Немецкая классическая философия
Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования
«Национальный исследовательский Томский политехнический университет»
УТВЕРЖДАЮ
Декан ГФ
___________(В.И. Турнаев)
«___»_____________2011 г.
ФИЛОСОФИЯ
ВИДЫ УЧЕБНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ И ВРЕМЕННОЙ РЕСУРС:
Лекции | 27 | часов (ауд.) |
Практические занятия | 27 | часов (ауд.) |
АУДИТОРНЫЕ ЗАНЯТИЯ | 54 | часов |
САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ РАБОТА | 90 | часов |
ИТОГО | 144 | часов |
ФОРМА ОБУЧЕНИЯ очная
ВИД ПРОМЕЖУТОЧНОЙ АТТЕСТАЦИИ экзамен в 5 семестре
ОБЕСПЕЧИВАЮЩЕЕ ПОДРАЗДЕЛЕНИЕ кафедра философии
ЗАВЕДУЮЩИЙ КАФЕДРОЙ Корниенко А.А.
ПРЕПОДАВАТЕЛЬ Панькова Н.М.
2011 г.
Задание к семинару №1:
Смысл философии как вида деятельности и сознания.
- Что такое мировоззрение? Какие типы мировоззрений вы знаете?
- С чем связано становление философии?
- Функции философии: мировоззренческая, методологическая, гуманистическая, практическая и др.
- Что такое религия? Каковы религиозные представления, чем они отличаются от мифологических и научных?
- Что такое наука? Какова взаимосвязь философии и науки?
- Что такое искусство? Философия и искусство: в чем состоит сходство и различие?
Тестовые задания:
- Мировоззренческая функции философии состоит в следующем: Философия
а) дает картину мира в целом;
|
|
б) определяет способ достижения какой-либо цели;
в) проникнута вниманием к людям, человеческому достоинству;
г) забота о благе людей, моральность.
- Методологическая функции философии состоит в следующем: Философия
а) дает картину мира в целом;
б) определяет способ достижения какой-либо цели;
в) проникнута вниманием к людям, человеческому достоинству;
г) забота о благе людей, моральность.
- Гуманистическая функции философии состоит в следующем: Философия
а) дает картину мира в целом;
б) определяет способ достижения какой-либо цели;
в) проникнута вниманием к людям, человеческому достоинству;
г) забота о благе людей, моральность.
- Практическая функции философии состоит в следующем: Философия
а) дает картину мира в целом;
б) определяет способ достижения какой-либо цели;
в) проникнута вниманием к людям, человеческому достоинству;
г) забота о благе людей, моральность.
- Вопросы, которые требуют разрешения, называются:
а) гипотеза;
б) проблема;
в) теорема;
г) понятие.
- Креационизм – это учение о:
а) сотворении мира из ничто;
б) сущности отдельной вещи;
в) целеполагании;
г) ценности.
- Телеология – это учение о:
а) сотворении мира из ничто;
|
|
б) сущности отдельной вещи;
в) целеполагании;
г) ценности.
- Гносеология – это учение о:
а) о человеке;
б) о бытии;
в) о методе;
г) о познании.
- Онтология – это учение о:
а) о человеке;
б) о бытии;
в) о методе;
г) о познании.
- Антропология – это учение о:
а) о человеке;
б) о бытии;
в) о методе;
г) о познании.
- Теология – это учение о:
а) о человеке;
б) о ценностях;
в) о боге;
г) о познании.
- Аксиология – это учение:
а) о человеке;
б) о ценностях;
в) о боге;
г) о познании.
- Праксиология – это учение:
а) о человеке;
б) о ценностях;
в) о деятельности;
г) о познании.
- Натурфилософия – это:
а) философия человека;
б) философия природы;
в) натура человека;
г) проблема природы.
К семинару № 2
Античная философия
- Натурфилософия античности. Проблема Единого и многого. Учение о первоосновах (Фалес Милетский, Анаксимен, Анаксимандр, Гераклит, Эмпедокл). Учение о числах Пифагора, учение Протагора, учение Парменида и Зенона, атомизм Левкиппа и Демокрита.
- Философия Сократа (этика, диалектика).
- Философия Платона (концепция идей, антропология, учение об обществе).
- Философия Аристотеля (учение о форме и материи, динамизм и телеология, учение о перводвигателе, логика, этика, политология).
