С о слов Абд Аллаха ибн Аба Ауфа
О дна ж д ы , когд а м ы б ы л и в присутстви и П осланник а оди н и з на с подо ш е л к нем у и сказал :
— П осланни к А ллах а ест ь неки й ю но ш а , котор ы й находи тс я н а порог е с м ерти . Х от ь о н и пытаетс я сказат ь Л а 'илах,а илла-Алах,
52
(«Нет Бо га , кром е А ллаха») , о н н е мож е т в ы
говорит ь этого .
П осланни к А ллах а спросил :
— О н совер ш ае т нама з ?
— Д а , — ответи л тот .
П р и это м П осланни к поднялся . И м ы встал и всле д з а ним . П осланни к при ш е л к ю но ш е и веле л е м у сказать : Л а 'илащ илла-
. Ала х («Нет Бо га , кром е А ллаха») .
— Н е мо г у сказать , — ответи л ю но ш а .
К а к тольк о П осланни к спроси л «поче м у?», подо ш ед ш и й к нем у челове к ответи л з а ю но ш у :
— О н б ы л непокоре н с о свое й м атерь ю . П осланни к спросил :
— Е г о м ат ь здорова ?
Н аходя щ иес я та м ответили :
— Д а .
П роро к велел :
— П озовит е ее , пуст ь он а придет .
П осл е тог о ка к позвал и эт у ж ен щ ину , он а при ш ла . П осланни к обратилс я к ней :
— П редставь , чт о здес ь гори т боль ш о е пла м я и теб е говорят : «Е сли т ы заступи ш ьс я з а своег о с ын а , м ы н е броси м ег о в это т огонь ; однак о есл и т ы н е вступи ш ьс я з а не го , т о м ы со жж е м его», — чт о б ы т ы сделала ? Т ы б ы иступилас ь з а не го ?
|
|
Ж ен щ ин а ответила :
5 3
— Я б ы л а б ы ег о заступ ником . П осланни к , приказал :
— В тако м случа е возь м и свидетеле м м ен я и А ллах а чт о т ы довольн а им .
Ж ен щ ин а ответила :
— Аллах, мой ! П риз ы ва ю Теб я и Твоег о П осланник а в свидетели . Я довольн а свои м с ын о м (то ест ь я про щ а ю его) .
П осл е этог о П осланни к А ллах а повеле л
больном у ю но ш е | сказать : | Л а 'илах,а илла- |
Алаху вахдах.у ла | шарика | лазе, ва-'ашх,аду |
'анна Мухаммадан | 'абдух,у | ва-расулух,. |
Бол ьно й ту т ж е с мо г произнест и ф ормул у
исповедани я И сла м а .
Зате м П осланни к сказал :
— С лав а А ллаху, пр и мо е м посредничеств е
О н спа с этог о ю но ш у о т гее нн ы огненной .
( Х ади с приведе н у Табара н и и А х м ад а иб н
Х анбала )
О братит е вни м ани е н а неко тор ы е поучительные мом ент ы этог о величественног о хадиса .
П ере д нам и ю нош а-м усульм анин, который вот-вот подвергнетс я бесконечному наказани ю и м учения м , уходя без веры н а последне м ды хании жи зни . Он— че ловек, который жи л в благодати, ро с в Эпоху счастья, в воздухе той атмо с ф ер ы . И з других версий этого хадиса м ы узнае м , чт о этот сподви жни к не ребенок; он жена
|
|
т ы й и уже построивш и й сво ю се м ь ю ю но ш а .
54
Так, в перио д величи я вер ы и И сла м а этот ю но ш а , ю тор ы й вот-вот отдас т сво ю ду ш у Аллаху, скоро по кине т ми р бе з вер ы . Будучи пр и этом сподви жни ком , детому чт о о н жи л в ту эпох у и виде л П ророк а - Вплоть д о последнег о мом ент а о н б ы л веру ющ им , вера его н е покидала . П отому чт о о н н е сказал : « Н е вер ю » ил и « Н е ска ж у» , о н промолвил : « Н е мо г у сказать» .
