Частные случаи опущенных (петухов)
Nbsp; МИНОБРНАУКИ РОССИИ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Омский государственный педагогический университет» (ФГБОУ ВО «ОмГПУ») Факультет психологии и социальной педагогики
Взаимоотношения заключенных
Реферат
по дисциплине «Социально-педагогическая работа в пенитенциарных учреждениях»
Выполнил: студент
5 курса
Никифоров Евгений Олегович
_______________________
(подпись)
Проверил:
Ассистент Максимов А.С.
Оценка ________________
«___» _______________ 20___г.
_______________________
(подпись)
Омск, 2018
Актуальность темы взаимоотношений заключенных в контексте психологии и социальной педагогики вряд ли нуждается в особом представлении. Непонимание социальным педагогом того, с чем именно он имеет дело, автоматически ставит крест на его работе.
|
|
|
Взаимоотношения заключенных в местах лишения свободы – это тема, которая овеяна, с одной стороны, множеством мифов, штампов и предрассудков. С другой стороны, недооценка факторов, имеющих место в этих взаимоотношениях, может привести социально-педагогическую работу в тупик.
Контингент
Необходимо понимать, что люди, отбывающие наказание в местах лишения свободы, оказываются там по разным причинам. Одним «на роду написано» сидеть в тюрьме, другие попали туда по глупости, третьи осознанно шли на преступление. Важно понимать, что в местах лишения свободы оказываются разные люди с точки зрения социального статуса, образования, жизненного опыта и т.д., поэтому неправильно «грести всех под одну гребенку». Тем не менее, правила быта и нормы общения в местах лишения свободы являются общими для всех.
Тюремный контингент можно разделить на несколько «мастей» (напоминает кастовый строй в Индии).
Блатные
«Блатные» («чёрные», положенцы, авторитеты) — высшая каста в иерархии. Это, как правило, профессиональные преступники. Зачастую именно «блатным» принадлежит реальная власть в тюрьме или на зоне. Существует много требований к претендентам на статус «блатного»: например, «блатным» не мог стать заключённый, служивший в армии, работавший официантом, таксистом и прочей обслугой (то есть т. н. «халдеем»), правда, в последнее время, некоторые из этих требований смягчились или были вовсе отменёны. «Блатные», как правило, в зоне не работают; там же, где это допускается, «блатной» не должен занимать никакой официальной должности (в противном случае он автоматически становится «козлом»)
|
|
|
«Блатные» имеют право распоряжаться «общаком» — выделять деньги на взятки или на «грев». Обязаны заботиться о снабжении зоны по нелегальным каналам продуктами, чаем, алкоголем и т. д., разрешать возникающие споры между заключёнными с точки зрения неписанных уголовных «законов», «по понятиям» (по этим законам, «правильные» заключённые в случае конфликтов могут обращаться только к блатным, и ни в коем случае — к администрации мест заключения). Разрешая проблему «по понятиям», обвинитель делает «предъяву», «обосновывает» её, а обвиняемый «отвечает». «Блатной» в такой ситуации выступает в роли «мирового судьи» и определяет обоснованность «предъявы» и «спроса», а также принимает решение о необходимости наказания виновника, и каким оно будет. За несправедливо вынесенное решение с «блатного» также могут «спросить».
|
|
|
Сами «блатные», как правило, называют себя не «блатными», а «арестантами», «босяками», «путёвыми», «бродягами» и т. д. Если человек будет пытаться выдать себя за «блатного», если таковым не является, то его за это могут наказать вплоть до опускания или нанесения инвалидности.
Мужики
«Мужики» («серые») — самая многочисленная группа заключённых. Как правило, они попадают в тюрьму более или менее случайно и рассчитывают после отбытия срока вернуться к нормальной обычной жизни. Они работают, не претендуют на неформальную власть и не сотрудничают с администрацией тюрьмы. На «разборках» блатных мужики права голоса не имеют (хотя блатные могут прислушиваться к мнению наиболее уважаемых «мужиков»). Есть мужики, которые не работают (как правило, обладающие значительными материальными средствами).
