Глава 4. НЕБО НА КАМЕННЫХ ПЛЕЧАХ 6 страница
Согласиться на такую операцию следует в пределах срока для раздумывания, потом заявки не могут быть приняты, т.к. человек в Квантовом мире (если он не из Рая) спускается в Подземное царство и все его контакты с Нейтральной зоной прекращаются. Выручать потом некому. В Нейтральной зоне из обитателей подземки имеют право находиться лишь психологические группы да управленческий аппарат Антимира с острова Сицилия, осуществляющий контроль со своей стороны за процессами, происходящими в Биосфере.
Каждый вышедший из Чистилища человек чист, в полной степени или отчасти. Все зависит от того, в какой степени организм подвергался чистке. Однако это не означает, что он отныне — житель Рая, даже если и почистился основательно. В Рай попадет лишь в том случае, если будет отвечать всем требованиям мировоззренческого характера. Такой человек должен быть прогрессивным, революционно-деятельным, идеологически зрелым. А через Чистилище жители Антимира проходили по многу раз, выкорчевывались одни дефекты, появлялись другие, исчезали новые, возникали следующие.
Опасное ли это дело — удалять дефектные системы или их части, т.е. подсистемы? Нисколько. Это все наживное. Разума, конечно, жалко. Но что поделаешь, если он свихнулся. Не погибать же всему целому из-за небольшой доли. В следующих жизнях в Биосфере недостающие системы восстановятся, нарастятся, сконструируется новый управленческий орган, разумная плазма которого не будет подвержена прежним низменным наклонностям. Иеремия, гл. 4: "Обрежьте себя для Господа, и снимите крайнюю плоть с сердцавашего, мужи Иуды и жители Иерусалима, чтобы гнев Мой не открылся, как огонь, и не воспылал неугасимо по причине злых наклонностей ваших... Смой злое с сердца твоего, Иерусалим, чтобы спастись тебе: доколе будут гнездиться в тебе злочестивые мысли".
|
|
|
Иеремия, гл.6: "К кому мне говорить и кого увещевать, чтобы слушали? Вот, ухо у них необрезанное, и они не могут слушать; вот слово Господне у них в посмеянии: оно неприятно им". Через пророков в Библии часто поминается необрезанная плоть, необрезанное сердце, необрезанные уши и т.д. Гневается Бог, что "весь дом Израилев с необрезанным сердцем". Иезекииль, гл. 18: "Отвергните от себя все грехи ваши, которыми согрешали вы, и сотворите себе новое сердце и новый дух; зачем вам умирать, дом Израилев?" Предложение резонное. Конкретно предлагается лечение Чистилищем и не однажды, а систематически, всякий раз при . необходимости. Иезекииль, гл. 24: "В нечистоте твоей такая мерзость, что сколько Я. ни чищу тебя, ты все нечист; от нечистоты твоей ты и впредь не отчистишься, доколе ярости Моей Я не утолю над тобою".
|
|
|
Исайя, гл. 1: "Омойтесь и очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро; ищите правды; спасайте угнетенного; защищайте сироту; вступитесь за вдову. Тогда придите, и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю; если будут красны, как пурпур, — как волну убелю... И обращу на тебя руку Мою, и как в щелочи отчищу с тебя примесь, и отделю от тебя все свинцовое..."Последняя цитата красноречиво говорит о том, что нельзя бояться никакой борьбы за правое дело, нельзя уходить и устраняться от насущных житейских проблем, а встать на путь борьбы за справедливое устроение общества, даже долг каждого. Грехи, как "красное и багряное", — говорят о том, что такая борьба идет далеко не мирными путями. Перед распластавшимися коленями и протянутыми руками зло своих позиций не сдает, не разжалобится и не смягчится, не сжалится и не уйдет.
