Отношение к тексту в целом. Описать общее впечатление о книге
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ. 2
1.Название и автор книги. Характеристика историка, создавшего произведение. Краткий пересказ. 3
2.Отношение к тексту в целом. Описать общее впечатление о книге. 4
3.Употребление горячих напитков из сибирских трав. 4
4. Виды китайских чаев. 6
5.Традиции. 7
6.Чаепитие по данным полевых этнографических материалов. 9
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 10
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ: 11
ВВЕДЕНИЕ
В познавательном вестнике археологии, антропологии и этнографии Багашева А.Н собраны различные работы научно-исследовательского, теоретического и информационного характера по вопросам археологии, антропологии, этнографии и смежных научных дисциплин. Основные разделы «Археология», «Антропология», «Этнология» включают аналитические работы, статьи, представляющие собой исчерпывающие публикации материалов конкретных археологических памятников, антропологических серий и этнографических коллекций. В отдельные номера журнала включаются рубрики «Рецензии» и «Хроника».
Журнал рассматривает самостоятельное собрание древних жизнедеятелей как деятельность, противоречащую Европейской конвенции о защите археологического наследия, российскому законодательству и представлениям об этике в науке.
В статье Фурсовой Е.Ф. ««Чай пили, в ложки били…»: этнокультурная идентичность в практиках чаепития русских сибиряков XIX — начала ХХ в.» рассказано о видах употребления различных чаев, про этнокультурную тождественность, а также и про саму Сибирь.
|
|
|
Актуальность исследований связана с «огромным масштабом опыта об объекте познания, идентичности русского народа " — проблемой, которая обсуждается в России на протяжении нескольких веков;
Цель – узнать как можно больше о видах, употреблении и традициях чая;
Задачами является провести наблюдение за использованием сибирских трав; научиться вычленять главную мысль; кратко и доступно излагать прочитанное;
Объект исследования: Чай;
Предмет исследования: тесная связь китайского чая с сибирским;
Методология автора: поиск информаций по данной теме; обобщение и систематизация полученной информации; сравнение.
Название и автор книги. Характеристика историка, создавшего произведение. Краткий пересказ.
В вестнике археологии, антропологии и этнографии Багашева А.Н. есть интересная статья Фурсова Е.Ф. «Чай пили, в ложки били…»: этнокультурная идентичность в практиках чаепития русских сибиряков XIX — начала ХХ в.
Фурсова Елена Федоровна изучала гендерные исследования; духовную культуру; историю и этнографию народов Сибири, Крайнего Севера и Дальнего Востока; историю и этнографию славянских народов; историю и этнографию русского народа; народное искусство; православную этнографию; семью и брак; традиционную культуру; фольклористику; этно-экологию; межнациональные отношения.
|
|
|
Основываясь на всех реальных данных, которые он хочет получить, автор ставит задачу выявить в ближайшем будущем функции продовольственной культуры Северной Евразии. А если быть точным, горячие напитки в различных этнокультурных группах Сибири. Автор рассматривал несколько групп, а именно потомков старообрядцев и позднейших русских поселенцев, старообрядцев и приверженцев официальной церкви. Так, наш автор изучал практику Сибирского чаепития с точки зрения этнокультурной идентичности в рамках теории быта. Именно народные обычаи и верования, связанные с употреблением отваров местных трав, а позже китайских листьев, позволяют сделать вывод о месте горячих напитков в народной культуре.
Автор статьи посвящает нас с Вами в многообразие интересных фактах о традициях Сибирского чаепития и столового этикета в сельской местности. Китайское чаепитие из самоваров (столовых кипятильников) не было принято старообрядцами и некоторыми русскими переселенцами в конце XIX - начале XX в.
|
|
|
Китайский чай был относительно новым в культуре Сибирского населения, показывает, что он не был частью ритуальных практик (например, семейных), в отличие от различных травяных отваров и киселей. Сибирские традиции чаепития старообрядцев (наряду со старообрядцами) оказали сильное влияние на формирование региональной и этнокультурной идентичности сибиряков, в широком смысле этого слова, как сибирских аборигенов.
Отношение к тексту в целом. Описать общее впечатление о книге
Статья посвящена истории чая в Сибири именно со стороны этнографии. Она очень важна и интересна. Благодаря ей мы узнаем, что то, что мы считаем исконно русским, таковым не является.
Методологическая основа этой работы была основой принципов наблюдательности и историзма. Автор с помощью системного и междисциплинарного подхода мог детально рассмотреть все группы по этнологическим признакам и привести нас к интересным фактам и выводам.
Общее впечатление от статьи положительное. Видна кропотливая работа автора. Были использованы многочисленные источники на английском языке. Велась большая работа в архивах и библиотеках.
Дата добавления: 2021-02-10; просмотров: 65; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!