Долгое вглядывание в прибой и в даль
Долгое вглядывание в прибой и в даль навело на мысль о себе самом, напомнило о себе самом,
В каждом гребне волны, в каждом пляшущем блике — взгляд в прошлое,
Безмолвная панорама радостей, путешествий, учения — сцены бесплотные
Долгой недавней войны, битв, лазаретов, раненых и убитых,
Я сам на каждом, этапе жизни — бездарная юность, рукой подать — старость,
Мои шесть с лишком десятков лет теперь и все то, что было,
В сравнении с величественным идеалом — бессмысленное ничто,
В лучшем случае, капля в Господнем замысле мироздания — волна или частица волны,
Как одна из твоих волн, всеобъемлющий океан. [503]
***
Вы, далекие, неведомые, словно в тумане, милые читатели, молодые или старые, для меня безымянные,
Мы никогда не видались и никогда не увидимся, но наши души обнимаются долго, крепко и долго. [514]
Смысл "Листьев травы"
Не изгонять, не отграничивать и не выпалывать зло из его угрожающей массы (ни даже разоблачать его),
Но умножать, объединять, довершать, расширять — и прославлять бессмертие и добро. [537]
Невидимые всходы
Незримые всходы, бесчисленные, скрытые верно
Подо льдом и снегом, во мраке, в каждом квадратном или кубическом дюйме...
Они пробуждаются медленно, неизбежно, в бесчисленных формах,
В вечном предчувствии большего, нежели было до них. [538]
Урок перса
На своем последнем и главном уроке седобородый суфий
|
|
|
В свежем утреннем аромате под открытым небом,
В густом персидском розовом саду,
Под каштановым деревом, раскинувшим ветви,
Говорил молодым посвященным:
«Венец всего, мои дети, завершенье любого слова, заключение любой речи,
Аллах — это все, все, все — во всех вещах и во всем сущем,
И может быть, не только сущем; все проникая во многих и многих, Аллах, Аллах, Аллах.
Далеко ли зашел заблудший? Глубоко ли упрятан таинственный движущий смысл?
Проникали ли вы в глубину беспокойного моря вещей?
Ощутили ли вы океанскую неутоленность — нерв всяческой жизни?
Нечто неутолимое, непреходящее, незримую нужду любого зачатия, зарождения?
Это первопричина движения каждой частицы
(И бессознательной, злой, или померкшей),
Страсть возвращения к божественному истоку, началу, не важно как удаленному,
Одинаково скрытому без исключений в любом лице и любой лицезримой вещи» [534-535]
Дата добавления: 2020-11-29; просмотров: 139; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!