Возникает вопрос: как обходиться без какой-то системы организма? Ведь, эфирный человек по строению своего тела аналогичен белковому. И вообще, как он питается? Что касается питания, то это может осуще-ствляться двояким способом. Или посредством разнообразных энергетических продуктов, или энергией Космоса. Можно, конечно, жить и подпитываться одной космической энергией, большой необходимости употреблять пищевые продукты нет надобности. Человек лишается лишь вкусового удовольствия. Человеческий организм устроен совершенно. Есть пищеварительная система и есть энергетическая, которая в свою очередь имеет большую сеть всевозможных каналов, клапанов, всасывающих механизмов. И в конце концов, есть дармовая энергия Вселенной. Бери и питайся. Жить и работать можно, но нельзя такой энергией восстановить естественную убыль эфирного организма, так называемый износ, распад в результате жизнедеятельности. И потому "жизнь есть способ существования белковых тел". В Биосфере не только восстанавливается естественная убыль, но и пополняется, наращивается, и совершенствуется в целом весь организм эфирного человека, включая и разумную плазму. Совершенствование эфирного существа возможно лишь через совершенствование аналогичного белкового. Поэтому производное от белкового тела всегда будет первородным, особо значимым и фундаментальным, его форму и подобие эфирный разум по крохам переносит на себя и свою конструкцию. И пока этот процесс продолжается, пока на данном этапе не закончена эволюция в Биосфере, эфирный человек должен иметь все аналоги организма белкового тела. И он их имеет в двойном количестве — в расчете на эфирный и белковый организмы, на все случаи жизни. Поэтому мы имеем и пищеварительную систему, и точно такую же по своему назначению систему энергетическую. В эфирном теле они способны заменять друг друга. Ничего страшного не произойдет, если в Чистилище одна из них будет удалена.
|
|
|
|
|
|
При удалении из организма легочной системы, остается ее заменитель — система кожного дыхания. При удалении сердечной системы — тоже проблем нет. Все функции сердца берет на себя система печени. Это второе сердце, также как наша кожа - - вторые легкие. При удалении половой системы остается также ее заменитель — чувственная система. Половое удовлетворение несколько видоизменяется, но не исключается вовсе. Но это не всегда устраивает человека, имеющего дефектную половую систему, и он чаще всего несоглашается на ее изъятие, удаление. Срабатывает эгоцентризм, необрезанная плоть в дальнейшем приводит к еще большему пороку. Гангрена расползается на остальные системы, патология в разумной плазме начинает прогрессировать и захватывать все новые и новые позиции в коллективном разуме. Евангелие от Матфея, гл. 5: "Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну". Предостережение Христа кстати, оно предназначено для всех тех, кому в Чистилище заглянуть было бы не худо, "...если же твое око будет худо, то все тело твое будет темно...", — напоминает Иисус. Не в бровь, а прямо в глаз. Все дефектные системы темны и черны по цвету.
Чаще всего в Библии Чистилище упоминается в несколько шифрованном виде. Бог говорит о нем, как о точиле, и это немного вызывает страх. Иоиль, гл. 3: "Пустите в дело серпы, ибо жатва созрела; идите, спуститесь, ибо точило полно и подточилия переливаются, потому что злоба их велика". Жатва созрела — значит есть какое-то общество людей, достигшее определенной степени зрелости, и которое, увы, в целях оздоровления и дезинфекции, необходимо обстругать на вышеупомянутом точиле. Точно о таком точиле пишет Иоанн Богослов (гл. 14): "И поверг Ангел серп свой на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божия. И истоптаны ягоды в точиле за городом, и потекла кровь из точила до узд конских, на тысячу шестьсот стадий". Все это говорит о великой очистительной миссии в будущем. И уже не за горами. Близится день Страшного суда, готовится Чистилище, ибо жаркой предстоит работа.
Более спокойно по этому мероприятию высказывается Моисей (Второзаконие, гл. 30): "И обрежет Господь, Бог твой, сердце твое и сердце потомства твоего, чтобы ты любил Господа, Бога твоего, от всего сердца твоего и от всей души твоей, дабы жить тебе". Тоже пишет Иезекииль в гл. 11: "Я соберу вас из народов, и возвращу вас из земель, в которые вы рассеяны; и дам вам землю Израилеву. И придут туда, и низвергнут из нее все гнусности ее и все мерзости ее. И дам им сердце единое,и дух новый вложу в них, и возьму из плоти их сердце каменное, и дам сердце плотяное.,." Сердце плотяное — значит настоящее, человеческое, натуральное, праведное.