- Эллинская философия:
- школа киников (Антисфен, Диоген Синопский)
- школа эпикурейцев (Эпикур)
- школа стоиков (Зенон из Кития)
- школа скептиков (Пиррон Элидский, Секст Эмпирик)
Тестовые задания:
|
|
1)Философия – это любовь к:
а. Мудрости
б. Глупости
в. Творчеству
г. Противоречиям
2) Первооснова всего сущего по Фалесу:
а. Вода
б. Земля
в. число
г. Бог
3) В качестве архэ этот философ предлагал воздух:
а. Фалес
б. Анаксимен
в. Анаксимандр
г. Гераклит
4) В качестве архэ этот философ предлагал апейрон
а. Фалес
б. Анаксимен
в. Анаксимандр
г. Гераклит
5) Первоосновой мира является огонь – считал:
а. Фалес
б. Анаксимен
в. Анаксимандр
г. Гераклит
6) С именами Левкиппа и Демокрита связано учение:
а. О душе
б. О вечности мира
в. О числах
г. Об атомах
7) «Всё – из воды» - говорил:
а. Фалес
б. Гераклит
в. Сократ
г. Протагор
8) «Человек есть мера всех вещей» - говорил:
а. Фалес
б. Гераклит
в. Сократ
г. Протагор
9) «Всё течет, всё изменяется» - говорил:
а. Фалес
б. Гераклит
в. Сократ
г. Протагор
10) «Познай самого себя» - говорил:
а. Фалес
б. Гераклит
в. Сократ
г. Протагор
|
|
11) Этот философ рассматривал бытие как сочетание атомов и пустоты:
а. Фалес
б. Гераклит
в. Демокрит
г. Зенон
12) Согласно Пифагору началом мира и всеобщей сущностью является:
а. бог
б. бесконечность
в. ноль
г. единица
13) Этого философа прославили придуманные им апории:
а. Зенон
б. Гераклит
в. Сократ
г. Платон
14) Натурфилософия – это:
а. философия человека;
б. философия природы;
в. натура человека;
г. проблема природы.
15) Оригинальный метод философствования, предложенный Сократом, называется:
а. дедукция;
б. индукция;
в. майевтика;
г. метафизика.
16) Сократ говорил: «Я знаю, что ничего…»
а. Не знаю
б. Не помню
в. Не могу
г. Не буду
17) На первое место Сократ ставит:
а. Физику
б. математику
в. этику
г. натурфилософию
18) Мировой принцип по Платону:
а. благо
б. добро
в. зло
г. логос
19) Этот философ был учеником Сократа:
а. Диоген
б. Евклид
в. Платон
г. Аристотель
20) В уме человека, по Платону, находятся:
а. мысли
б. чувства
в. идеи
г. образы
21) Центром философской концепции этого мыслителя было учение об идеях:
а. Диоген
б. Зенон
в. Платон
г. Аристотель
22) Этот философ сказал: «Платон мне друг, но истина – дороже!»:
а. Диоген
б. Зенон
в. Сократ
г. Аристотель
23) Аристотель утверждал: «Философия начинается с … »
а. удивления;
б. сопротивления;
в. возмущения;
г. отвращения.
24) Согласно этому философу реальный мир имеет двойственную природу,
разделен на «мир идей» и «мир вещей»:
а. Диоген
б. Зенон
в. Платон
г. Аристотель
25) Вопросы, которые требуют своего разрешения, называются:
а. гипотеза;
б. проблема;
в. теорема;
г. понятие.
26) Современному термину «демократия», по Аристотелю,
соответствует античный термин:
а. тирания
б. полития
в. олигархия
г. аристократия
27) Аристотель выделяет в предмете:
а. Душу и тело
б. Материю и форму
в. Субстанцию и форму
г. Материю и душу
28) Этот философ сформулировал основы Логики как науки:
а. Анаксимен
б. Сократ
в. Платон
г. Аристотель
29) В античной традиции под диалектикой понималось:
а. Искусство жизни
б. Способ мысли
в. Искусство спора
г. Стиль жизни
30) Дедукция предполагает движение мысли:
а. От частного к общему
б. От частного к частному
в. От общего к общему
г. От общего к частному
31) Знание, соответствующее своему предмету, верно отражающее реальность:
а. Правда
б. Ложь
в. Истина
г. Вероятность
32) При использовании индуктивного метода вывод получается:
а. Истинный
б. Ложный
в. Правильный
г. Вероятностный
33) Практическая мораль Сократа была развита:
а. скептиками;
б. киниками;
в. стоиками;
г. эпикурейцами.
34) «Мир чувств – главное содержание познания» считали:
а. скептики;
б. киники;
в. стоики;
г. эпикурейцы.
35) «Центр познания находится в согласии ощущений и логических выводов» считали:
а. скептики;
б. киники;
в. стоики;
г. эпикурейцы.
36) В опровержении догм всех философских школ видели свою цель:
а. скептики;
б. киники;
в. стоики;
г. эпикурейцы.
37) Киники были заняты поиском:
а. смысла жизни;
б. пропитания;
в. любви;
г. светлого будущего.
