ГЛАВА 3. Структура сновидений 13 страница

⇐ ПредыдущаяСтр 14 из 15Следующая ⇒

Затем в последней части сна она обнаруживает катастрофическую ситуацию, а именно: её подруга-враг Сью повесила её брата на балконе двенадцатого этажа. В реальной жизни сновидица вносит существенный вклад в образование младшего брата и по-матерински опекает его. Таким образом, мы можем рассмотреть здесь младшего брата как её собственные возможности в получении образования и в построении интеллектуальной карьеры, которые, как и брат в этом сне, подвешены. Это мужская сторона сновидицы, её интеллектуальность. Она, вероятно, пренебрегает этой стороной своей личности или, скорее, она не может жить ею при нынешней профессиональной ситуации и, следовательно, проецирует эту сторону личности на своего брата. Она даёт ему деньги, заботится о нём и опосредовано наслаждается его получением образования, когда на самом деле она сама должна пойти учиться. Проецируя это на своего брата, она останавливает собственное развитие. Очевидно, она не должна оставаться в должности стюардессы. У неё хорошие интеллектуальные способности, и ей следовало бы сменить профессию.

Но её тень Сью вешает брата. Сью-тень олицетворяет тот механизм, который проецирует «делающего карьеру человека» на её брата, так что сновидица видит свою маскулинность, реализованную её братом, вместо того чтобы видеть маскулинность как часть себя. Поэтому во сне она берёт брата и переносит его в своё жилое пространство. Но перед этим решив предпринять опасное: снять брата, рискуя, что он упадёт с высоты двенадцатого этажа. С психологической точки зрения, есть большая опасность в том, что она может быть перегружена осознанием того факта, что ей самой надлежит делать то, что она оплачивает своему брату. Поэтому падение означает, что всё предприятие может рухнуть до того, как начнётся.

Внезапное падение во сне, в целом, означает внезапное разочарование во внешней реальности, падение в небытие. Реакцией на это были бы слова: «О, я безнадёжна. Никогда и ничего из меня не получится. Я не могу сделать ничего. Я сдаюсь». А потом просто броситься прочь на улицу, буквально, и не прилагать усилий, чтобы построить свою собственную личную жизнь. Для неё это опасно – спрашивать, «почему я плачу за карьеру моего брата? разве это не я сама должна делать нечто большее, чем просто быть бортпроводницей?» Но это и было бы «принесением» брата домой, в своё собственное внутреннее царство, возвращением его домой, к своей Самости. Это и есть то опасное предприятие, необходимость совершения которого обозначена в конце сна. И во сне нашей героине это, кажется, удалось.

Каково значение той части сна, где сновидица обсуждает с матерью возможность покинуть Сью и жить одиноко в двухкомнатной квартире своей матери?

Реальная мать сновидицы являет «земной» аспект её личности, практичность; мать, вероятно, представляет для сновидицы человека, который всегда предлагает быстрые и практичные решения. Так, если ваша тень вас раздражает, быстрым и практичным решением, чтобы избежать контактов с тенью, будет решение уйти, переселиться в вашу собственную квартиру, так сказать. Другими словами, наиболее практичное решение – подавить тень. Вы видите это, когда хотите поговорить с людьми об их тени: они просто переключают разговор на другую тему. Они говорят: «О, кстати, я хотел вам сказать…» И начинается разговор о чём-то другом. Это и будет практичный способ избавиться от «Сью». Но это лишь условно практичное решение. Это практично лишь в данный момент времени, но позже придётся платит за это.

Почему сны используют наших близких друзей, чтобы персонифицировать теневые аспекты нашей личности?

Потому что мы дружим с людьми, в которых живёт наш тень. Наши друзья могут делать то, чего не можем сделать мы. Скажи мне, кто твои друзья, и я раскрою тебе всю панораму твоих хороших и плохих качеств. Наши плохие качества так же, как и наши хорошие, имеют сильную привлекательность для нас. Другом часто становится тот человек, которому мы завидуем. Наш друг более элегантен или танцует лучше, или более успешен во внешней жизни, или более глубок внутренне, или более умён. Так что, если человек не проработал свою тень, он всегда состоит в своего рода отношениях любви-ненависти с тенью и со своими друзьями.

