Финансирование российских проектов
Статья 8
«Земля и воля»: программа развития экопоселений
Программу развития экопоселений – общинных«Родовых имений на основе семейно-индивидуальных Родовых поместий» –следует рассматривать в двух ракурсах.
Во-первых, по своей сути она является программой в рамках ведения социально-психологической войны нового поколения, предполагающей:
- разрушение российского социума на раздробленные изолированные группы, территориально удаленные друг от друга;
- разрушение единого экономического пространства путем создания мелких малоэффективных натуральных хозяйств, ставящих целью ВЫЖИВАНИЕ НАСЕЛЕНИЯ, опирающихся на оккультные знания и сомнительные примитивные методики, а не на передовые технологии. Результатом такого типа хозяйствования должен явиться курс на деиндустриализацию и детехнологизацию российской экономики, нарушение процесса планомерного развития эффективного сельского хозяйства, реализация плана внедрения «малого бизнеса» в его крайнем деструктивном проявлении;
- отработку технологий управления массами и новейших манипулятивных психотехнологий, разработанных за рубежом;
- в преддверии «земельной реформы» и нацеленности международного капитала на российские земельные ресурсы - опробование и развитие модели создания резерваций для российского населения в процессе скрытой деятельности по уменьшению населения стран «третьего мира», к коим причислена и Россия, и снижения его интеллектуального и образовательного уровня.
Во-вторых, создание большой системы «родовых имений», юридически оформленных в основном как «некоммерческие партнерства», создает субъектную базу для присвоения в личную собственность большого количества лучших земель сельскохозяйственного назначения – через попытки проведения соответствующего законодательства и де-факто – с возможностью последующей передачи этих земель другим субъектам – «инвесторам», заказчикам сценария экопоселений, управляющим этим процессом. Таким образом, в рамках подготовки колонизации России реализуется схема захвата российской земли через создание системы субъектов-посредников – подобная той, что была использована колонизаторами в Северной Америке в процессе изъятия земли у американских индейских племен.
|
|
|
В рамках этой программы реализуются вспомогательные проекты в сферах образования (педагогики), агрономии и медицины. Все они нацелены на внедрение идеи необходимости снижения потребления россиян до минимального уровня, обеспечивающего ВЫЖИВАНИЕ; переориентацию России с пути технологического развития на путь интеллектуальной деградации, примитивного натурального хозяйствования, основанного на развитии ремесел, ручном труде и сознательном отказе от применения передовых знаний при замене их оккультными. При этом понятие «национальный», «государственный» заменяется на «этнический».
|
|
|
Все изложенные ниже сведения подтверждают эти выводы.
Как видно из списка региональных организаций движения, под брэндом «Анастасия» созданы и создаются «экологические поселения» - самообеспечивающиеся общины. Идею экопоселений реализовали Виссарион и Порфирий Иванов. Неоязычник Доброслав также удалился в село Весенево Кировской области. Правда, поселение из паломников пока не создал. Эту идею настойчиво продвигал А.Андреев в учении «Тропы Трояновой».
Международный опыт экопоселений
В 70-е годы свыше 900 последователей Джима Джонса в джунглях Гайаны покончили жизнь самоубийством в ожидании конца света. В период между 1981-1985 гг. индийский лжепророк, проповедник отказа от всех социально-этических норм Раджниш Ошо впервые создал коммуну в виде самообеспечивающейся общины экологистской направленности. Поскольку власти Индии запретили этот эксперимент, он был проведен в США. На пустынном участке в 64 тысячи акров на востоке штата Орегон был создан город Раджнишпурам («оазис в пустыне»). (Р.Ошо и другим идеологам «Нового века» будет посвящена отдельная статья).
|
|
|
Финдхорн (Шотландия)
Еще раньше, в 1962 г., когда на Западе набирало силу движение «хиппи», в Шотландии была основана община Финдхорн (Findhorn), окончательно оформившаяся к 1967г. Община в Финдхорне стала образовательным и духовным центром движения «Нью Эйдж». В рамках «духовного образования» начал работать «Университет света», в котором предлагается 200 недельных программ обучения в год. Также проводятся конференции, тренинги, образовательные семинары с организацией путешествий к святыням. В 1972 г. коммуна была переименована в Финдхорнский Фонд (The Findhorn Foundation), который к концу 80-х годов включал уже 300 организаций-участников. Как сказано в сайте общины http://www.findhorn.org «внастоящее время Финдхорн – центральная образовательная и организационная площадка сообщества, объединенного позитивным видением духовного совершенствования и объединения человечества». Помимо занятий по оккультным практикам (астрашаманизму), в Финдхорне проводятся конференции по вопросам психологии, сексологии, социологии, а также методикам внедрения конкретных проектов
|
|
|
С конца 80-х до середины 90-х гг. в Финдхорне реализовывался проект «Экодеревня» как проект создания структуры, «устойчивой экономически, экологически, культурно и духовно». К середине 90-х было построено 40 «экодомов», сменивших первоначальные фургоны. Эта экодеревня является центром быстро растущей сети экопроектов (Ecovillage Network) по всему миру. Фонд Финдхорн является основателем Глобальной Экологической Сети - GEN (Global Ecological Network http://gen.ecovillages.org/ ). Отсюда осуществляется управление и финансирование многих международных проектов экологистской направленности.