Задание к семинару № 3
Средневековая философия
- Основные идеи патристики и ее представители (апологетика I-II вв.н.э. – Тертуллиан (ок.150-222 гг.), Климент Александрийский (ок. 150-215 гг.), Ориген (185-254 гг.), зрелая патристика IV-V вв.н.э. – Августин Блаженный (354-430 гг.) и догматика VI-VIII вв. н.э.).
- Основные идеи схоластики и ее представители (ранняя IX-XIII вв. - Иоанн Скот Эриугена, классическая схоластика XIV-XV вв. - Альберт Великий, Фома Аквинский, Пьер Абеляр, поздняя XV-XVI вв. – Дунс Скот, Уильям Оккам). Спор об универсалиях. Номинализм и реализм.
Тестовые задания:
1. Конкретно-исторический тип мировоззрения, характерный для средневековой философии:
а. Политеизм
б. Теоцентризм
в. Скептицизм
г. Атеизм
2. Мир в средневековой философии представлен в виде:
а. беспорядка
б. живого природного существа
в. иерархии, на вершине – Бог
г. иерархии, на вершине – человек
3. Средневековая философия ориентирована на
а. этику
б. физику
в. религию
г. логику
4. Тезис Августина Блаженного «Верить, чтобы понимать» характерен для:
а. Патристики
б. Схоластики
в. номинализма
г. реализма
5. Тезис «Понимать, чтобы верить» характерен для:
а. Патристики
б. Схоластики
в. апологетика
г. догматика
6. Для доказательства присутствия бытия Бога в мире в схоластике применялось:
а. вера
б. разум
в. чувства
г. откровение
7. Августин Аврелий был представителем:
а. патристики
б. схоластики
в. номинализма
г. реализма
8. Автором трактата «О граде божьем» является:
а. Пьер Абеляр
б. Фома Аквинский
в. Августин Аврелий
г. Ансельм Кентерберийский
9. О природе универсалий писал в своих трудах:
а. Пьер Абеляр
б. Фома Аквинский
в. Августин Аврелий
г. Ансельм Кентерберийский
10. Пьер Абеляр в качестве критерия истины провозглашал:
а. веру
б. чувства
в. разум
г. откровение
11. Пять онтологических доказательств бытия Бога представил:
а. Пьер Абеляр
б. Фома Аквинский
в. Августин Аврелий
г. Ансельм Кентерберийский
12. Высшая власть в обществе, по мнению большинства средневековых философов (например, Фомы Аквинского), должна быть представлена в виде:
а. демократии
б. аристократии
в. монархии
г. тирании
13. В философии Возрождения происходит сдвиг познавательного интереса в сторону
а. Космоцентризма
б. Антропоцентризма
в. Теоцентризма
г. Моноцентризма
14. Философское учение, которое представляет человека как самоценную личность, называется:
а. Гуманизм
б. Теоцентризм
в. Атеизм
г. Скептицизм
- Идея растворения Бога в природе, во всех ее вещах и процессах называется:
а. Гуманизм
б. Теоцентризм
в. Пантеизм
г. Антропоцентризм
16. Пьер Абеляр был представителем:
а. патристики
б. схоластики
в. апологетики
г. догматики
17. Диалектика в схоластике стала пониматься как:
а. Искусство спора
б. Теория познания
в. Формальная логика
г. Риторика
18. Фома Аквинский был представителем:
а. патристики
б. схоластики
в. апологетики
г. догматики
19. Дунс Скот был представителем:
а. Патристики
б. схоластики
в. апологетики
г. догматики
20. Учение о сотворении мира Богом из ничто называется:
а. Концептуализм
б. символизм
в. провиденциализм
г. Креационизм
- Реализм и номинализм являются направлениями:
а. Патристики
б. схоластики
в. апологетики
г. догматики
22. Понимание истории как осуществление заранее предусмотренного Богом плана спасения человечества называется:
а. Концептуализм
б. символизм
в. провиденциализм
г. Креационизм
23. Термин «теодицея» обозначает:
а. Оправдание Бога
б. Существование Бога
в. Доказательство бытия Бога
г. Отказ от Бога
- Средневековая философия ориентирована на:
а. этику;
б. религию;
в. логику;
г. физику.
- Для средневековой философии характерен:
а. политеизм;
б. монотеизм;
в. атеизм;
г. скептицизм.
- Креационизм – это учение о:
а. сотворении мира из ничто;
б. сущности отдельной вещи;
в. целеполагании;
г. ценности.
- Телеология – это учение о:
а. сотворении мира из ничто;
б. сущности отдельной вещи;
в. целеполагании;
г. ценности.
- Аксиология – это учение о:
а. сотворении мира из ничто;
б. сущности отдельной вещи;
в. целеполагании;
г. ценности.
- Для средневековой философии характерен:
а. политеизм;
б. теоцентризм;
в. атеизм;
г. скептицизм.
