В) СИМВОЛИКА РЕЗЬБЫ НА ВОРОТАХ
Главное назначение ворот - защита дома. Символы, помещенные на ворота, должны оказывать сильное защитное воздействие.
Чаще всего на воротах встречаются солнечные знаки: как целый солнечный диск, так и половинки, и четвертинки солнечного диска. Солнце дарит благо всему миру и его знак не пропускает зло внутрь домашнего пространства.
Вторым по частоте является знак Перуна в виде шестиконечной звезды в окружности.
Углы ворот несут на себе изображение
На нижнее или верхнее полотно ворот иногда помещают ряд косых крестов. Это символы «белого света», который исходит не от солнца, а от самого неба и бога-творца Сварога.
Символы, изображенные на воротах можно прочесть следующим образом.
«О, Солнце-Даждьбог, просвети своими лучами всякого, входящего во врата нашего дома! О, буйные ветры, носящие капли живого дождя, семена сухие и проросшие! О, Сварог, дающий белый свет! Сохраните наше жилище от всякого зла!»
«О, Солнце-Даждьбог! Сохрани врата нашего жилища от зла и в полдень, когда ты светишь всему миру, и утром, когда лучи твои появляются на востоке, и вечером, когда ты склоняешься к закату, и ночью, когда ты совершаешь обратный путь по водам подземным!»
«О, Перун-громовержец! Защити врата нашего дома от всякого зла! Накажи злого духа, злого человека, злые силы своей непобедимой молнией!»
Г) СИМВОЛИКА РЕЗЬБЫ НА ПРИЧЕЛИНАХ И ПОДЗОРАХ ДОМОВ
|
|
|
Причелинами называют доски, обрамляющие «чело» дома, то есть фронтон крыши. Подзоры - это доски, обрамляюшие подшив крыши дома.
Причелины и подзоры старинных домов в Кыну украшены резьбой в один, два, три или четыре ряда.
Символы причелин и подзоров должны отображать представления о «верхнем» мире.
Самыми простыми для прочтения являются символы туч, хранящих небесную влагу - это «хляби небесные». Капельки дождя представлены точками или имеют грушевидную форму. Тучи, набухшие влагой, могут иметь форму острых зубцов, полукружьев или форму остроконечника.
На одном доме ниже яруса туч находится ярус капелек дождя на «полотенцах» - этот образ можно расшифровать как ветер, несущий дождь. Ниже расположен ряд остроконечных «ростков» - зерен, проросших благодаря дождю.
Четырехъярусную резьбу подзоров имеет лишь один дом. Верхний ярус образуют изображения стилизованных рогов. Рога могут быть символом бога Велеса, покровителя скота и богатства.
Второй ярус - облака и капли. Третий ярус - ряд косых крестов с зубцами в обрамлении капель . Четвертый ярус - вертикальные черточки и зубцы.
Текст молитвы-заклинания подзоров и причелин избы.
«О, хляби небесные, хранящие запасы небесной влаги! О, ветры небесные, несущие капли дождя к земле и дающие силу жизни росткам! Оградите наш дом стеной от внешнего зла! Дайте нам свою силу и благодать!»
|
|
|
«О, свет вездесущий бога Сварога! О, капли росные и влага дождевая в хлябях небесных! Даруйте нам свою благодать и охраните от зла наш дом!»
« О, бог Велес, дающий богатство и обилие скота! О, Свет небесный, разлитый над облаками! О, хляби небесные, напитанные живым дождем! Даруйте нам свою благодать! Охраните наш дом своей непобедимой силой!»
Д) СИМВОЛИКА КЫНОВСКИХ НАЛИЧНИКОВ
Мы сфотографировали более сорока домов с наличниками. Старинные наличники удалось распределить на пять групп по типам символики.
Первая группа. Наличники с символом Берегини.
Первую группу составляют наличники, содержащие знак Берегини-Макоши. Берегиня помещена , как правило, в верхнем небе на «тверди небесной». Макошь изображена в высоком головном уборе, иногда раздваивающемся вверху, ее ноги расставлены, а руки чаще всего опущены вниз или расставлены в стороны, иногда они заканчиваются растительными побегами. Внутри Берегини часто помещен символ ростка. Справа и слева от нее часто помещены изображения ростков, отдаленно напоминающие очертания женских фигур. Это могут быть видоизмененные символы Берегинь-Рожаниц Лады и Лели.
|
|
|
Под «твердью небесной» располагаются «хляби небесные». Здесь помещены символы облаков, наполненных влагой в виде острых зубчиков, полукружьев или женской груди с соском. В этом ярусе иногда расположены символы «белого света» в виде косых крестов.
Еще ниже располагается символ солнца и ветров, которые несут капли дождя и семена.
Полотенца наличников, символизирующие этот мир, несут символы дождя и вьющейся растительности - это может быть «мировое древо».
Нижняя часть наличников, карниз, представляет подземный мир. Здесь помещены «ночные солнца», символы подземных вод, корней.
Текст наличников с символом берегини:
«О, Берегиня-Макошь, мать всего, растущего из земли! О, живая влага, наполняющая хляби небесные! О, Солнце-Даждьбог и ветры небесные, переносящие влагу и дающие силу семенам и росткам! Дайте нам свою силу и благодать! О, Мировое Древо, соединяющее все четыре мира! Охрани своими ветвями окно нашего дома от зла! О, существа подземного мира, будьте к нам добры!»
Вторая группа. Наличники с символом Солнца.
