Язык русского населения Поволжья: специфика русского языка в Поволжье.

Марийский фольклор

Пословицы

· Без ходьбы не бывает тропы, без взаимного посещения не бывает родни.

· Братья побеждают даже и медведя. (о дружбе)

· В теле женщины имеется три капли змеиной крови.

· Вдова – огород без изгороди.

· Вдова – потерявшаяся гусыня.

· Вышла замуж – терпи, заячья шкура тоже терпит три года.

· Дитя – родительская кровь.

· Если дитя не почитает родителей, то он бестолковый.

Волк на свадьбе — марийская народная сказка

Три дня рыскал голодный волк по полям да по лесам, по проезжим дорогам — искал, чем бы набить пустое брюхо.
Повстречал волк на дороге мужика, щелк­нул зубами и говорит:
— Мужик, я тебя съем.
— А я тебе, серый волк, хотел к зиме красную шу­бу сшить, но, видно, не придется, — отвечает мужик. — Что ж, ешь!
Подумал-подумал волк: и есть хочется, и шубу к зим­ним холодам сшить тоже неплохо бы.
— Не буду тебя есть, — говорит волк мужику. — Шей мне красную шубу.
— Шить так шить, — отвечает мужик. — Ложись на землю, сначала сниму с тебя мерку, потом сошью.
Лег серый волк на землю и вытянул лапы, а мужик: взял толстую палку и давай отхаживать волка по голове, по загривку, по спине.
Терпел-терпел волк, не вытерпел и спрашивает:
— Ну как, готово?
— Нет еще, — отвечает мужик. — Это я с тебя только мерку снял, а сейчас начну шить.
Колотил, колотил мужик волка, наконец устал.
— Готова твоя шуба, — сказал он волку и ушел своей дорогой.
Поднялся волк: спина у него болит, каждая косточка ноет.
«Зато зимой не замерзну, — думает волк.—-В красной-то шубе никакой мороз не страшен». А есть волку все равно хочется. Видит, пасется на горе белый баран.
— Баран, баран, сейчас я тебя растерзаю и съем!
— Ешь, — говорит баран. — Только зачем тебе меня на части рвать — зубы тупить? Лучше открой свою пасть пошире, я сам тебе в пасть прыгну, проглотишь меня целиком.
«И правда,— подумал волк, — зачем понапрасну зубы тупить!»
Разинул волк зубастую пасть, а баран разбежался да: как стукнет волка рогами в широкий лоб! Волк так и свалился на землю.
Лежит волк и удивляется: «Целого барана проглотил, а есть пуще прежнего хочется. Лучше бы на части его рас­терзать, чем целиком глотать».
Поднялся волк и побрел искать удачи в другом месте. Видит, на зеленом лугу пасется лошадь. Волк — к ней:
— Лошадь, я тебя съем.
— Прежде чем меня съесть, надо сначала пересчитать мои тысячи, — говорит лошадь.
— Какие тысячи?
— А те, что у меня сзади.
Зашел волк сзади, видит: хвост, а в хвосте тысячи во­лосков.
Стал волк считать волоски в лошадином хвосте, а ло­шадь хвать его копытом в широкий лоб и умчалась к своему табуну.
Очнулся волк — в голове у него словно в пустом кот­ле гудит.
«Это от счета голова кругом идет! — подумал волк. — Никогда теперь не стану считать лошадиные тысячи». Побрел волк дальше. Встретил собаку.
— Вот тебя-то, собака, я сейчас растерзаю и съем.
Собака испугалась, поджала хвост и говорит:
— Не ешь меня, дядюшка. У моего хозяина сегодня свадьба. Пойдем-ка лучше на свадьбу — там наешься до­сыта!
Согласился волк, и побежали они в деревню.
Собака под ворота — и волк за ней, собака в избу — и волк туда же, собака под стол — и волк под стол.
А в избе полно народу. Гремят барабаны, гудят во­лынки, люди поют, свистят, пляшут — вся изба ходуном ходит.
Какой кусок упадет со стола — все волк и собака пое­дают.
Волк наелся и говорит собаке:
— А что, племянница, не спеть ли и мне?
— Спой, дядюшка, — отвечает собака. — Сегодня свадь­ба, сегодня все поют.
— У-у-у! — завыл волк под столом.
Люди услыхали волчий вой, притихли; осмотрели все кругом в сенях, поискали во дворе, а под стол заглянуть не догадались.
Поискали-поискали люди волка и снова веселиться на­чали.
Собака говорит волку:
— Сейчас Миклаева жена выйдет плясать. Ах, как хорошо она пляшет!
— Может, и мне сплясать? — спрашивает волк.
— Спляши, спляши, дядюшка!
Вышла плясать Миклаева жена, и волк из-под стола вылез.
— Волк! Волк! — закричали все.
Набросились люди на волка, кто с дубьем, кто с кнутом — еле-еле ушел серый со свадьбы.

