Мертв для греха, жив во Христе

Текст урока: Римлянам 6:1-6; 8:1, 10-16

Параллельные места Писания: Римлянам 6:8-14; 8:17-39

Ключевой стих: А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира (Галатам 6:14).

Введение

Для плоти страшна смерть; мы содрогаемся при одной мысли о ней. Тем не менее, из-за греховности человечества смерть перешла на всех людей. Человечество страдает от невероятной скорби, причиной которой стал грех. Человек не может сбросить с себя бремя, которое угнетает его. Многие люди своей собственной силой пытаются освободиться от гнета греха, который поглощает их, но всегда терпят поражение и впадают в уныние.

Но все же есть надежда! Христос - наша единственная помощь. Он может сделать чистым даже самого порочного грешника. Наши немощи становятся силой, когда мы осознаем свою беспомощность и взываем в вере ко Христу.

Изучение урока

У нас нет исторических записей о том, кто был основателем ранней Христианской церкви в Риме. Согласно работ историка Иосифа, во время жизни Иисуса в Риме проживало много Иудеев. Это служит подтверждением словам из Деяний 2:10, где мы читаем о пришедших "из Рима, Иудеи и прозелиты", которые были среди присутствовавших в день Пятидесятницы. Они, вместе с ранними Христианами, были рассеяны по причине преследований, и могли быть среди тех, кто основал раннюю Римскую церковь, которая состояла из Иудеев и язычников.

Римлянам 6:1-6. Апостол Павел, который пережил строгость законничества, постоянно учил тому, что оправдание приходит по вере в действие благодати, которое совершил Иисус. Больше не требовалось обрядов и жертвоприношений за грех. Сатана лукавым образом извращал прекрасные Божьи пути спасения, заставляя Христиан верить, что Божья благодать может покрыть сознательный грех. Сегодня, номинальные Христиане, слепо верят в этот обман. Плоть человека склонна противиться самоотвержению, и ищет легкого пути, наслаждений. Апостол, говоря о Божьей благодати, тем не менее, признает, что необходима ежедневная борьба с плотью. "Я каждый день умираю" (1 Кор. 15:31). Для себя мы не можем ожидать меньшего.

Как Христианину может нравится грех после того, как он облекся во Христа? Наше внешнее христианское крещение символизирует очищение от греха, достигнутое только благодаря смерти Христа на кресте (стих 3). Ветхая природа не только умерла, но и была погребена через Христа. Так же как Иисус физически воскрес из мертвых, одержал победу над грехом, так и наш внутренний человек победоносно воскрес и стал новой тварью. "Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое" (2 Кор. 5:17). По мере того, как мы ходим в обновленной жизни, мы чувствуем отвращение ко греху, в некотором смысле подобное тому, которое мы чувствуем к мертвому телу. Если мы следуем примеру Христа, отвергаясь себя мы можем ожидать побед в этой жизни и вечной жизни с Ним.

8:1, 10-16. Полное предание себя Христу освобождает нас от всякого осуждения и вины. "И мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе" (Фил. 4:7).

Плотская природа с ее делами должна умереть и быть погребена перед тем, как Святой Дух войдет в сердце человека, эти двое несовместимы друг с другом. Но по причине обстоятельств, которые были вызваны падением человека, нам действительно необходимо сражаться против плоти до тех пор, пока мы живем. Павел говорит, что последний наш враг - это смерть (1 Кор. 15:26). Смерть может постигнуть нас в любой день. От смерти до жизни всего лишь один шаг. Как прекрасно то, что Святой Дух сохраняет нас и дает силу, чтобы нас не засосал водоворот греха!

Дата добавления: 2019-11-16; просмотров: 160; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

⇐ Предыдущая 141 142 143 144 145146147 148 149 150 Следующая ⇒

Мы поможем в написании ваших работ!