«Экодеревни» в рамках глобального проекта, управляемого из Финдхорна, созданы в Европе (Нидерланды, Великобритания, Швейцария, Германия и др.), Австралии, различных штатах США. Но эти «экодеревни» - скорее методические центры по изучению проблематики и разработке принципов учреждения настоящих «общин» по типу резерваций, и это очевидно из заявленных направлений их деятельности: США: «Экодервня в Итаке EcoVillage at Ithaca – моделирование инновационных подходов в изучении экологической и социальной устойчивости», «Образовательный центр «Затерянная деревня» Lost Valley Education Center . Акцент на вопросах пермакультуры, глубинной экологии и личностного роста»; Европа: «Zentrum Waldegg – международные курсы и центр по коммунам в Швейцарии», «Tamera – кооператив, работающий в области создания модели неагрессивной культуры будущего», « Kientalerhof – курсы по саморазвитию».
Финансирование российских проектов
Специально для управления российскими проектами с 1988 г. работает компания Ecologia Trust, которая является связующим звеном между фондом the Findhorn Foundation и российскими коммунами и группами, в частности, общиной «Китеж» (см. ниже) и экопоселенем Гришино под С.-Петербургом (см. сайт Ecologia ). Помимо финансирования "экологических инициатив", из фондов в этой компании оплачиваются расходы лиц, приглашенных ее партнерами на международные конференции за границу. Другой сферой интереса и финансирования «Экологии Траст» являются проекты в области СМИ - создание «киношколы» для некоммерческих организаций экологистской направленности на Кавказе, а также проект «Журналист» в Новороссийске с участием BBC. Партнером «Экологии траст» в России является некоммерческая организация Институт содействия общественным инициативам (ИСАР), в английской версии названия ISAR – the Initiative for Social Action and Renewal in Eurasia – «Инициатива социального действия и обновления в Евразии» www.isar.org , бывший Институт советско-американских отношений. http://www.isarmos.ru В зоне интересов этой организации со штаб-квартирой в Вашингтоне - пространство и ресурсы СНГ, в частности, Сибири, Дальнего Востока, Украины, Беларуси, Казахстана, Азербайджана, нефтеносного Каспийского региона. ИСАР продвигает и финансирует через гранты экологистские проекты, а также программы по развитию демократии на территории СНГ, в частности, с участием женщин. Планируется создание Регионального Экологического Центра в европейской части РФ.
Без сомнения, экологическая направленность деятельности этих и ряда других организаций объясняется очевидным и вполне конкретным интересом к природным ресурсам России. Контроль над другими "нишами" - сознанием людей, способами управления ими - призван обеспечить беспрепятственный доступ к этим ресурсам.
Среди других направлений деятельности «Экологии» - профессиональная подготовка психологов и преподавателей, работающих в России, а также семинары по личностному развитию (Personal Development Workshops) по проблемам создания и развития общин (Community Building), лидерства (Leadership), разрешения конфликтов (Conflict Resolution) в различных российских центрах.
Седана (США)
Другим мировым центром движения «Новый век» и социо-психологических исследований проблем, связанных с общинным образом жизни, является центр в Седане http://www.aquarianconceptscommunity.org/
Члены общины занимаются выращиванием овощей и фруктов, а также чистят от мусора участок дороги длиной в 1 милю. Приезжают сюда с детьми, особенно с «трудными». Изучаются особенности разведения домашних животных, плотницкое ремесло, обустройство садовых участков и пр. Седана, как и Финдхорн, - образовательный центр ньюэйджеровских «наук». Здесь функционирует с 1989 г. школа по развитию «универсального сознания», а также изучается связь между паранормальными явлениями и наукой. Изучаются «послания» с небес («Книга Урантия»). Особое внимание здесь уделяется программам психологической реабилитации социально неблагополучных взрослых и детей, а также проблемам лидерства. В рамках развития программ с названиями, характерными для «Нового века» («Лидеры в управлении», «Глобальное распространение», «Служба в планетарной семье» и др.) трудятся исследователи в области психологии, экономики и финансов, математики и физики, компьютерных технологий и масс-медиа, биологии и химии, банковского дела и менеджмента, международных отношений и педагогики, филологии и спорта, агрономии, медицины, искусства и пр. из государственных университетов и университетов штатов Аризоны, Гаваи, Техаса, Канзаса, Беркли, Алабамы, Мичигана, Калифорнии, Хьюстона, Висконсина, Вайоминга, Ю. и С. Дакоты и др., а также крупнейших университетов Канады, Кореи, Великобритании, Германии, Новой Зеландии, Мексики. Здесь работают специалисты по феминистскому движению, адаптации детей-сирот, по проблемам урбанизации и региональному планированию, методам самодостаточного выживания – некоторые с опытом работы в средствах массовой информации, индустрии развлечений и в кинематографе, а также с многолетним опытом образовательной практики в индейских резервациях (San Carlos Apache Reservation).