Марийская легенда

Мифы марийцев одновременно близки и к мифам удмуртов, и к мифам мордвы. Сильным было воздействие на марийскую мифологию тюркских традиций, развивавшихся уже под влиянием ислама в средневековых государствах - Волжской Болгарии и Золотой Орде.

В начале ХХ века марийскую религию и мифологию исследовал знаменитый финский религиевед Уно Хольмберг (Харва), в последнее время исследованием традиционного фольклора марийцев занимается В.А. Акцорин и др.

Живой камень
Марийская легенда

Зимою среди белоснежной пустыни, а в летнее время среди зелени весёлых полевых цветов возвышается над тихой речкой утёс Живой камень.

Не всегда, однако, бывало пустынно вокруг него. В давно минувшие времена здесь были большие селения черемисского народа, и жил среди них могучий и славный богатырь по имени Чумбулат. Человек он был простой, трудолюбивый и тихий в обычное время, но, как только неприятель угрожал нападением на родную страну, богатырь поднимался на её защиту. Верхом на буром коне c косматой белой гривой, вооруженный с головы до ног, Чумбулат выступал впереди своего народа, непобедимый и грозный, и всякий раз быстро сокрушал врагов и обращал их в бегство.

Долго жил богатырь на свете, оберегая свою родину и народ, но пришла и ему пора умирать. Собрались вокруг него черемисы, плакали и скорбели о нём, а он утешал их:

- Не бойтесь. Я никогда и мёртвый не дам вас в обиду. Когда плохо придётся, когда самим вам не справиться с неприятелем, подойдите тогда к моей могиле и скажите громким голосом: «Вставай, Чумбулат! Враги у ворот!» Я встану тогда и обороню вас.

С этим и умер Чумбулат.

Торжественно похоронили черемисы своего богатыря в каменной круче в полном вооружении, какое надевал он на битву, похоронили вместе с бурым конем его, белохвостым, с косматой гривой. В каком виде выступал он, бывало, против врагов, в таком и похоронили его. Справили по нему богатые поминки и долго оплакивали тяжелую потерю:
- Не стало среди нас великого Чумбулата! Нет с нами нашего богатыря!

Шло время. Всё было благополучно, и мало-помалу Чумбулата начали забывать. И забыли бы о нём, может быть, совсем, как вдруг появился сильный враг и начал окружать черемисов непролазным кольцом. Вспомнили они тогда о своём богатыре, побежали к скале, к могиле его, и стали громко звать на помощь:
- Вставай, Чумбулат! Вставай, враги у ворот!

И дрогнула каменная круть, раскололась надвое, и появился из тёмной расщелины Чумбулат на коне своём, в кольчуге и шлеме, со щитом на руке, с копьём у стремени, с мечом над головой. Бросился он на чужих, колол, рубил, топтал обезумевших от страха врагов и быстро обратил в бегство неприятельское войско. А когда опасность миновала, Чумбулат, ни на кого не взглянув, молча вернулся к своей скале; снова замкнулась она за ним и поглотила его вместе с конем.

Много времени прошло. Когда наступала беда, всякий раз Чумбулат выручал свой народ, и никакой враг не был страшен черемисам.

Подсмотрели однажды ребятишки, как старшие вызывали на помощь себе Чумбулата. Начали они играть в войну, подбежали к скале и давай звать богатыря:
- Вставай, Чумбулат! Враги у ворот!

Дрогнула скала. Выехал Чумбулат на коне, в полном вооружении. А неприятеля нет. Ни направо, ни налево - нет никого. Повернулся тогда богатырь и молча поехал обратно к горе и исчез в ней.

Ребятишкам это понравилось. Сколько было и страху, и хохоту, и сколько потом всяких рассказов!

Стали опять играть в войну и опять вызвали Чумбулата.

Выехал снова на их зов богатырь. Не видя опять врага, он нахмурился и сердито повернул коня обратно.

Мало и этого показалось мальчишкам. Они в третий раз вызвали богатыря:
- Вставай, Чумбулат! Враги у ворот!