- В философии Возрождения происходит сдвиг в сторону:
а. космоцентризма;
б. антропоцентризма;
в. теоцентризма;
г. моноцентризма.
Задание к семинару № 4
Философия Нового времени
- Основные направления движения мысли в процессе познания (эмпиризм и рационализм).
- Основные принципы эмпиризма (Френсис Бэкон (1561-1626), Томас Гоббс (1588-1679), Дж. Локк(1632-1704),).
- Основные идеи рационализма (Рене Декарт (1596-1650), Бенедикт Спиноза (1632-1677), Готфрид Лейбниц (1646-1716)). Учение о методе.
- Сенсуализм и его представители (Давид Юм (1711-1776), Дж. Беркли (1685-1753)).
Тестовые задания:
1. Исходная точка философии Нового времени:
а) Бог;
б) мыслящий субъект;
в) мыслимый объект;
г) природа.
2. Дж. Локк, Фр. Бэкон и Т. Гоббс - представители:
а) рационализма;
б) эмпиризма;
в) идеализма;
г) позитивизма.
3. Р. Декарт, Б. Спиноза и Г. Лейбниц – представители:
а) рационализма;
б) эмпиризма;
в) идеализма;
г) позитивизма.
4. Философия Нового времени:
а) космоцентрична;
б) наукоцентрична;
в) теоцентрична;
г) моноцентрична.
5. Для философии Нового времени характерен интерес к:
а) истории
б) чувствам;
в) словам;
г) методам.
6. Для истины необходимо, по Декарту:
а) знание;
б) метод;
в) способ;
г) совесть.
7. «Всякое знание можно выделить из ощущений и чувств» - считал:
а) Р.Декарт;
б) Дж. Локк;
в) Б. Спиноза;
г) Г. Лейбниц.
8. «Сознание человека подобно чистой доске, на которую опыт записывает новые знания» - считал
а) Р.Декарт;
б) Дж. Локк;
в) Б. Спиноза;
г) Г. Лейбниц.
9. Учение о наличии у человека «врожденных идей» представил:
а) Р.Декарт;
б) Дж. Локк;
в) Б. Спиноза;
г) Г. Лейбниц.
10. «Нет ничего в интеллекте, чего не было бы в ощущениях» - говорил:
а) Р.Декарт;
б) Дж. Локк;
в) Б. Спиноза;
г) Г. Лейбниц.
11. «Нет ничего в интеллекте, чего не было бы в ощущениях, кроме самого интеллекта (т. е. принципов логики)» - говорил:
а) Р.Декарт;
б) Дж. Локк;
в) Б. Спиноза.
Г) Г. Лейбниц;
12. «Новый Органон» - главный научный труд:
а) Р.Декарта;
б) Ф. Бэкона;
в) Г. Лейбница;
г) Б. Спинозы.
13. Учение о монадах было представлено:
а) Р.Декартом;
б) Ф. Бэконом;
в) Г. Лейбницем;
г) Б. Спинозой.
14. «Знание – сила!» - тезис выдвинутый:
а) Р.Декартом;
б) Ф. Бэконом;
в) Г. Лейбницем;
г) Б. Спинозой.
15. «Мыслю, следовательно, существую!» - тезис выдвинутый:
а) Р.Декартом;
б) Ф. Бэконом;
в) Дж. Локк;
г) Т. Гоббс.
16. В учении о государстве этот философ отбросил теории божественного установления общества и защищал теорию общественного договора:
а) Р.Декарт;
б) Ф. Бэкон;
в) Г. Лейбниц;
г) Т. Гоббс.
17. В философии Нового времени доступ к миру открывается через:
а) историю;
б) познание;
в) практику;
г) логику.
18. Метод интеллектуальной интуиции был описан:
а) Р.Декартом;
б) Ф. Бэконом;
в) Дж. Локк;
г) Т. Гоббс.
19. Скептицизм приводит этого философа к отрицанию познаваемости мира (агностицизму):
а) Дж. Беркли;
б) Д. Юм;
в) Дж. Локк;
г) Т. Гоббс.
20. Этот философ признавал существование только одного сознания (Бог), благодаря ощущениям которого существует весь остальной мир: (солипсизм – ощущения человека лежат в основе мира)
а) Дж. Беркли;
б) Д. Юм;
в) Дж. Локк;
г) Т. Гоббс.
21. Тезис «Существовать – значит быть воспринимаемым» выдвинул:
а) Дж. Беркли;
б) Д. Юм;
в) Дж. Локк;
г) Т. Гоббс.
22. Автор трактатов «О принципах человеческого знания» (1710 г.) и «опыт новой теории зрения» (1709), «Философских заметок»:
а) Дж. Беркли;
б) Д. Юм;
в) Дж. Локк;
г) Т. Гоббс.
