Глава I. Сказка как жанр устного народного творчества.
Курсовая работа
по учебной дисциплине:
«Фольклор народов Севера»
На тему:
«Сюжеты и мотивы вепсских сказок»
Выполнила:
Студентка 3 курса
Дневного отделения, направление «050100» - Педагогическое образование
Профиль: «Образование в области родного языка и литературы»
Николаева Дарья Дмитриевна
Научный руководитель:
К.ф.н., доцент: Болотаева Олеся Левановна
Санкт-Петербург
2015г.
ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение………………………………………………………………………….3
Глава I. Сказка как жанр устного народного творчества……………………...4
1.1 Фольклорная сказка………………………………………………………….5
Глава II. Вепсская сказка………………………………………………………...8
2.1 Вепсы. Краткие этнографические сведения………………………………..8
2.2 Собирание сказок……………………………………………………………10
2.3 Характерные особенности вепсских сказок……………………………….13
Заключение……………………………………………………………………....19
Список использованных источников…………………………………………..20
Введение
Актуальность темы исследования. В настоящее время учение проявляют все больший интерес к культурам малочисленных народов нашей страны. Изучение фольклора, традиций и обрядов того или иного этноса помогает лучше понять, и глубже постичь мировоззрение, присущее представителям народа. Ключ к пониманию лежит в детальном разборе народного творчества. Ведь именно там нашли отражение древние, первобытные представления о сотворении земли, о происхождении человека, о сути того или иного явления окружающего мира. В век глобализации, понимание и воссоздание народной культуры, поможет сохранить и спасти уже уходящие и исчезающие народы, и их языки. И темой этой работы не случайно является сказка. Ведь именно сказка, как жанр пользуется наибольшей популярностью у людей всех возрастов. Сказка помогает популяризировать литературу малых народов, наглядно демонстрируя в себе национальный характер людей, она вызывает интерес у представителей других национальностей.
|
|
|
Предмет исследования. Фольклорная сказка вообще, как жанр устного народного творчества, и сказочный фольклор вепсов в частности.
Цель исследования. Сохранение, изучение и популяризация сказочного фольклора вепсов, как представителей редкого, и малочисленного народа. Изучение особенностей вепсской сказки, нашедших отражение в интернациональных сюжетах.
Задачи.
1. Изучить национальные особенности вепсского сказочного фольклора.
2.Разобраться в таком сложном явлении, как фольклорная сказка.
3.Дать полную классификацию фольклорной сказки.
4.Предоставить краткие сведения о редком и уникальном народе – вепсы.
|
|
|
Методы исследования. Использование теоретических методов исследования, таких как: анализ используемой литературы, сравнение нескольких явлений, описание.
Структура исследования. Курсовая работа включает в себя введение, две главы с четырьмя разделами, составляющими основную часть работы. В них представлены основные теоретические сведение и практические решения исследовательских задач. Так же курсовая работа содержит заключение, с предоставленными выводами по теме, и список источников используемых при работе над исследованием.
Глава I. Сказка как жанр устного народного творчества.
В древние времена не существовало письменности, и поэтому все явления народного творчества передавались устно от одного человека к другому, будь то рассказы, сказки, песни или другое. Зачастую новые повествователи что-то меняли в произведении, подстраивая его под ситуацию, в которой осуществлялся их рассказ. И спустя время рассказ или сказка могли полностью поменять свой первоначальный облик, приняв в себя по крупице от разных сказителей. Так и происходило коллективное творчество в давние времена.
Народ всегда стремился передать в сказке свои представления об окружающем их мире, и разного рода явлениях происходящих в нем. Даже сюжеты, имеющие интернациональный характер, избавлялись от явлений непонятных народу, обрастая все новыми мотивами, отражающими мировоззрение людей.
|
|
|
Сказка же вообще представляет собой явление очень сложное, область её изучения огромна. А на то, чтобы полностью описать все явления, составляющие сказку как жанр, потребуются труды нескольких поколений. Как писал В. Я. Пропп: «Изучение сказки — не столько частная дисциплина, сколько самостоятельная наука энциклопедического характера. Она немыслима без истории народов мира, этнографии, истории религии, истории форм мышления и поэтических форм, языкознания, исторической поэтики». [1, c. 6-7]. Сам Владимир Яковлевич является великим человеком, посвятившим всю свою жизнь изучению фольклора, основоположник сравнительно-типологического метода в фольклористике. Именно этим методом продолжают пользоваться ученые и сейчас, так как сравнение двух явлений помогает лучше разобраться в особенностях каждого.
Фольклорная сказка
Фольклорная сказка, это явление народное. Жанр, относящийся к прозаическому фольклору. С. П. Белокурова в своем словаре литературоведческих терминов дает такое определение фольклорной сказки: «Сказка фольклорная – эпический жанр устного народного творчества: прозаический устный рассказ о вымышленных событиях в фольклоре разных народов». [12]
|
|
|
Во времена распада первобытнообщинного строя фольклорная сказка имела большую схожесть с мифом. Однако уже более поздняя сказка, сохранила в себе лишь реликты древнего мифологического сознания народа. И многие современные ученые считают своей основной задачей, при изучении сказок, выделить эти реликты, расшифровать их и дать наиболее полное объяснение. Если говорить о значении мифа, то изначально образовавшись из мифа, со временем сказка стала противостоять ему. Миф непосредственно связан с ритуалом, с сакральным, никому не доступным знанием. Сказка же описывала время и место проведения, тем самым выставляя всем напоказ тайные знания.
