Степенная книга. Летописец начала царства. Лицевой свод Ивана Грозного.
«Степе́нная кни́га» — один из крупнейших памятников русской исторической литературы XVI века, повествующий о русской истории с древнейших времён до 1560-х гг. Она вобрала в себя значительное число произведений древнерусской книжности, иногда частично, а иногда даже полностью. Также она содержит ряд уникальных известий, достоверность которых не выяснена.
Писалась она по благословению митрополита Московского и всея Руси Макария, вероятно, для царя Ивана IV Васильевича Грозного. Составитель Степенной книги – протопоп Благовещенского собора Московского Кремля, духовник царя Андрей (будущий митрополит Афанасий).
«Степенная книга» была попыткой систематического изложения русской истории. Её замыслом было представление фундаментальной картины истории Российского государства как воплощения царства Божьего на земле в виде лестницы, ступенями («степенями») которой являлись бы подвиги русских князей-правителей, а высшей её точкой – правление первого богоизбранного царя Ивана IV Васильевича. Книга разделена на 17 граней или степеней и охватывает время от княжения Владимира Святославича до Ивана IV (включительно). В «Степенной книге» прославляется московская монархия и утверждается идея о божественном происхождении самодержавной власти. «Степенная книга» связывает происхождение царствующего рода с римским императором Августом, наследниками которого объявлялись киевские, а затем владимирские и московские князья. Эта 'августовская легенда' основана на Сказании о князьях Владимирских.
|
|
Второй комплекс идей «Степенной книги» посвящён союзу светской и духовной власти. Описания русских князей и правителей носят житийный характер (славословие их «святых подвигов» и «истинного благочестия»). В каждую грань включено и жизнеописание «святейших» из русских митрополитов. «Степенная книга» была в XVII веке одним из наиболее популярных исторических произведений. Сюжеты, помещённые в ней, ранее были отражены в монументальной настенной живописи XVI—XVII веков (роспись 1564—1565 московского Архангельского собора и др.).
Летописец начала царства (в рукописной традиции: «Летописец начала царства царя и великого князя Ивана Васильевича всея Руси») – официальная летопись, излагающая события 1533 – 1552 гг. Л. н. ц., основанный на документальных материалах, подробно освещает вопросы внутренней и внешней политики, городское строительство, дворцовые церемонии, содержит хронику военных операций. Он составлен в связи с победой над Казанским ханством и заканчивался описанием праздничных торжеств. В последующие годы летописец неоднократно редактировался. Редакция, доведенная до 1556 г., вошла в состав Летописи Никоновской. По сравнению с первоначальным текстом здесь были сделаны вставки, возвеличивавшие правителя А. Ф. Адашева (который признается составителем и первой редакции), усилена критика в адрес своевольного боярства. Редакция 1556 г. впоследствии пополнилась статьями 1556 – 1558 гг., куда были включены и проекты двух адашевских реформ. Известна еще редакция, доводившая изложение до 1560 г. (в этом году Адашев подвергся опале и вскоре скончался). Летописные записи последующего времени заносились в черновые тетради, хранившиеся в царском архиве. В 1568 г., согласно Описи царского архива, «Летописец» и «тетрати» с записями за 1560 – 1568 гг. были пересланы в Александровскую слободу, где в это время находилась царская резиденция, и были подвергнуты обработке в связи с использованием в Летописном своде Лицевом. Несколько ранее (в сер. 60-х гг. XVI в.) Л. н. ц. редакции 1560 г. был включен в состав Свода 1560 г., который, в свою очередь, отразился в Летописи Львовской. После 1568 г., в связи с опричным террором и общегосударственными потрясениями, официальное летописание надолго прекращается и восстанавливается (в несколько иных формах) только к кон. XVI – нач. XVII в.
|
|
Лицево́й летопи́сный свод (Лицевой летописный свод Ивана Грозного, Царь-книга) — летописный свод событий мировой и особенно русской истории, создан, вероятно, в 1568—1576 годы специально для царской библиотеки в единственном экземпляре. Слово «лицевой» в названии Свода означает иллюстрированный, с изображением «в лицах».
|
|
Состоит из 10 томов, содержащих около 10 тысяч листов тряпичной бумаги, украшенных более чем 16 тысячами миниатюр. Охватывает период «от сотворения мира» до 1567 года.