Далее в гл.36 Иезекииль повторяет сказанное и дает более подробное разъяснение: И возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран и приведу вас в землю вашу. И окроплю вас чистою водою, — и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших очищу вас. И дам вам сердце новое и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять... И освобожу вас от всех нечистот ваших, и призову хлеб и умножу его, и не дам вам терпеть голода. И умножу плоды на деревах и произведения полей, чтобы вперед не терпеть вам поношения от народов из-за голода. Тогда вспомните о злых путях ваших и недобрых делах ваших и почувствуете отвращение к самим себе за беззакония ваши и за мерзости ваши... в тот день, когда очищу вас от всех беззаконий ваших и населю города, и обстроены будут развалины, и опустошенная земля будет возделываема, бывши пустынею в глазах всякого мимоходящего, — тогда скажут: "эта опустелая земля сделалась — как сад Едемский, и эти развалившиеся и опустелые и разоренные города укреплены и населены..."
Следуя юмору Отца, Христ также Чистилище называет точилом. Вот начало одной из его притчей
(Евангелиеот Марка, гл. 12): Некоторый человек насадил виноградник и обнес оградою, и выкопал точило, и построил башню, и, отдав его виноградарям отлучился..." Где под виноградом следует понимать человеческое общество, гроздья винограда — плоды, дела и поступь этого народа. Сами виноградари не кто иные, как вожди этого общества, руководители и правители, властьимущая верхушка. Башня, а она, по всей видимости, должна быть очень высокой, — пост наблюдения, высочайшая дозорная башня Самого Вседержителя, Владыки Владык.
О том, что Христу самому приходится проходить через святое Чистилище говорят следующие Его слова (Евангелие от Иоанна, гл. 15): "Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь. Всякую У Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает;и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода". Очень красиво сказано, не сразу поймешь, что речь идет о прохождении через Чистилище, но тем не менее это так.
Итак, читателю стала понятна эта оздоровительная миссия. До последнего времени, в обязательном порядке она применялась лишь к эфирным животным, на основе которых выращивается разум, а ранее — к первобытному человеку. До определенной поры homo sapiens не способен по своему разумению грамотно и правильно с сориентироваться, и по достижении им эпохи активного прогресса систематически, в обязательном порядке, подвергался чистке. Но вернее было бы сказать — подправке, ликвидации каких-то патологий, последствий нервных стрессов и т.д. Ведь случалось все. Снимали скальпы, жарили на костре, ели себе подобных. При выходе на эпоху активного прогресса все такие отклонения от нормы из человеческой психики изымались. Даже у эфирных животных, при вступлении их во второй этап развития разума, есть что почистить. В обязательном порядке они должны иметь на своих плечах голову с исходными стандартными разумными параметрами. И ничего патологического.
Но нельзя думать, будто бы Чистилище способно убирать индивидуальность. Ни в коем случае. Все присущие отличительные черты, характеризующие данного индивида и конкретные личные особенности сохраняются. Убирается только патология и ничего лишнего. Такое правило распространяется и на эфирных животных, и на эфирное человеческое общество. ,
Если взглянуть несколько иными глазами на нашу белковую цивилизацию, то тоже увидим чистилище — виноградник с точилом, В обществе так быстро протекают все жизненно важные процессы, всевозможные преобразования и нововведения, революции и войны, все течет и все изменяется, шлифуется и полируется, обновляется и утверждается, что-то возникает, а что-то стирается, одно возрождается, другое искореняется. И шлифуется, шлифуется без конца, земля вертится, точило крутится, все обтачивается и выстругивается. Деревянный, очеловеченный Буратино вслепую и наощупь подбирается к самой великой тайне -золотому ключику от потайной двери в каморке папы Карла. Все, как в жизни. Но, как хочется покоя! А его не должно быть, он опасен, под лежачий камень вода нетечет. Покой — болото, человек обрастает ржавчиной и налетом, в дальнейшем — только толще стружка, больше и дольше обработка на точиле. "Возревновал Я ,об Иерусалиме и о Сионе ревностью великою; и великим негодованием негодую на народы, живущие в покое; ибо когда Я мало прогневался, они усилили зло", — передает Бог через Захарию (гл. 1).
В точиле активного прогресса снимается не только стружка, но и меняется сам человек, его взгляды, убеждения, миропонимание, мировоззрение. Возрастает качество. Но и стружки слетает много. На полную мощь работают законы естественного отбора. Стружка удаляется, негодный для дальнейшей обработки материал выбраковывается, изымается из производства. В дело идет лишь то, что может принести пользу, сгодиться для нового и следующего точила.