Козлы
«Козлы» («красные») — заключённые, открыто сотрудничающие с администрацией, занимающие какую-либо административную должность (завхоза, коменданта и т. д.), а также состоящие в секциях самодеятельности заключённых — СДиП (СДП, СДПУ — секция дисциплины и порядка учреждения), СБС (секция контроля за выполнением санитарных норм осуждёнными) и др. В настоящее время данные секции запрещёны законодательно, однако, тем не менее, в ряде ИУ некоторых регионов они де-факто продолжают функционировать.
|
|
|
В «чёрных» зонах в «общак» их не принимают (хотя иногда «козлы» организовывают там свойобщак). В некоторых зонах «козлов» приходится собирать в отдельных отрядах (с соответствующим проживанием в отдельных бараках) из-за враждебного отношения к ним со стороны других осуждённых. Однако в «красных» зонах (ИУ, где администрация полностью контролирует жизнь осуждённых и пресекает попытки проявления «блатной» идеологии) они, пользуясь режимными послаблениями, полученными благодаря своим должностям, могут сами собирать «общак» или иначе (неформально, помимо формальных административных функций) организовывать жизнь прочих заключённых, и, соответственно, обладают значительным авторитетом;этому способствует и то, что в «красных» зонах на должности, особенно значимые (коменданты, старшины карантина, КДС (комнаты длительных свиданий), столовой, бани и т. д.), зачастую назначаются осуждённые, рекрутированные (добровольно или принудительно, после т. н. «слома», то есть принуждения к сотрудничеству с администрацией исправительного учреждения) из «блатных» (обычно это «смотрящие», «положенцы», «бродяги», «шпана», приехавшие в таком статусе из СИЗО). То же можно сказать и о зонах в переходном состоянии (от «чёрного положения» к «красному» или наоборот).
Слово «козёл» и производные от него являются (для заключённых, таковыми не являющихся) серьёзными оскорблениями. В 1930—1950-х годах так называли «опущенных» и «чертей».Как правило, сами «козлы», а также другие заключённые в их присутствии (при спокойных отношениях между ними и «козлами») употребляют слова «красные», «активисты», «административники» и т. д.
В то же время, это определение является достаточно размытым и условным. В частности, статус заключённых, находящихся на должностях, таких, как, например, санитар, библиотекарь, бригадир и т. п., определяется довольно гибко, и такой осуждённый может считаться «мужиком» или даже приближённым к «блатным» («мужик на движухе» и т. п.).В настоящее время в среде заключённых распространён следующий подход: «козлом» или «сукой» (эти понятия практически идентичны) считаются «за поступки, но не за должность», то есть осуждённый может формально занимать какую-либо должность (вплоть до коменданта), но не считаться «козлом», «сукой» и т. п., если он не совершал каких-либо предосудительных с точки зрения «блатной» морали действий. Данный подход выработался в «блатной» среде в последнем десятилетии в целях самосохранения при условиях установления в ИУ ряда регионов страны жёсткого режима тюремной администрации и исторически не является новшеством: так, в 1940—1960-е гг. «законные воры» уже шли на смягчение своего кодекса в связи с «сучьими войнами».
В то же время следует отметить, что «сука», согласно «воровским понятиям» (то есть представлениям, присущим «ворам в законе», «блатным»), это «курванувшийся вор», то есть «авторитет» или «законный вор», пошедший на сотрудничество с властями.Поэтому осуждённый, находившийся в касте «мужика» и вставший на административную должность в ИУ, зачастую не приравнивается к «козлу», «курве» или «суке» (если, естественно, он не совершал предосудительных с точки зрения «блатной» системы ценностей поступков), а статус его определяется различно в зависимости от конкретного исправительного учреждения и конкретных обстоятельств («мужик» или «козёл»);данный подход также не нов и отличается значительной произвольностью, в том числе по отношению к «блатным», что зафиксировано в воспоминаниях ряда мемуаристов (см., например: Л. Копелев. «Хранить вечно».)
Петухи
Терминология
Понятие «Опущенный» (встречаются также названия «петух», «голубой», «дырявый», «обиженник», «гребень», «вафлёр», "пинч" и др.) обозначает человека, которого объявили представителем низшей касты — пассивных гомосексуалов. Каждого заключённого, хотя бы один раз вступившего в гомосексуальный контакт в качестве пассивного партнёра, объявляют опущенным.
Отношение к петухам
«Петухи» являются самой низшей кастой в тюремной иерархии, что предопределяет их положение в местах заключения по отношению к другим заключённым: у «опущенных» нет никаких прав, есть только обязанности и запреты. «Опущенные» выполняют самую грязную работу: моют туалет, выносят туалетное ведро, обслуживают помойные ямы, работают уборщиками цехов, кочегарами, истопниками, грузчиками, разнорабочими. Иногда «опущенных» делают «кондиционерами» или «форточами», заставляя вдыхать кишечные газы сокамерников и выдыхать их в окно. К ним нельзя прикасаться (за исключением гомосексуального контакта), а также брать из их рук какие-либо вещи, пить и есть с ними из одной посуды.Существуют особые умывальники для «опущенных», которые иногда помечаются краской. Едят «опущенные» из посуды, у которой в качестве метки просверлено отверстие. Спят они возле унитаза или в особо отведённом для них месте. Возглавляет «обиженных» «главпетух» (или «петушиная мамка»), который является полномочным представителем «опущенных» в контактах с лидерами других неформальных групп, решает все проблемы, возникающие в группе опущенных, участвует в разрешении спорных вопросов между опущенными и другими мастями. Иногда его функции исполняют два неформальных лидера — «папа» и «мама», но чаще всего лидером является один человек.