Как уже говорилось ранее, сказка является продуктом коллективного творчества народа. И получив распространение из уст многих людей, сказка обрастала все новыми и новыми происшествиями, сюжетными изменениями и различными подробностями. Поэтому сейчас ученым известно множество вариаций текста, одного и того же сюжета сказки. Воспроизводя сказку на глазах у слушателей, сказитель придерживался определенных конструкций, сюжетных единиц. И сейчас, наука, собрав все известные сказочные сюжеты, составила систему указателей. Хотя проблема классификации сказочных жанров до сих пор не теряет своей актуальности. Сейчас существует «Сравнительный указатель сюжетов. Восточнославянская сказка», созданный на основе указателя Аарне, в этом указателе осуществлена систематизация сказок народов мира. В нем также представлен наиболее полный список жанров сказочного фольклора:
· Сказки о животных, растениях, неживой природе и предметах.
· Волшебные сказки.
· Новеллистические (бытовые) сказки.
· Легендарные сказки.
· Сказки об одураченном черте.
· Анекдоты.
· Небылицы.
· Кумулятивные сказки.
· Докучные сказки.
Мы не будем подробно останавливаться на каждом, из выше перечисленных жанров. Скажем лишь пару строк о первых трех, как о самых популярных и распространенных.
Сказки о животных. Сказки о животных стоят особняком во всех классификациях и делениях жанров. В отличие от остальных жанров, сказки о животных выделяются не по своей структуре, а по признаку того, что главными действующими лицами в них являются животные. В. Я. Пропп писал о выделении этого жанра так: «Логически это неправильно, так как в основу выделения здесь положен иной принцип. Но мы вынуждены поступить так, поскольку собственно жанровые признаки сказок о животных еще не изучены. Мы увидим, что сказки о животных, за некоторым исключением, все же составляют естественную группу, несмотря на то, что при ближайшем рассмотрении обнаруживают большое жанровое разнообразие. Так, часть сказок, обычно относимых к сказкам о животных, принадлежит к кумулятивным». [1, с. 351]
Волшебные сказки. Волшебная сказка является одним из наиболее прекрасных явлений сказочной прозы. В ней отражены самые лучшие и высокие идеалы, стремление к миру, гармонии и к чему-то возвышенному. В основе сюжета волшебной сказки находится повествование о преодолении потери или недостачи, при помощи чудесных средств, или волшебных помощников. Волшебная сказка ярко выделяется на фоне остальных жанров своей структурой и закономерностями, и характерными только для неё сюжетами. Так о закономерностях в волшебной сказке писал Пропп: «Любой научный закон всегда основан на повторяемости. Повторяемость входит в понятие закона. Волшебная сказка действительно обладает какой-то специфической повторяемостью. Каждый, кто читал сказки в большом количестве, знает, что при всем их разнообразии и при всей их пестроте сказка обладает единообразием, так что внимательный или опытный слушатель или читатель часто уже в середине сказки может предсказать, что будет дальше». [1, с. 195-196]
Новеллистические сказки. Социально-бытовая сказка по композиции напоминает волшебную сказку, в ней также имеются экспозиция, завязка, развитие сюжета, кульминация и развязка. Но она полностью отличается по своему особенному характеру. Бытовые сказки всегда связаны с реальностью, в пространстве существует лишь один земной мир, главный герой – обычный человек из народа, сражающийся за справедливость и добивающийся своего за счет своих личных качеств. По В. Я. Проппу: «Как и волшебные, они насквозь оптимистичны. Герой всегда побеждает своих противников. Но характер борьбы здесь иной, как иная и мораль этих сказок. В волшебной сказке всегда побеждает добро. Зло воплощено в образе фантастических существ: змея, Кащея, яги и т. Д. В бытовой же сказке носители зла — земные люди». [1, с. 284]
Глава II. Вепсская сказка.
Сейчас мы переходим ко второй части нашей работы, посвященной непосредственно теме исследования. А именно, мы будем говорить о вепсах и вепсских сказках. Сначала нужно будет коснуться самих вепсов, написать, что это за народ, где он проживает и как образовался. Это необходимо нам для лучшего понимания культуры народа, нашедшей отражение в фольклоре.
Следующим пунктом мы осветим историю собирания сказок на вепсских территориях. Скажем пару слов о собирателях и информантах.
И в третьей заключительной части нашей работы. Мы коснемся уже непосредственно самой вепсской сказки, её характерных особенностей и типичных для этого жанра сюжетов и мотивов.
Дата добавления: 2016-01-05; просмотров: 51; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!