Свод создан, вероятно, в 1568—1576 годы (согласно некоторым источникам, работа началась в 1540-х годах) по заказу Ивана Грозного, в Александровской слободе, бывшей тогда резиденцией царя. В работе принимал участие, в частности, Алексей Фёдорович Адашев.
Около 1575 года в текст внесены правки, касающиеся царствования Ивана Грозного.
Первоначально свод не был переплетён — переплёт осуществлялся позже, в разное время.
Свод долгое время хранился в царской книгохранительнице, в 1683 году передан в Мастерскую палату и вскоре разрознен на части, каждая из которых имела свою судьбу. Например, сведения о Лицевом Хронографе прослеживаются в каталогах библиотеки Печатного двора (1727 и около 1775). В 1786 году этот том фигурирует в описи книг Типографской библиотеки, предназначенных для передачи в Синодальную библиотеку. В начале XIX века том принадлежал греческому дворянину Зою Павловичу Зосиме, крупному коммерсанту и благотворителю.
|
|
В настоящее время Лицевой свод разрознен: Музейский сборник, Синодальный том и Царственная книга хранятся в ГИМ; Хронографический сборник, Остермановские I и II тома - в Библиотеке Академии наук; Лицевой хронограф, Голицынский, Лаптевский и Шумиловский тома - в Российской национальной библиотеке. Отдельные исследователи (О.И. Подобедова, Б.М. Клосс, Ю.А. Неволин, А.А. Амосов) дополняют этот комплекс рукописей: так называемым Егоровским сборником (РГБ), содержащим Апокалипсис, Слово Иоанна Богослова на Успение Богородицы, Слово похвальное на Зачатие Иоанна Предтечи, Сказание о чудесах архангела Михаила; Житием Николы (РГБ), содержащим Житие Николая архиепископа Мир Ликийских и фрагмент Книги Бытия с повествованием о потопе и столпотворении.
Текст Лицевого свода представляет собой добросовестную компиляцию положенных в его основу источников. При составлении Хронографической части источники (книги Ветхого завета, Троянская история Гвидо де Колумны, «Александрия», «История Иудейской войны» Иосифа Флавия, Еллинский летописец, Толковая палея, Хроника Георгия Амартола, Хронограф 1512) использовались полностью, без пропусков или отбора фрагментов. Для рассказа о событиях русской истории было использовано несколько летописей (Никоновская, Воскресенская), Свод 1560 года, Летописец начала царства, Летописец 1568 года, Новгородский свод 1539 года, Постниковский летописец и «Степенная книга». В состав Лицевого свода вошло более 30 произведений, бытовавших вне летописных памятников (жития, повести и др.), что позволяет назвать его своеобразной литературной антологией. Лицевой свод был призван обосновать идею возвышения богоизбранного Русского государства. Этой задаче подчинено изложение всемирной истории как череды последовательных возвышений и падений различных царств. Итогом и конечной целью этого процесса является Русское государтство во главе с родом его «самодержцев», наиболее приближенное к утраченному идеалу Райского сада. Русские «самодержцы» - первоначально киевские, затем владимирские и, наконец, московские - начиная с князя Владимира Святославича богоизбранны и наделены мудростью.
Миниатюрами проиллюстрирована большая часть сообщений Лицевого свода, они тесно связаны с текстом. Иллюстрируя современные или недавние события, художник использовал наблюдения над окружающей действительностью, при обращении к более древним эпохам он брал за основу миниатюры рукописей XIV-XV веков, модернизируя их (А.В. Арциховский). Кроме того, источником миниатюр Лицевого свода послужили «иконописные подлинники», западноевропейские печатные книги (хроника Г.Шеделя) и гравюры, в том числе А. Дюрера, Х. Хольбейна Младшего (см. в статье Хольбейн) и др. Как показывает анализ художественных особенностей миниатюр, над ними работали не менее 6 мастеров, которым была присуща манера московской школы живописи XVI века с новгородскими и тверскими элементами.
Дата добавления: 2021-07-19; просмотров: 512; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!