23. В качестве доводов для аргументации своей позиции этот философ применял доказательства ad absurdum (приведение к нелепости как способ доказательства):
а) Дж. Беркли;
б) Д. Юм;
в) Дж. Локк;
г) Т. Гоббс.
24. Свою философскую концепцию этот философ выстроил на основании анализа и критике концепции Локка, из одних оснований они получили различные выводы:
а) Дж. Беркли;
б) Д. Юм;
в) Дж. Локк;
г) Т. Гоббс.
25. Этот философ делил все качества предметов на первичные (протяженность, форма, движение, покой и т.д.) и вторичные (ощущаемые качества – вкус, цвет и т.д.):
а) Дж. Беркли;
б) Д. Юм;
в) Дж. Локк;
г) Т. Гоббс.
26. В объективной действительности общим понятиям ничего не соответствует; они лишь имена для единичных предметов. Сознание состоит из конкретных ощущений. Такая позиция называется:
а) номинализм;
б) феноменализм;
в) сенсуализм;
г) абсолютизм.
27. Человеческому сознанию доступны лишь такие явления как цвет, вкус и т.д., а сущность – непознаваема. Следовательно – «Нельзя дискутировать о вещах, о которых мы не имеем представления»:
а) Дж. Беркли;
б) Д. Юм;
в) Дж. Локк;
г) Т. Гоббс.
28. Автор труда «Левиафан»:
а) Дж. Беркли;
б) Д. Юм;
в) Дж. Локк;
г) Т. Гоббс.
29. Придерживался позиции «Человек человеку – волк!»:
а) Дж. Беркли;
б) Д. Юм;
в) Дж. Локк;
г) Т. Гоббс.
30. Тройственная правовая формула (право на жизнь, на свободу и на собственность) нашла свое отражение в трудах:
а) Дж. Беркли;
б) Д. Юма;
в) Дж. Локка;
г) Т. Гоббса.
Задание к семинару № 5:
Немецкая классическая философия
- Философия Иммануила Канта (1724-1804 гг.). Докритический и критический периоды, теория познания (два мира), априорное и апостериорное знание. Этика. Нравственный закон.
- Философия Иоганна-Готлиба Фихте (1762-1814), его исходная точка. Характеристика Я и не-Я.
- Философия Фридриха-Вильгельма-Йозефа Шеллинга (1775-1854). Натурфилософия. Идея тождества. Практическая философия.
- Философия Георга-Вильгельма-Фридриха Гегеля (1770-1831). Учение о бытии как становление абсолютной идеи. Процесс формирования понятий. Триады. Законы движения.
- Философская концепция Людвига Фейербаха (1804-1872 гг.). Антропологизм и материализм.
Тестовые задания:
1. В античной философии под диалектикой понималось:
а) искусство жизни;
б) способ мысли;
в) искусство спора;
г) стиль жизни.
2. В философии Гегеля под диалектикой понималось:
а) искусство жизни;
б) способ мысли;
в) искусство спора;
г) стиль жизни.
3. Априорные принципы –
а) следующие из опыта;
б) предшествующие опыту;
в) невозможные без опыта;
г) подтверждаемые опытом.
4. По Гегелю, философия – есть постижение мира в:
а) чувствах;
б) мыслях;
в) идеях;
г) образах.
5. Основное достоинство философии Гегеля в рассмотрении явлений:
а) психологичность;
б) историчность;
в) дискретность;
г) моральность.
6. Гегелевская философия выражает идею:
а) прогресса;
б) добродетели;
в) справедливости;
г) природы.
7. Для К. Маркса центральная проблема – это проблема …:
а) субъекта;
б) объекта;
в) общества;
г) логики.
8. Согласно концепции К. Маркса критерием истины является …:
а) история;
б) теория;
в) практика;
г) логика.
9. По Канту, идеи существуют:
а) в мире;
б) в сознании;
в) в словах;
г) в природе.
10. По Гегелю, идеи существуют:
а) в мире;
б) в сознании;
в) в словах;
г) в природе.
11. Благодаря чему (какому принципу) возможна, по Канту, наука:
а) закономерности;
б) целесообразности;
в) осмысленности;
г) нравственности.
12. Благодаря чему (какому принципу) возможно, по Канту, искусство:
а) закономерности;
б) целесообразности;
в) осмысленности;
г) нравственности.
13. Иоганн Готлиб Фихте утверждал:
а) примат теоретического разума над практическим;
б) примат практического разума над теоретическим;
в) примат идеалистического разума;
г) примат рационалистического разума;
14. Практика, по Фихте, это деятельность:
а) практической морали;
б) сознательной морали;
в) морального сознания;
г) практического разума.
15. «Наукоучение» Фихте – это:
а) учение о познании;
б) наука о науке;
в) наука о творчестве;
г) учение о человеке.
16. В основе познания, по Фихте, лежит акт:
а) интеллектуальной интуиции;
б) творческой интуиции;
в) мистической интуиции;
г) практической деятельности.
