді:
<variant>Идея туралы ілімге
<variant>Адамдардың әр түріне
<variant>Атом туралы ілімге
<variant>Субъект туралы ілімге
<variant>Өзіндік зат туралы ілімге
111 .Құдайдың бар екеніне логикалық тұрғыдан бес дәлел келтірген философ:
<variant>У.Оккам
<variant>Ф.Аквинский
<variant>П.Абеляр
<variant>Платон
<variant>А.Блаженный
112 .Билеушілерде “арыстан” және “түлкі” секілді жауыздық және қулық қасиеттері болуы керек дейтін ғұлама:
<variant>Адлер
<variant>Конфуций
<variant>Макиавелли
<variant>Баласағұни
<variant>Әл-Фараби
113 .Канттың категориялық императивi – бұл:
<variant>Себеп-салдар
<variant>Табиғат заңы
<variant>Ар бұйрығы
<variant>Адамның субъективтi идеализмi
<variant>Әлемдi эстетикалық қабылдау
114 .Диалектиканың үш заңының негізін қалаған:
<variant>Гегель
<variant>Лейбниц
<variant>Декарт
<variant>Аристотель
<variant>Руссо
115 .А.И.Герцен, В.Г.Белинский, Н.П.Огарев, Н.Г.Чернышевский – қай ағымның өкілдері:
<variant>Субъективті социология
<variant>Орыс марксизмі
<variant>Орыс шіркеуі
<variant>Словянофильдік
<variant>Батысшылдық
116 .Материя дегеніміз:
<variant>Әлемдегі элемент
<variant>Энергия көзі
<variant>Заттар байланысы
<variant>Бірінші зат
<variant>Объективтік шындықты білдіретін категория
117 .Мифология дүниеге көзқарас ретінде төмендегі қай түсініктерге сүйенеді:
<variant>Дүниені қияли, жандандырып көрсетуге
<variant>Тұтаст әлемдік түсінікке
<variant>Қарсылықсыз сенімге
<variant>Интеллектуалдық білімге
<variant>Даналыққа махаббат
118 .Левкипп, Демокрит, Лукреций Кар... Олардың көзқарастыры нені біріктіреді:
<variant>Диалектика
<variant>Атомизм
<variant>Діни
<variant>Ортақ ештеңе жоқ
<variant>Рухани
119 .Қайта Өрлеу дәуірінде бастапқы әлеуметтік утопияға философиялық көзқараспен ден қойған:
<variant>Данте
<variant>Э.Ротердамский
<variant>Т.Мор
<variant>Л.Валло
<variant>Петрарка
120 .Л.Фейербахтың философиялық позициясы:
<variant>Объективтi идеализм
<variant>Субъективтi идеализм
<variant>Аностицизм
<variant>Антропологиялық материализм
<variant>Дуализм
121 .Славяншылдық бағытының орталық ұғымы:
<variant>Біртұтастық
<variant>Жарылқау
<variant>Абсолют рух
<variant>Теориялық ақыл
<variant>Соборшылдық
<variant>Доспамбет жырау
122 .“Шекаралық жағдай” ұғымы ...... философиялық ағымының негізгі категориясы:
<variant>Структурализм
<variant>Персонализм
<variant>Позитивизм
<variant>Фрейдизм
<variant>Экзистенциализм
123 .Санасыздықтың психологиялық дәлелдемесін кім ашты:
<variant>Маркс
<variant>Фрейд
<variant>Ницше
<variant>Шопенгауэр
<variant>Бергсон
124 .1934ж. К.Поппер ұсынған ғылымның фальсификациялық критерийі нені бейнелейді?