О бра щ аяс ь к проблеме ю но ш и , находя щ егос я а таком положении , обратит е вни м ани е н а первый вопро с П ророк а - « О н совер ш а л нама з? »
Этот первый вопро с бье т п о на ш е м у сознани ю , отрясае т на ш и ду ш и , практическ и в ы з ы вае т трепет , вед ь все м ы хоти м скончатьс я в вере , заслу жи т ь т о вечное вознагра ж дение ; значит, перво й причино й вечно й проблемы, с м ерт и бе з вер ы , мож е т оказатьс я несоверш ени е нама за , ничего другог о б ы т ь н е может, вед ь именн о о б это м оказ ы ваетс я первый вопро с наш его П ророк а .
|
|
А тепер ь ответьт е н а вопрос : в ы ж елает е потерят ь
ту вечну ю жи з нь ? К ако й человек , утвер ж да ющ ий , что о н м усуль м анин , с мож е т сказать : « Во т б ы я у м е р бе з вер ы ? » Н аоборот , разв е м ы н е молим с я о том. чтобы у м ерет ь в вере , о благоприятно м исход е за ш е й жи з ни ?
И так , первы й вопро с тог о великог о экза м ена ,
с м ерти, — вера , второ й — нама з . И з этог о хадис а м ы понимаем, како е влияни е оказ ы вае т довольств о родителе й н а благоприятн ы й исход жи з ни .
55
И х этог о хадиса , бе з всяки х со мн ений , м ы н е де лае м безусловн ы й в ы вод , чт о все , кт о н е совер ш ае т нама з ил и противитс я вол е родителей, непременн о сконча ю тс я бе з вер ы . П отом у чт о тольк о А ллах у известно , ког о кака я с м ерт ь ж дет. О днак о этот хадис дае т ва жны й нака з : о н в строго й ф орм е призывае т на с б ы т ь начек у и вни м ательно относитьс я к вопро са м нама з а и довольств а родителей. Н а м а з — в то ж е вре м я и перво е деяние , за которо е веру ющ и й будет призва н к отчету. П отому чт о П роро к повелел :
|
|
« П ерво е деяние , за которое ра б буден призва н к от чету, — нама з» . Ещ е он Ц сказал, чт о « М огил а — эт о одна остановк а и з останово к потустороннег о мир а (Ахирата). Тому, кто та м с легкость ю отчитается, и даль ш е будет легк о дер ж ат ь отчет» .
Е сл и м ы н е будем совер ш ат ь нама з , из-з а не г о в мо гил е на с ж де т перво е в ып ав ш е е н а на ш у дол ю м учение . Е сл и та м будет тя ж ело , т о н а С тра ш но м суде и н а С ирате будет нелегко . К аки м будет на ш е положени е во вре м я хашра (когда В сев ышни й А лла х собере т все х л ю де й в С удн ы й день) , когда солнц е приблизитс я к на ш е й голов е н а расстояние одног о
километра , когда все , дума я ли ш ь о свое м бедствен но м положении , будут избегат ь свои х родителей, супругов и детей ?
Д авайт е предприме м м ер ы , прежд е чем нас та не т
«тот день» , котор ы й обязательно наста не т. Раская ние , которо е охватит на с в то м мир е , в Ахирате, н е принесе т пользы. В то т ден ь неко тор ы е л ю ди ,
5 6
котоор ы е отчетлив о увидят , чт о он и напрасно прожи -
ж л и сво ю жи з нь , обратятс я к А ллах у с о следу ющ им и
М ольбами: « Ч т о ж е будет, верн и на с в ми р зе мной , и буд у творит ь дела , принося щ и е пользу» . Н о тако й воз можно ст и дан о н е будет. П отому чт о испытани е
и мно й жи з нь ю в ып адае т оди н ли ш ь ра з и н е больш е
Дата добавления: 2018-05-31; просмотров: 279; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!