У пророка Иезекииля есть несколько иная картина воспроизведенного Чистилища (гл. 24). Она дается в непосредственном соприкосновении с историческими событиями. "И было ко мне слово Господне в девятом году, в десятом месяце, в десятый день месяца: сын человеческий! Запиши себе имя этого дня, этого самого дня: в этот самый день царь Вавилонский подступит к Иерусалиму. И произнеси на мятежный дом притчу, и скажи им: так говорит Господь Бог: поставь котел, поставь и налей в него воды; сложи в него куски мяса, все лучшие куски, бедра и плеча, и наполни отборными костями; отборных овец возьми, и разожги под ним кости, и кипяти до того, чтобы кости разварились в нем. Посему так говорит Господь Бог: горе городу кровей! Горе котлу, в котором есть накипь и с которого накипь его не сходит! Кусок за куском его выбрасывайте из него, не выбирая по жребию. ... Посему так говорит Господь Бог: горе городу кровей! И Я разложу большой костер. Прибавь дров, разведи огонь, вывари мясо; пусть все сгустится, и кости перегорят. И когда котел будет пуст, поставь его на уголья, чтоб он разгорелся, и чтобы медь его раскалилась и расплавилась в нем нечистота его, и вся накипь его исчезла. Труд будет тяжелый; но большая накипь его не сойдет с него; и в огне останется на нем накипь его. В нечистоте твоей такая мерзость, что сколько Я ни чищу тебя, ты все нечист; от нечистоты твоей ты и впредь не очистишься, доколе ярости Моей Я не утолю над тобою. Я — Господь, Я говорю: это придет и Я сделаю; не отменю и не пощажу, и не помилую..."
Бог просит Иезекииля особо запомнить и записать число, когда царь Вавилонский осадит и подступит к Иерусалиму. Девятый год, десятый месяц, десятый день. Это, уже знакомый нам по расшифровке Навуходоносор, в будущем на большой эпохе — И. Сталин. Он тоже начнет активное наступление на Иерусалим в России после смерти Ленина, часть людей истребит, часть уведет в Вавилонский плен, заставит себе служить, подчиняться и восторгаться своей персоной. Поскольку революция 17-го года была большинством населения принята в штыки, Бог покарал "жестоковый-ный" народ, наслал царя Вавилонского. Репетиция генерального хода проходила во времена библейских пророков. Предстоящая очистительная операция пред-ставйена в картине с котлом. На большой эпохе это соответствует периоду начала коллективизации 29-го года. Котел — город кровей, по иному — государство. Куски мяса, бедра, плечи, кости из отборных овец — люди, общество, предназначенное для обработки в целях очищения, улучшения его свойств. В горниле такого котла содержимое переваривается, перегоняется и переплавляется, отделяется все то, что способно отделяться, подниматься, освобождаться. Условия жаркие, раскалена медь. Все, что может испаряться, в смысле лететь дальше, - - возгоняется. Но в конце этого процесса остается накипь, нелетучая и не возгоняемая часть — отбросы общества. Они пережигаются в раскаленном котле, так что остается пепел. Прах от всего былого. Перегонка же котла символизирует очищение через трудности, испытания, лишения, беды, болезни, смерть. Так постигается мудрость, приобретается опыт, отвергается худое, принимается добро. Чтобы возлюбить свободу больше жизни, надо основательно побряцать кандалами, натереть от них мозоли. Раскрепощается лишь тот, кому постыла жизнь раба, немило и постыдно рабство. Возлюби справедливость больше жизни!
Иногда человек считает, что он никак не причастен к великой истории. Знай себе пашет землю, остальное его не касается. Не так это. Мнение каждого учитывается, голосует каждый. Всякий избиратель на учете, даже тот, который у сохи и не обучен грамоте. Только голоса подсчитывает Космос, те, кто нас выращивает. Более продвинутый человек имеет коэффициент усиленияв десятки, сотни и даже тысячи раз. Один его голос может оцениваться в ... 50...1000...100000 голосов. По мере изъятия прогрессивных людей из общества власть решается людьми с Низким качеством интеллекта.