<variant>Болжамалы практикалық мақұлдау
<variant>Кез келген ғылыми тұжырымдарды жоққа шығару мүмкіндігі
<variant>Ғылыми тұжырымның жалғандығы
<variant>Ғылыми емес тұжырымдар
<variant>Ақиқатты дәлелдеу
125 .Қарама-қарсылықтың күресімен бірлік заңын абсолюттік идея негізінде түсіндірген философ:
<variant>Энгельс
<variant>Кант
<variant>Гегель
<variant>Маркс
<variant>Декарт
126 .Абай философиясында адам бойындағы негізгі үш асыл қасиет:
<variant>Арман, күш, мінез
<variant>Сезім, күш, жігер
<variant>Мақсат, еркіндік, сана
<variant>Ақыл, қайрат, жүрек
<variant>Ой, қабілет, қайрат
127 .Кеңістік пен уақыт – ол:
<variant>Сезімнің априорлық формасы
<variant>Материяның өмір сүру формалары
<variant>Объект және процестердің арасындағы қатынас
<variant>Индивидуалдық сананың формасы
<variant>Атомның жиынтығы
128 .Адам танымының салыстырмалылығы, шарттылығы және субъективтiлiгi туралы идеалистiк iлiм:
<variant>Эмпиризм
<variant>Агностицизм
<variant>Креационизм
<variant>Релятивизм
<variant>Реализм
129 .Рационализмнің негізгі қағидасын көрсетіңіз:
<variant>Ғылымда жетекші рольді тәжірибе атқарады
<variant>Дүниені құдай сөзі арқылы танып-білуге болады
<variant>Адамның танымдық қызметінде анықтаушы рөлді ақыл-ой атқарады
<variant>Танымда диалектикалық әдісті қолдану қажет
<variant>Дүниені негізінде танып-білуге болады
130 .Даосизм ілімінің негізгі принципін көрсетіңіз:
<variant>Әрекетсіздік
<variant>Зұлымдыққа күшпен қарсылық етпеу
<variant>Бәріне күмәндану
<variant>Ата-анаға құрмет
<variant>Алтын орта
131 .Төмендегі бағыттардың қайсысы Қайта өрлеу дәуіріне жатпайды?
<variant>Натурфилософия
<variant>Неоплатонизм
<variant>Гуманизм
<variant>Реализм
<variant>Реформизм
132 .Ф. Бэконның “елес” туралы ілімінің мағынасы:
<variant>Ақыл мен сенімнің айырмасы
<variant>Материалдық субстанция
<variant>Шын танымды теріске шығаратын санадағы қате түсініктер
<variant>Күмәндәну – таным бастамасы
<variant>Танымның тәсілін зерттеу
133 .Орыс революционер-демократы:
<variant>Толстой
<variant>Соловьев
<variant>Бердяев
<variant>Шестов
<variant>Чернышевский
134 .Ш. Уәлиханов бойынша қазақтардағы “қос дін”:
<variant>Буддизм мен зороастризм
<variant>Ислам мен христиандық
<variant>Тотемизм мен фетишизм
<variant>Шаманизм мен ислам
<variant>Иудаизм мен синтоизм
135 .Антикалық өнер мен философиясын жаңғырту қай дәуірдің философиясына тән?
<variant>Жаңа заман
<variant>Қайта өрлеу
<variant>Маркстік
<variant>Ағартушылық
<variant>Классикалық неміс
136 .Қай 19 ғ. Батыс Еуропа философы фундаментальды онтология ілімін дамытты?
<variant>А.Бергсон
<variant>С.Кьеркегор
<variant>Э.Гуссерль
<variant>Ж.П.Сартр
<variant>М.Хайдеггер
137 .Славянофилдер мен батысшылдар арасындағы пiкiр талас проблемасы:
<variant>Ресейдiң тарихи тағдыры
<variant>Қоғамдық болмыс пен қоғамдық сана қатынасы
<variant>Жалпы ұғымдар табиғаты
<variant>Дiн мен философияны бiрiктiру қажеттiлiгi
<variant>Ақыл мен сенiм тепе-теңдiгi
138 .Экзистенциализм философияның бел ортасына ... қояды:
<variant>Табиғат болмысын
<variant>Қоғамдық болмысты
<variant>Заттар болмысын
<variant>Рухани болмысты
<variant>Әлеуметтік болмысты
139 .Конфуцийдің тұжырымдауынша,халықты:
<variant>Қорқытып, найзаның ұшымен ғана билеу керек.
<variant>Асыл қасиеттер арқылы басқарып, түзеуге болады
<variant>Ағартушылық арқылы, ғылымды жетілдіре отырып басқару керек
<variant>Өзін өзі басқарған дұрыс
<variant>Заң арқылы басқарған тиімді
140 .Арнайы философиялық талдау құралы ретінде “болмыс” категориясын алғаш көрсеткен:
<variant>Фалес
<variant>Платон
<variant>Парменид
<variant>Продик
<variant>Аквинский
141 .Әлемде тек бір ғана бастама бар деген философиялық бағытты қалай атайды?
<variant>Плюрализм
<variant>Дуализм
<variant>Монизм
<variant>Механицизм
<variant>Агностицизм
143 .Дж. Бруно, Г.Галилей Қайта өрлеу дәуірінің қандай бағытының өкілдері?
<variant>Реализм
<variant>Неоплатонизм
<variant>Гуманизм
<variant>Реформизм
<variant>Натурфилософия
144 .Декарт философиясында дүниенің алғашқы бастамасы екі субстанциядан тұрады:
<variant>Ойлау мен тәни
<variant>Материя мен рух.