17. Активное динамическое начало, по Шеллингу, это:
а) природа;
б) материя;
в) идея:
г) форма.
18. В основе познания, по Шеллингу, лежит акт:
а) интеллектуальной интуиции;
б) творческой интуиции;
в) мистической интуиции;
г) практической деятельности.
19. Развитие субъективности в качестве принципа абсолютного самосознания определяется Гегелем как:
а) круговое движение, или по спирали;
б) прогрессивное;
в) регрессивное;
г) хаотичное.
20. Триады, по Гегелю составляют (выделить лишнее):
а) логика бытия;
б) логика сущности;
в) логика морали;
г) логика понятия.
21. Какая из работ не принадлежит Гегелю:
а) «Наука логики»;
б) «Энциклопедия философских наук»;
в) «Наукоучение»;
г) «Философия права»
22. Формальная логика у Гегеля отождествляется с:
а) метафизикой;
б) психологией;
в) математикой;
г) натурфилософией.
23. Понятия «конкретного мышления», по Гегелю, не могут приблизиться к пониманию:
а) простого и ясного;
б) Абсолютного и бесконечного;
в) Божественного;
г) природного.
24. Единственный научный принцип, по Гегелю, который способен «схватить» мысль в развитии и движении, это:
а) дедуктивный;
б) индуктивный;
в) диалектический;
г) дидактический.
25. Карл Маркс признавал гегелевскую философию несостоятельной вследствие ее:
а) идеалистичности;
б) натуралистичности;
в) материалистичности;
г) антропологичности
26. Людвиг Фейербах был представителем:
а) идеализма;
б) материализма;
в) скептицизма;
г) интуитивизма.
27. Для философии Л. Фейербаха характерен:
а) идеализм:
б) трансцендентализм;
в) антропологизм;
г) натурализм.
28. Философская концепция Л. Фейербаха основывалась критике:
а) Иммануила Канта;
б) Георга Вильгельма Фридриха Гегеля;
в) Иоганна Готлиба Фихте;
г) Фридриха Вильгельма Йозефа Шеллинга.
29. Универсальная наука для изучения общественной жизни, по Фейербаху, это:
а) антропология;
б) психология;
в) метафизика;
г) натурфилософия.
30. Понятие, означающее явление, данное нам в опыте, постигаемое при помощи чувств, называется:
а) ноумен;
б) феномен;
в) идея;
г) эйдос.
Задание к семинару № 6
Постклассическая философия.
- Мир как воля и как представление. Философия Артура Шопенгауэра (1788-1860 гг.).
- Представления о свободе Сёрена Кьеркегора (1813-1855 гг.)
- Основные черты философии Фридриха Ницше (1844-1900 гг.)
- Роль человека в мире. Развитие личности - Альбер Камю (1913-1960 гг.), Франц Кафка.
Тестовые задания:
- Автор работы «Мир как воля и представление»:
а) Фридрих Ницше;
б) Эдмунд Гуссерль;
в) Артур Шопенгауэр;
г) Серен Къеркегор.
- Автор работы «Страх и трепет»:
а) Фридрих Ницше;
б) Эдмунд Гуссерль;
в) Артур Шопенгауэр;
г) Серен Къеркегор.
- Сущность вещей в философии Ф. Ницше это:
а) воля к власти;
б) моральная воля;
в) воля к смерти;
г) воля к жизни.
- В философии Ф. Ницше «Бог умер», его место занял:
а) феномен;
б) ноумен;
в) сверхчеловек;
г) логос.
- Кто из философов постклассического периода приходит к выводу, что человеческая жизнь абсурдна и одним из выходов называет самоубийство:
а) Фридрих Ницше;
б) Альбер Камю;
в) Артур Шопенгауэр;
г) Франц Кафка.
- Свой девиз Фридрих Ницше обозначил так:
а) «падающего толкни»;
б) «падающего поймай»;
в) «падающее не падает»;
г) «падай вместе с падающим».
- Кто из философов постклассического периода считал, что «мир – это арена замученных и запутанных существ, которые живут лишь благодаря тому, что одно существо истребляет другое, где каждый зверь представляет собой живую собственность тысяч других, а его самосохранение – это цепь мучительных смертей»?
а) Фридрих Ницше;
б) Альбер Камю;
в) Артур Шопенгауэр;
г) Франц Кафка.
- Этого философа постклассического периода называли «философом абсурда»:
а) Фридрих Ницше;
б) Альбер Камю;
в) Артур Шопенгауэр;
г) Франц Кафка.
- Ф. Ницше был родоначальником такого направления как:
а) философия смерти;
б) философия жизни;
в) философия любви;
г) философия красоты.
- Кто из философов постклассического периода развивал идею «господства высшей касты»?
