Тема 3. Представления о благе и прекрасном в античной философии.
1. Древнегреческая литература и философия о добродетели. Идеал калокагатии.
2. Справедливость как соразмерность. Этический рационализм.
3. Благо, истина, красота в философии Платона.
Литература:
Платон. Федр. Вторая речь Сократа. – Платон. Федон, Пир, Федр, Парменид. М.,1999.
Платон. Государство. Книга 6. Спб,2005,с.327-356.
Аристотель. Никомахова этика. – Антология мировой правовой мысли. М.,1999, Т.1, с. 152-155.
Литература к докладам:
Андреев Ю.В. Цена свободы и гармонии. Спб, 1999, с.259-270.
Т.В.Васильева. Символы человка у Платона и платоническая любовь. – Т.В.Васильева. Комментарии к курсу античной философии. М.,2002,с. 83-90.
Тема 4. Средневековая европейская философия о бытии.
- Бытие как акт творения и непознаваемость Творца.
- Статичность и иерархичность средневековой картины мира. Абсолютное и относительное благо.
- Средневековые христианские мыслители о времени и вечности.
Литература:
Августин. Исповедь. Кн. 1 (разд. 6),кн. 2. ( разд. 5), кн. 4 ( разд. 9), кн. 11 (разд. 4,5,8, 10-14, 18-21, 30).
Антология мировой философии. Т.1. Ч.2. с.840-842, 860-861.
Литература к докладам:
Ахутин А.В. Понятие «природа» в античности и в Новое время. М.,1988, с.24-30.
Тема 5. Проблема универсалий .
- Проблема статуса общих понятий в контексте идеи творения.
- Реализм об универсалиях как «идеях Бога». Материя и форма. Ф.Аквинский об активной роли интеллекта.
- Номинализм и проблема уникального.
Литература:
|
|
Боэций. Утешение философией и другие трактаты. М.,1996, с. 19-25.
П.Абеляр. Тео-логические трактаты. М.,1995, с. 65-80.
Антология мировой философии.М.,1970, Т.1. Ч.2., с. 820-822, 836-839, 892-900, 907.
Тема 6. Этическая проблематика в средневековой философии.
- Проблема бытийности зла.
- Внешний и внутренний закон. Открытие «внутреннего измерения» человека.
- Идея предопределения и проблема свободы.
Литература:
Августин. Исповедь.Кн.3.(разд. 7,8), кн. 7( разд. 3, 12-16).
П.Абеляр. Этика, или Познай самого себя. – Тео-логические трактаты. М.,1995, с. 248-268.
Антология мировой философии. М.,1970,Т.1,Ч.2, с.839-842,860-861.
Тема 7. «Гносеологический поворот» в философии Нового времени.
1. Переориентация философии на проблемы познания. Проблема достоверного знания.
2. Основные положения рационализма. Методологическая роль сомнения (Р.Декарт).
3. Основные положения эмпиризма. Понятие опыта.
Литература:
Антология мировой философии. М.,1970, Т.2. с. 237-248, 309-318, 413-419.
Литература к докладам:
А.В.Ахутин. Новация Коперника и коперниканская революция. 3.1. Замысел «коперниканского» разума.- А.В.Ахутин. Поворотные времена. Спб,2005, с. 382-398.
Тема 8. Классическое естествознание и механистическая картина мира.
- Наука и философия Нового времени о понятиях материи и движения. Механицизм.
- Представления о пространстве и времени в философии и науке 17 -18 вв.
- Активная роль познающего субъекта.
|
|
Литература:
Антология мировой философии. М.,1970, Т.2, с. 256-261.
П.А.Гольбах. Избранные произведения. Т.1.М.,1963- «Система природы»,гл. 2,3.
И.Кант. Критика чистого разума. Спб, 1993.- Введение.
Литература к докладам:
П.П.Гайденко. Эволюция понятия науки ( 17-18 вв). Формирование научных программ Нового времени. М., 1987, с. 259-267, с. 150-165.
Тема 9. Нравственность и свобода в философии Нового времени.
- Детерминизм и свободная причинность.
- Соотношение спекулятивного и практического разума в философии И.Канта.
- Автономия нравственного субъекта . Человек как цель.
Литература:
Антология мировой философии. М.1970. Т.2. с. 246-247.
П.А.Гольбах. Избранные произведения.Т.1.М.,1963,- «Система природы»,Гл. 4.
И.Кант. Основание метафизики нравов. – И.Кант. Лекции по этике.М.,2000, с. 239-265, 269-271.
И.Кант. Критика практического разума. Гл.2. Ч. 1,2,3. –И.Кант. Лекции по этике. М.,2000, с. 369-375.
Тема 10. Формирование либеральной концепции права в европейской философии.
- Идея естественных прав человека.
- Концепция общественного договора.
- Философия Нового времени о правовом государстве и гражданском обществе.
|
|
Литература:
Антология мировой философии. М.,1970, Т. 2, с. 334-339.
Антология мировой правовой мысли. М.,1999.Т.3. с.84-89, 127-140, 303-306, 346-351.
Литература к докладам:
Э.Ю.Соловьев. Феномен Локка.- Э.Ю.Соловьев. Прошлое толкует нас. М.,1991, с. 146-166.
Тема 11. Отказ от идеи автономии субъекта в творчестве К.Маркса и З.Фрейда.
- Общий культурный и исторический контекст представлений о вторичности трансцендентального субъекта.
- К.Маркс: сознание как функция общественно-исторической практики.
- Статус сознания и роль бессознательного в психоаналитической концепции З.Фрейда.
- Идея преодоления метафизики в философии Ф.Ницше.
Литература:
К.Маркс. Немецкая идеология. М.,1988, с. 11-38.
З.Фрейд. Введение в психоанализ. М.,1989. Лекция 31: «Разделение психической личности».
Литература:
Ф.Ницше. По ту сторону добра и зла. Гл. 1, 2.- Ф.Ницше. Избранные произведения. Кн. 2.М.,1990.
Литература к докладам:
Э.Ю.Соловьев. Личность и ситуация в социально-политическом анализе Маркса. – Э.Ю.Соловьев. Прошлое толкует нас.М.,1991, с.185-208.
Дата добавления: 2018-05-13; просмотров: 516; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!