В следующем сне стюардессы мужская фигура появляется в очень негативной форме, но сновидица справляется с ним очень прямолинейно и твёрдо.

«Это был сон о пребывании в аэропорту большого города. Было очень многолюдно, аэропорт был переполнен людьми со всего света. Было много пистолетов, и люди стреляли. Один парень, казалось, хотел выстрелить в меня и преследовал меня повсюду. Я продолжала скрываться, но куда бы я ни пошла, он всюду меня находил. Он продолжал прицеливаться в меня, и мне это не нравилось. Я действительно испугалась. В конце концов, я посмотрела на него и сказала: «Слушай, я не хочу умирать. Мне не нравится та фигня, которую ты на меня нацелил». И он ушёл. Он просто встал и ушёл».

Ну, здесь у нас есть сон, в котором мужская фигура, анимус, играет важную роль. Тут винтовки повсюду и кругом стрельба. Это жутковатая ситуация, и неизвестный мужчина нацеливает оружие на неё. Памятуя о том, что сновидица – стюардесса, мы можем сказать, что здесь присутствует актуальная сейчас ситуация с террористами; эта женщина может в любой момент оказаться в подобной ситуации уже во внешней жизни. Сон подхватывает эту фантазию.

Существует психологический хаос в мужской части личности этой женщины. Это связано с тем, что сновидица очень мало контактировала с отцом. Так как этот первый опыт общения с мужчиной практически отсутствует, она имеет теперь этот хаос. В подобных случаях нет преформации в женщине, чтобы помочь ей научиться положительно относиться к мужчине во взрослой жизни. Она на самом деле не знает, что такое мужчина и как к нему относиться. Она знает, как напустить тот серый туман вокруг себя и как показаться мужчине привлекательной женщиной, но когда дело доходит до создания человеческих отношений, она попадает в страшный хаос. Но затем во сне из хаоса выходит один отдельный. Но он ей неведом. Это то, как она переживает опыт общения с мужчиной во внешней жизни, а также свою собственную внутреннюю маскулинность. Она не знакома с мужской стороной своей личности – той стороной, которая знает, чего она хочет, которая является целеполагающей и имеет силу воли – те мощные и прочные качества, в которых она нуждается.

В предыдущем сне мужская фигура – её брат – была подвешена, полностью обездвижена. Здесь эта фигура, конечно, очень активна; отрицательна, но активна.

Этот человек наводит винтовку на неё. Винтовка – это фаллический, мужской символ и указывает на ориентированность, на точность, на способность хотеть чего-то, иметь на прицеле точную цель и идти за ней. Поскольку эти качества, как правило, бессознательны в женщине, они либо проецируется на мужчин, либо отображаются в виде внутренней мужской фигуры в сновидениях. Этот мужчина, наставляющий на неё винтовку, негативен. Он угрожает ей, и она пугается. Потом она вдруг понимает, что он повинен в этой угрожающей ситуации.

Когда контрсексуальная внутренняя фигура в женщине отрицательна (как этот стрелок), она олицетворяет её собственные очень острые, негативные суждения о себе: «Ты никто. Ты никогда не сможешь сделать это. Мужчины не любят тебя. Они только хотят заниматься с тобой сексом. Никто не любит тебя. Ты никогда не выйдешь замуж. Ты никакая. Твоя жизнь всегда будет такой же бессмысленной, как и сейчас». Эти разрушительные мысли отрезают её от женственности и блокируют возможные отношения с реальными мужчинами. Это, следовательно, большой прогресс во сне, когда сновидица вдруг перестаёт убегать, прячась в своём сером тумане, и думает: «Это не я – это тот мужчина несёт ответственность за мою ужасную ситуацию». Как если бы в тот момент она распутала себя и осознала, что эти негативные мысли – это что-то вне её самой. Они не являются её мыслями. Как если бы она сказала: «Это не я думаю так; это не мои мысли, и у меня нет нужно им верить».