Употребление слов «опущенный», «петух» (а также производных и родственных ему слов: «петушиный», «петушина», «петушок», «курица», «гребень», «курятник», «кукарекать») в адрес заключённого, не принадлежащего к данной касте, есть тягчайшее оскорбление, которое может повлечь любые последствия вплоть до опускания самого оскорбившего и даже смерти. Заключённый, названный «петухом» и не потребовавший объяснений, сам становится кандидатом в «опущенные», поскольку считается, что он согласился с тем, что он — «петух». Впрочем, в настоящее время эти понятия не соблюдаются так строго.
В разных зонах существуют различные традиции сексуальной эксплуатации опущенных. В одних зонах они обязаны вступать в половой акт с другим заключённым по их требованию, при отказе «опущенного» избивают или насилуют.В других зонах с петухами спариваются только с их согласия.После сексуального контакта принято расплатиться с «опущенным» несколькими сигаретами, банкой сгущёнки, куском колбасы и т. п., поскольку такая оплата превращает половой акт с «петухом» в проституцию. Заключённый, не расплачивающийся с «опущенным», рискует навлечь на себя подозрения в совершении гомосексуального акта «по любви», что может повлечь его переход в «петухи».
Частные случаи опущенных (петухов)
«Чушки» — заключённые, которые не следят за собой, не моются, неопрятно одеваются. Их положение во многом схоже с положением «петухов» или даже хуже, так как представители практически любой касты стараются избегать контактов с «чушками». Известны случаи, когда во избежание распространения заразных болезней и насекомых «чушку» отправляли жить в умывальник или туалет, где он также обязан был поддерживать чистоту.
«Чёрт» — выполняющий всю грязную работу заключённых. В настоящее время каста «чертей» сохранилась только на «малолетках». Это заключённые, выполняющие какую-либо работу за плату, обычно для блатных. На взрослых зонах «черти» живут с «мужиками». Аналогичная «мужикам» на «малолетках» каста — «середняки». В тюремной иерархии располагается несколько ниже «мужика», в основном с отсутствием права голоса. Также «чертями» часто называют «чушок», предположительно до 1970-1980-х годов эту касту и называли «чушками».
Мусора
«Мусора» или «менты» — бывшие сотрудники полиции (милиции), осуждённые за то или иное преступление. На зоне «мусора» являются изгоями. Дотрагиваться, разговаривать или проявлять какие-либо контакты (в т.ч. сексуальные) с «мусорами» запрещается. Заключённый, умышленно совершивший какой-либо контакт с «мусором», переводится в касту «петухов» при первой же возможности. Убийство «мусора» считается хорошим поступком, а лицо, совершившее убийство, немедленно переводится на касту вверх («опущенных» это не касается).
В «красных» зонах употребление слова «мусор» является большим оскорблением.
Другие группы
«Шестёрки» — прислуга. В шестёрки попадают слишком слабые или услужливые люди. И в тюрьмах, и в лагерях излишняя услужливость не в чести. В тюрьме принято обслуживать себя самостоятельно. Тот, кто не может вынести трудностей, кто за кусок хлеба начинает всё делать и выполнять, не заслуживает уважения. Но это не означает, что вообще нельзя выполнять никаких просьб. Всё зависит от ситуации, в которой просьба выполняется, и от того, кто и как её выполняет. Иногда даже человек, подавший кружку с водой, становится «шестёркой».
«Шерстяные» («Шерсть») — непорядочные арестанты. Заключённые, осуществляющие «беспредел» в собственных интересах или по указанию администрации тюрьмы в т. н. «пресс-хатах», например, избиение и изнасилование других заключённых с целью наказания, получения нужных показаний и т. д. «Шерстяными» часто становятся бывшие «блатные», грубо нарушившие «воровской закон» и приговорённые за это к смерти или «опусканию».Если «шерстяной» попадает в руки «правильных» заключённых, его, как правило, опускают или убивают.
