Самобытные черты имела архитектура.
Монументальное зодчество Туниса VIII—IX вв. оказало огромное влияние на все дальнейшее развитие испано-магри- бинского, или, как его еще называют, «мавританского», стиля. В памятниках этого периода (Большая мечеть Кайру- ана, мечеть аз-Зитуна) впервые появляется причудливая линия подковообразной арки. Композиционным ядром культовых сооружений становятся обширные колонные залы, передающие зрителю чувство бесконечности, непознаваемости мироздания. Наряду с основным, каноническим направлением в строительном искусстве существовали и обособленные местные течения, например школа Суса, тесно связанная с античной традицией. В XIII— XIV вв. тунисская архитектура приобрела несколько подражательный характер, варьируя мотивы андалусского зодчества.
Изобразительное искусство средневековья и Нового времени представлено в основном декоративными, орнаментальными формами. Для украшения жилых и культовых зданий использовались многоцветная керамика в виде стенных панно, резьба по стуку, с помощью которой создавались кружевные своды. Наиболее важным видом массового декоративноприкладного искусства издавна было ковроделие. Особую славу снискали кайруанские ремесленники.
На рубеже XIX—XX вв. складывается новая литература — поэзия, испытавшая сильное влияние арабского «неоклассицизма», позднее (в 30-х годах) — проза, первоначально развивавшаяся в русле фельетонного жанра и реалистической новеллы.
|
|
|
Важным явлением общественной жизни при независимости стал театр. Ведущая труппа работает в Муниципальном театре столицы. Здесь ставятся произведения классической и современной западной драматургии, многочисленные пьесы тунисских авторов. Излюбленным жанром являются комедия и фарс. Большой интерес вызвала постановка исторической драмы-хроники «Мурад III» (автор Хабиб Буларес), воспроизводящей страницы прошлого страны.
Тунисское киноискусство заявило о себе в 60-х годах, когда появился ряд лент социального содержания. Многих режиссеров привлекают фольклорные мотивы, национальный колорит.
Музыкальная культура Туниса складывается из фольклорного наследия и классической традиции, восходящей к средневековой андалусской школе. Чрезвычайной популярностью пользуются ансамбли, исполняющие старинные вокально- инструментальные сюиты. В оркестре участвуют смычковые инструменты, несколько разновидностей лютни, флейта, зорна (гобой), многочисленные ударные.
В стране существует Национальная консерватория, которая вносит значительный вклад в развитие традиционной музыки
МАРОККО
Основная масса марокканцев - потомки древних берберов и арабов, в значительной мере смешавшихся между собой на протяжении многовековой истории.
|
|
|
Марокканский народ располагает богатым культурным наследием, имеющим общие корни с культурой других арабских народов. В средние века в пределах Магриба и мусульманской Испании на местной основе эта культура достигла высокого развития и получила общее название испано-мавританской или арабо-испанской, а также арабо-берберской, если речь идет о народах собственно Магриба.
Старые традиционные города Марокко хранят до наших дней многие величественные образцы классического арабоберберского зодчества: мечети, крепостные сооружения, дворцы, общественные здания, медресе, бани, акведуки, фонтаны. К XII в., «золотому веку» в Марокко, относится, например, выдающийся памятник культовой монументальной архитектуры - мечеть Кутубия в Марракеше, поражающая строгими и прекрасными пропорциями высокой башни минарета с тремя ярусами удлиненных окон и декоративных арок, а также венчающей ее надстройкой с небольшим изящным куполом.
Наиболее живописны городские ворота с большим проемом в виде подковообразной арки, украшенной обычно тонким орнаментом геометрического рисунка. В архитектуре культовых и светских зданий XIII-XVI вв. усиливаются декоративные элементы, приковывающие внимание своей особой вычурностью и изощренностью и как бы отодвигающие на задний план общий силуэт сооружения.
|
|
|
Многочисленные памятники этого периода - мусульманские медресе в Фесе, Мекнесе, Сале, гробницы Саадийской династии в Марракеше, большая мечеть в городе Таза, построенная, правда, в XII в. в старых традициях, но затем украшенная великолепным куполом.
На этих средневековых традициях в XVII-XX вв. формируется и развивается марокканское национальное зодчество.
Иныне традиционная архитектура как искусство уникальных форм используется марокканскими мастерами для монументальных и иных построек. Марокканцы стремятся сочетать традиционные элементы национальной архитектуры с требованиями современной технологии и экономики и в новом гражданском строительстве, особенно при сооружении крупных общественных зданий и гостиниц, для придания новым городам страны национального колорита.
С зодчеством традиционно связаны декоративное и прикладное искусства. Они представлены многими художественными ремеслами: чеканкой по металлу и бронзовым литьем, резьбой по камню, дереву и стуку, выделкой кож и изготовлением всевозможных кожаных изделий, включая тиснение по коже, производством цветной керамики и гончарных изделий, традиционным ткачеством и шитьем национальных одежд, инкрустированием по меди и ювелирным делом. В числе шедевров марокканских ремесленников - деревянные резные потолки (в богатых домах), оригинальная мебель, ковры и другие предметы обстановки и украшения интерьера жилищ, разнообразная национальная одежда (праздничный кафтан, джеллаба, бурнус, туфли без задников — бабуши), бесчисленные женские украшения из серебра, золота и других ценных материалов. Часть произведений прикладного искусства предназначается для экспорта. Особенно ценятся рабатские ковры.
|
|
|
Ремесленно-художественные промыслы в основном сосредоточены в старых столичных городах - Фесе, Мекнесе, Марракеше, а также в Рабате, Танжере, Сале, Тетуане и других центрах, каждый из которых вносит свой творческий вклад в яркую и широкую гамму прикладного искусства. В одном Фесе насчитывается более 20 тыс. ремесленников. А их общая численность превышает число занятых во всех современных отраслях обрабатывающей промышленности.
В Марокко богата не только традиционная материальная, но и духовная культура, особенно фольклор — художественное проявление живой души народа. Это наиболее понятная и близкая для широких масс форма творчества. В танцах и песнях выражаются важные моменты жизни, как прошлого, так и настоящего: трудовые будни, семейные и большие общенародные праздники - рождение ребенка, свадьба и многие события по мусульманскому календарю.
Дата добавления: 2020-12-12; просмотров: 47; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!