Я помню, однажды мне приснилось, как жестокий грабитель пришёл ко мне в спальню, и я проснулась с криком ужаса. Я поразмышляла о дне накануне сна: у меня выдался очень спокойный, тихий день, который не мог объяснить этот страшный сон. Потом я вспомнила, как перед сном я подумала: «Книга, которую я пишу, – полная ерунда, и я должна бросить это дело». Я думал, что это действительно моё мнение. Потом, когда я размышляла об этом сне, я осознала: «Нет, это не я так думаю. Это думает что-то во мне, и я не обязана в это верить. Это вообще не мои мысли». Тогда я смогла освободить себя от негативного мышления. Я не приняла этого. И то же происходит во сне стюардессы: она должна была осознать, что негативный мужчина в ней, который всегда говорит: «Ты никто. Ты никогда не сможешь построить правильных отношений с мужчиной и бла, бла, бла…» – это не она. И происходит чудо! В этот момент стрелок встаёт и уходит.

Неужели это так просто? Может ли отрицательный анимус трансформироваться просто путём его в осознания?

Это и сложно, и просто одновременно. Сон показывает ей, что, если только она может пробудиться и увидеть, что критические суждения и отрицательные мнения о себе на самом деле не её собственные, то она сможет послать этого дьявола обратно в ад. И тогда она сможет развиваться как женщина.

ГЛАВА 16. Духовный проводник

Положительный анимус – это глубинное инстинктивное осознание внутренней истины, базовой душевной истины, которая направляет женщину в её индивидуации, в становлении её Самости.

– Мария-Луиза фон Франц

В «Великой Матери» Эрих Нойманн отмечает, что в деторождении женщина является инструментом трансформации обоих – и себя, и ребёнка. Её тело – бессознательный проводник, с помощью которого природа воспроизводит. Давая жизнь, женщина сама преобразовывается; становясь матерью, в отличие от мужчины, она превращается в Мать, от которой сама же и произошла. То, что рождается из неё, принадлежит ей и остаётся связанным с ней. Кормить и защищать, согревать и поддерживать – всё это материнские функции женщины по отношению к ребёнку. Эти инстинктивные материнские энергии удивительно сильны в женщине.

Доктор фон Франц, почему беременным женщинам часто снятся тревожные сны?

Это типично для беременных женщин. Состояние беременности, особенно для современной, активной женщины, – очень трудное состояние, потому что, из-за беременности и во благо будущего ребёнка, женщина должна погрузиться в состояние задумчивости, спокойствия, тишины. Беременные женщины должны вести спокойный образ жизни, следуя своим природным ритмам. Тем не менее, импульсы к действию и внешней активности вступают с этим в конфликт.

_____

В этом сне я приехала на Пичкомб-Хилл на велосипеде. Я чувствовала полноту жизненных сил. Когда мы добрались до вершины холма, я заметила, что набежали большие облака, и поняла, что скоро будет буря. Некоторые из ребят, с которыми я была, предложили остановиться и переждать бурю. Так что мы слезли с велосипедов и посмотрели вниз на долину. Затем мы увидели огромную волну в отдалении, и из этой волны появилась огромная рыба, которая скользила вдоль земли и приблизилась к нам. Один из мужчин сказал, что он думал, что случится Армагеддон. При этом я чувствовала лёгкую панику, но и в то же время ощущала комфорт, потому что я была в окружении друзей и чувствовала, что всё в порядке.

- женщина на восьмом месяце беременности, Англия

_____

Юнг как-то сказал: «Женщины, преследуя мужчин, абсолютно прекрасны и очаровательны, пока не достигнут определённой точки – брака, после чего они превращаются в дьяволов и изводят мужчин с утра до ночи». Это потому, что брак также сковывает конкретной судьбой и ситуацией, и что-то в женщине возмущается этому. До того, как женщина выходит замуж, она мечтает о том, что бы она могла сделать или что сделает. Она может мечтать выйти замуж за тележурналиста и путешествовать по всему миру; или выйти замуж за богатого человека и делать всё, что ей нравится; или выйти замуж за фермера и иметь своё хозяйство – её жизнь полна возможностей. Но, как только она выходит замуж за мужчину, которого любит, она оказывается прикована к нему и к его обстоятельствам, и свободолюбивая личность в женщине возмущается этому.