а) Фридрих Ницше;
б) Альбер Камю;
в) Артур Шопенгауэр;
г) Франц Кафка.
- Согласно какому философу, реальна только одна космически громадная воля, которая проявляется во всем течении событий Вселенной:
а) Фридрих Ницше;
б) Альбер Камю;
в) Артур Шопенгауэр;
г) Серен Кьеркегор.
- Кто из философов постклассического периода утверждал: «Жизнь как таковая стремится к максимуму чувства власти»?
а) Фридрих Ницше;
б) Альбер Камю;
в) Артур Шопенгауэр;
г) Франц Кафка.
- Как называется одно из художественных произведений Альбера Камю, в котором он ставит вопрос «Стоит ли жизнь того, чтобы жить?»
а) «Мухи»;
б) «Чума»;
в) «Пир»;
г) «Замок».
- Кто из философов постклассического периода утверждал: «Искусство – это сублимация чувственного удовольствия!»
а) Фридрих Ницше;
б) Альбер Камю;
в) Артур Шопенгауэр;
г) Серен Кьеркегор.
- Этот философ отошел от традиционного онтологического анализа бытия и сосредоточился на тончайших переживаниях личностью своего уникального бытия (и на надгробии просил написать «Тот Единственный»):
а) Фридрих Ницше;
б) Альбер Камю;
в) Артур Шопенгауэр;
г) Серен Кьеркегор.
- Кто из философов постклассического периода утверждал: «Идеи равенства и справедливости разлагают человеческую природу!»:
а) Фридрих Ницше;
б) Альбер Камю;
в) Артур Шопенгауэр;
г) Серен Кьеркегор.
- Кто из философов постклассического периода утверждал: «Самое большое несчастье человека – это безусловное доверие разуму!»
а) Фридрих Ницше;
б) Альбер Камю;
в) Артур Шопенгауэр;
г) Серен Кьеркегор.
- Кому принадлежит фраза: «И возможно, придет день, когда на горе и в поучение людям чума опять разбудит крыс и пошлет их околевать на улицы счастливого города»?
а) Фридрих Ницше;
б) Альбер Камю;
в) Артур Шопенгауэр;
г) Серен Кьеркегор.
- С. Кьеркегор выделяет 3 стадии развития человека. Укажите лишнюю:
а) эстетическая;
б) этическая;
в) религиозная;
г) логическая.
- Этот философ впервые в европейской культуре обосновал пессимизм:
а) Фридрих Ницше;
б) Альбер Камю;
в) Артур Шопенгауэр;
г) Серен Кьеркегор.
- Учение, которое отвергает возможность рационального познания реальности и в основе мира ставят переживание, называется:
а) рационализм;
б) иррационализм;
в) эмпиризм;
г) логоцентризм.
- Мифологический образ Сизифа отождествляется у А. Камю с:
а) коварством людей;
б) искусством;
в) бессмысленностью чел. существования;
г) человеколюбием.
- Какой вид искусства, по мнению А.Шопенгауэра, непосредственно выражает «волю к жизни»?
а) живопись;
б) поэзия;
в) музыка;
г) скульптура.
Задание к семинару № 7
Современная философия
1. Основные черты аналитической философии (Людвиг Витгенштейн (1889-1951 гг.)) и рационализм XX века.
2. Позитивизм, постпозитивизм и неопозитивизм. Философская концепция Карла Поппера (1902 - 1994).
3. Экзистенциальная философия (религиозный - Карл Ясперс и атеистический - Жан-Поль Сартр, Мартин Хайдеггер, Альбер Камю)
4. Феноменология - Эдмунд Гуссерль (1859-1938 гг.)
5. Герменевтика как направление современной философии (Ганс-Георг Гадамер (1900 - 2002), Фридрих Шлейермахер (1768-1834), Вильгельм Дильтей (1833-1911)).
6. Структурализм, деконструктивизм и постмодерн (Жак Деррида, Жиль Делёз, Феликс Гваттари, Ж-Ф Лиотар)
Тестовые задания:
1. Богатый жизненный мир человека, пройдя через сознание, по мнению феноменологов, оказывается:
а) оформленным;
б) обработанным;
в) безжизненным;
г) дополненным.
2. Основателем феноменологии считается:
а) Иммануил Кант;
б) Эдмунд Гуссерль;
в) Серен Кьеркегор;
г) Людвиг Витгенштейн.
3. Интенциональность сознания выражается в:
а) направленности на предмет;
б) обработанности;
в) безжизненности;
г) дополненности.
4. Метод феноменологии, суть которого – сведение высшего к низшему, более простому, называется:
а) Индукция;
б) Дедукция;
в) Редукция;
г) Интенция.