В верхней части наличников изображено солнце в виде полукруга. Справа и слева от солнечного полукруга расположены три слегка наклоненные черты. Это могут быть символы лучей восходящего и заходящего солнца. Эти знаки похожи на солнечные знаки на воротах домов.
|
|
|
Текст молитвы-заклинания:
« О, Солнце-Даждьбог! Огради светом своих лучей наше жилище! Изгони от нас все темное и нечистое!»
Третья группа. Наличники со знаком пашни.
В верхнем ярусе помещен знак солнца в виде полукруга или трех полукружьев. Хляби небесные изображены в виде крупных прямоугольных зубцов. Иногда присутствуют капли дождя. На полотенцах наличника изображены символы поля в виде ромбов или квадратов. Символ ромба часто есть и на нижней доске наличников.
Текст заговора-молитвы:
« О, Солнце-Даждьбог! Дай свое тепло нашим полям и пашням! О, хляби небесные! Оросите дождем наши поля в нужный срок! Ведомо вам, боги, что наши посевы - это наша жизнь. Не лишите их небесного тепла и небесной влаги!»
Четвертая группа. Наличники с символом дождя
В верхнем ярусе пусто. «Хляби небесные» содержат не только символы облаков, но и символы проросших семян. Полотенца изображают ряды дождевых капель, а в одном случае потоки влаги изображены в виде витых столбиков. Здесь же могут быть вьющиеся ветви «мирового древа». Внизу могут быть помещены символы Мары.
Текст заговора:
«О, хляби небесные, хранящие запасы живой воды! Напоите потоками дождя и землю, и подземный мир! О, Солнце, ходящее под небесами! Оживи и обогрей своим теплом ростки трав, злаков и всякой растительности! О ветры, рассейте капли дождя и семена по всей земле!
О, богиня Мара! Огради наше жилище от духов зла и болезней, пытающихся проникнуть в наш мир из мира подземного!»
В пятую группу вошли наличники, чьи символы мы не могли прочесть.
Заключение
Символика деревянной резьбы восходит к дохристианской эпохе. Как же она сохранилась до наших дней? Из поколения в поколение мастера следовали общепринятому канону или образцу, зачастую не понимая значения повторяемых символов. Для традиционного творчества важно не изобрести что-то свое, а точно передать в новом изделии форму образца. Так из поколения в поколение передавались сказки, былины, узоры вышивок и росписей, орнаменты на глиняной и берестяной посуде, элементы деревянной резьбы.
Наличники нашего села сохранились на старинных деревянных зданиях середины девятнадцатого-начала двадцатого века. На домах советского периода деревянная резьба и наличники отсутствуют. Эти символы , вероятно, были чуждыми для советского человека. Оказалось, деревянная резьба и наличники не несут полезных хозяйственных функций и дом может вполне обойтись и без них. Вновь интерес к наличникам пробудился в последние двадцать лет: хозяева старинных домов стали бережно относиться к наличникам, а окна новых домов и коттеджей зачастую украшаются наличниками из пластика. Эти новые наличники являются декоративными элементами домов и не имеют символического значения.
Самыми повторяемыми символами наличников села Кын являются образ Берегини ( или Макоши), символы Солнца, знак Перуна, символы пашни, ростка-крина, символы дождя, символы Мирового древа и вьющейся растительности. Реже встречается символ лебедя, спутника Мары, символ ужиков-господарей.
Мироздание, символически представленное в домовой резьбе и наличниках, отражает дохристианские верования славян и близких к ним народов. Узорные наличники, резные причелины и подзоры изб, воротные запоры и украшения ворот составляют единый комплекс оберегов жилища от злых духов и стихий. Символы наличников находят соответствие в традиционной народной вышивке русского Севера.
Некоторые комплексы резных украшений могут быть прочитаны как тексты молитв-заклинаний к Солнцу-Даждьбогу, Берегине-Макоши, Перуну. Гипотеза, выдвинутая в ходе сбора материала, подтвердилась.
Моя работа имеет практическое значение. Наше село является важным пунктом в туристическом маршруте сплава по реке Чусовой. Годовой поток туристов превышает 10 тысяч человек за летний сезон. Главными экскурсионными объектами села Кын-Завод являются сельский музей и остатки железоделательного завода графа Строганова ( 1760-1911). Старинные избы, богато украшенные наличниками и домовой резьбой, являются памятниками деревянного зодчества и могут быть использованы в качестве экскурсионных объектов (5).
Три наличника с разрушенных старинных домов мы сняли с разрешения хозяев и передали в школьный музей. Я считаю, что красота и символика деревянной резьбы способны обогатить душу и ум современного человека. Любуясь наличниками, мы приобщаемся к сокровенным глубинам русской истории и русской души. Мы должны сохранить это богатство и передать следующим поколениям.
ЛИТЕРАТУРА
1.Рыбаков Б.А. Язычество древних славян
2.Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси
3.Чагин Г.Н. Народы и культура Урала в ХIХ-ХХ вв. Екатеринбург.Сократ.2002.
4.Артём Беркович Наличники деревянных домов в старом Екатеринбурге. Журнал "Домострой". №11, 2000г.
5.ВасильеваЕ.Н., Машинская М.Л. Оконные наличники как элементы этнографического и сельского туризма
Туризм и сервис в панораме тысячелетий. Альманах. Вып.3.М.:МПГУ,2011. С.239-247.
6.Зырянова С. Плесские наличники-обереги
7.Фаустова Э.Н. Символика деревянной резьбы в галичниках Одоева
ПРИЛОЖЕНИЯ
Дата добавления: 2020-04-25; просмотров: 429; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!