_____

Несколько недель назад, когда я была на пятом месяце беременности, у меня был очень тревожный сон. У меня их было довольно много, как и у других женщин на таком же сроке беременности. Одна женщина сказала, что ей снилось, как она убила своего кота. Она была на кухне и отрезала ему голову, а также делала ещё какие-то ужасные вещи с ним. Она делала это снова и снова. Это один из особенно неприятных снов.

Я стояла в поле. Слева от меня был большой старый дом. Я поняла, что являюсь частью какой-то сельскохозяйственной коммуны. Тут я увидела каких-то ковбоев, спускающихся с холма. Спустившись вниз, они начали стрелять в людей, выходящих из дома, главным образом в беременных женщин и детей. Я была очень расстроена и спросила их, зачем они это делают. Они сказали, что единственный способ получить прибыль – это избавиться от чрезмерного количества людей, потому что коммуна хоть и может накормить всех, но, чтобы сделать действительно хорошую прибыль, им придётся избавиться от некоторых жильцов. Тогда я поняла, что они, вероятно, убьют и меня тоже. Так что я пробралась в дом и оделась как ковбой. Единственной проблемой был мой живот: он был настолько большой, что я не могла надеть штаны. Я была в этой ковбойской одежде с моим огромным животом, висящим впереди. Я вышла из дома и устремилась прочь. Когда я оглянулась, они бросали трупы в костёр.

- молодая женщина, первая беременность

______

Именно поэтому мужская фигура или фигуры, анимус, часто приходят во сне и атакуют её. Атаки учащаются во время беременности, потому что, пока нет ребёнка, женщина может ещё подумывать о разводе, но когда ребёнок уже на подходе, она оказывается действительно связана на ближайшие десять-пятнадцать лет. И дикая, свободолюбивая сторона личности женщины бунтует.

Во втором сне женщины все те ковбои атакуют и убивают беременных женщин и даже сжигают их на костре. Ковбои будут представлять в ней не что-то злое, а её собственный темпераментный импульс к действию, к активному образу жизни, который не входит в соответствие с её состоянием беременности. Ковбои хотят сделать ферму богаче и иметь больше прибыли, но сейчас не время для работы над внешним преуспеванием и достижением внешних целей. Беременность является временем интроверсии для женщины и поэтому, если женщина вела очень активный образ жизни до беременности, она обычно испытывает подобный конфликт, что и отражается в снах. Но сон заканчивается хорошо, потому что она понимает, что ей удаётся бежать.

Как беременная женщина справляется с этим?

Обычно это проецируется, и бедный муж должен платить за это. Он тот, кто виноват в этом. Он окунул её в эту ситуацию, в ситуацию скованности, и современная женщина говорит: «Теперь я навсегда прикована к этой квартире, и я не могу развивать свою индивидуальность и делать то, что я хочу сделать, и это твоя вина». Несмотря на то, что она хотела выйти за него замуж, иметь детей, теперь это его вина.

Есть ли конструктивное решение?

Перед современной женщиной-матерью стоит сложная задача, ибо, с одной стороны, она хочет исполнить требования своей материнской природы, а, с другой стороны, хочет развивать собственную личность. Я думаю, что она должна поддерживать баланс. Она должна сказать: «У меня есть муж, и я хотела замуж. У меня есть ребёнок, и я хотела этого ребёнка. Но они не мешают мне развиваться во всём остальном, в чём я хочу развиваться. Я просто буду продолжать развивать свою независимую личность, добровольно принимая имеющиеся ограничения». Я часто говорю молодым женщинам: «Послушайте, вы хотели замуж. Вы хотели этих детей. Теперь вы не можете бросить всё это и пойти в университет и стать там профессором. Вы должны найти компромисс. Вы можете, например, изучить что-нибудь, пока нянчите своих детей, и тем самым подготовиться к построению более маскулинной карьеры позже, когда дети подрастут и пойдут в школу. У вас впереди ещё вторая половина жизни, когда женщина может браться за более мужские дела и цели.