Российские программы
Через анастасийское движение была успешно запущена программа развития СИСТЕМЫ экопоселений в России. Владимирским Фондом культуры инициировано общероссийское политическое движение землепользователей "Сотворение". Одним из главных программных требований является законодательная передача всем желающим гражданам в наследственное пользование для занятий земледелием и строительством участка земли площадью в 1 га. В преамбуле программы ее авторы пугают читателя страшным кризисом, надвигающимся на Россию, населенную почти одними безработными и нищими. Спасение якобы исходит от "анастасийцев". Они предлагают научить граждан, как "сотворить экологически чистую среду", а потом, отказавшись от "чуждых жизненных ценностей", "обучиться позитивному мышлению". Следует заметить, что, как и многие концепции в книгах Мегре, «позитивное мышление» - понятие не произвольное. Так называлось оккультное учение, возникшее в середине XIX в. в США. На его основе возникло несколько сект, таких как "Христианская наука", "Христианская школа единства", различные неохаризматические секты. Действует в нашей стране и построенная по пирамидальному принципу секта "Позитивное мышление", основанная на трудах американки Луизы Хей. Среди «учителей» экопоселенцев в некоторых региональных доктринах фигурирует современный, чрезвычайно деструктивный американский проповедник-контактер Уолш (автор серии книг «Беседы с Богом»).
Впрочем, Мегре не призывает, подобно Р.Ошо, открыто бросить все и идти спасаться в леса, осознавая чрезмерную асоциальность такого призыва и свою юридическую ответственность. Как известно, Ошо, экспериментировавший в своей коммуне в США, был в конце концов заключен в американскую тюрьму. Но с помощью образного письма читателю внушается мысль, что современный человек может уйти от мира и благополучно жить наедине с природой: "Ничего ведь нет у Анастасии, и в то же время она ни в чем не нуждается и даже ребенка свободно обеспечивает". Главное для «чернозема» знать, как выращивать плоды, богатые космической энергией, и очищать природу от загрязнения с помощью магии. Фактически, «Анастасию» провозгласили «мессией», грядущей спасти человечество от «технократического пути развития».
Ориентация адептов, «чернозема» на нравственное самосовершенствование и жизнь в единении с природой сочетается с непрестанным предостережением против увлечения научно-техническим прогрессом, ведущим Землю к гибели. Все неприятности и беды, происходящие с человеком, Анастасия объясняет тем, что люди "нарушают правила духовного бытия и порывают связь с Природой". Одновременно с прославлением оккультистских педагогических теорий дискредитируется учеба и знание: учиться вредно, ибо темные силы "множеством учений стремятся главное от человека скрыть…Познанье предметов и наук не нужно самоцелью делать. Как стать счастливым главное познать».
Программа дискредитации и унижения российского ученого получает полное отражение в концепции прогресса у Анастасии: «Настанет время, человечество поймет. Ученый самый крупный к бабушке на огород придет. Изголодавшийся, попросит он помидор себе на пропитание. Ученый и его творения мнимые той бабушке сегодня не нужны... Она спокойно без ученого живет. А он не может без нее прожить. Он - в мире иллюзорном, бесплодном, в никуда ведущем. Она - с землей естественной и со вселенной всей. Она нужна вселенной, он не нужен". Мегре в своих книгах вводит к ученым априорно негативное отношение, называя их "недоразвитыми существами ведущими нас в тупик".
При этом научные описания, предлагаемые читателю, сводятся к примитивным сказкам наподобие ковра-самолета: например, летающая тарелка представляется как гигантский гриб, в стенках которого живут микроорганизмы, питающиеся "воздухом". Всасывая его, они создают перед "тарелкой" вакуум и способствуют ее быстрому передвижению в пространстве. Так ОБРАЗНО дискредитируются научные знания, которые, по мысли авторов, не могут быть настолько сложными, чтобы являться достоянием избранного круга «ненужных» ученых.
Здесь проявляется главный деструктивный признак «Анастасии» - отрицание спасительного технологического прогресса и, следовательно, отрицание эволюции человечества. Результатом этого может быть только регресс и деградация.
Дата добавления: 2018-04-05; просмотров: 311; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!