5. Кто из философов постклассического периода понимал феномены как возникающие в сознании человека смыслы предметов:
а) Мартин Хайдеггер;
б) Эдмунд Гуссерль;
в) Артур Шопенгауэр;
г) Серен Кьеркегор.
6. Ученик и последователь Э. Гуссерля, для описания и толкования бытия использует эмоционально окрашенные понятия – экзистенциалы:
а) Г. Гадамер;
б) Л. Витгенштейн;
в) М. Хайдеггер;
г) Ж. Делёз.
7. Категория «пограничная ситуация» характерна для:
а) Феноменология;
б) Герменевтика;
в) экзистенциальная философия;
г) Постмодернизм.
8. Способ философствования, центром которого является процесс понимания:
а) Феноменология;
б) Герменевтика;
в) Аналитическая философия;
г) Постмодернизм.
9. Философия существования это - …
а) Феноменология;
б) Герменевтика;
в) Экзистенциализм;
г) Постмодернизм.
10. Назовите течение современной западной философии, в центре внимания которого была разработка процедур анализа предложений естественного языка, а именно сопоставление логической и грамматической формы предложений:
а) Феноменология;
б) Герменевтика;
в) Аналитическая философия;
г) Постмодернизм.
11. Назовите течение современной западной философии, представители которого утверждали, что понимание человека только как субъекта познания «обедняет» науку:
а) Феноменология
б) Герменевтика
в) Аналитическая философия
г) Постмодернизм
12. Назовите одного из крупнейших философов XX столетия, создателя концепции аналитической философии:
а) Г. Гадамер;
б) Л. Витгенштейн;
в) М. Хайдеггер;
г) Ж. Делёз.
13. Концепция «логического атомизма» сложилась в рамках этого направления:
а) Феноменология;
б) Герменевтика;
в) Аналитическая философия;
г) Постмодернизм.
14. Научная достоверность синтетических предложений подтверждается в эксперименте благодаря принципу …:
а) верификации;
б) фальсификации;
в) аберрации;
г) фаллибилизма.
15. Всякая теория ненадежна, подвержена ошибкам, гласит принцип …:
а) верификации;
б) фальсификации;
в) аберрации;
г) фаллибилизма.
16. Окончательно подтвердить теорию нельзя, но можно опровергнуть, гласит принцип …:
а) верификации;
б) фальсификации;
в) аберрации;
г) фаллибилизма.
17. Автором теории фальсификации является:
а) Ганс Гадамер;
б) Людвиг Витгенштейн;
в) Карл Поппер;
г) Жиль Делёз.
18. Совокупность убеждений, ценностей и норм, принятых научным сообществом, называется:
а) теория;
б) история;
в) практика;
г) парадигма.
19. Какая из перечисленных работ принадлежит Л. Витгенштейну:
а) «Явление и действительность»
б) «Бытие и время»
в) «Логико-философский трактат»
г) «О смысле и значении»
20. Автором какой работы является М. Хайдеггер:
а) «Явление и действительность»
б) «Бытие и время»
в) «Логико-философский трактат»
г) «Страх и трепет»
21. Представитель экзистенциализма:
а) Г. Гадамер;
б) Л. Витгенштейн;
в) М. Хайдеггер;
г) Ж. Делёз.
22. Искусство истолкования текста и личности автора называется:
а) Феноменология;
б) Герменевтика;
в) Аналитическая философия;
г) Постмодернизм.
23. Этот философ для характеристики истинного мышления применял термин «вслушивание»:
а) Г. Гадамер;
б) Л. Витгенштейн;
в) М. Хайдеггер;
г) Ж. Делёз.
24. Именно этому философу принадлежит фраза «Язык – это дом бытия!»
а) Г. Гадамер;
б) Л. Витгенштейн;
в) М. Хайдеггер;
г) Ж. Делёз.
25. Призыв постмодернистов был:
а) «Больше гармонии»;
б) «Больше хаоса»;
в) «Больше порядка»;
г) «Больше любви».
26. Постмодерн – это философия, которая направлена против:
а) Античной философии;
б) Русской философии;
в) Средневековой философии;
г) Философии Нового времени.
27. Что в переводе с латыни означает термин «Экзистенция»?
а) нахождение;
б) существование;
в) пребывание;
г) обнаружение.
28. Его философствование обозначалось термином деконструктивизм:
а) Г. Гадамер;
б) Л. Витгенштейн;
в) Жан-Франсуа Лиотар;
г) Жак Деррида.
29. В прагматизме истина – это…:
а) то, что полезно;
б) то, что доказано;
в) то, что привычно;
г) то, что соотв. реальности.
30. Работа «Состояние постмодерна» принесла ему мировую известность:
а) Г. Гадамер;
б) Л. Витгенштейн;
в) Жан-Франсуа Лиотар;
г) Жак Деррида.
Задание к семинару № 8
Дата добавления: 2018-04-04; просмотров: 2104; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!