Следующий сон приснился женщине во второй половине жизни, и мы видим это своего рода рождение духовного наставника, который приходит из материнского чрева, но не физического, а духовного.

«В этом сне я плавала в очень тёмной глубокой пещере. Вода была также очень тёмной. В дальнем конце пещеры была огромная скала. На скале был небольшой рыжий и пушистый пёс с золотыми глазами. Животное улыбалось мне, и я знала, что это маленькая собачка представляет Христа. Я не знаю откуда, но я знала это».

Здесь мы видим символ внутреннего Христа в глубине души. Он не в небе, как проповедует христианское учение, и не в какой-то метафизической духовной сфере. Нет, здесь он находится в глубине земли, а земля есть образ материи, образ нашего тела, нашего физического существования. Пещера всегда была священным местом в прежние века. Ещё долго после того, как человек уже больше не жил в пещерах, пещеры всё ещё оставались святилищами. Они были, так сказать, чревом богини Земли, или богини Природы. Так, пещера символизирует глубину внутренней природы.

Этот сон говорит, что Христос является не какой-то следящей за вами сверху фигурой, как вас могли учить. Напротив, он является существом, которое вы найдёте, когда погрузитесь в глубину своей собственной сущности. Вы найдёте его в утробе Земли-матери. Но он является в странном виде: он появляется в виде собаки. Зоолог Конрад Лоренц однажды сказал, что приручение собаки и возведение её в статус своего спутника – величайшее и лучший достижение человека, из когда-либо сделанных. Собака – представитель животного мира, который наиболее приспособлен к нам. Именно поэтому мы можем держать собак в наших домах. По сравнению с кошкой собаки гораздо более одомашнены. Они действительно отказались от собственного образа жизни, чтобы стать нашими спутниками. В прежние времена собаки, вероятно, приручались человеком из-за своих охотничьих способностей. Они помогали человеку охотиться, а позже появились овчарки, которые защищали и держали стада вместе; появились также сторожевые псы, защищавшие человека от грабителей, воров и других опасностей. Так собака стала заветным помощником человека. Поэтому она несёт проекцию спутника, лучшего друга человека, психопомпа.

В современных снах собака часто представляет нашу инстинктивную природу. Собаки ориентируются по нюху. Они близоруки и не видят достаточно далеко, но они очень хорошо слышат, и их носы в двадцать раз лучше улавливают запахи, чем у нас. Таким образом, собака представляет собой инстинктивную вспышку, или интуицию, которая в нашем компьютеризированном уме притупляется. Собака обнюхивает. Символически собака имеет особую связь с потусторонним миром, с землёй мёртвых, землёй призраков, землёй, откуда приходят сны – то есть с тем, что мы называем бессознательным. Эта связь вытекает из инстинктивной природы собак. Например, практически во всех религиях мира собака провожает мёртвых в мир иной. Считалось, что, когда человек умирает, он испытывает трудности в поиске дороги в мир предков или в загробный мир, или в рай, или в преисподнюю – в зависимости от того, как какая религия это называет. Собака была тем, кого использовали в качестве проводника, ведущего умершего к этому месту. В некоторых старых цивилизациях, в монгольской цивилизации, например, собаку всегда хоронили вместе с её хозяином и вместе с его лошадью. Когда умирала беременная женщина, в могилу клали двух собак – одну для неё, а другую для неродившегося ребенка – чтобы направили их в иной мир. Кроме того, в Персии, когда кто-то умирал, приводили собаку, и умирающий должен был дать ей немного хлеба или мяса, чтобы собака отвела его в загробный мир. Во многих местах, в Африке, например, собак приносили в жертву на могилах людей всё по той же причине. Так что собака имеет специфические отношения с преисподней, что отражено ещё и в образе греческого трёхглавого пса Цербера.

Дата добавления: 2018-02-15; просмотров: 310; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

⇐ Предыдущая 6 7 8 9 10 11 12 131415 Следующая ⇒

Мы поможем в написании ваших работ!