Затряслась земля. Со страшным грохотом развернулась гора, и выехал оттуда разгневанный Чумбулат с мечом над головой. И конь с пеной у рта взвился на дыбы - только бы ринуться в битву. А неприятеля и в помине нет. Только окрестные черемисы в ужасе сбегались на грохот.

Увидел их Чумбулат и крикнул им:
- Не цените вы моих трудов, черемисы! Я вас спасал от всякого врага, а вы надо мной потешаться начали, понапрасну меня тревожить! Помните: ухожу теперь от вас навсегда!
Опустил Чумбулат свой победный меч, повернул коня и скрылся в скале.

Не стало с тех пор у народа защитника. Начались войны, некому было заступиться за черемисов.

Молчалив стал и тих серый утёс над рекой; оброс он снизу мхом и травой, где шелестят иногда ящерицы, а на вершине его садится отдыхать дикий ворон.

Но не пропали надежды у черемисов. Камень таит в себе живую силу. Настанет время - забудет Чумбулат обиду и защитит народ свой от всякого врага. Потому и зовётся этот камень Живым, что жива за ним великая сила и в народе не умирает вера в счастливое будущее.

Марийские народные загадки

Явления природы.

Солнце.

· Выше леса, краше света.

· Круглое, красивое, всему миру нравится.

· Катится колесо - остановить нельзя.

Лучи солнца.

· Не стукнет, не брякнет - лезет в окно.

· В каждое окно протянуты золотые нити.

Земля.

· Меня бьют, меня режут - я не умираю, становлюсь только краше.

· Крутится, вертится - никогда не останавливается.

Месяц.

· Сам как серп, а жать им нельзя.

· Хотя и далеко, ночью освещает весь мир.

Звезды.

· По всей вселенной рассыпан горох.

· Собрались и подмигивают друг другу.

Большая медведица.

· Из какого ковша нельзя пить?

Небо.

· Весь мир укрыт синим платком.

Луна. Звезды.

· Тысячи овец пасёт один пастух.

Солнце, Луна, Звёзды.

· У двух господ - не счесть слуг.

Небо, Звёзды, Луна.

· Поле не мерено, овцы не считаны, пастух один.

Луна, Звёзды, Молния.

· Есть седло - не заседлать, есть шлея - не повесить, есть вожжи - не закрепить.

Воздух.

· Не огонь, а жжёт.

· Глазами не видать, но без него на свете никто не может жить.

Облака.

· Не бежит, не скачет - только идёт.

· Нет ни крыльев, ни ног, ни рук, а сам идёт.

 Снег.

· Молча приходит, с рёвом уходит.

· На пушистой перине лежат блёстки.

Туча, Снег.

· Шагает медведь - шерсть сыплется.

· Неживой летит, безруий сеет.

Туман.

· Посреди поля стоит безногий амбар.

Иней.

· Через сугроб ни проехать, ни пройти.

Утренние заморозки.

· Не снег, не лёд, солнышко выглянет - будто его не было.

Снежинки.

· Под ногами светится много лунных звезд - не сосчитать.

Буран.

· Летом спит, зимой просыпается.

· Хотел идти, хотел свистеть, дорогу потерял да остановился.

Мороз.

· Без рук, без ног - щёки румянит.

· Без рук, без ног - на окнах рисует.

Лёд.

· В воду бросишь - не тонет, в огонь бросишь - не горит.

· В воде рождается, воды боится.

Сосульки.

· На краю крыши выросла белая морковка.

· Весной вниз головой растёт.

Река.

· Течёт-течёт - не вытечет.

· Зимой тихо сидит, а летом зашумит.

Родник.

· Нет рук, нет ног, но вытекат через камень. Как бы ни пришёл на это место - напоит досыта.

Река, берега.

· Лошадь идёт, а оглобли остаются.

· Всю жизнь смотрит на брата, но близко подойти не может.

Река, рыба.

· Изба шумит, а хозяин тихо сидит.

Вода.

· Неживая, а дальше всех идёт.

· Бежит-бежит - не добежит, течёт-течёт - не вытечет.

Ветер.

· Без рук, без ног, а ворота отворяет.

· Без рук, без ног, а пыль поднимает

Гром.

· Плачет, ревёт, а самого не видно.

· Гром, молния, дождь.

· Все нас ждут, а как придём - прячутся.

Радуга.

· Над полем встала разноцветная дуга.

· Через море закинули дугу.

 

---

Дата добавления: 2019-11-16; просмотров: 164; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

---

---

Мы поможем в написании ваших работ!