<variant>Идея мен зат
<variant>Атом мен бостық
<variant>Табиғат пен сана
145 .И. Фихте И. Канттың ілімінде нені теріске шығарды:
<variant>Трансценденталдық әдіс
<variant>Категориялық императив
<variant>Өзіндік зат
<variant>Антиномия
<variant>Теориялық ақыл
146 .Зар заман ойщылдарын атаңыз:
<variant>Абай, Ыбырай
<variant>Шәкәрім, Сұлтанмахмұт
<variant>Мағжан, Сәкен
<variant>Баласағұн, Яссауи
<variant>Шортанбай, Дулат
147 .XX ғасырдағы діни философияның бағыты:
<variant>Неотомизм
<variant>Реализм
<variant>Технократизм
<variant>Сциентизм
<variant>Фрейдизм
148 .З. Фрейдтiң «индивидуалды бейсаналығын» «ұжымдық бейсаналық» деп өзгертiп, оған «архетип» деп ат берген ойшыл:
<variant>Фромм
<variant>Адлер
<variant>Юнг
<variant>Выготский
<variant>Плаже
149 .Қай 19 ғ. Батыс Еуропа философиялық ағымы философияны толып жатқан бос, пайдасыз ойлардан азат етіп, тек қана дұрыстарын, пайдалыларын қалдыруды көздеді?
<variant>Экзистенциализм
<variant>Структурализм
<variant>Иррационализм
<variant>Позитивизм
<variant>Феноменология
150 .Тәжірибе арқылы ақиқатқа жетуді қолдайтын бағыт:
<variant>Сенсуализм
<variant>Номинализм
<variant>Иррационгализм
<variant>Рационализм
<variant>Эмпиризм
151 .М.Хайдеггер бойынша дүниені жақсы тану үшін не істеу керек:
<variant>Ғалымдардан кеңес сұрау
<variant>Дүниені тану
<variant>Болмысты талдау керек
<variant>Ақиқатты тану
<variant>Еркіндікті талдау
152 .Құндылықтарды зерттейтін философиялық ілім:
<variant>Антропология
<variant>Гносеология
<variant>Онтология
<variant>Аксиология
<variant>Эпистемология
153 .19ғ. қай Батыс Еуропа философы «позитивизм» терминін енгізіп, позитивизмнің негізін салды?
<variant>С. Миль
<variant>О. Нейрат
<variant>О. Конт
<variant>М. Шлик
<variant>Г. Спенсер
154 .Философияның қай бөлігі адам мәселесін, адам болмысының фундаментальдық негіздерін зерделейді?
<variant>Өнер философиясы
<variant>Гносеология
<variant>Этика
<variant>Логика
<variant>Философиялық антропология
155 .Френсис Бэкон танымның қандай әдісін ұсынды?
<variant>Ұқсастық
<variant>Дедуктивтік
<variant>Индуктивті
<variant>Схоластикалық
<variant>Метафизикалық
156 .Санадан тыс және тәуелсіз өмір сүретін, айқындықты білдіретін философиялық категория:
<variant>Схоластика
<variant>Идея
<variant>Мән
<variant>Болмыс
<variant>Ақиқат
157 .Адамның жаңаны жасау қабілеті:
<variant>Материалдық
<variant>Шығармашылық
<variant>Идеалды
<variant>Қоғамдық
<variant>Тарихи
158 .Қайта өрлеу кезеңінің қай философы қандай еңбегінде утопиялық қаладағы мінсіз қоғамдық тәртіптерді дәріптеді?
<variant>П. Мирандолланың «Адамның қадір-қасиеті»
<variant>М.Лютердің «Киелі өсиеті»
<variant>Т.Кампанелланың «Күн қаласы»
<variant>Т.Мордың «Утопиясы»
<variant>Н.Макиавеллидің «Тақсыры»
159 .Өмір сүру философиясының негізгі өкілі:
<variant>Сартр
<variant>Тойнби
<variant>Шпенглер
<variant>Монтескье
<variant>Спиноза
160 . «Логика ғылымы» атты шығармада болмыстың идеалды негізі мен оның өзіндік даму тәсілдерін жазған:
<variant>Бэкон
<variant>Гегель
<variant>Юм
<variant>Беркли
<variant>Кант
161 .Рационализмнің негізгі пайымдауын белгілеңіз:
<variant>Танымда диалектикалық әдісті пайдалану қажет
<variant>Әлемді танып білуге болады
<variant>Құдай білімі арқылы әлемді танып білеміз
<variant>Ақыл - ой адамның танымдық іс-әрекетінде маңызды орын алады
<variant>Эксперимент ғылымда маңызды орын алады
162 .Қазақ дүниетанымының «дүние» категориясының философиялық мағынасы:
<variant>Өнер
<variant>Болмыс, өмір, әлем
<variant>Өмір сүру
<variant>Материалдық байлық
<variant>Дін
163 .«Философия дегеніміз ғылымдардың түп негізі» деп анақтама берген ойшыл:
<variant>Левкипп
<variant>Парменид
<variant>Протагор
<variant>Аристотель
<variant>Зенон
164 .Ведалық әдебиеттегi Упанишадтар – бұл:
<variant>Құдайларға арналған әнұран
<variant>Әндер жинағы
<variant>Дұғалар жинағы
<variant>Тарих жинағы
<variant>Философиялық мәтiн
165 .Адам еркінің бостандығы мен құдіретті қажеттігін біріктіретін ілім:
<variant>Волюнтаризм
<variant>Теоцентризм
<variant>Сакрализация
<variant>Политеизм
<variant>Пантеизм
166 .Прагматизм философиялық бағыт ретінде 19ғ. 2-ші жартысында қай елде дүниеге келді?