Что и произошло после революции 17-го года, гражданской войны и интервенции. Сторонники белого плана, соратники и единомышленники Ленина один за другим гибли в боях, от пуль, голода, холода, болезней. Перевес получила противоборствующая сторона. Поклонники черного плана победили. В том, что происходит на земле, виновен каждый. В великой и святой истории расписывается всякий: образованный и не совсем, умный и дурак, богатый и бедный. Каждый в ответе за все то, что происходит, Ни с кого за происходящее не снимается ответственности. Сталин правил по вине наших дедов и прадедов, отцов и матерей. Любая противоборствующая сторона гоняется за избирателями. Вход идет агитация, пропаганда, подпольная экономическая блокада, давление голодом и холодом. В этом состоянии Антимир пользуется далеко не гуманными методами, но частенько одерживает верх. Всегда война, всегда борьба, дозволенная, и, увы, до определенной поры не прекращающаяся. После революции 1917 года народ России, в силу своего невежества, в подавляющем большинстве не принял новой власти, пути к храму Божию не пришлись по душе, посланники Рая не одолели любви народа к привычным кандалам рабства.,75— 80% втайне проголосовали против большевиков. Повторяю, мнение каждого человека учитывается. В таких случаях Высший Судья с дозорной башни передает власть противоборствующей стороне. Дается правитель достойный этого народа. Им был И.Сталин: Его много- миллионная армия карателей пришлась по вкусу и в самый раз... И невдомек каждому живущему в то время, что он собственной персоной, лично, проголосовал за кровавого диктатора. Его голос был подсчитан в потустороннем мире и принят во внимание. Победило зло. А ведь не произойди этого, и. тория могла бы пойти по белому плану, минуя черный. Их два. Оба — разновидности одного генерального направления. Есть еще план— маскировочный. Он тоже рабочий, но не оперативный, так, для свето-, цветомаскировки. Вот и теперь... У власти Ельцин. Человек по-своему прогрессивный. Впору бы ему опомниться, поворочить мозгами. Но впереди мая-чит черный план,.. снова черный и снова... "Вы слышите грохочут сапоги, и птицы оголтелые кричат..."
Несколько месяцев назад, в целях расширения кругозора, мне были устроены контакты с двумя моими знакомыми, недавно .умершими. Я хорошо знала не только их самих, но и их семьи. Оба были проведены через Чистилище и оба принадлежали к промежуточному миру. Контакт с первым состоялся через месяц после похорон, он умер от рака. В Чистилище была целиком удалена пищеварительная система и половина половой. После такой операции он был еще очень слаб, но держался бодро, не раскаивался,, что прошел очистительные процедуры. В жизни это был человек нерешительный, хотя и очень властный, агрессивный. В семье его все боялись, а кошка — любимица всей семьи — мимо него пролетала пулей; я, бывая в этом доме, с грустью отмечала эту особенность. Но человек этот, по словам жены, был трудолюбивый, на нескольких работах работал, и семья никогда ни в чем не нуждалась, даже домашняя мебель была изготовлена его руками. Кроткая, терпеливая и очень симпатичная жена смиренно и молча сносила властные окрики, матерную брань, участившиеся выпивки, страстную приверженность к чисто мясной пище. Муж ел только мясо, с тарелки брезгливо откладывалась вся прочая пища. Смолоду излюбленным блюдом и вовсе считалось поперченное сырое мясо. Поначалу после свадьбы жену это корежило, но со временем привыкла, смирилась, ибо терпеть приходилось худшее. За 23 года супружеской жизни она ни разу не знала полового удовлетворения. Сие было неведомо. Муж не мог понять чувств и желаний ближайшей своей половины, женское тело расценивалось лишь для удовлетворения мужских потребностей. При попытках жены заговорить на сексуальную тему или всучить для чтения специальную литературу, в ответ неслась брань, агрессия, истерика, оскорбления. Супруга умолкала, помаленьку болела. всеми женскими болезнями и терпеливо сносила свою нелегкую женскую долю. А так, во всем остальном, по ее словам, он был неплохой человек, семье и жене не изменял, деньги зарабатывал, на иждивении супруги не сидел — чего еще надо. Даже журнал "Наука и жизнь" выписывал. В последние месяцы жизни в подлиннике прочел часть моей книги, вот тут-то нашему герою пришлось призадуматься, да не как-нибудь, а всерьез.На том свете ему было предложено Чистилище, но предложение было принято не сразу, две недели ушли на обдумывание, и лишь за несколько минут до указанного срока пришло разумное согласие. После Чистилища он был .весьма доволен собой, держался бодро и был счастлив, что избежал деградентной участи. Но это осозналось лишь после проведенного мероприятия, а до этого момента черта деградации не казалась страшнее предложенного очищения.
Дата добавления: 2019-11-16; просмотров: 160; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!