«Шныри» — как правило, это личные помощники блатных или «приблатнённых». Практически то же, что и «шестёрки». И тех, и других в отсутствие поддержки и защиты тех, кому они прислуживали, часто каким-либо способом переводят в «обиженные». Также, согласно «Краткому толковому словарю тюремного мира», дневальный, заключённый, удостоенный права убирать камеру, барак и исполнять прочие обязанности по обеспечению быта заключённых, что намного легче и приятнее обычных работ, которыми занимаются остальные заключённые. Такие поблажки давались за лояльность режиму и стукачество. Считаются козлами (красными) уже «по самой должности».
«Фуфлыжники» — арестанты, потерявшие статус по вине азартных игр. Перед игрой «на интерес», в карты, шашки, нарды и пр. оговаривается «потолок», последний день игры и чем можно рассчитаться: телефоны, сигареты, чай, деньги и др. Если арестант не может рассчитаться в указанный срок, считается, что он «двинул фуфло» и ему присваивается этот статус. При первой же возможности каким-либо способом переводятся в «опущенные».
«Барыги» — торговцы наркотиками. В тюрьме считается, что наживаться на чужом здоровье плохо, поэтому наркотики принято дарить. По статусу ниже мужиков.
«Шелупень» — слабые заключённые. Из-за того, что не могут постоять за себя, обычно «опускаются».
Психологические установки людей, отбывающих наказание в местах лишения свободы:
1. Каждый сам за себя – никто в тюрьме не имеет альтруистических мотивов. Если кто-то уделяет Вам повышенное внимание – он что-то от вас хочет. Все, что не касается желудка арестанта – ему неинтересно.В связи с этим, практически каждый, отбывающий наказание, испытывает глубокое одиночество.
2. Никому нельзя доверять.
На тюрьме нет никаких подлинно дружеских отношений, искренности, честности. Ни в коем случае нельзя рассказывать о сокровенном – все это повернется противто, кто решил «открыть свою душу».
3. Нельзя показывать слабость
Первое, на что смотрят на тюрьме – это на характер. То, как вы решаете конфликты – основное мерило отношения к вам со стороны других арестантов. Однако, «понты» сразу раскрываются заключенными. В первую очередь, в любой ситуации необходимо быть хладнокровным.
Условиями, порождающими или способствующими возникновению, развитию и разрешению конфликтов (в том числе и в самых крайних, экстремальных формах) являются особенности тюрьмы вообще: лишение свободы; постоянный стресс, вызванный арестом и ощущением краха благополучной жизни и всех надежд; совместное содержание людей одного пола; жесткая регламентация повседневной жизни; агрессивные и однообразные внешние раздражители – лязг запоров, хлопанье дверей и «кормушек», звонки, громкие команды по радио. А также традиционные особенности национальной тюрьмы: предельная стесненность в многоместных камерах; высокая концентрация в одном помещении не самых добрых и умных представителей человечества; дефицит информации о ходе событий, активно влияющих на судьбу арестанта, и порождающий неуверенность и постоянное ожидание чего-то плохого; грубое обращение тюремного персонала – «с вещами на выход», «без вещей на выход», «пошли», «встали», «руки за спину». И так далее и тому подобное.
4. Тюрьма не прощает ошибок
Нередко главное наказание на тюрьме – это перевод в низшую касту, откуда, как правило, нельзя выбраться обратно.
5. В тюрьме нет ничего благородного, но каждый, кто там есть, хочет считать себя таким.
Относится к соблюдению «понятий» и помощи в решении конфликтов (наказания виноватых).
«Понятия» - это «тюремная мораль». Так, «куму сучить», т.е. доносить оперуполномоченному – это «не по понятиям» и за этим может последовать суровое наказание. Кроме того, работать – это тоже «не по понятиям».
Со временем «понятия» изменялись, некогда жесткие тюремные правила, за неисполнение которых сурово наказывали, в настоящее время во многих тюрьмах стали пережитком прошлого. Однако, многие из «понятий» могут интерпретироваться особым образом для расправы с неугодным заключенным.
Особенности подростков, отбывающих наказания – они пытаются «копировать» мир зеков, в том числе и «понятия», но делают это крайне неуклюже, и, таким образом, места лишения свободы молодых людей представляют собой по-настоящему жестокий мир, состоящий из агрессии и насилия, в то время как обычная «взрослая» зона в подавляющем большинстве случаев представляет собой достаточно скучное место, где 90% времени не происходит ничего особенного.
Конфликты среди заключенных:
1. Мелкие бытовые,
2. Хулиганские (садистские),
3. «Пресс» заключенных (за провинность – например, невозврат карточного долга, вражда «на воле», сотрудничество с администрацией и т.д., или же за поступки, совершенные до попадания в тюрьмю).
Дата добавления: 2018-04-15; просмотров: 170; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!