<variant>Франция
<variant>Ұлыбритания
<variant>Германия
<variant>Канада
<variant>АҚШ
167 .«Идеалды мемлекет» идеясының авторы болып саналатын философты атаңыз:
<variant>Платон
<variant>Гераклит
<variant>Аристотель
<variant>Парменид
<variant>Фалес
168 .Сезімдік танымның формалары
<variant>Қабылдау, пікір, түйсік
<variant>Елестету, ой-тұжырым, ұғым
<variant>Елестету, ой-тұжырым, кабылдау
<variant>Түйсік, қабылдау, елестету
<variant>Түйсік, елестету, ұғым
169 .«Әсемдік әлемді құтқарады» деген сөздің авторы:
<variant>Л.Н.Толстой
<variant>И.В.Киреевский
<variant>Ф.М.Достоевский
<variant>А.С.Хомяков
<variant>П.Я.Чадаев
170 .«Тіл – болмыстың үйі» тұжырымының авторы:
<variant>Будда
<variant>Аристотель
<variant>Сартр
<variant>Хайдеггер
<variant>Конфуций
171 .Философия әлемді не арқылы түсіндіреді?
<variant>Сенім айғағы
<variant>Рационалдық делелдеме
<variant>Мифологиялық
<variant>Діннің көзқарасымен
<variant>Математикалық теориялармен
172 . «Дихотомия», «Ахиллес тасбақа», «Жебе»атты апориялардың авторы кім?
<variant>Пифагор
<variant>Аристотель
<variant>Левкипп
<variant>Зенон
<variant>Анаксимен
173 .Ф.Шеллинг пен Г.Гегель қай философиялық ағымының өкілдері болып табылады?
<variant>Солипсизм
<variant>Объективті идеализм
<variant>Дуализм
<variant>Субъективті идеализм
<variant>Антропологиялык материализм
174 .Ведаларды мойындайтын философиялық мектептер:
<variant>Веданта, миманса, санкья, ньяя
<variant>Чарвака-локаята, иога, санкхья
<variant>Буддизм, чарвака-локоята
<variant>Вайшешика, джайнизм, буддизм
<variant>Джайнизм, иога, ньяя, вайшешика
175 .Гегель философиясының бастамасы не?
<variant>Материя
<variant>Апейрон
<variant>Қабылдау
<variant>Монада
<variant>Абсолюттік рух
176 .Пантеизм ұғымының мағынасы:
<variant>Қоғам туралы ғылым
<variant>Адам проблемасы
<variant>Құдайды табиғатпен тұтастай алып қарау
<variant>Құдайды жеке тұрғыда түсіндіру
<variant>Табиғат жөніндегі ілім
177 .Әлемнің негізі екі субстанциядан тұрады деген философиялық ілім қалай атайды?
<variant>Дуализм
<variant>Плюрализм
<variant>Идеализм
<variant>Монизм
<variant>Скептицизм
178 .Орта ғасыр философиясындағы негізгі бағыттар:
<variant>Реализм, идеализм
<variant>Материализм, номинализм
<variant>Номинализм, реализм
<variant>Номинализм, идеализм
<variant>Реализм, материализм
179 .Төменде келтірілген категориялардың қайсысы бар болмыстың жалпы негізін және ішкі бірлігін білдіреді?
<variant>Объект
<variant>Субъект
<variant>Құбылыс
<variant>Структура
<variant>Cубстанция
180.А.Шопенгауер мен Ф.Ницшенің айтуынша барлық құндылықтардың арасында бірінші орынды не алады?
<variant>Сезім
<variant>Сенім
<variant>Ерік
<variant>Идеал
<variant>Ақыл,ой
Дата добавления: 2018-06-01; просмотров: 107; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!